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Kabbalah of Genesis, un curso en línea gratuito

Edén y Menorah

Escrito por un instructor gnóstico

Categoría: Cabalá del Génesis
Creado: 25 de febrero de 2020

Edén y Menorah

Eden ‫ ן ד ע‬y Menorah ‫ה ר ו נ מ‬ son palabras hebreas que juntas forman un

anagrama traducido como ‫עדן מנורה‬ "deleite de la luz (‫ )עדן מן האור‬o
voluptuosidad maná en la luz", respectivamente. En este gráfico vemos un árbol
metálico con nueve velas, esto representa el Árbol del Conocimiento, que tiene sus
raíces en Yesod, donde encontramos los dos Querubines. Estos son los famosos
tibetanos Yab-Yum. En el gnosticismo, estos dos querubines representan las dos
polaridades hombre-mujer del Daleth ‫ ד‬del Edén ‫עדן‬, los dos querubines del arca.

Se dice: "Los querubines del arca se tocan con sus alas y se enfrentan entre sí de
tal manera que forman un hombre y una mujer que realizan la cópula sagrada".

Mientras analizamos, desde un punto de vista alquímico, cómo estos querubines

macho-hembra se tocaban entre sí con sus alas mientras realizaban la cópula sagrada,
llegamos a la conclusión de que las alas representan el Azoth macho-hembra de los
alquimistas que se eleva a través de Ida y Pingala (las dos serpientes del Caduceo de
Mercurio) para formar las alas abiertas del Espíritu. Moisés, quien dice en el primer día
de Génesis: " Y Elohim llamó a la luz - ‫ יום‬Iom – Day, Día", escribió en el séptimo día
de Génesis:

"Estas son las generaciones de los cielos y de la tierra - ‫ בהבראם‬behibaram -

cuando fueron creados - por Abraham, ‫ ביום‬beYom - por la luz, ‫ עשות‬-Asoth, Jehová
Elohim ‫יהוה אלהים‬, en la tierra y los cielos". - Génesis 2: 4
Existen las dos "A" del hebreo: Aleph, que significa "Bueyes"; y Ayin ‫עין‬, que
significa "ojo, fuente, primavera". Aleph ‫ א‬es glótico y Ayin ‫ ע‬es faríngeo. Ayin ‫( ע‬la
fuente) y las cuatro corrientes del río del Edén están representadas en la letra Daleth.
Ambas letras, Aleph y Daleth, están en las palabras Daath ‫דעת‬, el dosel del árbol del
conocimiento y Eden ‫עדן‬, la raíz del árbol del conocimiento y el árbol de la vida. El
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Tav ‫ ת‬de Daath es la cruz. La Nun final Edén del Edén representa el espermatozoide y
el óvulo.

Aleph : "Porque todas las bestias del bosque son mías: el ‫ בהמות‬-Behemoth en
las colinas, y el ‫ אלף‬-Aleph, bueyes". - Salmo 50: 10

Ayin : “ Y el ángel de ‫ יהוה‬Jehová la encontró por ( ‫ עין‬Ayin ) una fuente de

agua en el desierto, por ( ‫ העין‬HaAYin ) la fuente en el camino hacia (la garganta)
Tauro ( ‫ שור‬Shur). "- Génesis 16: 7

En hebreo, en Génesis 2: 4, la palabra "hacer" es Asoth ‫עשות‬, deletreado Ayin-

Shin-Vav-Tav. Asoth ‫ת ו ש ע‬, es el Azoth de los alquimistas. Azoth es ese elemento
aéreo o mercurial, la mezcla sexual de sal, mercurio y azufre, que se eleva en cada
columna vertebral de la tierra y el cielo, que son los dos, querubines, hombres y
mujeres. El solo hecho de que los dos Querubines se estén tocando con sus alas nos
muestra que no están realizando una cópula sexual animal ordinaria, sino lo que
llamamos Tantra.

En el acto sexual animal ordinario, el mercurio bruto o el semen se mezclan, se

comparten entre el hombre y la mujer, para crear vida física. Sin embargo, en el
tantrismo, los alquimistas trabajan con la mezcla de su Azoth ‫ת ו ש ע‬, el resultado de
la sublimación de los ens virtutis de Iod (o el potencial Shakti del ens seminis, su
Mercurio Bruto) durante la copulación sagrada. Por lo tanto, las alas representan la
sublimación del Ens Virtutis de Iod, el Alma del Mercurio, durante la cópula sagrada.
Este es el Iod de Min ‫( מ י ן‬sexo). Min ‫מ י ן‬ es una palabra hebrea que se deletrea,
Mem-Iod-final Nun. La letra Iod ‫ י‬contiene el potencial Shakti de Iom ‫ם ו י‬, "Luz del
Absoluto"; Por eso es la primera letra del nombre sagrado de Elohim h w h y y
representa a Kether, el Padre, la primera Sephirah del Árbol de la Vida.

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La palabra Menorah ‫ ה ר ו נ מ‬se traduce como "lámpara". Esta palabra se puede

dividir en "Min-aura". Min ‫ מין‬significa "sexo", y Aur ‫אור‬, o "Aura" es la luz. En otras
palabras, la palabra Menorah puede traducirse de forma alquimista como "luz sexual".
La palabra aura en inglés se relaciona con el resplandor que se encuentra alrededor de
las cabezas de Maestros o Santos de cualquier religión. Por lo tanto, Menorah señala
esa luz que ilumina a cualquier alquimista y que emerge de las glándulas sexuales. Otra
palabra similar a Min en hebreo es Maná; si solo toma el Iod de la palabra Min ‫מין‬, lo
que queda es “M” ‫ מ‬y “N” ‫ן‬. Maná ‫מן‬, en hebreo, se escribe con ‫ מ‬y ‫ן‬. Simplemente
agregando la letra Iod entre ellos, deletreamos la palabra Min ‫מין‬, que significa "sexo"
en hebreo.

Está escrito: "este Maná ‫ ן מ‬es el pan que Iod-Havah te ha dado a comer"
(Éxodo 16:15). Nosotros, los gnósticos, decimos: "LOS DIOSES INMORTALES SE
ALIMENTAN CON EL MANÁ ‫ ן מ‬DEL DESIERTO". Este desierto es Tiphereth,
donde los alquimistas realizan la transformación de la luz solar (o energía solar) desde

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su alma, desde su psique, en todos y cada uno de los doce arquetipos de Israel, por
medio del Árbol del Conocimiento. Con respecto a este Árbol del Conocimiento,
Eliphas Levi declaró:

“Lo que se testifica en las tradiciones religiosas egipcias se resume

simbólicamente por Moisés al comienzo del Génesis. Moisés lo describe bajo la figura
de un árbol que se encuentra en medio del paraíso terrestre, cerca del árbol de la vida
y se une en la raíz del mismo. Al pie de este árbol está la fuente de los cuatro ríos
misteriosos del Edén ‫ ;ן ד ע‬está protegido por la espada de fuego y por las cuatro
formas simbólicas de la Esfinge Bíblica o los Querubines de Ezequiel".

Entonces, lo que la Biblia llama el Árbol del Conocimiento es la unión del

hombre y la mujer en la sagrada cópula. No es una cópula ordinaria. Necesitamos
conocer el Tantra para comprender que el Árbol del Conocimiento es precisamente la
forma en la que debemos comportarnos positivamente, sexualmente hablando, para que
las alas del Espíritu o ens virtutis no mueran dentro de nosotros.

La Menorah con nueve luces está asociada con Hanukkah ‫חנוכה‬, o "Festival de
las Luces". Hanukkah ‫ חנוכה‬se basa en la palabra Hanok ‫חנוך‬, que en inglés se
traduce como "Enoc". Nos dirigimos a Enoc en la conferencia de Cabalá de Génesis 23:
Iod, el río del Edén ‫ ;עדן‬en él explicamos que Enoc era el nombre del Bodhisattva del
ángel Metatrón, el ángel que representa a Kether, la primera Sephirah del Árbol de la
Vida. Entonces, Hanok ‫חנוך‬, Enoch, es el Bodhisattva de Metatrón, y la Biblia nos
indica que para recibir la iluminación, tenemos que trabajar con Enoch, quien
representa la letra Iod ‫ י‬en el Árbol de la Vida. Iod es el potencial Shakti de la energía
creativa sexual, simbolizada con aceite de oliva, lo que tenemos que sublimar de Yesod,
para adquirir las nueve luces de la Menorah ‫מנורה‬.

Alquímicamente, Hanukkah ‫ חנוכה‬se relaciona con las batallas de Judah

Maccabeo, quien como cualquier alquimista, estaba realizando el trabajo de Menorah
en cada Sephirah del Árbol de la Vida, en el mundo de Yetzirah. Vivió unos cien años
antes de Jesús. Judá Macabeo, como lo han hecho muchos alquimistas, purificó el altar
del templo de su propio Dios luchando contra las tenebrosas fuerzas del mal (que moran
dentro de cada uno de nosotros). Hay dos libros atribuidos a Judá Macabeo, donde
podemos leer con los ojos del Espíritu acerca de esta purificación que todos debemos
realizar. Se dice que al final de tal purificación, cuando Judá Macabeo finalmente
conquistó el templo de Jerusalén, encontraron solo un recipiente de aceite de oliva; Esta
es una clara alusión al contenedor sexual de los alquimistas que realizan tal milagro en
la Novena Esfera, en Yesod. El aceite sexual de Yesod es suficiente para iluminar a
Malkuth (a las ocho Iniciaciones Venústicas) y al resto de los Sephiroth de todo el

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Árbol de la Vida. La tradición dice que los sacerdotes encontraron un solo contenedor
para iluminar la Menorah por un día; Sin embargo, la Menorah aguantó durante ocho
días. Estos días se relacionan con las ocho Iniciaciones Venústicas y con el trabajo con
Enoch o Hanuk y el Eneagrama en la Segunda Montaña. Todo este trabajo alquímico
está representado en el séptimo día del Libro del Génesis. El séptimo día es Malkuth,
representado por Adán y Eva, los querubines hombre-mujer que realizan la cópula
sagrada en el Edén, el trabajo de muerte psicológica que tenemos que realizar para
santificar el sábado.

"Y del fruto del árbol que está en medio del jardín, Elohim ha dicho: No comerás de él,
ni lo tocarás, para que no mueras". - Génesis 3: 3

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“Quien tenga oído (mejor dicho, quien tenga clariaudiencia), que escuche (en
Daath, la garganta, a través del chakra Vishuddha) lo que el Espíritu (Santo) dice a las
iglesias; El que venza (el orgasmo) no será herido por la segunda muerte".
Apocalipsis 2: 11

Cuando el séptimo día se aborda de manera alquimista, se trata del cuerpo físico,
junto con el alma y el Espíritu. Por lo tanto, tenemos que santificar el Espíritu, el alma y
el cuerpo, los tres triángulos del Árbol de la Vida, que están representados por las tres
letras madre y las nueve luces de la Menorah. Este es el trabajo con Enoc y el
Eneagrama. Es descrito por el Maestro Samael en Las Tres Montañas. Dijo que el
Patriarca Enoc fue un gran Maestro que existió en el anillo de bronce.

