Historische Spaziergänge quer durch den Bezirk

Zum 800. Geburtstag der Wieden

 Die AK Wien in WieDen
RAt unD Hilfe füR Alle ARbeitneHmeR

GerechtiGkeit muss sein

Buch Wieden.indd 1 4/13/2011 2:38:05 PM

 wieden800

"... die Stadt wurde begehbarer,

je mehr ich mich mit ihrer Geschichte beschäftigte."
Erich Hackl

Wenn am 27. Mai 2011 der 800. Geburtstag der Wieden gefeiert wird, ist das ein zufälliger, wenn auch nicht willkürlich gesetz-
ter Gedenktag. Zufällig deshalb, weil eine bestimmte Urkunde in einer Abschrift diese 800 Jahre überdauert und das Datum der
ersten urkundlichen Nennung der Wieden überliefert hat. In einem hohen Maß ist es auch dem Zufall überlassen, was wir aus
der Geschichte wissen und erfahren können. Auch wenn historische Darstellungen oft eine Kontinuität vermitteln, ist diese auch
konstruiert aus Fakten und Erzählungen, die die Zeit überdauert haben. Wir haben uns daher entschlossen keine chronologische
Geschichte zu erzählen, sondern im ganzen Bezirk Plätze von historischer Bedeutung zu suchen und Geschichte dort zu verorten.
Dreizehn Wege führen so durch die Wieden und widmen sich dabei unterschiedlichen Themen. Wege wie "Musik auf der Wieden"
oder "Kunst auf der Wieden" mischen Geschichte und Geschichten quer durch die Jahrhunderte, Antonio Vivaldi steht neben Alma
Rosé, die barocke Karlskirche neben Tony Cragg.
Auch auf dem Weg "Adelige Wieden" wird ein Zeitraum von Kaiser Maximilian I. an der Wende zum 16. Jahrhundert bis zum
Ende der Monarchie durchmessen. Andere Wege wie die "Mittelalterliche Wieden" sind chronologisch enger gefasst. Auch die
Wege "Vom Werden der Großstadt" und "Die Metropole" behandeln enge Zeitabschnitte, stehen aber auch in Beziehung zu den
Wegen "Arm, reich und dazwischen", "Gemeinwohl auf der Wieden", "Wiedner Politik" oder "Wiedner Pioniergeist".
Ein Weg fällt aus diesem Konzept heraus: "Wenn Gassen Geschichte erzählen" wurde von Rudolf Platzer und Helmut Manhardt,
zwei Historikern, die intensiv zur Geschichte der Schleifmühlgasse geforscht haben, verfasst und gibt einen Abriss ihrer Geschichte
und von zwei Häusern im Detail.
Die Auswahl der beschriebenen Stationen folgte zwei Prinzipien. Einerseits sollte die historische Entwicklung der Wieden, wenn
auch nicht in chronologischer Abfolge, nachvollziehbar werden, wie sich die Wieden von der kleinen mittelalterlichen Vorstadt zu
einem Bezirk im Zentrum der Metropole Wien entwickelte. Andererseits wollten wir Geschichten erzählen, die bislang noch nie im
Zusammenhang mit der Geschichte der Wieden erzählt wurden. Manches Bekannte wird dabei dem Einen oder Anderen fehlen,
manches Andere dafür neu sein.
„800 Jahre Wieden” kann man Tag und Nacht besichtigen. Man kann die vorgeschlagenen Gehwege benützen, sich aber auch
seine ganz persönliche Route zusammenstellen: Ein Gesamtregister aller Punkte am Ende des Heftes ermöglicht auch die indivi-
duelle Auswahl und Zusammenstellung des Weges. Mit den Nummern lassen sich die Stationen im Heft finden. Es gibt aber auch
innerhalb der Wege Verweise auf Persönlichkeiten oder Ereignisse, die in einem inhaltlichen Zusammenhang mit dem jeweiligen
Weg stehen. Wichtig war uns zu zeigen, dass die „große” Geschichte mit den „kleinen Geschichten” zusammenhängt und dass
auch mittlerweile Unsichtbares noch heute in seinen Folgen sichtbar gemacht werden kann. Wie eine Geschichte erzählt wird, wo
sie beginnt und wo sie endet, hängt vom Standort der Erzählenden ab. Es soll erreicht werden, dass Geschichte selbst nicht als
monolithische allgemein verbindliche Erzählung vermittelt wird, sondern auch als Ergebnis der Wahrnehmung der verschiedenen
Bewohnerinnen und Bewohner der Wieden durch die Jahrhunderte.
Verschiedene Wahrnehmungsweisen von historischen Ereignissen sollen nicht das Bild eines abgeschlossenen „harmonischen
Ganzen”, sondern ein Bild von Geschichte vermitteln, die aus Konflikten besteht, aus Deutungen und Deutungshoheiten,
Geschichte, die nicht ohne Machtinteressen geschrieben wurde und aus der Manche scheinbar verloren gingen.
„800 Jahre Wieden” ist ein Mosaik unterschiedlicher Gehwege und damit Lebenswege durch 800 Jahre Geschichte.
So bleibt uns nur noch viel Vergnügen zu wünschen, beim Durchwandern der Wieden und ihrer Geschichte.

