INSTITUTO TÉCNICO AGRÍCOLA

SALAZAR DE LAS PALMAS

SEDE PRINCIPAL

ÁREA Y/O ASIGNATURA: Lengua Castellana DOCENTE: Ismelda Mora Sepúlveda GRADO: I.H.S: 8 horas FECHA:
11°

LITERATURA MEDIEVAL
NOTA: Lee
Guía N° 3 detenidamente la
siguiente información,
transcribe la teoría y los ejemplos en el cuaderno de trabajo diario. Luego desarrolla las actividades en hojas para entregar.
Recuerda que esta guía debe ser desarrollada y devuelta para su valoración, en la cuarta jornada de entrega de trabajos en
la institución.

LITERATURA MEDIEVAL ESPAÑOLA

La literatura medieval es toda aquella que fue producida durante la Edad Media, periodo que se extendió desde el siglo V
hasta el siglo XV aproximadamente. Así, pues, para definir este periodo de la literatura es necesario recurrir a aspectos
extraliterarios, como el contexto histórico de la producción literaria y la forma en que este influyó en ella.

La Edad Media inicia aproximadamente con la caída del Imperio Romano de Occidente en 476 y se extiende hasta la llegada
de Colón a América, en 1492.

La Edad Media se caracterizó por la preeminencia del sistema feudal, el empleo de la lengua latina como lengua diplomática
y de alta cultura, la expansión del pueblo germánico, las cruzadas, la formación de las monarquías nacionales y el inmenso
poder político e influencia cultural de la Iglesia católica en todos los ámbitos de la vida. Todos estos aspectos se verán
reflejados en la literatura producida en este periodo.

EVOLUCIÓN DE LA LITERATURA ESPAÑOLA MEDIEVAL

EPOCA MANIFESTACION LITERARIA CARACTERÍSTICAS/ OBRAS

S. X GLOSAS Comentarios a los textos antiguos escritos en latín.
S. XI JARCH AS M O ZARABES Estribillos con fin moralizante. Origen árabe
Literatura oral y anónima. Es el llamado “oficio de juglares”.
S. XII MESTER DE JUGLARÍA
“Mío Cid”
S. XIIIS. XIV MESTER DE CLERECÍA Literatura escrita y culta. Oficio de clérigos. Berceo, Juan Ruiz.
Poesía culta y elegante. Transición del Medioevo al
S. XV LÍRICA PRE-REN ACENTISTA
Renacimiento. Jorge Manrique.

PRINCIPALES CANTARES DE GESTA EN EUROPA

EN ESPAÑA EN FRANCIA EN ALEMANIA

“El Cantar de los Siete Infantes de Lara” “La Canción de Rolando” “El Cantar de Hildebrando”
“El Poema del Mío Cid” “El Cantar de Guillermo” “El Beawulfo”
“El Poema de Bernardo del Carpio” “Raúl de Cambral” “El Cantar de los Nibelungos”
“El Cantar de Gudrúm”

EL RENACIMIENTO Y LA EDAD MODERNA

El Renacimiento es un movimiento artístico y cultural que empezó junto con la Edad Moderna, un periodo posterior a la Edad
Media y que se extendió entre los siglos XIV y XVI. El Renacimiento provocó grandes transformaciones en la vida intelectual,
literaria y artística, así como la reducción de la influencia de la iglesia en la vida del hombre. del siglo XV y XVI.

Durante esta época, empiezan a producirse una serie de cambios y descubrimientos que anunciaban el fin de la Edad
Medieval y daban paso a la modernidad: la aparición y consolidación de nuevos estados europeos, los viajes
transoceánicos entre Europa y América, el ascenso de la burguesía (que puso fin a los estamentos del feudalismo)... Así fue
cómo se desarrollan los ideales del movimiento humanista, una nueva forma de pensar que rompe con la visión medieval del
mundo.

La cultura pasó de los monasterios a las calles, había una mayor libertad de pensamiento y aparecieron las primeras
universidades. La invención de la imprenta también favoreció la difusión de nuevas ideas.

Características
 Surge en las ciudades italianas (Florencia, Venecia, Milán, Roma).
 Tiene una marcada inspiración clásica; metodología y belleza de la antigüedad.
 El hombre fue el centro de atención. Se puso en relieve al hombre por sí mismo, destacando su nacionalidad.
 Búsqueda de un nuevo estilo de vida que aspiraba a la comodidad material.
 La pintura fue el arte que alcanzó mayor desarrollo.

Dentro de los precursores del renacimiento encontramos al poeta Dante Alighieri con su obra capital, la Divina Comedia que
cambió el curso de la historia literaria de Occidente y es considerada la primera obra maestra europea. La obra de Dante
Alighieri refleja la nueva sensibilidad basada en la fe en el ser humano y en sus capacidades y anuncia una nueva manera
de concebir el mundo que se define con el término de humanismo.
DANTE ALIGHIERI Y LA DIVINA COMEDIA

Dante Alighieri 
Dante Alighieri (1265-1321) fue un poeta florentino de los siglos XIII y XVI, autor de la Divina Comedia, baluarte de la
literatura universal, entre otras obras poéticas y filosóficas que marcaron la transición entre el pensamiento teocentrista
medieval y el Renacimiento literario.