“El anillo de bronce se menciona enfáticamente (entre otros) como un símbolo

del tiempo. Cíclicamente, conduce el Arhat Gnóstico a esa antigua época patriarcal
denominada Edad del Bronce, o Dvapara Yuga, que indudablemente precedió a nuestra
Edad del Hierro contemporánea, o Kali Yuga...
Los mejores autores del ocultismo siempre han afirmado que la segunda
catástrofe transalpina, que modificó por completo la fisonomía geológica del planeta
Tierra, ocurrió entre estas dos edades.
El séptimo, entre los diez sublimes Patriarcas anti-diluvianos, es sin ninguna
suposición, completamente diferente de los seis que en el transcurso de los siglos lo
precedieron: Adam, Seth, Enos, Cainan, Mahalaleel, Jared, así como los tres que le
sucedió: Matusalén, Lamec, Noé.
Sin embargo, está claro que, entre todo esto, lo que nos sorprende más es el
nombre sagrado de Enoc, que, cuando se traduce, significa "iniciar; devoto; consagrado
Maestro."
El Génesis hebraico (5:24) afirma solemnemente que Enoc no murió realmente
físicamente, sino que "Enoc caminó con Dios y no fue; porque Dios lo tomó".
Las tradiciones esotéricas muy antiguas, que se pierden en la noche de los siglos,
establecen claramente que mientras Enoch estaba en la majestuosa cumbre del Monte
Moria, tenía un clarividente Samadhi, en el que su conciencia objetiva iluminada fue
tomada y transportada a los nueve cielos (que son citadas por Dante en su Divina
Comedia). En el último de estos cielos (en el cielo de Neptuno), el Patriarca encontró la
Palabra Perdida (su propio Verbum, su Mónada particular, particular).
Posteriormente, un hierofante tan grande quería expresar su visión a través de un
monumento permanente e imperecedero...
Por lo tanto, luego decidió con gran sabiduría construir debajo de ese lugar
bendito un templo subterráneo y secreto, que estaba compuesto por nueve bodegas
dispuestas sucesivamente una debajo de otra, dentro de las partes más recónditas del
Monte...
Ciertamente, su hijo Matusalén fue el arquitecto físico a cargo de una sancta tan
extraordinaria...

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No se menciona el contenido específico y definido y el destino de cada una de

estas bodegas o cuevas mágicas (que estaban conectadas entre sí mediante una escalera
en espiral)...
No obstante, la última de estas cuevas es la que absorbe toda la importancia
oculta.
Por lo tanto, las bodegas anteriores solo constituyen el camino secreto
indispensable que finalmente conduce a la última bodega, dentro de la mayor
profundidad de la montaña...
Dentro de este último, la "sancta" "penetral" o más íntima, es donde el Patriarca
Enoch depositó su tesoro esotérico más valioso...
El Vellocino de oro de los antiguos, el tesoro inefable e imperecedero que
buscamos, nunca se encuentra en la superficie. Más bien, debemos excavar, cavar y
buscar en las partes más recónditas de la Tierra hasta encontrarla...
Al descender valientemente a las partes más profundas o infiernos del monte de
la revelación, el iniciado encuentra por sí mismo el tesoro místico (su mónada divina),
que se conservó a lo largo de todos los innumerables siglos que nos precedieron en el
curso de la historia... Podemos todavía lee lo siguiente en Apocalipsis 2:17:

"Al que venciere, le daré a comer del maná escondido ‫ן מ‬, y le daré una piedra
blanca, y en la piedra un nuevo nombre escrito, que nadie sabe que salva al que lo
recibe".

Este es el trabajo que Judá Macabeo y muchos otros alquimistas realizaron

dentro de sí mismos. La forma en la que se escriben los libros de los Macabeos narra las
batallas en el mundo físico, que generalmente son interpretadas literalmente por
ignorantes eruditos. La iluminación de los diez Sephiroth en nosotros se adquiere a
través del trabajo del Eneagrama, a través de la Menorah, que cuando la letra Mem se
toma de los hechizos, la palabra Norah ‫נורה‬, que en hebreo significa "iluminado". La
palabra Norah, "iluminada", de Menorah, nos recuerda a Buda, el Iluminado. Y es
porque este trabajo que estamos abordando, que está relacionado con las nueve luces de
la Menorah y con el mundo del Edén, se relaciona con un trabajo superior sobre el que
Moisés escribió en el séptimo día del Génesis, donde describe que Adam se convirtió en
un alma viviente al recoger el polvo de la Tierra (que es precisamente el punto aquí).
Necesitamos visualizar lo que el Maestro Samael explicó sobre este símbolo, el
símbolo de las nueve bodegas que Enoc (o Matusalén, el hijo de Enoc) construyó en esa
montaña; El trabajo que el Libro del Génesis declara en el séptimo día donde está
escrito:

" Y Jehová Elohim hizo a Adán del polvo de la tierra y Adam se convirtió en un
alma viviente".

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Cuando todos leen la declaración anterior, sobre cómo Adam se convirtió en un

alma viviente, la gente inmediatamente piensa que esto se refiere a todos los que
habitamos el planeta Tierra. Pero, la verdad es que esta alma viviente, este Adam es el
resultado de un tremendo trabajo de Alquimia; un trabajo psicológico que solo el
hombre del sexto día puede realizar.
Cuando leemos el Libro del Génesis, leemos que Jehová Elohim creó a Adam
como hombre-mujer, en el sexto día del Génesis. Pero luego, cuando comenzamos a
leer el séptimo día del Génesis, leemos que Jehová Elohim hizo de Adán (del polvo de
la tierra) un alma viviente. La gente piensa que estos dos Adams se refieren al mismo
ser, pero no es lo mismo. El Adam del sexto día, en el primer capítulo del Libro del
Génesis, describe un trabajo alquímico que el alquimista realiza para alcanzar lo que
llamamos dominio. Entonces, cuando el alquimista llega a Tiphereth, ascendiendo
desde el fondo de Malkuth, a través de Yesod, Hod, Netzach hasta Tiphereth, lo hace
porque creó, a través de la cópula sagrada, el Cuerpo Solar Astral, el Cuerpo Solar
Mental y el Cuerpo Solar Causal. Estos tres cuerpos solares le dieron a este iniciado el
derecho a ser llamado un Ser Humano o Adam del sexto día del Génesis.
Pero hay algo más en esta explicación: el Adam del sexto día de Génesis
especificó que Dios lo hizo hombre-mujer. Alquímicamente, esto se refiere a las dos
almas que cada mónada tiene en los mundos superiores; más específicamente, tenemos
que afirmar que esto se relaciona con la encarnación de las dos almas que habitan
dentro de la Mónada, en los mundos superiores. La Mónada es el Espíritu y la Mónada
tiene dos almas: una es masculina y la otra es femenina o, como dice el Libro del
Génesis, hombre-mujer. Entonces, cuando uno alcanza el nivel de Tiphereth, uno
encarna el alma masculina, llamada Alma Humana. Después de eso, el iniciado tiene
que descender a la Tierra, para aniquilar todos los agregados psicológicos, defectos,
vicios y errores que tiene en la subconsciencia, inconsciencia, infraconciencia de
Malkuth (que es, por supuesto, la representación de El cuerpo físico). Al aniquilar los
defectos de las 96 leyes, el iniciado, finalmente, tiene el derecho de encarnar su Alma
Espiritual (que es femenina). Al encarnar el Alma Espiritual (que es femenina),
encontramos un Maestro encarnado en el mundo físico. Ese Maestro encarnado tiene
dos almas: una masculina y otra femenina. Esto es lo que Samael Aun Weor llamó la
encarnación del Alma Divina, que ocurre al final de la Primera Montaña, después de la
aniquilación del ego . De tal individuo, podemos decir que encontramos un Ser Humano
hecho a imagen y semejanza de Dios, hombre-mujer.
No es como la gente piensa: que todos en este mundo físico están hechos a
imagen y semejanza de Dios; esa es una declaración alquímica que es consecuencia de
mucho trabajo; no solo trabajo alquímico, sino trabajo psicológico. Luego, cuando nos
convertimos en un Hombre del Sexto Día (hombre-mujer) hecho a semejanza e imagen
de Dios, entramos en el paso que estamos explicando aquí con Enoc, o lo que en la
celebración tradicional del judaísmo se llama Hanukkah. , que es la iluminación de todo
el Árbol de la Vida dentro del iniciado. Para eso, por supuesto, el iniciado del Sexto
Día, el Hombre del Sexto Día, tiene que entrar en la Segunda Montaña. Es en esa
montaña donde el iniciado realiza todas estas tareas y batallas que están escritas en los

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libros de Judah Maccabeo, y que se relaciona con las nueve luces de Hanukkah o
Menorah y la forma en que el iniciado tiene que purificar el altar. de Dios, que es
Yesod, que es el acto sexual, que se relaciona con la santificación del sábado. El sábado
es el séptimo día y se relaciona con lo físico, porque contamos hacia abajo desde
Chesed, que es el primer día; Geburah, el segundo; Tiphereth, el tercero; Netzach, el
cuarto; Hod, el quinto; Yesod el sexto; y Malkuth, el séptimo. Esta es la forma en la que
el Rayo de la Creación desciende a través de los siete cuerpos del Ser hacia Malkuth. Es
por eso que, cuando hablamos del séptimo día, abordamos lo físico la Sephirah
Malkuth. Cuando la Biblia dice que tenemos que santificar el séptimo día, es un trabajo
psicológico muy profundo.

Tenemos que cavar: tenemos que entrar en la Tierra (Malkuth) para extraer toda
la conciencia , toda el alma , todas las Doce Tribus de Israel desde adentro, y
purificarlas a través del trabajo alquímico y psicológico en ordene que las nueve luces
de la Menorah transformen a ese iniciado en un Alma Viviente; un iniciado que está
iluminado en todos los diez Sephiroth del Árbol de la Vida. Por supuesto, este trabajo
es muy serio; así es como el Hombre del Séptimo Día aparece en la tierra. Esto es lo
que la Biblia llama un alma viviente. Este proceso implica el proceso de resurrección y
tenemos que aprender a realizar esta resurrección; pero nadie resucita si ese primero no
se convierte en el Hombre del Sexto Día y luego el Hombre del Séptimo Día del
Génesis. Moisés lo describe muy bien en el Libro del Génesis, pero las personas lo leen
literalmente y no entienden que estas son declaraciones alquímicas que tenemos que
aprender y estudiar para comprender el trabajo de la Biblia. Es por eso que, en esta

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conferencia, estamos abordando y estudiando las tres letras madre, porque cada letra se
relaciona con un triángulo del Árbol de la Vida: la letra Aleph representa el primer
triángulo del Árbol de la Vida; la letra Shin representa el segundo triángulo; y la letra
Mem el tercer triángulo. Cada triángulo contiene tres partes. Entonces, si agrega las tres
partes de cada triángulo con estas tres letras madre, entonces encontrará nueve partes.
Estas nueve partes están relacionadas con el trabajo de Menorah, o el trabajo de
Hanukkah, en el que tenemos que recibir la iluminación a través del trabajo de la
Alquimia y la Qahalh.

