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sobre el origen del universo. Posteriormente, con base en este mapa reflexionar en un párrafo
(mínimo 5 líneas) ¿Cuál creen que es el legado que nos dejan los griegos?
- Con base en “la teoría de la reminiscencia” de Platón, expliquen en un párrafo (mínimo
En el diálogo "Menón", y con ocasión del estudio de la virtud, Platón presenta
la teoría de la reminiscencia ―o anamnesia―. Esta teoría se resume en la
idea de que conocer es recordar. Seguramente Platón no defendía este punto
de vista respecto de los conocimientos particulares como los relativos a hechos
concretos (por ejemplo, el conocimiento perceptivo del tipo "mi mesa es
negra") sino respecto de los conocimientos estrictos dotados de universalidad y
necesidad, conocimientos como los matemáticos y los que pueda descubrir la
dialéctica.
Platón consideró que estos conocimientos tan excelentes no pueden
explicarse a partir de la experiencia meramente empírica o perceptiva y
defendió una peculiar visión innatista: cuando conocemos una verdad de este
tipo en realidad no estamos aprendiendo algo nuevo sino que nuestra alma
recuerda una verdad a la que tuvo acceso antes de encarnarse y vivir en este
mundo material, nuestra alma recuerda algo que conoció cuando vivía en el
mundo de las Ideas. Brevemente: la teoría de la reminiscencia defiende la
extraña tesis de que el alma vive sin el cuerpo en el mundo de las Ideas,
percibe las distintas Ideas y sus relaciones, se encarna, olvida dicho
conocimiento, y, gracias a la intervención de un maestro, consigue rememorar
ese conocimiento olvidado. Esto es lo que ocurre con el esclavo que en el
diálogo "Menón" logra, gracias a las oportunas preguntas de Sócrates,
demostrar un teorema matemático.
La teoría de la reminiscencia es el complemento de la teoría socrática del
conocimiento y de la enseñanza: enseñar no es introducir un conocimiento en
la mente de un sujeto sino incitar al alumno a que descubra en su interior una
verdad.
- Respondan en un párrafo (9 líneas)¿Cuál es la relación entre conocimiento y cristianismo en
la edad media?
Las 1ª escuelas de maestros filósofos cristianos siguen este sistema de enseñanza y buscan
en los teatros griegos valores importantes para la fª cristiana. La función que tienen es colaborar
en la salvación de los hombres, trascendentalmente hablando. Usan conceptos como felicidad y
virtud y la fe es un instrumento de conocimiento y salvación, el estudio está enfocado a salvarse.
Cada vez es más difícil separar los comentarios de los textos porque se iban incorporando a
las lecturas originales. Hasta los s. XIII y XIV no hay separación entre el texto y los comentarios. El
primero que hace un trabajo crítico es Averroes a fines del XII.
Esta técnica del Comentarismo hace que las filosofías y los filósofos se vayan pareciendo
cada vez más, produciendo una aproximación hasta casi borrar las diferencias entre platonísmo y
cristianismo.
Los nueve textos comentados también se ocupan de temas culturales. Las mezclas de las
diferentes tendencias filosóficas culturales y religiosas en los textos es lo que se denomina
Symphonía y a través de ella el cristianismo incorpora sus textos, surgiendo el Neoplatonismo.
SEGUNDA PARTE:
1º La evidencia: “No aceptar jamás cosa alguna por verdadera que no supiese con evidencia
que lo es, es decir, evitar cuidadosamente la percepción y la prevención, y no comprender
jamás en mis juicios lo que no se prestase tan clara y distintamente a mi espíritu que no
tuviese ocasión de ponerlo en duda”
2º El análisis: “Dividir cada una de las dificultades que examinaré en tantas partes como
pudiera y que fuera necesarias para resolverlas mejor”
3º La síntesis: “ Conducir por orden mis pensamientos, comenzando por los objetos más
simples y fáciles de conocer, para ascender poco a poco, como por grados, hasta el
conocimiento más complejo; suponiendo incluso el orden entre aquellos que no se preceden
naturalmente”
Siguiéndolo al pie de la letra consiguió entender y deducir por si mismo muchos aspectos
antes harto difíciles para él de la única ciencia verdadera. Sin embargo acabó por darse
cuenta de que todas las demás ciencias partían de un fundamento filosófico no habiendo aun
encontrado él verosimilitud alguna en la filosofía en por lo que decidió adiestrar bien su mente
en el método para poder abarcar cuando estuviese preparado dicho campo y así poder dar
definitivamente verosimilitud a las ciencias existentes.
(mínimo 5 líneas)