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REVISTA ICONO 14, 2011, Año 9 Vol. 1, pp. 39-50. ISSN 1697-8293.

Madrid (España)
Fabiane Santos: La cuarta ventana: transformando el hogar
Recibido: 18/03/2010 – Aceptado: 09/12/2010

A9/V1 – REVISTA DE COMUNICACIÓN Y NUEVAS TECNOLOGÍAS – ISSN: 1697 - 8293

LA CUARTA VENTANA:
TRANSFORMANDO EL Palabras clave
Hogar, privado, publico, feminismo,
nuevas tecnologías, ciberfeminismo,
HOGAR net-art
Key Words
Arte feminista y sus Home, private, public, feminism,
new technologies, cyberfeminism,

intervenciones en el
net-art

Abstract
ciberespacio
This text is the transformation of
home and public space, habits and
activities, from the perspective of the
Fabiane Santos woman who passes and builds this
Doctoranda space, which is being invaded by
technological media and mass com-
Programa de Artes Visuales e Intermedia. Universidad Politécnica de munication. Through art practices and
Valencia. Camino de Vera, 46022 Valencia (España). Email: issues relating to cyber-feminist
biasantos@gmail.com movement and actions, see how
people's struggles echo and mingle
with new media.

Resumen
Ese texto trata de la transformación del hogar como espacio público,
habitado y activo, desde la perspectiva de la mujer que transita y
construye este espacio, el cual está siendo invadido por los medios
tecnológicos y la comunicación de masas. A través de las prácticas
artísticas y cuestiones relativas al movimiento ciberfeminista y sus
acciones, observaremos como esas luchas hacen eco y se mezclan con
los nuevos medios.

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Fabiane Santos: La cuarta ventana: transformando el hogar

Introducción
La mujer habita un hogar invadido por la quietudes más íntimas que se guardan entre
tecnología. El espacio privado del hogar se cuatro paredes, tras puertas que parecen
transforma en un espacio público. A partir cerradas con una llave que no existe.
del nuevo modelo de la comunicación de A través de dichas prácticas artísticas, ob-
masas, procuramos profundizar en cuestio- servaremos cómo se hacen eco de esas
nes vinculadas con el feminismo y sus rela- luchas y se mezclan con los nuevos medios.
ciones con los espacios públicos / privados Las artistas pasan a utilizar los medios tec-
y las nuevas tecnologías. Tratamos de ar- nológicos como herramientas de trabajo,
tistas que abordan en sus trabajos la carga generando movimientos en el espacio
del ser femenino y que expresan las in- público, en la Red.

Objetivos
Investigar como la mujer se relaciona con sociedad con la llegadas de las nuevas tec-
ese espacio a partir de los cambios ocurrido nologías; detectar las obras que traten del
con el hogar; profundizar sobre las mani- tema relacionado con cuestiones relativas al
festaciones feministas y sus desdoblamien- hogar y la mujer.
tos; entender los cambios ocurridos en la

Metodología
Partiendo del método Dialéctico, buscamos bién realizamos una investigación de campo
desarrollar una metodología de trabajo a través de la red para detectar eventos que
sistemática, a través de levantamiento acontecerán y viene aconteciendo relacio-
documental, donde fueran recopiladas las nados con el tema del trabajo.
informaciones para enunciar las teorías que
sustenta el proceso de investigación, tam-

1. Arte feminista y sus intervenciones


La cotidianeidad femenina y su relación con marcado por la ruptura de conceptos y
el arte contemporáneo abordado en esta formas propia de las artes visuales de su
investigación está ligada a un arte feminista, época. Este tipo de manifestación artística