Si observa el gráfico donde tenemos la tabla de todas las letras del alfabeto
hebreo con su valor, en la parte superior de esta tabla encontramos el nombre sagrado
de Dios, Iod-Hei-Vav-Hei ‫ יהוה‬del que hablamos en muchas conferencias. Si observa
las letras, encontrará que la letra Iod tiene el valor de 10, Hei 5, Vav 6 y Hei,
nuevamente, cinco. Al sumar estos valores tenemos 26 y si sumamos 2 y 6, tenemos el
número 8. Las 2 serpientes del Caduceo de Mercurio forman el número 8, que siempre
es la representación del signo del infinito. En otras palabras, Iod-Hei-Vav-Hei es igual
al infinito. En el Árbol de la Vida, cuando hablamos del infinito, también hablamos de
Aleph y la dimensión esférica cero.

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“ Cero tiene dos usos, uno como número; símbolo de lo absoluto, la nada y otro como
marcador de posición ". - Aryabhata

" El infinito es cuantitativo aunque necesariamente esférico ...... El cuantitativo se

transforma en cualitativo". - Samael Aun Weor

Ahora, con respecto a los símbolos del Árbol de la Vida, el infinito manifestado
siempre está relacionado con Kether, que es un estado de un devenir eterno. Kether es
la primera Sephirah del primer triángulo del Árbol de la Vida, Kether-Chokmah-Binah.
Pero si entendemos que este infinito emerge de otro infinito, podemos decir que el
Espacio Abstracto Absoluto es precisamente ese otro infinito. Es por eso que, cuando
explicamos el nombre manifestado de Dios (‫)יהוה‬, siempre afirmamos que Iod es
Kether, Hei es Chokmah y Vav es Binah, y el otro Hei es el ‫ אין סוף‬Ain Soph o el
Espacio abstracto absoluto no manifestado, de donde estos 3 emanaron. Antes de la
manifestación encontramos a Kether, Chokmah, Binah, dentro del útero del ‫ אין סוף‬Ain
Soph, formando el Tetragrammaton no manifestado (‫ ;)יהוה‬así infinito es igual a
infinito. Así es como tenemos que verlo para entender cómo el santo nombre (‫ )יהוה‬está
relacionado con todo el universo e incluso con el Espacio Absoluto Abstracto; la letra
Hei es el útero que contiene Aleph dentro de sí mismo y las tres fuerzas principales,
representadas por estas tres letras, Iod-Hei-Vav. Es por eso que, cuando hablamos del
nombre manifestado de Dios, Iod-Havah o Iod-Hei-Vav-Hei, hablando
cabalísticamente, imaginamos el signo del infinito, para comprenderlo mejor, porque
todas las letras de ‫ יהוה‬se reducen a 8. Recordemos lo que dice el Maestro Samael Aun
Weor:

"Las matemáticas crearon el universo y todos los números son entidades vivientes".

“ Einstein, el famoso autor de la Teoría de la Relatividad, concibió en su mente genio

un universo curvo y finito, encerrado como un huevo. La tremenda exclamación de este
hombre extraordinario todavía viene a nuestra memoria. Él dijo: "El infinito tiende a
un límite". - Samael aun Weor

Observe el otro nombre del que habla la Biblia, que es ‫ שדי‬- Shaddai, que está escrito
con Shin-Daleth-Iod. Nuevamente, si sumamos estas tres letras: ‫ ש‬Shin (300), let Dalet
(4) y ‫ י‬Iod (10), agregamos 8, el infinito. Este ‫ שדי‬- Shaddai es la fuerza sexual en
Yesod, cuando sabemos cómo transmutarlo. Y, por supuesto, ‫ שדי‬- Shaddai siempre está
asociado con Enoch, o mejor dicho, con Metatron. Si tomamos las letras de Metatron
‫מטטרון‬, Mem-Teth-Teth-Reish-Vav-Nun, y sumamos el valor de cada letra, nuevamente
tenemos el número ocho. Entonces Metatrón, el número 8, es igual a ‫ שדי‬- Shaddai e
igual a ‫ יהוה‬Iod-Hei-Vav-Hei, el infinito. Con esto tenemos que entender que el trabajo
que estamos señalando aquí con Metatron tiene que realizarse en Yesod, porque ‫ שדי‬-
Shaddai es el santo nombre de Dios en Yesod; también debe realizarse con el primer

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triángulo y con el Absoluto, porque ‫ יהוה‬Iod-Hei-Vav-Hei se relaciona con el primer

triángulo del Árbol de la Vida y el Absoluto, que es 8, el infinito.

Esta es precisamente la Gran Obra que los iniciados que alcanzan el nivel del Sexto Día
del Génesis tienen que realizar, en la Segunda Montaña. Por supuesto, este es un trabajo
alquímico maravilloso que tenemos que comprender y comprender, para no caer en la
confusión, sosteniendo la creencia de que las personas que existen en este mundo físico
están hechas a la imagen de Dios; esas mismas personas que también se creen almas
vivas. Esto, por supuesto, no es cierto, porque es muy raro encontrar un hombre del
sexto día que haya encarnado el alma humana y el alma espiritual; Es aún más difícil
encontrar un Hombre del Séptimo Día. Para realizar ese trabajo del séptimo día, uno
necesita crear su propio individuo, Moisés particular. Que Moisés representa el Cuerpo
Causal, el Cuerpo de Fuerza de Voluntad que se relaciona con Tiphereth. Por eso,
cuando Moisés alcanza el nivel de Tiphereth, ya tenía dentro de sí el Alma Humana y el
Alma Divina; él acaba de realizar un gran trabajo y estaba listo para comenzar otro
trabajo, ese trabajo que la Biblia llama Éxodo.

Pero antes de realizar eso, estudiemos lo que dice la Biblia en Éxodo 3: 2:

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“ Y [ ‫ חנוך‬Enoch o ‫ מטטרון‬Metatron] el ángel de ‫ יהוה‬se le apareció [Moisés] en una

llama de fuego en medio de un arbusto: y él miró, y, He aquí, el arbusto ardió con
fuego, y el arbusto estaba no consumido ".

Esta es la primera declaración de Éxodo cuando Moisés está delante de Metatrón, el

Ángel de Kether, el Ángel de Iod (la primera letra del santo nombre de Dios). Está
escrito que Iod-Havah (o, mejor dicho, Metatrón) dijo a Moisés:

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“ ¿Qué es eso en tu mano ( ‫ יד‬-Yad )? Y él dijo: Una vara ( ‫ מטה‬Matah en hebreo ). Y él

dijo: Tíralo al suelo. Y lo arrojó al suelo, y (el ‫ מטה‬Matah ) se convirtió en una
serpiente; y Moisés ve la magia Vav y Iod ( ‫ נס ( ) וי‬nas en hebreo ) de antes. Y Jehová
dijo a Moisés: Extiende tu mano, y tómala de la cola. Y él extendió su mano, y la
atrapó (a la serpiente), y se convirtió en una vara en su mano ”. - Éxodo 4: 2-4

He aquí: el misterio alquímico de la serpiente transformada en una vara está relacionado

con la letra Iod ‫יוד‬. Recuerde que en conferencias anteriores dijimos que la letra Vav ‫ו‬
simboliza una vara o nuestra médula espinal. En hebreo Yad ‫ י ד‬significa " mano " , y
Iod ‫יוד‬, Iod-Vav-Daleth es cómo se escribe la letra Iod ‫י‬. Entonces, "extender tu mano y
tomar a la serpiente por la cola", es trabajar con tu sentido del tacto, mano; en otras
palabras, tomar la letra Vav ‫ ו‬con su Yad ‫( י ד‬mano), es trabajar con la letra Iod ‫יוד‬, o
potencial shakti de Yesod ‫( יסוד‬sexo), la cola de la serpiente; las letras Nun y Samech de
(Nes ‫נס‬, "magia, milagro"), representan el espermatozoide y el óvulo respectivamente.
Es por eso que el Maestro Samael Aun Weor afirma que Metatrón, o Enoc, es el Señor
de la Sabiduría de la Serpiente. Esta serpiente es precisamente lo que Moisés está
viendo, cuando la serpiente se convirtió en una vara y luego la vara hacia una serpiente.
Después de eso, en el capítulo 6, Metatrón le dijo a Moisés:

" Y me aparecí a Abraham, a Isaac, y a Jacob, con el nombre de El- ‫ אל‬-Dios, Shaddai-
‫ שדי‬-Genie, pero por mi nombre Jehová ‫ יהוה‬no era conocido por ellos". - Éxodo 6: 3

Cuando las personas leen esto literalmente, no entienden que en el mundo de Atziluth,
el Mundo de las Emanaciones, hay muchos ángeles que juntos forman esa unidad de
fuerza que llamamos Iod-Hei-Vav-Hei Elohim, el nombre sagrado de Dios. . Cada uno
de esos representa esa fuerza; pero el más alto de todos es Metatrón. Es por eso que
Metatron es igual a 8, y es por eso que Metatron es la fuerza que desciende a Yesod
como Shaddai, para trabajar con el alquimista ... Shaddai también es igual a 8 (infinito).
Este es un trabajo alquímico; Todos tenemos que trabajar a ese nivel. No se trata de
creer en un solo Dios, sino de comprender la perfecta unidad múltiple de esa fuerza que
llamamos Elohim o Dioses y Diosas, porque Elohim no tiene forma, es co-esencial con
el Espacio Absoluto Abstracto y se expresa a través de su ángeles En este caso, el
iniciado que alcanza ese nivel de Moisés puede hablar con el primer representante de
esa fuerza o el Yod de Atziluth, que es Metatrón; Él es el que lo guía internamente para
realizar el trabajo que tenemos que realizar.