Das Team von "Wieden800"

Andreas Brunner (Leitung)
mit Peter Hiller, Guido Prodinger, Sylvia Studnitzka und Hannes Sulzenbacher

Impressum Lektorat: Hannes Sulzenbacher, Ingrid Draxl

Herausgeber: Zentrum QWIEN, Große Neugasse 29, 1040 Wien,
im Auftrag und mit Unterstützung der Bezirksvorstehung Wieden
Für den Inhalt verantwortlich: Andreas Brunner
Idee & Konzeption: Andreas Brunner & Hannes Sulzenbacher
Grafik: Sylvia Studnitzka
Fotografie: Peter Hiller
Text: Andreas Brunner
Textbeiträge von: Hannes Sulzenbacher, Rudolf Platzer,
Helmut Manhardt, Ingrid Draxl und Lukas Mayerhofer
Inserate: Guido Prodinger
Druck: Berger GmbH, Horn
Cover: Peter Hiller (Foto), Sylvia Studnitzka (Bearbeitung)
Nachdruck nur mit Genehmigung des Herausgebers
Das Österreichische Umweltzeichen
für Druckerzeugnisse, UZ 24, UW 686
Ferdinand Berger & Söhne GmbH.

Unbenannt-1 1 07.07.2009 13:28:58

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Liebe Wiednerinnen, liebe Wiedner,

Der 4. Wiener Gemeindebezirk Wieden entstand zwar erst im 19. Jahrhundert durch die Einge-
meindung der Vorstädte, doch die erste urkundliche Erwähnung der Wieden fand im Jahr 1211 als
„Widem“ im Zusammenhang mit der Errichtung des Heiligengeistspitals, dem ersten Spital Wiens,
statt. Damit ist unser Bezirk einer der am frühesten genannten Vorstädte des historischen Wien und
begeht heuer sein 800-jähriges Jubiläum.
Es ehrt mich sehr, ein so bedeutendes Ereignis für unseren Bezirk als Bezirksvorsteher mit Ihnen
feiern zu dürfen. Die Wieden ist nicht nur reich an Geschichte, sondern auch an Persönlichkeiten, die
hier gelebt haben. Einer davon ist der langjährige österreichische Bundeskanzler Bruno Kreisky, der
seine Jugend auf der Wieden verbracht hat und heuer hundert Jahre alt geworden wäre. Ich sehe
mich in der Tradition dieses großen Sozialdemokraten und stelle den Menschen stets an erster Stelle
meines politischen Handelns. Am Wohnhaus Kreiskys in der Rainergasse 29 werden wir seitens des
Bezirks demnächst eine Gedenktafel anbringen.
800 Jahre Wieden bedeutet aber keineswegs bloß einen historischen Rückblick, sondern unser kleiner, feiner Bezirk, der in Wien
eine wichtige Brückenfunktion zwischen dem neuen Hauptbahnhof und der Innenstadt einnehmen wird, wird zu seinem Jubilä-
um ein kräftiges Lebenszeichen von sich geben. Ich danke allen Kulturschaffenden und engagierten Bezirksbewohnerinnen und
-bewohnern für die Vorbereitungen für unser Geburtstagsfest und darf Sie alle recht herzlich am 27. Mai 2011 zu den großen
Feierlichkeiten einladen: Vom Straßenfest am Elisabethplatz über eine Vernissage an der Theresianummauer bis hin zum Ge-
meindebaufest im Südtiroler Hof. Darüber hinaus erwarten Sie Konzerte, Ausstellungen, Bezirksspaziergänge und viele weitere
Veranstaltungen.
Gemeinsam mit Ihnen, liebe Wiednerinnen und Wiedner, möchte ich unseren Bezirk noch schöner und lebenswerter gestalten. Zu-
sätzlich zu meinen regelmäßigen Sprechstunden im Amtshaus in der Favoritenstraße 18 gibt es daher jeden letzten Donnerstag im
Monat einen Tag, an dem ich von 9 bis 11 Uhr und von 14 bis 18 Uhr in der Bezirksvorstehung für die Anliegen der Bürgerinnen
und Bürger zur Verfügung stehe. Ich freue mich auf Ihre Anregungen, Wünsche und Ideen für unseren Bezirk!