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está influida por las manifestaciones femi- cias pasan a ser compartidas con los espec-
nistas que tienen su origen en el movi- tadores y ellos pasan a ser reflejados en las
miento socio-político en el que, paulatina- propias obras.
mente, la mujer sumisa a una situación de Marcada igualmente por este sentido de
clausura empieza a tener voz. El movi- revelación íntima, la artista Mary Kelly
miento de las mujeres fue un ejemplo del produjo una obra que obtuvo una atención
surgimiento de una esfera crítica que tuvo considerable en los años 70. Entre 1973 y
un efecto duradero al cambiar prácticas y 1979, la artista desarrolló un trabajo que
regímenes del poder. tuvo una gran repercusión entre las artistas
Las cuestiones sobre políticas e identida- feministas posteriores: una enorme docu-
des, tanto culturales como personales, mentación, en diferentes medios, del na-
pasan a ser básicas en el contexto de buena cimiento y de la primera infancia de su
parte del arte de los años 70. El factor hijo. Titulado Documentación pos-parto,
fundamental fue el impacto de la teoría el trabajo está repartido en seis secciones
feminista, de permanente significado, de- que acompañan el desarrollo del niño,
ntro de una estructura teórica neomarxista. pasando por el destete, la progresiva sepa-
Los conceptos de las teorías feministas ración de los padres y la adquisición del
influyeron en varias artistas, tales como: lenguaje, finalizando la obra cuando el niño
Monica Sjoo, Mary Beth Edelson, Eleanor es capaz de escribir su propio nombre.
Antin, Rose Englihs, Rebecca Horn, Joan Gráfico nº 1: Documentación pos-parto,
Jonas, Cindy Sherman, Barbara Smith, Mary Nelly 1970 - 1975
Lynda Bengliso y Helen Chadwick, entre
otras. El arte feminista acerca al espectador
a un espacio íntimo, desvelando lo coti-
diano femenino, que hace referencia a
experiencias vividas por las propias artistas.
Podemos destacar numerosas artistas,
como Louise Bourgeois, Mary Kelly Judy Fuente: Norwich Gallery, 2000
Chicago, Yoko Ono, Miriam Schapiro,
Frida Kahlo, Cindy Sherman, Annette La obra pertenece a un periodo que marcó
Messager, Paloma Navares, Tracey Emin, la vida de Mary Kelly, y a través de ese
Kiki Smith, Eulalia Valldosera, Marta Ma- trabajo la artista revela y comparte su inti-
ría Pérez o Nan Goldin, entre otras, que en midad con nosotros. Se desvelan dos mo-
sus obras tratan las cuestiones relativas a la mentos: el primero es el de la obra, cuando
intimidad y a los espacios privados relacio- deja de ser un objeto de contemplación y se
nados con espacios públicos. Sus experien- transforma desde lo cotidiano para formar

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parte del mundo imaginario colectivo; el


Gráfico nº 2: Weblog - embarazo
segundo es el de una vida, a priori resguar-
dada, que se torna pública, pasando a ser
reconocida como Arte.
Hoy en día podemos establecer una rela-
ción directa entre ese trabajo y los movi-
mientos que vienen ocurriendo en la Red
de Internet a través de los weblogs, un Fuente: http://wonderfullbaby.blogspot.com/
nuevo fenómeno de presentación del yo en [consulta: 19/05/2005]
la vida cotidiana, donde surgen colectivos
activistas, diarios personales y nuevas for- Gráfico nº 3: Weblog -Maria Amelia
mas de periodismo. Es en estos espacios
virtuales donde muchas mujeres desarro-
llan sus diarios íntimos, presentando al
público que navega por la Red una infor-
mación detallada de su embarazo y del
desarrollo de su hijo, fenómeno este que se
está dando principalmente en Brasil. O Fuente: http://amis95.blogspot.com/
[consulta: 19/02/2010]
simplemente generan un espacio de diálo-
gos, presentando sus experiencias como es
el caso del blog “A mis 95 años” de María Estas mujeres, que en su día a día realizan
Amelia, una señora de 95 años que recibió trabajos domésticos como parte de una
rutina diaria, los convierten en el inicio de
de regalo de su nieto un blog para que
toda la referencia de su Ser, y la casa pasa a
compartiera sus vivencias con los inter- ser ese campo de especulación. Momentos
nautas. íntimos de lo cotidiano y doméstico de la
En esta ventana, la mujer comparte al ins- casa se esconden, en general, en una habi-
tante su intimidad, sus experiencias, sus tación. En esta habitación podemos encon-
conflictos, su felicidad y su vida cotidiana trar cajones y la posibilidad de que estén
abiertos o casi abiertos.
con otras personas desconocidas, en el
La artista Marina Abramovic realizó la
ciberespacio.
performance / instalación La casa con vista
al océano en 2002, en la Sean Nelly Gallery,
Nueva York, donde la artista realizaba
todas las operaciones cotidianas -vestirse, ir
al baño, ducharse, sentarse, etc.- frente a la
mirada de los visitantes de dicha Galería.