Metatron también representa un arquetipo dentro de cada uno de nosotros que tenemos
que desarrollar. Esto es lo que tenemos que entender también: Metatrón se encarnó
como un Ángel, como un gran Maestro, con el nombre de Enoc cuando estaba vivo;
pero en cada uno de nosotros está ese arquetipo con el que tenemos que trabajar. Pero,
para trabajar con él, debemos alcanzar el nivel del Hombre hecho a imagen y semejanza
de Dios, porque él es el que nos guía a través del trabajo del séptimo día de Génesis,
que es la purificación de Todos los arquetipos de Israel en cada uno de nosotros. Es por

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eso que leemos en Éxodo 23 cómo la fuerza de Atziluth o Kether habló con Moisés y
dijo:

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“ He aquí, envío a mi Ángel [ ‫ מטטרון‬Metatron] delante de ti, para que te mantenga en

el camino y te lleve al lugar que he preparado. Cuídate de él, y obedece su voz, no lo
provoques; porque él no perdonará tus transgresiones, porque mi nombre [ ‫ ] יהוה‬está
en él. Pero si en verdad obedeces su voz y haces todo lo que yo digo; entonces seré
enemigo de tus enemigos y adversario de tus adversarios. Porque mi ángel [ ‫מטטרון‬
Metatron] irá delante de ti ”. - Éxodo 23: 20-23

" Porque mi ángel [ ‫ מטטרון‬Metatron] irá delante de ti". Está muy claro que Lephanic
‫לפניך‬, se refiere al rostro de Moisés. No se trata, como la gente piensa, de toda la
congregación de personas que creen en un solo Dios: Lefhanic ‫ לפניך‬se dirige al
alquimista que está haciendo ese trabajo dentro de sí mismo. En este caso es Moisés, es
por eso que está diciendo "delante de ti", no "delante de ti". Aunque cuando abordamos
los arquetipos de las Doce Tribus de Israel, todas estas partes de Israel son partes
psicológicas de Moisés, es decir, partes del iniciado que Moisés representa. Todos ellos
hacen un Elohim, porque al final leemos que Jehová ‫ יהוה‬es Uno; Uno en el iniciado que
realiza esa unidad con mucho trabajo psicológico. Porque en este momento, en la forma
en que somos, no somos uno, somos muchos; Por eso estamos confundidos. Unificar
todas las partes del Ser (que llamamos Israel) es una gran tarea que solo el arquetipo
llamado Moisés puede realizar en nosotros. Pero Moisés tiene que estar bajo la guía del
mundo de Aziluth, cuya cabeza es Metatrón, y esto es lo que tenemos que entender.

Por ejemplo, si ve en el gráfico de los mundos aquí, en el que encontramos de nuevo las
22 letras del alfabeto hebreo, escribimos las palabras Ain Soph Aur; escribimos eso
para señalar el hecho de que todo el trabajo que estamos realizando aquí es un trabajo
con la Luz, que en hebreo se deletrea Aleph-Vav-Resh, Aur. Ain Soph significa
"ilimitado", por lo tanto, juntos, Ain Soph Aur es, "La Luz Ilimitada". El punto aquí es
que cuando escribes la palabra Aur, que significa "luz", y agregas la letra Iod (que es el
potencial Shakti de la Luz desde el Absoluto) después de la letra Vav, y luego lees la
palabra, Avir ‫אויר‬. Esta palabra nos recuerda la palabra aire en inglés, y lo interesante es
que Aleph-Vav-Iod-Resh, Avir, significa "aire, atmósfera, respiración". Por eso siempre
asociamos la luz con el aire. Cuando ves la atmósfera del planeta, sabemos que tenemos
el elemento aire, pero también descubres que la atmósfera es esa parte de la Tierra que
transforma los rayos del sol, las estrellas y los planetas en luz. Es por eso que Avir ‫אויר‬
en hebreo se deletrea de esa manera, y se asocia con la letra Aleph, que es el símbolo
del aire en la Cabalá ; El símbolo del viento, el símbolo del Anciano de los días.

Aquí vemos una hermosa descripción del Anciano de los días de William Blake, donde
está bajando el brazo para crear. Brazo en hebreo es Yad ‫ יד‬y mano en hebreo es Yad ‫יד‬.
Entonces, en esa postura, William Blake nos muestra que todo el universo existe porque
el Iod, el brazo o la mano de Dios, que es la misma letra Iod del santo nombre ‫יהוה‬.

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Es por eso que, cuando investigamos la letra Aleph, descubrimos que esta letra tiene
dos Iods, cortados por un Vav transversal, que, de hecho, es otro Iod, porque cuando
extiende o estira la letra Iod hacia abajo, forma la letra Vav ‫ ;ו‬y, si lo estira más,
entonces hace que la letra Nun sea final ‫ן‬. Es por eso que cuando las personas leen
letras hebreas, a veces piensan que la letra Nun-final ‫ ן‬es la letra Vav ‫ו‬, porque son
similares; pero, la letra Nun final es un poco más larga que la letra Vav. De todos
modos, ambos son solo extensiones de la letra Iod; Es por eso que la letra Aleph, en
síntesis, está formada por tres Iods: un Iod arriba, un Iod abajo, y el Vav en medio, un
Iod extendido.

Observe la forma de la letra Aleph ‫א‬: encontrará que esta letra, que es la primera letra
del alfabeto hebreo, es igual a 8, infinito. Usted preguntará "¿por qué?" Bueno, si sumas
los dos Iods, tienes 10 + 10 = 20. Cuando sumas el valor de la letra Vav (6), entonces
encuentras que el valor es 26 y 2 + 6 = 8. Por eso la letra Aleph está en los tres nombres
que se relacionan con el Absoluto: Ain, Ain Soph y Ain Soph Aur.

Entonces, la letra Aleph no está ahí por coincidencia: es porque esa letra contiene las
tres fuerzas principales en sí misma. Aleph muestra cómo tenemos que iluminar todo el
universo con el poder de la letra Iod, trabajando con ese Aleph, que es la letra que
representa el primer triángulo del Árbol de la Vida y que también está oculto dentro del
Espacio Absoluto Abstracto, dentro de el ‫ אין‬Ain.

Observe la palabra ‫ אין‬Ain, está formada por Aleph-Iod-final Nun. Esta palabra Ain
contiene cinco Iods: los tres de la letra Aleph, la letra Iod misma y el Iod estirado de
Nun final. Esto es algo que llamamos el Pentagrammaton o la Estrella de cinco puntas
que oculta el poder del Tetragrammaton. ¿No es esto hermoso? Así es como estudias las
tres letras madres en relación con el trabajo de Enoc o el trabajo del séptimo día.

Por eso, si observa el Árbol de la Vida en ese gráfico, verá que la letra Iod está encima
de los tres Sephiroth del primer triángulo, Kether-Chokmah-Binah, que forman tres
llamas, tres luces de la Menorah. Debajo de la letra Aleph, encontramos la letra Shin. Si
observa la letra Shin (fuego), verá cómo contiene en sí tres Iods, o llamas, encima de
ella. Es por eso que la palabra fuego en hebreo es Esh ‫אש‬, Aleph-Shin. Si agrega todas
las llamas, los Iods de estas dos letras de la palabra Esh, encontrará seis Iods, seis luces
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de la Menorah. La letra Shin en sí misma también representa tres clavos; Estas son las
tres uñas que están representadas en la crucifixión de Cristo, porque la letra Shin es la
letra que representa a Chokmah. Chokmah es ese fuego que desciende de Atziluth para
realizar el trabajo que estamos explicando aquí.

Es por eso que, en Kabbalah y Alchemy, al dirigirse al Maestro ‫ יהשוה‬Yeshuah, Jesús,

observamos que si agrega la letra ‫ ש‬Shin en el medio de la palabra, entonces deletrea el
nombre de ‫ יהשוה‬Yeshuah. Por lo tanto, para realizar el trabajo del infinito, que es el
número ocho del santo nombre, debes trabajar con fuego, con la letra Shin, que es
fuego. Es por eso que la letra Shin representa al Salvador; en otras palabras, el Salvador
no es una persona, sino el fuego. Es por eso que ese fuego se representa en la parte
superior de la cruz del crucificado, con la palabra INRI. En conferencias anteriores
explicamos que esta palabra INRI está oculta dentro del nombre de Sarai ‫שרי‬, la esposa
de Abraham. Le explicamos que el nombre de Sarai comienza con la letra Shin. Sarai
está escrito con Shin-Resh-Iod ‫ ;שרי‬Este es un mantra hebreo que esconde misterios de
fuego con los que el iniciado tiene que trabajar.

Sigamos estudiando esta carta Shin y la crucifixión. Entendemos que Cristo fue
crucificado y clavado en la cruz con tres clavos: un clavo en cada mano y uno en la
parte inferior, que clavó los dos pies juntos. ¿Por qué? Porque el clavo en los pies
representa las dos polaridades, hombre-mujer, en el mundo físico, que realizan el acto
sexual. Entonces, estas tres uñas representan la forma en que nos purificamos, a través
del trabajo con el fuego, con las tres uñas de la letra Shin. Por eso, cuando ves el
crucifijo, el hombre crucificado, el hombre representa la letra Shin. Cuando observas la
cabeza y las dos manos extendidas hacia arriba en la crucifixión, visualizas la letra Shin
(fuego). Por eso encontramos INRI, "el fuego renueva la naturaleza constantemente"
(Ignis Natura Renovatur Integra) sobre la cruz.

La cruz, como ves, representa los cuatro ríos del Edén ‫עדן‬, el hombre y la mujer en el
acto sexual. La viga vertical de la cruz representa el río Pison y Gihon, mientras que los
ríos que representan a la mujer, la viga horizontal, son Hiddekel y Eufrates. Cuando se
cruzan estos cuatro ríos, encontramos la cruz en la que se crucifica el fuego. Así es
como Cristo realiza el trabajo en la pareja, el trabajo con la cópula sagrada, al
transmutar el fuego que tiene que levantarse de sus aguas sexuales.

Iod : principio masculino eterno Hei : eterno principio femenino Vav :

principio masculino fálico; el lingam Hei : principio femenino; El útero, el yoni.

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Iod-Hei-Vav-Hei ‫ יהוה‬se reduce a Ssssssssssssssssssssssssssssss. "- Tarot y Kabbalah

por Samael Aun Weor

Por lo tanto, esta es la razón por la cual, durante esa unión sexual, la pareja tiene que
pronunciar el sonido del Fuego, la letra Shin ("‫ ש‬SSSSSSS").

" " La letra "S" debe pronunciarse como un silbato muy fino y afable. Debemos juntar
los dientes ( ‫ שין‬Shin en hebreo) para hacer un silbido fino y delicado. Debemos usar
esta voz sutil; el yogui debe aprenda a entonar y modular ... La letra "S" transmuta el
licor seminal en el fuego sagrado de Kundalini cuando se pronuncia como un silbido
muy fino, como sigue: Ssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssss ". - El libro amarillo
de Samael Aun Weor

La carta Shin (‫ שין‬dientes en hebreo) contiene tres letras, a saber, ‫ ש‬Shin-300 más
‫ י‬Iod-10 más ‫ ן‬Nun-final-50 = 351 = 9, por lo tanto ‫שיש‬- Shin, el símbolo del fuego se
relaciona con Las nueve luces de la Menorah.