Ihr Leopold Plasch

Bezirksvorsteher der Wieden

Liebe Wiednerinnen und Wiedner,

Mehr Grün für die Wieden war auch schon in den 1970ern ein Thema, das für den Bereich rund
um die Mühlgasse/Pressgasse und Margaretenstraße zukunftweisende Auswirkung haben sollte.
Seit 1976 wohne ich auf der Wieden, und da hatte das Projekt Planquadrat bereits seinen unum-
kehrbaren Verlauf genommen. Die damals geplante Stadtautobahn im Wiental hätte auch eine
Verbreiterung und somit den Abriss der Biedermeierhäuser in der Mühlgasse nach sich gezogen. Mit
Unterstützung von Voitl/Guggenberger, zweier Filmemacher aus dem Grätzel, entstand jedoch im
Jahr 1973 eine Gegenströmung, die sich - im Sinne der dort wohnenden Menschen - für den Erhalt
der Häuser und deren Sanierung einsetzte. Viele, viele Gespräche, die Begleitung der Medien,
Mieter-Versammlungen, Ausstellungen und die Arbeit einer „Planungsgruppe“ führten letztlich zum
Umdenken der Politik.
In diesem Teil des Bezirks gab es zuvor keine öffentlich zugängliche Grünfläche. Die insgesamt
dreizehn Hinterhöfe wurden zum Planquadrat-Garten zusammengelegt und gingen ab Sommer 1977
in die Verantwortlichkeit des "Gartenhof-Vereins" über, Eigentümerin des Areals ist nach wie vor die Gemeinde Wien. In die Jahre
gekommen, hat sich der Verein im letzten Jahr neu formiert. Seine Mitglieder kümmern sich in bewundernswerter Verantwort-
lichkeit um das Wohl und die Entwicklung des Planquadrat-Gartens. An dieser Stelle und durchaus passend im Jahr 2011 zum
Europäischen Jahr der Freiwilligentätigkeit mein herzlicher Dank für dieses ehrenamtliche Engagement, das vielen großen und
kleinen BesucherInnen im „Plani“ schon unzählige schöne Stunden beschert hat.
Solche Initiativen und Engagement wünsche ich mir als Grüne und als begeisterte Wiednerin meinem Bezirk weiterhin, zu diesem
Jubiläum und zum denkwürdigen Anlass der ersten urkundlichen Erwähnung der Wieden vor 800 Jahren.

Mag.a Barbara Neuroth

Bezirksvorsteher-Stellvertreterin auf der Wieden

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Liebe Wiednerinnen, liebe Wiedner,