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página de Internet JenniCam.org. Durante


Gráfico nº 4: Marina Abramovic, “La casa
con vista al océano” - Sean Nelly Gallery, estos años, las cámaras han acompañado la
Nueva Cork, 2002. vida de Jennifer las 24 horas del día mien-
tras realizaba todo tipo de tareas, desde
lavarse los dientes en el cuarto de baño
hasta ver la televisión o jugar con sus nu-
merosos gatos.
Formatos como Gran Hermano están
triunfando desde hace muy pocos años en
TV, los diarios personales han revolucio-
Fuente: http://www.artinfo.com/news/pho- nado la Red y es rara la página pornográfica
tos/2069 /19774/ (consulta: 12/07/2005)
que no tenga cámaras en vivo para ofrecer
En la lectura de Abramovic, el interior de espectáculos eróticos. Sin embargo, Jenni
la casa no significa ya intimidad y protec- (así la llaman sus admiradores) fue una de
ción, sino reclusión y alienación. Los hábi- las primeras en 'vender' su vida en Internet,
tos cotidianos y los habitáculos en que éstos «como un experimento sociológico», tal y
se producen no articulan ya la vida dándole como ella misma afirma.
sentido, sino que la introducen en un loop Lo que realmente pretendió con esta pági-
perpetuo del que no hay salida posible. Una na fue crear «una ventana en un zoo huma-
escalera situada en ambos extremos de la no». «Mantuve JenniCam funcionando no
estructura modular, cuyos peldaños han porque quisiera o necesitara ser observada,
sido sustituidos por cuchillas de hojas afila- sino porque simplemente no me importa
das, hace evidente la imposibilidad de ser observada», afirmó.i
romper el círculo.
Gráfico nº 5: La vida de Jenni Ringley
Esos momentos íntimos de la casa, que retransmitida las 24 horas del día
nunca fueron compartidos con otras perso-
nas, en la contemporaneidad ya están abier-
tos al espacio, o mejor dicho, al cibe-
respacio. Podemos destacar a Jennifer
Ringley como la primera mujer que trabajó
sobre las cuestiones del rompimiento del
espacio privado de la casa. En abril de
1996, cuando Ringley tenía 19 años y ape-
nas era una estudiante, instaló una serie de Fuente: http://www.elmundo.es/navegante
/2003/12/11/esociedad/1071143654.html
webcams en su dormitorio del Dickinson (consulta: 11/05/2005)
College de Pennsylvania y las conectó a la

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Siete años después de su apertura, uno de esta intersección entre lo público y lo pri-
los sitios históricos de 'exhibicionismo vado en el roce de la vida en / a través de
casero', JenniCam.org, cierra sus puertas... Internet. De hecho, la especificidad de la
y apaga sus cámaras. La venta de su vida en comparación hogar-Internet es habitual en
directo durante las 24 horas del día convir- el medio. La Red, como nuevo hábitat,
tió en su día a Jennifer Ringley en una ce- puede funcionar como sustituta o como
lebridad, pero el 31 de diciembre de 2004 ampliación de un espacio delimitado físi-
acabó con la actividad que la hizo tan fa- camente por muros o muros-barrotes, que,
mosa. travestidos de hogares, han confinado a
numerosas mujeres a lo privado (y lo pri-
Gráfico nº 6: JanniCam.com vado a lo invisible).

Gráfico nº 7: Voyeur_Web

Fuente: http://www.elmundo.es/navegan-
te/2003/12/11/esociedad/1071143654.ht
ml (consulta:11/05/2005)
Fuente: http://artpot.whitney.org/
Podemos relacionar la acción de JenniCam [consulta: 05/12/2005]
con el trabajo de la artista Tina La Porta,
cuando cuestiona cómo Internet (espacio
Gráfico nº 8: Habitar en (punto)net
público) está modificando (o puede modifi-
car) la vida en la esfera privada.
A partir de esta cuestión, La Porta realiza
el trabajo Voyeur_web, que fue desarro-
llado durante el mes de julio de 2001 como
plataforma de acceso mediante cámaras
web a la vida en directo en un espacio pri-
vado.
Fuente: http://artpot.whitney.org/
Durante ese tiempo estuvo accesible en la [consulta: 05/12/2005]
página principal del proyecto Artport del
Whitney Museum. Voyeur_web tenía Tina La Porta utiliza como interfaz el plano
como pretensión explorar precisamente de una casa para sugerir una navegación