Entonces, es por eso que debes pronunciar la ortografía, es decir, el sonido de las letras
Shin, Iod y Nun final. Por lo tanto, después de pronunciar el sonido de la letra Shin ("‫ש‬
SSSSSSS"), pronuncia el mantra "‫ ין‬IIIIIIIIINNNNNNN". " Al pronunciar el mantra (‫ין‬
IN), estás colocando el potencial Shakti de la fuerza sexual en las glándulas pituitaria y
pineal, en Kether, la corona, el chakra Ajna y Sahasrara, el chakra de la corona de
Kether. Así es como iluminas tu propia Corona particular. Después, visualizas todo ese
fuego, o esa luz, en tu cabeza. Recuerde, su cabeza está representada por la letra Resh
ֹ ‫ר‬. Es por eso que la palabra cabeza, en hebreo, es ‫ ר ֹאׁש‬Rosh. Entonces, tienes que
pronunciar la letra Resh ֹ ‫ ר‬y la letra Iod ‫ י‬nuevamente; recuerda que estamos hablando
del nombre Sarai ‫שרי‬. Entonces, primero vocalizamos las tres letras de la palabra ‫שין‬
Shin (“‫ ש‬SSSSSSS”), luego “‫ ין‬IIIIIIIIINNNNNNN” y, finalmente, lo sella con la
pronunciación de “R” (‫ ר‬Resh) y “I” (‫ י‬Iod ) de Sarai ‫שרי‬: "RRRRRRRIIIIIIIII". Ese es
el mantra del fuego; como ves, Sarai ‫ שרי‬está escondido en INRI, que está en la parte
superior de la cruz del crucificado, porque los tres Iods de la letra ‫ ש‬Shin representa la
cabeza y las dos manos extendidas del cuerpo de ‫ יהשוה‬Yeshuah, Jesús, porque Jesús es
‫ ש‬Shin, fuego, no una persona. Jesús, el salvador, es el fuego producido por la unión de
las dos vigas de la cruz.

Después de eso, colocas encima de la cruz (lo que significa encima de tu cabeza) la
vibración de ese fuego, que es el potencial Shakti, que es el Iod: "IIIIIIIIINNNNNNN".
Recuerde que el potencial Shakti de la letra Iod es la letra Nun, ("pez" en arameo), que
simboliza el esperma y el óvulo. Entonces, después de que eso se coloca en tu cabeza,
pronuncias: "RRRRRRRIIIIIIIII". Así es como estableces el potencial Shakti de tu
fuerza sexual en tu cabeza, al transmutar el fuego. Este es el misterio del nombre de
Sarai ‫שרי‬, la esposa de Abraham. Abraham es, por supuesto, el Sephirah Chesed, tu más
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íntimo, tu espíritu interior. Tienes que pronunciar ese mantra para entrar en la iniciación
. Eso es fuego, la letra ‫ ש‬Shin.

La letra Mem ‫מ‬, que se encuentra en la parte inferior del Árbol de la Vida, el tercer
triángulo, representa el agua. Es por eso que para escribir la palabra agua en hebreo
(Mayim ‫)מים‬, la escribes con dos Mems. La letra Mem tiene un Mem ordinary
ordinario, y el segundo Mem se llama final-Mem ‫ם‬. Si coloca entre esos dos Mems la
letra Iod, entonces deletrea "agua" en hebreo, Mayim ‫מים‬. Si observa la palabra Mayim
‫מים‬, verá que los dos Mem ‫ מם‬contienen la letra Iod encima de ellos; junto con la otra
letra ‫ י‬Iod, entre esos dos Mems, forman los tres Iods del tercer triángulo del Árbol de la
Vida. Si sumamos los tres Iods de la letra Aleph, los tres Iods de la letra Shin más los
Iods de Mayim ‫מים‬, la letra Mem del tercer triángulo, entonces encontrarás las nueve
luces de la Menorah, que están relacionadas con los tres triángulos del Árbol de la Vida
que están iluminados con el aceite de la Tierra, que transmutamos; o, como dice el
Libro del Génesis en el séptimo día: reuniendo todo el polvo de la tierra y haciendo de
Adán un alma viviente. Ese es el significado de las tres letras madres en el alfabeto
hebreo; así es como entendemos cómo se iluminan las nueve luces de la Menorah,
cuando trabajamos con las tres letras madres, al nivel del Hombre del Sexto Día.

El maestro Samael Aun Weor verifica esto en este libro Tarot y Kabbalah , cuando
explica la carta Aleph. Al respecto, dijo:

“ En el mundo de Kether, comprendemos que la gran ley controla todo lo que se crea.
Desde el mundo del Anciano de los días, vemos a las multitudes humanas como hojas
arrojadas por el viento. El Gran Viento es la terrible ley del Anciano de los Días. "Vox
Populi Vox Dei". Una revuelta social contemplada desde el mundo del Anciano de días
es una ley en acción. Cada persona, las multitudes enteras, parecen hojas separadas
de los árboles, arrojadas por el terrible viento del Anciano de días. La gente no sabe
sobre estas cosas. Las personas solo se preocupan por adquirir dinero y más dinero.
Esta es la humanidad pobre y sufriente, que son solo hojas miserables arrojadas por el
gran viento, hojas miserables arrojadas por la gran ley. Nuestro Ser auténtico en su
raíz esencial es el Anciano de los días. El es el Padre en nosotros. El es nuestro
verdadero ser. Nuestros discípulos deben saber cómo concentrarse y meditar muy
profundamente en el Anciano de los días. El éxtasis, Samadhi, debe ser inducido
durante la meditación . Que la paz reine en todos los corazones; No olvidemos que la
paz es luz. No olvidemos que la paz es una esencia emanada del Absoluto. Es luz
emanada del Absoluto. Esta luz es la luz del Anciano de los días. Cristo dijo: "La paz
te dejo, mi paz te doy". Juan 14:27 " - Samael Aun Weor

Entonces, miren cómo el Anciano de los Días está representado en la cima del mundo
de Atziluth y sosteniendo en su mano la medida para realizar el trabajo en el mundo de
Briah, que es el Mundo de la Creación; y haciendo todo el trabajo que estamos
explicando aquí. Es por eso que el viento sopla el pelo del Anciano de los días, porque

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él mismo es el Viento, la letra Aleph. Así es como los grandes iniciados han
representado la letra Aleph y cómo la explica el Maestro Samael.

El Maestro Samael también explica la letra Shin, en el mismo libro de Tarot y Kabbalah
:

“ La Sephirah Chokmah de la Cabalá hebraica es el Cristo Cósmico, el Christus. Él es

Vishnu entre los hindúes. El Segundo Logos, Chokmah, es amor, el Agnus Dei, el
Cordero inmolado; Es el fuego [Esh ‫ ] אש‬que arde desde el comienzo del mundo, en
toda la creación [el mundo de Briah], para nuestra salvación. Chokmah es fuego y
subyace a la profundidad de toda la materia orgánica e inorgánica. La energía solar
es luz astral. Su esencia es el poder cristónico que está encerrado en el polen fértil de
la flor, encerrado en el corazón del fruto del árbol, encerrado en las glándulas de
secreción interna del animal y el ser humano. El asiento principal de esta esencia
dentro del ser humano está en el cóccix. Los aztecas denominaron este poder sagrado
como la serpiente emplumada Quetzalcóatl que solo despierta y asciende a nuestra
glándula pineal por medio de magia amorosa. Cristo es la misma sabiduría, el Logos
Solar, cuyo cuerpo físico es el sol. Cristo camina con su sol de la misma manera que el
alma humana camina con su cuerpo de carne y huesos. Cristo es la luz del sol. La luz
del sol es la luz de Cristo ". - Samael Aun Weor

Y la Biblia dice: "Yo soy la luz del mundo: el que me sigue no caminará en la
oscuridad, sino que tendrá la luz de la vida". - Juan 8: 12.

Por supuesto, este es el Cristo Cósmico que habla a través de los labios del Maestro
Jesús, y a través de los labios de cualquier Maestro que realiza el trabajo que estamos
explicando aquí, iluminando la Menorah con la luz solar a través de la alquimia sexual.

Ahora, con respecto al tercer triángulo, el Maestro Samael afirma:

“ Binah, el Espíritu Santo, el Tercer Logos tiene su centro de gravedad en Yesod. Es de

dentro de la fuerza sexual que emerge la vida, donde emerge el cuerpo físico, donde
emergen todos los organismos vivos. Como somos hijos de un hombre y una mujer, ni
siquiera Malkuth [nuestro físico] podría existir sin la presencia del sexo. Por lo tanto,
Yesod es el fundamento del Tercer Logos [Espíritu Santo]; Yesod es el centro donde
gravita la fuerza sexual del Tercer Logos. Hay dos árboles en el Edén ‫ עדן‬: el Árbol de
la Ciencia del Bien y del Mal y el Árbol de la Vida. El árbol de la ciencia del bien y del
mal es el sexo, y este árbol del conocimiento está representado por los órganos
sexuales. El árbol de la vida es el ser, y en nuestro cuerpo físico este árbol está
representado por la columna vertebral. Toda verdadera doctrina cultural tiene que
estudiar, en detalle, estos dos árboles, porque el estudio de un árbol sin el estudio del
otro da conocimiento incompleto e inútil. ¿Con qué propósito estudiamos el Ser si no
sabemos sobre sexo? Ambos árboles son del Edén ‫ עדן‬e incluso comparten las mismas

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raíces. Estas son las dos grandes columnas principales de la Logia Blanca: sabiduría y
amor. La sabiduría es el árbol de la ciencia del bien y del mal, y el amor es el árbol de
la vida ". - Samael Aun Weor

Así es como el Maestro Samael explica estas tres cartas madre, relacionadas con las tres
fuerzas principales del Árbol de la Vida que controlan los tres triángulos del Árbol de la
Vida.

Con esta base, podemos entender la Biblia. Recuerde: si no conocemos la alquimia y la

Cabalá , no entendemos la Biblia ... ningún libro de la Biblia, incluido el Libro de los
Macabeos (eso, por supuesto, no está en la Biblia moderna).