Unsere Wieden, einst älteste Vorstadt von Wien, hat sich in diesen 800 Jahren zu einem bürgerli-
chen, vielfältigen, urbanen und kulturell hochwertigen Bezirk entwickelt.
Die Wieden ist reich an historischen Bauwerken, wie zum Beispiel die Karlskirche, die Technische
Universität oder das Theresianum. Nicht zu vergessen die Kirchen von St. Thekla, der Paulaner und
von St. Elisabeth. Große Persönlichkeiten wie Karl Lueger, Rosa Mayreder, Bruno Kreisky oder
Erhard Busek sind mit der Wieden eng verbunden.
Was aber die Wieden auch auszeichnet, sind die immer mehr werdenden gemütlichen Grätzel im Be-
zirk, sei es die Schleifmühlgasse mit ihren Seitengassen, das Grätzel um den St. Elisabeth Platz oder
die Plätze um den Engelsbrunnen und den Mozartplatz. Das sind Orte, wo man gerne ist und einfach
die Seele baumeln lassen kann.
Gerne mache ich am Mozartplatz, der zwischen Favoritenstraße und Wiedner Hauptstraße liegt,
Halt und genieße ein wenig die Ruhe. In der Mitte des Platzes steht der Mozartbrunnen, der auch
Zauberflötenbrunnen genannt wird. Er wurde unter Bürgermeister Karl Lueger im Jahr 1905 errichtet und - zwischenzeitlich -
auch revitalisiert. Der Entwurf des Brunnens stammt vom Architekten Otto Schönthal. Die beiden Bronzefiguren erinnern an die
Uraufführung von Mozarts „Die Zauberflöte“, die 1791 im nahe gelegenen Freihaustheater, auch Schikanedertheater genannt,
stattfand. Der Platz wird von Blumenbeeten umgeben, die den urbanen Flair des Platzes noch mehr betonen. Gleich hinter dem
Mozartplatz, Richtung Favoritenstraße, stand das Johann Strauß Theater. In diesem fand die Weltpremiere von Emmerich Kal-
mans „Die Csardasfürstin“, bzw. die Uraufführung von Franz Lehars „Paganini“ statt. Leider geriet das Theater auf Grund der
Weltwirtschaftskrise in finanzielle Schwierigkeiten, es wurde 1931 von Architekt Carl Witzmann in ein Kino, die Scala, umgewan-
delt und schließlich 1959/60 abgerissen. Damit war wieder ein Stück Geschichte der Wieden weg.

Im Namen meines Teams wünsche ich, dass die Wieden weiter so vielfältig und liebenswert bleibt und sich die Bürgerinnen und
Bürger in ihrem Grätzel wohlfühlen.

Helga Riedel
Klubobfrau der ÖVP Wieden

Danksagung thek, des Österreichischen Staatsarchivs, der Bibliothek der Arbeiterkammer

