INSTITUTO ARQUIDIOCESANO DE FORMACION BIBLICA PROFESORA: YOLANDA SANABRIA

MATERIA: EL CORPUS JOANICO ALUMNO: JAVIER DIAZ AMAYA

TRABAJO
EL CORPUS JOÁNICO

1. ¿Cuáles son los libros del “Corpus Joánico”?

• El Evangelio según San Juan.
• 1ra. Carta de Juan.
• 2da. Carta de Juan.
• 3ra. Carta de Juan.
• El Apocalipsis.

2. ¿Qué elementos tienen en común?

• Utilizan un vocabulario Teológico: ejemplo, LOGOS (referido a la persona
de Jesús) y ZOÉ (Vida).
• Se refieren a una misma comunidad con problemas parecidos, de dos tipos,
las persecuciones de la sinagoga por fuera y el ataque de las herejías por
dentro de la comunidad.
• La cristología Joánica gira en torno a tres motivos esenciales:
o Jesús es enviado de Dios.
o Acentúa la unidad de Jesús con el Padre.
o Hace referencia a la misión o el que hacer del enviado.

3. ¿Cuál es el contexto histórico de estos escritos? (Recordar que se ubica

en la segunda generación cristiana).

• El contexto historio de los escritos esta referido a las persecuciones

Romanas y separación de los judíos (ruptura entre la sinagoga y la iglesia).
La siguiente es una lista de algunas fechas importantes a tener en cuenta
en el contexto histórico:

o La tradición señala el año 67 para conmemorar la muerte de Pedro y

Pablo. Persecución de los cristianos bajo el emperador Nerón.
o 70–73: destrucción por parte de los romanos del templo de
Jerusalén, expulsión de los judíos de Jerusalén.
o Luego del año 73: los conflictos crecen entre cristianos y judíos.
o 81–96: Domiciano es emperador de Roma. Impone con fuerza el
culto divinizante al emperador. Las persecuciones de cristianos se
acrecientan.
o Del 67 al 70 Roma arrasa a Jerusalén y al templo por obra de Tito.
o Del periodo 80 a 90 es la ruptura entre la sinagoga y la iglesia.
o 110-117 d. C.: final de Juan y Cartas en el periodo post-apostólico.

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o 90-100 d. C.: redacción final del cuarto evangelio. Por los datos de 1-
3 de Juan (otros autores la ubican entre 100-110/117).
o La tradición Joánica tiene su origen en Juan, es Palestina, aramea
(al menos en su primera fase) y es anterior al año 70.
4. Todos estos libros ¿fueron escritos por el mismo autor?

• El cuarto evangelio: se presenta como obra de Juan el discípulo al

que ama Jesús, testigo acular de los acontecimientos. Lo escribió en
griego a finales del siglo I; murió a edad avanzada durante el imperio
de Trajano, hacia el año 98. Evangelizó en Asia Menor,
permaneciendo muchos años en Éfeso, según muchos testimonios.
• Las Cartas: El autor de la primera carta y del evangelio es Juan, el
apóstol virgen, uno de los predilectos del Señor. El autor de la
segunda y tercera carta tal vez sea un cristiano perteneciente a la
comunidad Joánica y conocido por el nombre de Juan el presbítero.
• El Apocalipsis: Juan, el discípulo amado siendo obispo de Éfeso fue
llevado a Roma en la persecución del emperador Domiciano, fue
desterrado por el mismo emperador, fue llevado a la isla de Patmos.
Allí escribió el Apocalipsis.

En resumen se considera que el cuarto evangelio, la 1 Juan y el Apocalipsis

fueron escritos por Juan el discípulo amado de Jesús y por lo tanto fue un
testigo acular y la 2 Juan y 3 Juan fueron escritas por un cristiano miembro
de la comunidad juanita llamado Juan el presbítero.

5. ¿Cuál es el mensaje central de 1,2, y 3 cartas de Juan?

• Las tres cartas tienen un carácter polémico, pues están escritas en el
marco de la controversia que sacudió las comunidades Joánicas de
los últimos decenios del siglo I. Las tres cartas de san Juan son una
magnífica síntesis acerca de lo que tiene que ser la vida cristiana.

• La 1 Jn es una advertencia contra los herejes que surgen dentro de

la comunidad cristiana. Expone dos puntos doctrinales:
• Doctrina-dogma: Jesús es el Cristo, el hijo de Dios.
• Moral-conducta: el autor afirma la conexión necesaria entre el hecho
cristiano y la conducta cristiana. Por ello sugiere, practicar la justicia,
caminar en la Luz (verdad), observar los mandamientos.
• La 2 Jn va dirigida a una comunidad, en contra de la primera
apariencia ya que dos veces la llama Señora (es la comunidad).
• La 3 Juan es una carta personal.