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real, que pasa a ser representada entre la (cámaras). Con las webcams y los diarios
web y el hogar. Presentando el plano real personales se explicita el espectáculo de la
de una casa, con los espacios definidos, al tecnología como forma de estética social,
navegar por cada ubicación la artista realiza de aproximación y de contacto».
una combinación de navegación real con la El surgimiento de estas páginas personales
ficticia por los espacios conectados a la Red está asociado a las nuevas posibilidades que
a través de webcams. La obra nos acerca a aportan las tecnologías del ciberespacio
vidas particulares en cada una de las habita- para la liberación del polo de emisión. Esto
ciones, donde pasamos a tener una actitud es lo que las diferencia de los medios de
voyeur desde lo público a lo privado, pero comunicación de masas o mass media, que
también podemos pensar que se hace llegar siempre controlan las diversas modalidades
lo privado a lo público. comunicativas. A pesar de ser relativa esa
La obra Voyeur_web ya no se encuentra liberación (que aún así sigue siendo más
como una transmisión en directo, pero amplia en relación a los mass media), hace
podemos acceder al archivo en la Red, que en la actualidad surja un exceso de
donde las imágenes reales capturadas se informaciones, lo que también posibilita
convierten en la memoria de una vida, de una libre expresión.
momentos privados que pasan a ser eterni- A partir del uso de Internet, muchas per-
zados en el espacio público. Al cesar la sonas pasan a exponer sus discursos perso-
emisión de las imágenes en directo, nos nales, que habían sido inhibidos durante
encontramos con la posibilidad de una mucho tiempo por los medios de comuni-
simulación de lo que fue visto y de lo que cación de masas. Este movimiento en la
se puede ver, pues la realidad que está Red es una apropiación social de la Web
detrás no se puede ver, solamente vemos lo como manera de reeditar prácticas antiguas
que suponemos son las imágenes captura- como, por ejemplo, los diarios personales.
das por las cámaras, una realidad no pre- Si antes eran, en general, privados, los
sente y sí grabada o simulada en la memoria ciberdiarios o weblogs aceptan la publica-
de un ordenador. ción en el medio telemático y generan
Como dice André Lemosii, el fenómeno de espacios públicos personales (que son agre-
las cámaras web y de los diarios personales gados en pequeñas comunidades).
en Internet puede ser explicado por la En el ciberespacio es difícil trazar un límite
conjunción del trinomio «tecnología-di- entre lo público y lo privado. Los usuarios
seño-estética. Se trata de formas de expre- de la Red, a través de las webcams y de los
sión individuales, construidas a través de weblogs, experimentan el ejercicio de la
las tecnologías del diseño de hipertextos emisión y de la construcción de imágenes
(páginas web) y de emisión de imágenes

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de identificación, transgrediendo las fron- Entre las acciones desarrolladas en la Red


teras entre ellos y el mundo. por mujeres-artistas y activistas podemos
Como afirma John Seabrookiii, «una casa es destacar, entre otras: Old Boys Network
el mundo real, entre otras cosas, un modo (OBN), un consorcio de Ciberfeministas
de mantener el mundo externo fuera de mi integrado principalmente por europeos;
alcance. Una casa online (home page), por FACES SITTING, dirigida por Kathy
otro lado, es una especie de agujero que Huffman; f-mail, dirigida por la artista
hago en la pared de mi casa real por donde Victoria Vesna, también dedicada a la co-
puede entrar el mundo». Así, hoy estamos municación, y Axis: Foundation for Art
conectados el uno con el otro, sin fronte- and Gender. O también podemos subrayar
ras, abiertos a posibilidades dentro de las las actividades de grupos como subRosa o
que la casa pasa a tomar otras dimensiones DAM –un proyecto de arte público diri-
y donde la comunicación no existe sola- gido a insertar imágenes lesbianas en un
mente entre los espacios interiores, sino contexto comercial–, así como LAS PE-
que ahora se abre a otros lugares. NELOPES, FACE TO FACE, GEEKGIRL
y LESBIANS.
Con el surgimiento de la tecnología, nue-
vos medios proporcionarán nuevas formas En España, entre otros, señalamos el blog
de comunicación y desenvolvimiento de las DevenirVisible, dirigido por Salomé Cues-
actividades de las mujeres. Hoy en día te. Es un proyecto desarrollado para la
contamos con diversas acciones desarrolla- exposición Ciberfem, que aborda las cues-
das por mujeres y también por colectivos, tiones acerca de las producciones videográ-
que pasan a actuar libremente en una red ficas realizadas por mujeres y el net.art
de comunicación, poniendo en práctica sus Equilibrios Inestables de Mercè Galán, que
conocimientos, pensamientos, reivindica- «gira en torno a la construcción de lo cor-
ciones, posiciones políticas, etc., en lo que poral y a la violencia que se ejerce sobre él,
llamamos el ciberespacio. desde las distintas instituciones patriarca-
les»iv. También contamos con webs dirigi-
Las llamadas Ciberfeministas plantean de
das a los estudios sobre las cuestiones femi-
nuevo la relación entre la máquina y la
nistas y Ciberfeministas, como por ejem-
mujer, indicando una nueva visión de géne-
plo: Estudios-online, Mujeres en red, Ci-
ro del significado del valor del cuerpo, de
berfeminismo, Creatividad feminista, Sin-
la identidad. Ellas fomentan una línea de
generodedudas, etc.
debate, acciones y reivindicaciones contra
el discurso patriarcal y de poder hegemó- Respecto al Ciberfeminismo en Latinoamé-
nico en el ámbito de la tecnología. rica, nos encontramos con Verónica En-
gler, quien ha escrito algunos reportajes
periodísticos sobre mujeres e Internet y ha