Allen voran möchten wir der Bezirksvorstehung Wieden für die Unterstützung
und Förderung des Ausstellungsprojekts WIEDEN 800 danken: Herrn Bezirks-
vorsteher Leopold Plasch, Bezirksvorsteher-Stellvertreterin Barbara Neuroth
und der Klubobfrau der ÖVP Helga Riedel. Dank auch an Sabine Broneder für
die Koordination mit der Bezirksvorstehung und der ehemaligen Bezirksvorste-
herin Susanne Reichard, die die Idee zu WIEDEN 800 schon früh unterstützt
hat. Wir danken Ingrid Draxl, Helmut Manhardt, Lukas Mayerhofer und Rudolf
Platzer für ihre Textbeiträge und inhaltliche Auseinandersetzung, Ines Rieder
für zahlreiche Hinweise und zur Verfügung gestellte Materialien. Joseph Freiherr
von Ritter zu Groenesteyn danken wir für die aufwändige Wappenrekonstruktion
und Anna Wexberg-Kubesch für wertvolle Hinweise zum Haus Mühlgasse 11.
An Pfarrer Franz Wilfinger von der Paulaner Pfarrkirche geht unser Dank für
Einblicke in das Kirchenarchiv, wertvolle Hinweise und Transkriptionen aus der
Pfarrchronik. Dem Leiter des Bezirksmuseums Wieden, Felix Czeipek, danken
wir für den Hinweis auf den "Wiedner Wehrschild" und die Überlassung von histo-
rischen Abbildungen aus dem Fundus des Bezirksmuseums. Herrn Hirschvogel
vom Archiv der Firma Manner, Frau Lunzer von der Firma Wertheim, Ulli List
und Josef Samuel danken wir für historisches Bildmaterial. Unser Dank gilt auch
Karl Albrecht-Weinberger, Ilsebill Barta, Sepp Engelmaier, Kirsten Förster,
Josefa Haselböck, Christian Lang, Joachim Losehand, Birgit Meinhard-Schiebl,
Brigitte Pellar, Ursula Prager-Ramsa und Peter Prybila, die uns bei der Arbeit
an WIEDEN 800 unterstützt haben.
Den MitarbeiterInnen der Wien Bibliothek, des Wiener Stadt- und Landesar-
chivs, des Haus-, Hof- und Staatsarchivs, der Österreichischen Nationalbiblio-
Wien, des Archivs der Bundespolizeidirektion Wien und des Feuerwehrmuseums
Wien danken wir für die Unterstützung bei den umfangreichen Recherchen.
Vor allem die Möglichkeiten der elektronischen Recherche, wie etwa im "Leh-
mann online" der Wien Bibliothek oder den umfangreichen Zeitungsbeständen im
Online-Archiv ANNO der Österreichischen Nationalbibliothek, vereinfachten viele
Arbeitsschritte.
Wir danken allen InserentInnen und KooperationspartnerInnen, bei denen das
Magazin WIEDEN 800 aufliegen wird: Stadtinformationszentrum, Bürgerdienst
Wien, 1., Rathaus, Eingang Friedrich-Schmidt-Pl. 1; sowie Außenstellen und
Mobilbüros; Architekt Florian Ketter, Margaretenstraße 27; Babette´s, Schleif-
mühlgasse 17; Bäckerei Grimm, Wiedner Hauptstraße 82; Blueorange Café
Margaretenstraße 9; Buchbinderei Machatschke, Heumühlgasse 5; Buchhand-
lung & Antiquariat Malota, Wiedner Hauptstraße 22; Buchhandlung Anna Jeller,
Margaretenstraße 35, Cycle Circle, Wiedner Hauptstraße 55; Das Kunstwerk,
Operngasse 20; Elfenkleid Braut- und Abendmode, Margaretenstraße 39/3-4;
Fessler-Kamine, Mozartgasse 3; Garbarage, Schleifmühlgasse 6; Generali Foun-
dation, Wiedner Hauptstraße 15; Hunde- u Katzensalon Snoopy, Karolinengasse
27; Metzgerei Klausberger, Kolschitzkygasse 6; Ordination Dr. A. Braunsteiner,
Wiedner Hauptstr 15; Paninoteca, Margaretenstraße 22; Polycollege, Dann-
hausergasse 1; Ready Made, Kettenbrückengasse 14; Sonnensegel, Preßgasse
28; Weinhandlung Miller-Aichholz, Favoritenstraße 22; Wieden Optik, Wiedner
Hauptstraße 19; Wiesenthal & Co Bergstaller, Wiedner Hauptstraße 52; Zum
Buntstift, Argentinierstraße 42; Wiener Zuhause, Margaretenstraße 70/3, 1050
Wien, u.a.

Bildrechte Manner AG 51
Alle aktuellen Fotos von Gebäuden, Monumenten, Kunstwerken, Gedenktafeln Martin Frey, www.luftschutzkeller.at 80
und Straßenschildern auf der Wieden stammen von Peter Hiller Österreichisches Staatsarchiv 84
Weitere Lizenzgeber (Seite): Prayner Konservatorium 54
Archiv der Bundespolizeidirektion Wien 75 Sepp Engelmaier 20
Bezirksmuseum Wieden 16, 38, 48, 64, 67, 73, 76 Ulli List 27
Bildarchiv der Österreichischen Nationalbibliothek 24, 28, 30, 31, 34, 40, 41, Werner Marsano 70
44, 46, 47, 73, 83, 87, 91 Wertheim GmbH 50
Daniela Beranek 26 Wien Bibliothek im Rathaus 37, 66, 77, 91
Feuerwehrmuseum Wien 91 Wien Museum 6, 9, 17, 22, 26, 34, 36, 40, 42, 58, 73, 94
Forschungsinstitut Brenner-Archiv, Universität Innsbruck 94 Wiener Stadt- und Landesarchiv 23, 72
Geldmuseum der Oesterreichischen Nationalbank (OeNB) 50 Es konnten nicht zweifelsfrei alle RechteinhaberInnen von historischen
Ines Rieder 30, 31 Fotografien ermittelt werden. Bei berechtigten Ansprüchen erstatten wir das
Josef Samuel 9, 84, 86 branchenübliche Honorar: office@qwien.at