Ahora, entremos al estudio de otras partes del Zóhar, para que podamos ver cómo todo
está oculto en la Biblia:

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" Está escrito:" Y cuando Abram tenía [99] noventa y nueve años [9 + 9 = 18; 1 + 8 =
9 - Yesod-Sex], ‫ יהוה‬se apareció a Abram ‫ אברם‬, y le dijo: 'Yo soy el Dios
Todopoderoso [ ‫ אני אל שדי‬, Ani El Shaddai]; camina delante de mí y sé perfecto.
”Génesis 17: 1

Este verso necesita un examen cabalístico y crítico, ya que abunda en varias

dificultades que requieren explicación. Se puede preguntar: "¿No se había aparecido
el Santo a Abraham antes de llegar a esta edad?" De hecho, esto podría inferirse de
las palabras de este versículo. En relatos anteriores de las manifestaciones divinas no
se menciona en absoluto la edad de Abraham; simplemente se dice: "el Señor dijo a
Abraham". - Zohar

Si estudiamos solo los 99 años, descubrimos que no está relacionado con la edad física,
sino con las edades alquímicas, iniciáticas. Cuando el iniciado penetra en estos
misterios, los primeros niveles en los que entran son las nueve iniciaciones de Misterios
menores. Estas nueve iniciaciones de los Misterios Menores se relacionan con las
edades de 10 a 90, esotéricamente hablando. Cada iniciación de los Misterios Menores
es de 10 años. Entonces, cuando alcanzas la edad de 90 años, esotéricamente hablando,
estás internamente listo para entrar en los Grandes Misterios. Es por eso que se dice que
cuando Abraham tenía 99 años, Iod-Havah se le apareció. Pero, declaró de esa manera
para mostrar que 9 + 9 = 18 y 1 + 8 = 9. En otras palabras, este símbolo se relaciona
con los misterios de la Novena Esfera, que es Yesod. Significa que ese iniciado, que ya
tiene '99 años ', está listo para entrar en los Grandes Misterios. Si no conoce la Cabalá y
la Alquimia, podría pensar: "Oh, el iniciado ya es muy viejo, 99 años físicamente
hablando". No, eso es ridículo, el iniciado podría tener 20 o 25 o 30 o 40 años, e
internamente ya tiene 99, porque están listos para entrar en los misterios superiores.

“ Otra pregunta difícil es: ¿cómo fue que antes de que Abraham alcanzara esta edad,
en ninguna parte la escritura dice que el Señor se le apareció? Fue porque hasta ese
momento, [el cuerpo físico de] él [lo más íntimo] no estaba circuncidado [es decir, él,
lo más íntimo, no estaba transmutando la fuerza sexual, el Iod de Yesod], y fue solo
después de que él había realizado el rito [de la transmutación sexual], el Santo se
reveló de una manera que nunca antes había hecho y, por lo tanto, las Escrituras
dicen: "Y se le apareció ‫" יהוה‬. [porque ese Iod-Havah, esa fuerza sexual de Yesod,
despierta en la médula espinal en el iniciado, representado por Abraham]. Pero, ¿por
qué apareció ‫ יהוה‬y se manifestó a Abraham en esta ocasión en particular? Debido a
que deseaba darle a conocer la relación existente entre el signo del pacto y ese grado
de elevación más sublime en la vida divina, denominada "Corona Santa" [que se
refiere a la letra Iod]. Además, el Santo tenía la intención de que de Abraham [lo más
íntimo] procediera un pueblo y una nación totalmente santificados para sí [iniciados
que seguirán la doctrina sagrada]; era esencial que él mismo primero se convirtiera en
tal [porque no había adquirido santidad antes], lo que no ocurrió hasta que había

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alcanzado la edad de [99] noventa y nueve años [9 + 9 = 18; 1 + 8 = 9 - Yesod-Sex] ".

- Zohar

Es fácil entender que las plantas, los animales, los minerales y los humanoides tienen
una mónada. Todos, como afirma el budismo, tienen el Buddhadhatu, esa esencia de
Buda dentro. Esa esencia búdica es lo más interno de todos. Pero, para que podamos
desarrollar esa esencia de Buda (Buddhadhatu), Abraham, (el Innermost, Chesed) tiene
que trabajar en los misterios que aprendemos, si alcanzamos esa edad de 99 años.

Si observa la mónada de cualquier animal, comprenderá que la mónada de cualquier

animal fornica. Cualquier animal es irracional; no sabe nada sobre la Ley, por lo tanto,
no es culpable de tal acción. Y, esto es lo que continúa sucediendo cuando uno entra en
el nivel de animal humanoide o intelectual. Todavía somos animales: si observan a las
personas, fornican, no saben nada sobre la cópula sagrada, tuvieron que aprender eso y
lo aprenden como un animal. Cualquier persona que ingrese a nuestros estudios es
fornicaria, porque esa persona es un animal intelectual. Pero, al llegar a esa edad de 99
años, el Señor aparece en los planos internos a esa alma , a esa Mónada, y dice: "ahora,
vas a entrar en estos misterios y a saber realmente sobre mí"; y el iniciado luego
comienza a transmutar la energía sexual y se convierte en un seguidor del infinito, el
nombre sagrado Iod-Havah. El Zohar continúa y dice:

“ Otra razón por la cual las Escrituras afirman que esta edad de Abraham es, hasta
que él había alcanzado allí, sus años [en el Árbol de la Vida] no fueron contados ni
tomados en cuenta y solo comenzaron a serlo cuando se circuncidó [transmutando el
fuerza sexual de Yesod: cortar la carne de la animalidad significa dejar de alcanzar el
espasmo o el orgasmo en el acto sexual como lo hace cualquier animal] a esta edad
avanzada. Cuando ‫ יהוה‬se le apareció y le dijo: "Yo soy el Dios Todopoderoso [ ‫אני אל‬
‫ שדי‬Ani El Shaddai]". ¿Por qué hasta este momento no se le había aparecido y se
había anunciado con este nombre? Respetando esta pregunta, la tradición nos informa
que en la creación del mundo, ‫ יהוה‬hizo esferas más altas y más bajas, algunas de las
cuales [Yesod-Sex específicamente] carecían de santidad y vida espiritual, como el
mundo [o reino] de elementales [animales] que pueden influir en aquellos en esta
tierra que no están circuncidados [fornicadores] y que quedan impresionados con su
marca, las letras ‫ ש‬y ‫ ד‬que denotan que están sucias y sujetas a la influencia del
maligno [Shed ‫ שד‬, "Demonio", "duende" y todos esos elementales que son fornicarios,
son solo víctimas de la fuerza sexual]. Pero tan pronto como los hombres [practican la
castidad , es decir:] circuncidados, se liberan de la influencia de los elementales y
viven bajo las alas o la protección del ‫ שכינה‬Schekinah [el potencial Iod o Shakti de
Kether, la Santa Corona]. Es entonces cuando el Iod ‫ י‬, símbolo del signo del Pacto,
queda impresionado sobre ellos y ellos [los Alquimistas] llevan sobre ellos el nombre
divino completo Shaddai ‫[ שדי‬entonces, cuando agregas la letra Iod a la palabra Shed
‫ שד‬, entonces llegas a Shaddai]. Cuando esto ocurrió en el caso de Abraham, entonces,
como se dijo, ‫ יהוה‬se le apareció y le dijo: 'Yo soy el Dios Todopoderoso [ ‫ אני אל שדי‬-

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Ani El Shaddai]' - 'camina delante de mí y sé perfecto'. [ ‫ תמים‬thanaim], palabra que

significa [que el Iod es] completo y completo [entre marido y mujer, representado por
los dos Mems o aguas sexuales, unidos por la letra Tav o Cruz]. - Zohar

Cualquiera que no esté siguiendo la castidad , el camino de la Alquimia, está regido por
Shed ‫שד‬. Shed, por supuesto, es la fuerza sexual entre los animales; Shaddai ‫ שדי‬es la
fuerza sexual entre los alquimistas, quienes realizan el acto sexual a través de la
transmutación, Tantra , Alquimia sexual.

En Proverbios 21: 7, leemos: "El demonio (Shed ‫ ) שד‬en los malvados los alejará,
porque se niegan a hacer lo correcto".

“ En otras palabras, dijo, hasta ahora la marca [ ‫ ] שד‬que has llevado está incompleta,
y está compuesta solo por las letras ‫ ש‬y ‫ ד‬. Circuncide [sublima el potencial Shakti de
tu fuerza sexual] ahora mismo [tu propio ‫ י‬Iod o esencia o semen, semilla en Yesod],
entonces llevarás mi nombre completo y completo [ ‫ ] שדי‬Shaddai, porque quien lo
lleva es bendecido, como está escrito: Y Dios Todopoderoso [ ‫ ואל שדי‬VaElShadai] te
bendiga y te haga fructífero, y multiplícate para que seas una multitud de personas ”.
(Génesis 28: 3)

Esa es una declaración que debemos realizar en nuestro interior: no significa que tenga
que crear muchos niños en el mundo físico. Ser fructífero y multiplicar significa
multiplicar esa luz de la letra Iod dentro, para iluminar la Menorah dentro de ti. Esos
"niños" son todos esos arquetipos que se multiplican dentro de ti, que son las virtudes
que el alquimista adquiere a través de la castidad . Esto es lo que es "ser fructífero y
multiplicarse", hablando alquímicamente. El Zohar continúa:

“ De él [El-Shaddai ‫ ] אל שדי‬provienen todas las bendiciones. Él [El-Shaddai ‫] אל שדי‬

es quien gobierna los mundos inferiores que tiemblan y temen ante él, de modo que no
pueden ejercer ninguna influencia sobre aquellos que llevan [el potencial Iod o Shakti
del fuego de Yesod] sobre ellos [mejor dijo, en su glándula pineal] la señal completa
[ardiente] del pacto, que nunca descenderá o caerá [de cabeza] en Gehenna
[Infierno], como está escrito: Y tu pueblo [en Tiphereth: Israe l, Jacob] también serán
todos justos [castos]. Ellos [los alquimistas, en Tiphereth] heredarán la tierra
[Malkuth] para siempre, [como se describe en el Libro del Génesis, lo que significa
que Jehová Elohim debe hacer a Adán del polvo de la tierra y convertirlo en un Alma
Viviente] el branch of my planting, the work of my [left and right] hands [ ‫ – ידי‬man
and woman], to show [Lah Tiphereth ‫ תפארת‬- ‫ ] לה‬her splendor.” (Isaías 60:21).

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El Zohar dice:

"Cuando el Iod (‫ )י‬se une con los dientes (Shin ‫ )שן‬forman un río celestial, como está
escrito, 'Y un río salió del Edén para regar el jardín'

"Lo que [Mah ‫מה‬," qué "en hebreo] es realmente así, pero lo que la tradición nos enseña
respecto a esto, es cuando el [mano] Yad ‫( יד‬de Maqom [el Espacio] que representa el
Anciano de los días pintado por William Blake ) se une con los dientes (Shin ‫)שן‬
[cuando el potencial Shakti del primer triángulo se une con el segundo triángulo, a
través de la iniciación , cuando el Yad ‫ יד‬se une con los dientes, Shin ‫ ]שין‬ellos [el ‫ י‬Iod
más Daleth ‫ ד‬de Yad ‫יד‬-, así como, el ‫ י‬Iod más la parte superior de las letras ‫ ש‬Shin y ‫ן‬
Nun of Shin ‫ ]שן‬forman [los cinco Iods del] río celestial ”tal como está escrito en el
Zohar.

