Tema: Conselhos para os dias da Aflição

Texto: Lamentações 3. 22 - 33

INTRODUÇÃO

1) O Livro de Lamentações é composto de 5 lamentos, escritos por

Jeremias, por causa da invasão da Babilônia a Jerusalém.

2) O cenário era de desesperança. Olhe o que diz o profeta:

Lam. 3. 15 – Fartou-me de amarguras, e saciou-me de absinto.

Lam. 3. 18 – Então, eu disse: já pereceu a minha glória, como

também a minha esperança no Senhor.

3) Enquanto o profeta olhou para a circunstância em que ele

estava vivendo, apenas pela ótica humana, toda a sua
esperança e a sua fé iam sendo destruídas.

4) Quando ele é levado a mudar o seu olhar, e deixar a perspectiva

humana, olhando o Senhor. Então, ele lembrar da fidelidade do
Senhor e da bondade o Senhor.

Primeiro ele olha para a fidelidade do Senhor.

Lam. 3. 22 – 23
v. 22 - As misericórdias (fidelidade) do Senhor são a causa
de não sermos consumidos, porque as suas misericórdias não
têm fim;
v. 23 - renovam-se cada manhã. Grande é a tua fidelidade.
 Segundo, ele olha para a bondade do Senhor - Lam. 3. 25 – 27
v. 25 - Bom é o Senhor para os que esperam por ele, para a
alma que o busca.

v. 26 - Bom é aguardar a salvação do Senhor, e isso, em

silêncio.

v. 27 - Bom é para o homem suportar o jugo na sua mocidade.

5) Portanto, não importa o que esteja acontecendo e o quando

estejamos sofrendo, Deus continua sendo bom.

O profeta, então, apresenta alguns conselhos de como lhe dar com o

tempo da aflição:

I. O TEMPO DA AFLIÇÃO OU CRISE É UM CHAMADO A

REFLEXÃO – V. 28
“Assente-se solitário e fique em silêncio; porquanto esse jugo
Deus pôs sobre ele..”

1) Não é um tempo de falar, mas de refletir

2) Não é tempo de murmurar, mas refletir

3) Refletir em quê ou em quem? Refletir em Deus, em oração,

na Palavra.
 4) A reflexão do profeta o faz chegar a uma conclusão:
“...porquanto esse jugo Deus pós sobre na ele...”
Ele = nação de Israel.

5) Se Deus é bom, porque nós não temos visto a bondade de

Deus?

6) Como explicar a existência de Deus no meio do

sofrimento? C.S. Lewis: “É muito provável que o sofrimento
seja a trombeta de Deus no mundo”.

II. O TEMPO DE CRISE OU AFLIÇÃO É TAMBÉM UM

CHAMADO Á HUMILHAÇÃO – V. 29 – 30
“...ponha a boca no pó; talvez ainda haja esperança.”

1) Esse é um tempo de humilhação diante de Deus.

Por a boca no pó era sinal de tristeza e humilhação.

2) Esse é um tempo de aceitar a humilhação

v. 30 – Dê a face ao que o fere; farte-se de afronta.

Tia. 4. 6 – “Deus resiste aos soberbos mas dá graça aos

humildes.”

3) Esse é um tempo de clamar por sua misericórdia em favor

desse país.
III. O TEMPO DE CRISE É TAMBÉM UMA OPORTUNIDADE
PARA EXPERIMENAR A COMPAIXÃO E A MISERICÓRDIA
DO SENHOR – V. 31 – 33
v. 31 - O Senhor não rejeitará para sempre;

1) Ainda que tenhamos que passar um tempo difícil, em que

aparentemente o Senhor está longe de nós, não será assim
para sempre – V. 31

a) Não será para sempre a grande tribulação

b) Não será para sempre a manifestação do anti-Cristo

c) Deus não permitirá que o mal dure para sempre, que a dor
persista para sempre. Ele é compassivo. Misericordiosos.

v. 32 - pois, ainda que entristeça a alguém, usará de

compaixão segundo a grandeza das suas misericórdias;

v. 33 - porque não aflige, nem entristece de bom grado os filhos

dos homens.

2) A compaixão de Deus significa que Deus não tem prazer em

nosso sofrimento.
Jesus é a maior expressão da compaixão de Deus.
Mat. 9. 36 - Vendo ele as multidões, compadeceu-se delas,
porque estavam aflitas e exaustas como ovelhas que não têm
pastor.
 Luc. 19: 41 - Quando ia chegando, vendo a cidade, chorou
Joa. 11. 35 – Jesus chorou.

CONCLUSÃO

Em tempos de aflição:
1) Devemos ficar em silêncio para ouvir a voz de Deus -
2) Devemos nos entristecer e nos humilharmos diante de Deus,
reconhecendo que estamos longe dele;
3) Devemos descansar na sua compaixão, certos de que Ele não
tem prazer no sofrimento do homem.