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6. ¿En qué circunstancias históricas se redacta el Apocalipsis?

• El Apocalipsis de Juan se escribe en tiempos persecución pero sobre
todo en situaciones de caos, exclusión y opresión permanentes. En
tales situaciones aparece un mensaje a la comunidad cristiana para
reconstruir su esperanza y conciencia.

7. Mencione algunas características del género literario apocalíptico.

• Apocalipsis viene del lat. Apocalypsis, y este del gr. Ἀποκάλυψις
(apokalytein), que significa revelación y es un género literario que
consiste en un conjunto de expresiones literarias surgidas en la
cultura hebrea y cristiana durante el período helénico y romano y que
expresan por medio de símbolos y complejas metáforas la situación
de sufrimiento del pueblo judío o de los seguidores de Cristo y su
esperanza en una intervención mesiánica salvadora o en el caso de
la apocalíptica cristiana, en la Parusía o segunda venida de Cristo.

8. Sobre el Apocalipsis de Juan, indica:

• Autor, fecha y composición.
• Autor: El autor se identifica así mismo como Juan, siervo de Jesucristo y en
la condición de desterrado de la isla de Patmos (en el mar Egeo, cerca de
Mileto) por ser testigo de Jesús.
• Fecha: La fecha de composición es hacia el 95 d.C. finales del siglo I y
principios del II. Aunque otros autores lo ubican en distintas fechas de toda
la segunda mitad del siglo I.
• Composición: Es una revelación de Jesucristo de parte de Dios manifestada
a siervo Juan con la meditación de un ángel para mostrar, esto es, revelar a
sus siervos, los cristianos, los acontecimientos que van a suceder pronto.

• Lineamientos para facilitar su lectura.

• Se debe considerar que el Apocalipsis no es un libro de terror sino un libro
liberador y lleno de esperanza
• No se debe de considerar como un libro aislado, propio de una minoría
sectaria o desesperada, sino un libro histórico de toda la iglesia.
• Esta centrado en la presencia poderosa del Jesús resucitado en el tiempo
presente y en la comunidad y en el mundo.
• En el Apocalipsis Dios y el Mesías resucitado actúan en nuestra historia,
liberándonos de la opresión y de la muerte y construyendo un mundo
alternativo.
• El Apocalipsis es revelación de la presencia transcendental y liberadora de
Cristo resucitado al interior de nuestra historia.

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• Presenta un movimiento de no violencia. La violencia narrada es más

literaria que real. La praxis apocalíptica es la fuerza del espíritu, la fuerza de
la conciencia, lo que hoy llamaríamos la fuerza espiritual de los oprimidos y
su estrategia de no violencia.
• Considerar que el autor del Apocalipsis no es un visionario o adivino, sino
un pensador.

• Mensaje central y objetivo del escrito.

• Es un escrito de circunstancias destinado a levantar y afianzar la moral de
los cristianos, escandalizados sin duda de que se pudiera desencadenar
una persecución tan violenta contra la iglesia pero dando ¡animo! dado que
el Cristo resucitado ha vencido a la muerte.

9. Ahora responde:
• ¿Qué es lo que más te ha llamado la atención en este estudio?
o Primeramente, la solides de la información dado que como se
menciona en los propios libros, la mayoría de ellos fueron escritos
por Juan el discípulo amado en su condición de testigo ocular del
Señor.
o Sin duda uno de los mensajes más importantes que da Juan, es que
un auténtico creyente es el que ama a su hermano, por lo que el
gran mandamiento que debemos cumplir, el mandamiento más
antiguo y que perdurará por siempre, es el de dar amor al prójimo,
indicando a su vez que para lograrlo, primeramente se debe amar a
Dios, dado que sólo así realmente se puede después amar a los
hombres.
o También hace énfasis continuamente de que Cristo es la máxima y
definitiva expresión de Dios. Por consecuencia se determina que si
somos hijos de Dios, debemos parecernos a él, ser verdaderas
imágenes suyas y por lo tanto debemos imitarlo y dar testimonio con
nuestras obras.
• ¿Qué respuestas te han dado estos libros para tu vida personal?
o La respuesta esencial encontrada es que si permanecemos en la
verdad, si permanecemos en la luz, permaneceremos en el Hijo y
permaneceremos en el Padre.
o Otra de las respuestas que me impacto de manera importante,
aunque muchas veces lo escuchamos y lo mencionamos, es que si
queremos vivir en la luz, tenemos que comenzar por reconocer
nuestra condición de pecadores y dejarnos justificar por Jesucristo,
dado que el otro conocimiento, el meramente intelectual, no es el
verdadero.
o Finalmente el mensaje esencial en mi vida personal es que debo
tener a Jesucristo, tener la luz, tener la verdad, buscando obrar de la
misma manera que le lo hizo para estar con él y por consecuencia

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estar con el Padre. Amarlo y seguir el mandamiento primero y

eterno, amar al prójimo.