Está escrito en el Libro del Génesis:

"Y [desde Atziluth hasta Daath, el potencial Shakti de" Maqom "‫מקום‬, o la letra Iod ‫י‬,
alargada como] un río [con la forma de la letra final-Nun ‫ן‬, que como el brazo derecho,"
Yad "de Maqom] salió de [la palabra ‫ ]עדן‬Edén [llevando la letra Iod ‫ י‬a Yesod ‫יסוד‬, en
orden] para regar el jardín [Malkuth, nuestra fisicalidad]; y de allí [desde el río en el
jardín del Edén ‫עדן‬, que en nosotros se convirtió en el Mem ‫מ‬, el Iod ‫ י‬y el último Nun ‫ן‬
de Min ‫מין‬, "sexo"] [el potencial Shakti de Maqom, es decir, el Iod ‫ י‬en Shaddai ‫ שדי‬y en
Yesod ‫יסוד‬, se convirtió en la Monja ‫נ‬, el pez, la semilla, el esperma, de Abraham que]
fue separado [circuncidado o decapitado para que el potencial Shakti, el Iod ‫י‬,
ascendiera como final-Nun ‫ ן‬de Mem ‫מ‬, las aguas creativas de Yesod] y se convirtió en
cuatro cabezas [o Iods. Así,los cuatro Iods formaron la parte superior de la letra Shin y
Nun que con el Iod deletrearon Shin ‫שין‬, la letra ‫( ש‬que también significa "dientes")
simboliza a los Patriarcas; estas tres letras también deletrean Neshi ‫ נשי‬que significa
esposas, las Matriarcas] ". (Génesis 2:10)

El Zohar continúa:

Sin embargo, que nadie se oponga y diga "cuando están unidos" [cuando Iod está unido
con dientes (Shin ‫)שן‬, es decir, cuando la letra Iod ‫ י‬de Atziluth está unida con la letra
Shin ‫ ש‬del mundo de Briah], como si fuera algo imposible y absurdo [porque esto es
Iod-Havah Neshi ‫ ;יהוה נסי‬una maravilla hecha gracias a la Monja, el brazo de Maqom,
en Yesod ‫ יסוד‬- si sacas la letra Samech de Yesod, entonces lees Iod, entonces, Yesod es
el mismo Iod]; porque ellos [los cinco Iods de Shin ‫ שין‬forman el brazo Yad ‫ יד‬de
Maqom, el río celestial que] ciertamente se convierten en [Neshi ‫נשי‬, sus esposas en
Malkuth].

Así dijo el Señor Iod-Havah ‫[ אדני יהוה‬en Malkuth]: He aquí, levanto a las naciones, mi
mano [Yad ‫] יד‬, y a las multitudes arias establecí ‫ נסי‬mi maravilla, magia: y traerán a

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tus hijos. [los Iods de Shin ‫ ] שין‬en su seno, y tus hijas [sus Neshi ‫ נשי‬, sus esposas]
serán llevadas [ellas] sobre sus hombros. (Isaías 49:22) "

Así es como lo entiendes. Y el Zohar dice:

“ Y de esta manera, las Escrituras usan la expresión 'ben horin', y ese también es el
significado de las palabras: Bendito eres tú, oh tierra [Neshi ‫ נשי‬, Malkuth, la esposa],
cuando tu rey [Tiphereth] es el hijo de - ‫ ןורין‬Horin - hombres libres [los tres
arquetipos que están en el segundo triángulo del Árbol de la Vida, los Patriarcas], y
tus príncipes comen a su debido tiempo, ¡para fuerza, y no para festejar! (Eclesiastés
10: 17)

Comer a su debido tiempo significa saber cómo transmutar la energía sexual, no ser un
fornicario. El verso anterior corre así:

" ¡Ay de ti, oh tierra [Malkuth], cuando tu rey es un niño, y tus príncipes comen en la
mañana!" - Eclesiastés 10: 16

Esto se refiere a [Malkuth y Klipoth] el mundo de abajo, porque aprendemos por

tradición que todas las tierras habitadas por naciones y personas idólatras [mejor
dicho, fornicador] están bajo el gobierno de grandes jefes [Malakim ‫ ] מלכים‬quienes
son gobernados y controlados por ellos mismos. [Rey Metatrón ‫ ] מטטרון מלאך‬a quien la
escritura se refiere, diciendo: Joven he sido, también he envejecido, y no he visto al
justo abandonado, ni su simiente mendigando pan. (Salmo 37: 25) "- Zohar

Eso significa que este gran rey, Metatrón (que gobierna el Árbol de la Vida y también
gobierna a todos los ángeles que controlan el reino animal), durante su tiempo, observa
a los animales intelectuales (que se llaman a sí mismos hombres hechos a imagen de
Dios, erróneamente) , [nunca vi] a ninguno de ellos mendigando pan de sabiduría
[transmutando la energía sexual]. Solo hablaban de eso, creían en eso, pero en el
momento en que debían santificar el sábado transmutando la energía sexual,
derramaban la semilla como cualquier animal; en otras palabras, continuaron en el reino
animal y nunca alcanzaron los 99 años de Abraham para penetrar en los misterios del
Árbol de la Vida. Por eso, los gnósticos afirman:

" Los dioses inmortales se nutren con el Maná ‫ מן‬del desierto".

El Maná ‫ מן‬del desierto es Min ‫ ;מין‬coloca el Iod entre Mem y la Monja que representa
el agua y el pez, la semilla en la energía creativa sexual, respetuosamente y luego
encontrarás la palabra Min ‫מין‬, "sexo". Toma ese Iod, transmútelo, y luego encontrarás
el Maná ‫ מן‬del desierto que alimentó a los israelitas (los arquetipos) en el desierto
(Tiphereth). En Tiphereth es donde reunimos toda la luz del sol. Esto es lo que nos
explica este misterio del Edén ‫ עדן‬y la Menorah. Ahora puedes hacer tus preguntas.

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Preguntas y respuestas

Estudiante: Entonces, en otra conferencia [sobre los enemigos secretos] hay un

diagrama del Árbol de la Vida. Entonces, tienes a Aleph, Shin y Mem bajando por el
centro del Árbol de la Vida; usualmente tiene un toro entre Binah y Geburah, que es la
tierra, y luego el águila, que es el aire (que va entre Tiphereth y Kether), y luego el
león, el fuego, entre Chokmah y Chesed; y el ángel, el agua, que se interpone entre
Yesod y Malkuth. Entonces, ¿hay alguna manera de resolver esos dos? ¿Representan
las mismas fuerzas elementales?

Instructor: si. Esos animales sagrados se llaman en hebreo, Chaioth Ha-Kadosh, "los
animales santos". Representan los cuatro ríos del Edén ‫עדן‬. Cuando entras en estos
estudios, estas cuatro fuerzas de Atziluth de Kether descienden en diferentes aspectos,
en diferentes niveles, como estás describiendo: el león (que simboliza el fuego), el
águila (que simboliza el aire), el hombre (que simboliza el agua) y el toro (que
representa la tierra) son los cuatro elementos, cuando alcanzas la cima en la ascensión
del Hombre como Alma Viviente. Tienes que trabajar con estos cuatro elementos
siempre, pero cuando alguien alcanza la cima de Kether y logra la iluminación de todos
los Iods del primer triángulo, ese iniciado particular es ese ángel que surgió de Yesod.
El ángel siempre emerge del sexo (es por eso que representa las aguas - Yesod), y al
llegar a la cima controla no solo el agua, sino también el fuego, el aire y la tierra (en sí
mismo). Es por eso que alcanzó el nivel de Chaioth Ha-Kadosh. En ese nivel de
Chaioth Ha-Kadosh, está dispuesto a resucitar, tiene que pasar por otro proceso de
resurrección. Es por eso que al final de la Invocación de Salomón decimos: "¡Chaioth
Ha-Kadosh, llora, habla, ruge, brama!" Para que podamos estar a ese nivel y decir:
“¡Criaturas santas, lloren, hablen, rujan, griten! Kadosh, Kadosh, Kadosh!"Los tres
Kadosh son las tres cartas madre, las tres fuerzas principales; cuando los santificas,
cuando los purificas, controlas todo el Árbol de la Vida, a ese nivel. Al principio,
comenzamos aquí: el toro (Malkuth), el agua, (el ser humano que todavía no está
encastidad , es abusar de la fuerza sexual del agua), el león (el centro emocional) y la
mente (el águila). El principiante sigue siendo un esclavo de estas fuerzas en el fondo,
¿verdad? Como puede ver allí, la posición de esos animales está en diferentes niveles,
de acuerdo con nuestro nivel. En este momento, el toro (que es Malkuth en nosotros)
está furioso. Tenemos que trabajar muy duro para alcanzar el nivel superior de esas
criaturas, que representan los cuatro elementos. Esto es precisamente lo que la Biblia
enseña: cómo luchar contra tu propio ego .

Cuando lees el libro de Macabeo, por ejemplo, descubres que se llama Judá; pero para
ser un Judá, debes ser un hombre del sexto día (hecho a imagen y semejanza de Dios).
Entonces, entras como Judah Maccabee, ganando batalla tras batalla dentro de ti. No es
algo que ocurra mecánicamente como mucha gente piensa; Detrás de la narración de
ese libro hay un mensaje para el alquimista: esto es lo que tienes que hacer cuando
alcanzas este nivel.

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Estudiante: Entonces, ¿podrías decir ... como la Malkuth que cae, [rastreaste esa
generación animal] ... Entonces, ¿estás transmutando a ese toro a un nivel superior?

Instructor: Estás transformando ese toro en un buey. Sabes lo que es un buey, ¿verdad?
Un toro sin testículos, un toro domesticado, eso es un buey. Entonces, obviamente,
cuando entras aquí, ese es el significado de la circuncisión, tienes que "cortar tu sexo",
lo que significa que debes dejar de fornicar. Este es precisamente el problema de
aquellas personas que leen literalmente: muchas personas en Asia, para ingresar, se
cortan los genitales ellos mismos, y eso es estúpido, porque no entienden lo que está
escrito allí. Para entrar en la iniciación debe ser circuncidado, pero eso no significa que
deba cortar el prepucio de su pene. Si haces eso, es asunto tuyo, pero el significado de
eso es entrar en la castidad., cortar la carne de la sensación animal. Hay muchas
personas que tienen la circuncisión (físicamente) y son terribles fornicarios. Esto es lo
que tenemos que entender: al principio eres como un toro, tienes que ser como un buey.
Transmuta tu energía sexual (el toro) y así es como avanzas. Por supuesto, para eso
necesitas la ayuda de la fuerza (fuerza de voluntad, thelema). Tienes otra pregunta?