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abordado el tema del Ciberfeminismo. En salva). En dichas plataformas, aparecen


el ámbito teórico y académico destacan lecturas de Internet hechas desde una se-
Chela Sandoval y María Fernández, así lección de obras de las más interesantes
como Coco Fusco, quien se acerca más a net.artistas, pioneras, investigadoras y
los temas de identidad y de activismo en muchas de ellas activistas del Ciberfemi-
pro de los emigrantes. Y actualmente se- nismo: Cornelia Solfrank, Auriea Harvey,
ñalamos la plataforma Mujeres Constru- Natalie Bookchin, Mary Flanagan, Annie
yendo, que es la primera y única plata- Abrahams, Laura Floyd, Tina La Porta, y
forma que existe en estos momentos para Margot Lovejoy.
mujeres blogueras que hablan español. Es La Exposición Habitar en (punto)net fue
una comunidad de mujeres que buscan presentada en el Espai F –Barcelona, del 24
expresarse, conectarse, tener presencia en de octubre al 7 de diciembre de 2003– y
el ciberespacio. también en formato online a través de la
Dentro del ciberespacio destacamos el página web: http://www.red.net/habitar
net.art, un evento activo en la Red utili- /index.html
zado en la actualidad por mujeres artistas,
que emplean ese espacio virtual para expre- Gráfico nº 9: WomEnhouse
sar sus inquietudes a través del arte. En
dicho ámbito han tenido lugar dos eventos
paradigmáticos que tratan las cuestiones de
la mujer y sus relaciones con la casa: Habi-
tar en (punto)net y WomEnhouse.
Habitar en (punto)netv, organizado por
Remedios Zafra, recoge trabajos de artistas
que tratan de hacer dialogar el espacio Fuente: www.red.net/habitar/index.html
habitado por mujeres con el ciberespacio.
En este proyecto se sugieren tres formas de Lo que podemos ver en esa exposición es
habitar en (punto) net: Habitar los márge- que algunos trabajos tienen relación directa
nes (en un espacio donde el cuerpo queda con las cuestiones relativas al Ciberfemi-
atrás); Habitar la casa (repleta de fisuras nismo y que algunas artistas han desarro-
tecnológicas donde las esferas pública y llado sus trabajos en ese campo. Procuran
privada se entremezclan) y Habitar la red relacionar de cierta manera la cuestión del
(como espacio político cargado de esperan- habitar como campo de actuación, donde
zas y amenazas para la producción de sub- en algunos casos abordan las cuestiones
jetividad de la mujer, ya que allí donde relacionadas con lo privado –lo cual se
crece el peligro crece también lo que nos convierte en público a partir de todo un

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movimiento tecnológico–, y la actuación Políticas Sexuales del Museo de Arte Ar-