10. A- COMPLETA EL SIGUIENTE ESQUEMA con las citas bíblicas que se

señalan, al final realiza un comentario al mismo.

Comentario: en el texto subrayado se observan que existen palabras y frases

comunes en las tres cartas lo que puede indicar, que aunque no fueron escritas
por el mismo autor, como se mencionó anteriormente, si pertenecen a la misma
comunidad. En estas frases se observa lo siguiente:

• En 1 Jn y 2 Jn se hace referencia a lo siguiente:

o …no os escribo un mandamiento nuevo.
o …amémonos unos a otros.
o …habéis oído desde el principio, … habéis oído desde el comienzo.
o …anticristo.
o …Jesucristo ha venido en carne.
o …el hijo y el Padre.

• En 2 Jn y 3Jn se hace referencia a lo siguiente:

o …el Presbítero.
o …viven según la verdad.
o …tengo mucho que escribiros…
o … hablaremos de viva voz.

• En 1 Jn, 2Jn y 3 Jn se hace mención de:

o …según la verdad.

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Item 1Jn
1 V1
2 3,18
18 Hijos míos, no amemos de
palabra ni de boca, sino con
obras y
según la verdad.
3 V4
4 2,7
7 Queridos, no os escribo un
mandamiento nuevo, sino el
mandamiento antiguo, que
tenéis desde el principio. Este
mandamiento
antiguo es la Palabra que
habéis escuchado.
5 4,7
7 Queridos, amémonos
unos a otros, ya que el amor
es de Dios, y todo
el que ama ha nacido de Dios
y conoce a Dios.
6 2,24
24 En cuanto a vosotros, lo
que habéis oído desde el
principio
permanezca en vosotros. Si
permanece en vosotros lo
que habéis oído desde
el principio, también vosotros
permaneceréis en el Hijo y en
el Padre.
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2Jn 3Jn
V1
1 El Presbítero a la Señora 1 El Presbítero al
elegida y a sus hijos, a querido Gayo a quien
quienes amo según amo según la verdad.
la verdad - no sólo yo, sino 2 Pido, querido, en mis
también cuantos conocen la oraciones que vayas
Verdad - bien en todo como va
bien tu alma y que
goces de salud.
V1 V1
1 El Presbítero a la Señora 1 El Presbítero al
elegida y a sus hijos, a querido Gayo a quien
quienes amo según amo según la verdad.
la verdad - no sólo yo, sino 2 Pido, querido, en mis
también cuantos conocen la oraciones que vayas
Verdad - bien en todo como va
bien tu alma y que
goces de salud.
V3
4 Me alegré mucho al 3 Grande fue mi alegría
encontrar entre tus hijos al llegar los hermanos y
quienes viven según la dar testimonio de tu
verdad, conforme al verdad, puesto que
mandamiento que recibimos vives según la verdad.
del Padre.
V5a
5 Y ahora te ruego, Señora -
y no es que te escriba un
mandamiento
nuevo, sino el que tenemos
desde el comienzo - que nos
amemos unos a
otros.
V5b
5 Y ahora te ruego, Señora -
y no es que te escriba un
mandamiento
nuevo, sino el que tenemos
desde el comienzo - que
nos amemos unos a
otros.
V6
6 Y en esto consiste el amor:
en que vivamos conforme a
sus
mandamientos. Este es el
mandamiento, como lo
habéis oído desde el
comienzo: que viváis en el
amor.
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7 2,18
18 Hijos míos, es la última
hora. Habéis oído que iba a
venir un
Anticristo; pues bien,
muchos anticristos han
aparecido, por lo cual nos
damos cuenta que es ya la
última hora.
8 4,2
2 Podréis conocer en esto el
espíritu de Dios: todo espíritu
que
confiesa a Jesucristo,
venido en carne, es de Dios;
9 2,24
24 En cuanto a vosotros, lo
que habéis oído desde el
principio
permanezca en vosotros. Si
permanece en vosotros lo que
habéis oído desde
el principio, también
vosotros permaneceréis en
el Hijo y en el Padre,
10
11
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V7
7 Muchos seductores han
salido al mundo, que no
confiesan que
Jesucristo ha venido en
carne. Ese es el Seductor y
el Anticristo.
V7
7 Muchos seductores han
salido al mundo, que no
confiesan que
Jesucristo ha venido en
carne. Ese es el Seductor y
el Anticristo.
V9
9 Todo el que se excede y
no permanece en la doctrina
de Cristo, no
posee a Dios. El que
permanece en la doctrina,
ése posee al Padre y al
Hijo.
V12a V12b, 13
12 Aunque tengo mucho 12 Todos, y hasta la
que escribiros, prefiero no misma Verdad, dan
hacerlo con papel testimonio de Demetrio.
y tinta, sino que espero ir a También nosotros
veros y hablaros de viva damos testimonio y
voz, para que nuestro sabes que nuestro
gozo sea completo. testimonio es
verdadero.
13 Tengo mucho que
escribirte, pero no
quiero hacerlo con
tinta y
pluma.
14 Espero verte
pronto y hablaremos
de viva voz.
V13 V15
13 Te saludan los hijos de 15 La paz sea contigo.
tu hermana Elegida. Los amigos te
saludan. Saluda a los
amigos, a cada uno en
particular.
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11-B Las bienaventuranzas del Apocalipsis. Detrás del dolor de la