Estudiante: Entonces, cuando Abraham alcanza los 99 años, está relacionado con
Yesod. ¿Eso también está relacionado con la lucha contra los enemigos ocultos del
Arcano 18?

Instructor: Sí, por supuesto, eso es obvio; porque 9 + 9 es 18 y 18 es "enemigos

ocultos". Eso significa que cuando entras en la edad de 99 años, tienes que luchar
contra tus animales. Al trabajar pacientemente contra esos animales, que están
relacionados con Malkuth, entras en la iniciación. ¿Cómo vas a entrar en las
Iniciaciones Mayores si cada vez que intentas transmutar tu energía sexual fornicas? Es
imposible. Puede estar estancado allí, en las Nueve Iniciaciones de Misterios Menores,
pero nunca avance, porque necesita derrotar a sus enemigos. Esto es precisamente lo
que encuentras representado en los héroes de muchas religiones: van y toman la espada
y matan a todos sus enemigos. Esa espada es el fuego espinal que tienes que desarrollar,
y tus enemigos son tus egos (enemigos de tu propia religión, "re-ligare": la reunión con
tu Espíritu). Por lo tanto, debes ser despiadado contra ti mismo y matar uno tras otro.
Cuando las personas leen eso literalmente, simplemente lo hacen fanáticamente y
piensan que todos tienen que creer en algo. Así,Están matando a otras personas
(físicamente hablando) sin realizar el trabajo en sí mismos. Eso es triste. Es porque
interpretan las escrituras de manera incorrecta.

Por ejemplo, si hablas con muchas personas que estudian religión, piensan que ser un
Hombre del Séptimo Día, un alma viviente, es estar físicamente vivo, y dicen: "Somos
almas vivas. Somos ese hombre del séptimo día ". Y ni siquiera son la sombra del
Hombre del Sexto Día, y mucho menos un Hombre del Séptimo Día. De hecho,
encontrar a un Hombre del Sexto Día hecho a imagen y semejanza de Dios es muy
difícil. Puedes construir tus Cuerpos Astrales, Mentales y Causales, pero eso no

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significa que estás hecho a imagen y semejanza de Dios; para eso tienes que aniquilar a
tus enemigos (el cabalista 18) en Malkuth. Recuerde que se afirma que el hombre del
sexto día era hombre-mujer. No dice que era hombre, sino hombre-mujer. Cuando una
persona masculina o femenina alcanza la creación de su cuerpo causal, encarna su alma
humana, que es masculino. Entonces, tienen que trabajar contra sus enemigos internos
con mucha fuerza. Y un día, si aniquilan solo los egos de Malkuth (ni siquiera estamos
hablando de los otros egos de otras esferas, solo los de Malkuth), entonces el alma
femenina , que es el Alma Espiritual , que es femenina, se encarna en él. o en ella
Luego se convierten en un ser humano del sexto día. Esto significa que después, tal
Hombre del Sexto Día, tiene que trabajar más y más duro para convertirse en un ‫נפש חיה‬
Nephesh Chaiah, un Alma Viviente . Eso es precisamente lo que explican los Libros del
Génesis en el séptimo día, que ‫ יהוה אלהים‬Jehová Elohim, Binah, hizo de Adán un ‫נפש‬
‫ חיה‬Nephesh Chaiah, un alma viviente; es decir, un Maestro resucitado que logró
completar todo el trabajo de Binah en Yetzirah, el mundo de la formación.

Recuerde: para trabajar con el séptimo día, debe ser un Hombre del Sexto, y para ser
Hombre del Sexto Día, debe aniquilar sus egos en su físico y tener un Astral, Mental y
Causal. Cuerpos. Hay muchos Maestros "Hombres del Sexto Día", pero es muy raro
que se transformen en un Hombre del Séptimo Día. Entonces, ahora mismo, en el
movimiento gnóstico, no veo a ningún hombre del sexto día. Solo vi uno de los
Séptimos, que es el Maestro Samael Aun Weor; pero antes de llegar al séptimo, estaba
en el sexto. Si tienes tus cuerpos solares, trabaja más duro para llegar, al menos, al
hombre del sexto día; entonces podemos hablar sobre el séptimo.

Aquí, tenemos que hablar de eso para que la gente escuche y lea lo que hablan los
Libros del Génesis, porque hay mucha confusión. Hay muchas personas que afirman
que ya están trabajando en el séptimo día. Cuando lees lo que dicen, te das cuenta de
que ... solo las personas que no saben nada de Alchemy y Kabbalah se lo tragarán. De
todos modos, no importa, porque al final no importa lo que diga la gente. Lo que
importa es lo que haces. ¿Otra pregunta?

Estudiante: Samael habla sobre el peligro de detener la energía en cierto punto, como
cuando practicas Alquimia o tal vez tienes una contaminación nocturna. ¿Es cierto un
punto en el que deberías tratar de contenerlo? Él dice que tienes que contenerlo a toda
costa.

Instructor: Por supuesto, habla de esto en el Matrimonio Perfecto. El Maestro dice: debe
evitar alcanzar el espasmo y retirarse del acto sexual mucho antes del espasmo. Pero a
veces sucumbes y llega el espasmo y tienes que hacer un gran esfuerzo practicando el
mantraHam-Sah para evitar eso; y eso es algo normal en alguien que comienza.
Recuerde: el toro, el perro, el caballo fornican. Somos animales intelectuales, pero
queremos aprender cómo ser un ser humano. Obviamente, el cuerpo físico no va a
aprender en una semana, tienes que enseñarlo; enséñale a tu esposa (tu órgano sexual).

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¿Cómo se está comportando tu esposa (el órgano sexual)? ¿Te está obedeciendo? La
Biblia dice muy claramente: la esposa tiene que obedecer al esposo, ¿verdad? Pero si lo
lees literalmente, te conviertes en un déspota. No, esto es algo alquímico. El corazón es
el esposo, la fuerza del fuego. Su esposa (el órgano sexual) tiene que obedecer al esposo
(el corazón e incluso el cerebro). Si controlas a tu esposa, no necesitas controlar a tu
cónyuge físico, ¿verdad? Sé feliz si controlas a tu propia esposa.

Estudiante: Entonces, [¿no hay peligro en restringirlo ...]?

Instructor: Como dije, al principio, hay muchas personas que hacen eso porque el
cuerpo tiene que aprender. El burro solo sabe fornicar y enseñarle al burro cómo
transmutar es transformar el burro en un hombre. Eso no es facil. No haría eso solo de
una semana a la siguiente o de un mes al siguiente mes o de un año al siguiente año. Se
necesita mucha disciplina. Con el tiempo, con dedicación, su cuerpo aprenderá. Un día
dirás: "Oh, finalmente, este burro sabe cómo transmutar". Ahora, el problema son los
otros cuerpos que tenemos dentro; porque una cosa es enseñar al cuerpo físico, otra es
enseñar la mente. La mente es otro burro. Diremos que la fisicalidad es un burro y la
mente es una mula, muy terca, y tienes que enseñar a esos animales. Y, cuando enseñas
a esos animales,entonces Jesús entra triunfante en Jerusalén el Domingo de Ramos;
antes de eso, sin embargo? Eso no puede suceder.

Estudiante: ¿El Shaddai también [… duende], también?

Instructor: Shed ‫ שד‬y Shaddai ‫שדי‬. El Shin ‫ ש‬de la palabra Shaddai ‫ שדי‬es el Shin ‫ ש‬que,
tradicionalmente, los kabbalistas escriben en la misma puerta (Daleth ‫ )ד‬de la entrada a
su hogar. La letra Shin ‫ש‬, que es la síntesis de Shaddai ‫ שדי‬Shin-Daleth-Iod, significa
que ese cabalista no está fornicando, sino transmutando; que él conoce los misterios de
Shaddai ‫שדי‬. Él o ella trabaja con el misterio de ‫יהוה‬, el Daleth, la puerta y
eventualmente servirá a Iod-Havah ‫יהוה‬, que es más alto, como lo hizo Moisés. Pero,
primero, debes agregar el Iod ‫ י‬a tu cobertizo ‫שד‬.

Estudiante: Entonces, ¿la Biblia solo traduce a Metatrón como ángel ...?

Instructor: Sí, igual que un ángel. Encuentras el nombre de ese ángel en el libro de
Enoc, porque Enoc era el Bodhisattva de ese ángel y él escribió tres libros. Para trabajar
con Metatrón, debes alcanzar el nivel de Moisés, trabajar con el Eneagrama, o lo que en
la tradición del judaísmo se llama Hanukah. Con un contenedor de aceite iluminas todo
el Árbol de la Vida: eso es Alquimia. Para hacer eso, debes aniquilar a todos tus
animales.

Estudiante: ¿Metatrón es lo mismo que Melquisedec?

Instructor: No, Melquisedec es el Genio de la Tierra, Malkuth.

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Estudiante: ¿Él también se relaciona con Kether?

Instructor: Bueno, individualmente, todos se relacionan con Kether; pero cuando

hablamos del Árbol de la Vida, Metatrón representa a Kether, la primera Sephirah, un
ángel muy elevado; mientras que Melquisedec es el Rey de la Tierra, el Genio de la
Tierra, que es Malkuth. Vivimos en esta Tierra física como sus hijos. Tienes otra
pregunta?

Estudiante: Relacionamos estos tres Iods con el primer triángulo, ¿cómo se relaciona
eso con la Trinidad?

Instructor: Kether es Iod, Chokmah es otro Iod; pero el Iod que desciende al mundo de
Briah es Binah. Por eso dices Iod-Hei-Vav, porque la letra Vav es el río que desciende.
Cuando la letra Iod (Yad, "mano") se alarga, se convierte en un brazo (Yad) y esa es la
letra Vav. En otras palabras, la letra Vav es el mismo Iod. Por eso dices Iod-Hei-Vav-
Hei, ¿verdad? Otros kabbalistas dicen: "Bueno, la letra Iod es el potencial Shakti de
Dios, de Metatrón". Pero cuando estás excitado como hombre, la letra Iod se alarga,
tienes erección; es el mismo Iod, pero alargado, ese es tu Vav. Es por eso que el
Maestro Samael dice que Iod-Hei significa falo-útero (el hombre y la mujer). Pero para
que el hombre sea hombre, necesita erección. Ese es el significado de la palabra Iod-
Hei-Vav-Hei, y la letra Hei es siempre femenina. Simplemente estudiando estas cuatro
letras, Iod-Hei-Vav-Hei, y las tres letras madre, Aleph, Shin y Mem, abres un vasto
universo; porque es a través de estos símbolos que puedes entender la creación y cómo
desarrollarla dentro de ti.

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