de la mujer ante ese nuevo espacio de in- mand Hammer de Los Ángeles.
teracción. El hogar que se trata en esta WomEnhouse toma su inspiración inicial
exposición no sólo hace referencia a la casa de Womanhouse, 1972, que se trata de un
como lugar físico, sino también como espa- novedoso proyecto feminista de Judy Chi-
cio de cuestión interior, personal, que pasa cago, Miriam Schapiro, Faith Wilding y
a ser compartido con otras personas que otros artistas implicados en el programa
también se ven identificadas con ese espa- feminista de arte del CalArts, el California
cio. Institute of the Arts, y de la comunidad
local. WomEnhouse contiene un trabajo
Gráfico nº 10: Proyecto WomEnhouse
creativo de colaboración que, como en
Womanhouse, disecciona las maneras a
partir de las cuales se construyen los am-
bientes domésticos, percibiendo y ocu-
pando un lugar dentro de la Red.
En 1972, en los albores del movimiento de
arte feminista en Estados Unidos, cuando
Judy Chicago y Miriam Schapiro impartían
las primeras clases de arte feminista en
Fuente: http://www.cmp.ucr.edu/ educa- CalArts, uno de sus proyectos fue Wo-
tion/programs/digitalstudio/studio_projects/web
works/womenhouse/%20default2.html manhouse. Estas intrépidas maestras y sus
(consulta: 25/05/2005) valientes alumnas se agenciaron una casa
que pronto demolerían para realizar una
WomEnhousevi es un sitio de colaboración,
serie de instalaciones y performances que
multiautor, que explora la política de las
hicieron historia. Los temas, naturalmente,
relaciones domésticas y de género a través
eran el de la domesticidad y las relaciones
de "cuartos virtuales" y de "espacios
de género. Las obras del net.art Women-
domésticos conceptuales" por medio de 24
Enhose nos proporcionan en el mundo
artistas, arquitectos, poetas, historiadores
virtual una serie de reflexiones entre la
del arte y teóricos culturales. Actualmente
condición de la mujer y sus relaciones con
se exhibe en la página de Internet del Mu-
el hogar y con el mundo exterior.
seo de Fotografía de California, y a su vez
también forma parte de la exhibición de

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Conclusiones
Por tanto, concluimos que con el avance tico que cada día pasa a ser utilizado por
tecnológico contamos con un cambio im- diversas artistas, quienes de cierta manera
portante dentro de muchos hogares: el acaban teniendo una autonomía con res-
espacio pasa a ampliarse, no hace falta salir pecto a sus obras, estando al margen del
a la calle para estar en el mundo. Lo que llamado mercado del arte. Esa autonomía
llamamos espacio privado ahora se hace hace surgir proyectos en colaboración con
público, defendemos la llegada de la “cuar- otras artistas y comprometidos con las
ta ventana”, o sea, Internet, como el vehí- causas relativas a la propia condición de
culo que nos lleva a transitar más allá de las mujer. Algunos acontecimientos que
cuatro paredes de la casa. Hoy en día, para hemos presentado nos muestran el reflejo
desplazarnos no hace falta salir de casa; nos de los cambios acaecidos en nuestra socie-
comunicamos, nos visitamos, nos conoce- dad y cómo pueden ser interpretados y
mos y nos relacionamos a través de una analizados a través de las obras, siendo un
pantalla. La intimidad pasa a ser com- llamamiento para que las cuestiones de
partida y las relaciones, en muchos casos, discriminación, igualdad, violencia, dere-
virtuales. cho, etc., sean objeto de reflexión por
En el campo del arte, el acto de compartir parte del público y expuestas al mismo en
la intimidad es utilizado por muchas artistas un ambiente abierto como es el ciberespa-
que exponen sus momentos íntimos a los cio.
espectadores, como forma de cuestionar la En los eventos que ocurren en la Red,
posición de la mujer, de exponer sus ideas muchas de las artistas buscan ese diálogo
y sentimientos, empleando para ello el con cuestiones de identidad, pero también
cuerpo como espacio de producción y construyen un espacio simbólico dentro del
asentamiento de la subjetividad, indagando ciberespacio, ocupado con interrogantes y
entorno de la memoria y de la experiencia contradicciones suscitadas por la subjetivi-
privada. Los medios tecnológicos están dad en relación a la tecnología, la sexuali-
resultando ser grandes aliados del arte para dad y el género. Las obras empiezan a to-
que muchas de esas obras sean desarrolla- mar una connotación más allá de la esfera
das. artística, pasan a tener una posición acti-
Con la llegada de los nuevos medios se vista, reflexiva y que cuestiona los temas
presentan nuevas formas de expresión, trabajados en las mismas.
como es el caso del net.art, lenguaje artís-

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Referencias
BACHELARD, G. (1989): A Água e os Sonhos. São GITLIN, T. (2003): Mídias sem limite. Rio de
Paulo: Martins Fontes. Janeiro: Civilização Brasileira.
_(1993). A poética do espaço. São Paulo: Martins MAYAYO, P. (2003: Historia de las mujeres, historia
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9/1 REVISTA ICONO 14 – A9/V1 – pp. 39/50 | 01/2011 | REVISTA DE COMUNICACIÓN Y NUEVAS TECNOLOGÍAS | ISSN: 1697–8293 50
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