persecución, encuentran la seguridad de estar en manos de Dios. (Escribe la
cita y haz una reflexión).

a. Ap 1,3
3 Dichoso el que lea y los que escuchen las palabras de esta profecía y guarden lo
escrito en ella, porque el Tiempo está cerca.

• Anuncia de manera indirecta que los que sigan la palabra serán salvos
cuando llegue el momento, por lo que debemos estar preparados
conociendo la verdad.

b. Ap 14,13
13 Luego oí una voz que decía desde el cielo: «Escribe: Dichosos los muertos que
mueren en el Señor. Desde ahora, sí - dice el Espíritu -, que descansen de sus
fatigas, porque sus obras los acompañan.

• El reflejo de lo que realmente somos y que indica que estamos con el señor
y seguimos los mandamientos del señor son las obras y si así lo hacemos
seremos dichosos al morir.

c. Ap 16,15
15 (Mira que vengo como ladrón. Dichoso el que esté en vela y conserve sus
vestidos, para no andar desnudo y que se vean sus vergüenzas).

• Debemos estar siempre preparados por que no se sabe cuando vendrá el

señor a juzgar a vivos y a muertos.

d. Ap 19,9
9 Luego me dice: «Escribe: Dichosos los invitados al banquete de bodas del
Cordero.» Me dijo además: «Estas son palabras verdaderas de Dios.»

• Al seguir la palabra finalmente seremos participes de una gran celebración

en la que tendremos siempre presente a Jesucristo.

e. Ap 20,6
6 Dichoso y santo el que participa en la primera resurrección; la segunda muerte
no tiene poder sobre éstos, sino que serán Sacerdotes de Dios y de Cristo y
reinarán con él mil años.

• Indica que habrá una segunda muerte que será definitiva y los que lleven la
palabra resucitarán de la primera muerte y vivirán por siempre, pero los que
no morirán definitivamente.

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f. Ap 22,7
7 Mira, vengo pronto. Dichoso el que guarde las palabras proféticas de este libro.»

• Anuncia la venida y se reitera que es necesario guardar la palabra para ser

salvos.

g. Ap 22,14
14 Dichosos los que laven sus vestiduras, así podrán disponer del árbol de la Vida
y entrarán por las puertas en la Ciudad.

• Da a conocer que se le dará la vida eterna al que se mantenga limpio

siguiendo la palabra.

En conclusión el libro del Apocalipsis es un mensaje profético, destinado a

reavivar la fe y la esperanza de los cristianos perseguidos y contiene una
"Revelación de Jesucristo" comunicada "a su servidor Juan" por medio de un
Ángel.

“Este célebre Libro anuncia el triunfo de Dios sobre todos los poderes que se
oponen a su designio salvífico, y recuerda las promesas indefectibles hechas a la
Iglesia. Cristo es el Señor de la historia, y más allá del tiempo, se realiza
plenamente el Reino de Dios. Por eso, puede considerarse al Apocalipsis como el
Libro por excelencia de la esperanza cristiana. Esa esperanza está latente en el
ferviente anhelo de la Venida del Señor, que pone punto final al Apocalipsis y a
todo el Nuevo Testamento”, La Biblia Catholic.net (s/f).

Referencias Bíblicas:

• La Biblia de Jerusalén (1999).

• La Biblia Catholic.net (s/f). El lugar de encuentro de los católicos en la red

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