Es considerado uno de los padres de la literatura italiana, junto a Francesco Petrarca y Giovanni Bocaccio, quienes
publicaron importantes escritos en italiano en una época en la que aún las grandes obras literarias se publicaban en latín
(lengua franca de entonces). En aquel entonces el italiano y las otras lenguas romances (derivadas del latín) eran
consideradas vulgares y no propicias para la expresión poética e intelectual.

El mayor aporte de este autor fue a la educación fue la contribución para dejar atrás el pensamiento teocentrista y pasar al
humanista. el cual  Revoluciona la educación al romper con la creencia de que (El hombre no puede saber más que
Dios), entonces el hombre expande sus conocimientos, fomenta sus habilidades, le teme menos a lo divino y comienza a
valorarse como SER capaz de analizar, criticar y descubrir

La Divina Comedia
El autor, padre de la lengua italiana, invirtió doce años de su vida en escribir la Divina Comedia. Dos hechos biográficos -la
muerte de su amada Beatriz y el exilio de su ciudad, Florencia- le sumieron en un estado de incertidumbre y desilusión que
sólo logró superar a través de una poesía universalizante que dejó a las generaciones venideras una obra plena de belleza e
inmortalidad, base de la literatura alegórica medieval.

En la Divina Comedia Dante pretende decir lo que nunca ha sido dicho de mujer alguna: la exaltación del triunfo celestial de
la amada, la expresión de un amor que transciende las dimensiones físicas de este mundo y se convierte en pura
espiritualidad. El resultado final es un fantástico viaje hacia la redención que abarca todo el argumento existencial, desde la
creación del hombre hasta su destino final, la divinidad.

Argumento literario
La Divina Comedia relata el viaje de Dante por el Infierno, el Purgatorio y el Paraíso, guiado por el poeta romano Virgilio. El
poema comienza con el encuentro de Virgilio con Dante, que se ha perdido en una selva y tropieza con bestias salvajes.
Virgilio le confiesa al poeta que ha venido en nombre de Beatriz, una dama virtuosa, y lo conduce por un largo viaje de
redención que comienza en el Averno: aquí, van pasando por círculos infernales; en el primero, están "los infelices que
nunca estuvieron vivos", los niños que no pudieron recibir el bautismo antes de morir y personas de grandeza espiritual
como Virgilio, que intuyeron la revelación cristiana.

En el segundo círculo ya el Infierno se muestra con toda propiedad: a la entrada de un pozo se halla Minos, una especie de
juez. En los círculos superiores moran los que se dejaron guiar por la incontinencia; en los inferiores, los que respondieron a
sus más bajos instintos. Luego se describen los perversos, que al final de sus vidas quedaron solos; los lujuriosos, vencidos
por el puro placer sexual; los avaros; los enfermos de ira, condenados a golpearse eternamente hundidos en el fango.

La sección del Infierno es la más conocida de todas precisamente por la altura que cobran sus escenas monstruosas, como
si asistiéramos al mal de una manera directamente visual: por ejemplo, los estafadores nadan en una masa hirviente de  pez.
El Purgatorio radica en una montaña rodeada de precipicios, y allí las almas deben consagrarse al Bien para expiar sus
culpas y ser finalmente salvadas por Dios. Dante tiene oportunidad de ver el ascenso del alma del poeta Estacio hacia el
cielo después de haber sido purificado.

En la sección del Paraíso Dante logra la máxima perfección espiritual: ve las procesiones simbólicas, los misterios de la fe
como la Encarnación Divina, y en una nube de flores dispuesta por los ángeles logra ver a Beatriz (su redentora), que sube
al carro de la Iglesia.

El tema central de la Comedia es el viaje que realiza Dante, a lo largo del cual encontrará su propia identidad. Pero, ya
desde antiguo, el viaje representa la condición humana, de tal forma que no sólo se trataría de la adquisición de unas
experiencias sino que además hay que buscar un simbolismo a cada una de las etapas, a cada uno de los pasos por los que
transita el caminante: el Infierno comienza en la noche, equivalente de la desesperación; la llegada al Purgatorio se produce
al alba, símbolo de la esperanza, mientras que la entrada en el Paraíso es a mediodía, como clara muestra de la salvación
por la abundante luz que hay.

Partiendo de unas coordenadas cronológicas reales (el viaje se iniciaría el año jubilar de 1300, posiblemente la noche del
Jueves Santo y duraría ocho días), la obra se organiza sobre dos ejes esenciales, perfectamente atestiguados en la tradición
literaria anterior: los libros de viajes (frecuentemente al Más Allá) y la literatura de visiones, aunque Dante modifica ambos
géneros y los adapta a su peculiar planteamiento. En todo caso, Dante lleva a cabo una profunda y rica reelaboración de los
textos que le han servido de base.