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Von der Wieden im Mittelalter ist mit Ausnahme der Heumühle kein Bauwerk erhalten, an dem man diese erste Blütezeit der
Vorstadt festmachen könnte. Wichtige Gebäude der mittelalterlichen Wieden wurden schon im Jahr 1529 bei der ersten Türken-
belagerung Wiens zerstört und danach nicht mehr aufgebaut. Viel Vorstellungskraft ist notwendig, um sich das Leben in dieser
kleinen Siedlung vorzustellen. Überquerte man die Brücke über die Wien stadtauswärts, lagen rechts die Heiligengeistmühle und
die Klosterkirche mit dem Heiligengeistspital. Links folgte nach einer Reihe von Häusern, der sogenannten Neulucke, die nahe
der Wien standen, die Antoniuskapelle mit ihrem Friedhof. Entlang der Wiedner Hauptstraße standen einige Häuser, bis sich der
dreieckige Anger des heutigen Rilkeplatzes öffnete, von dem die Paniglgasse und die Margaretenstraße wegführten. Die Wieden
beschränkte sich anfangs auf einen kleinen besiedelten Bereich. Auf der einen Seite bildete der Wienfluss die Grenze, über die
heutige Schleifmühlgasse ging es weiter in einem Bogen über die Favoritenstraße bis zur Karlsgasse und diese zurück zur Wien.
Dieser Ortskern wurde in der Mitte des 15. Jahrhunderts durch eine Befestigung aus Wällen, Palisaden, Gräben und kleineren
Wehranlagen geschützt. Besonders effektiv war dieser Schutz wohl nicht. An der Wiedner Hauptstraße wachte hingegen der
mächtige Laszlaturm über die wichtige Handelsstraße in Richtung Süden. Außerhalb dieser Befestigung war die Besiedlung bis
auf einzelne Meierhöfe und kleinere Dörfer wie Hungelbrunn, das bis heute ein Teil der Wieden ist, dünn, nur entlang der Ver-
kehrswege Wiedner Haupt- und Favoritenstraße entwickelte sich früh wirtschaftliches Leben. Der überwiegende Teil der Wieden
in ihren heutigen Grenzen war mit Äckern und vor allem Weingärten bedeckt.

Dieser Rundgang führt uns zu längst verschwundenen Zeugnissen einer Geschichte, die bis heute Spuren im Bild der Wieden
hinterlassen hat. Sei es in der Anlage von Straßen und Plätzen oder in manchen Bezeichnungen, die sich erhalten haben. In dieser
frühen Zeit des Mittelalters wurde die Keimzelle für eine sich prosperierend entwickelnde Vorstadt gelegt, auch wenn in dieser
Entwicklung immer wieder Rückschläge erfolgten, sei es durch kriegerische Auseinandersetzungen oder durch Katastrophen wie
Brände, Überschwemmungen, ein gewaltiges Erdbeben oder Seuchen.

In einer Schenkungsurkunde für das Heiligengeistspital, die mit 27. Mai 1211 datiert ist, wird der Name WIEDEN erstmals
erwähnt, auch wenn die Geschichte der Wieden sicher weiter zurückreicht. Das Heiligengeistspital und die benachbarte Antonius-
kapelle sind die ersten Gebäude der Wieden, die wir identifizieren können.

1 Treitlgasse 1/Bibliothek der

TU/Evangelische Schule
Antoniuskapelle und
Albertinischen Plan,
eingezeichnet sind.
Grundsätzlich waren
Heiligengeistspital mittelalterliche Spi-
täler Sozialeinrich-
Wo heute die Evangelische Schule tungen, die sich um
steht, wurde bereits 1208 dem Heili- Arme, Kranke und
gen Antonius, dem Patron der Hir- Alte kümmerten, da-
ten, eine Kapelle geweiht, der wohl neben lag der geist-
auch eine Herberge für Wanderer und lichen Führung auch
Hirten angeschlossen war. Auf der ge- das Seelenheil ihrer
genüberliegenden Seite der Wiedner PatientInnen am Her-
Hauptstraße, die damals schon ein viel zen. Schon im Bau der
frequentierter Verkehrsweg war, wur- Spitalskirche spiegel-
de zur selben Zeit mit der Errichtung te sich das Programm.
eines Spitals begonnen, das Herzog Die Räume der Kran-
Leopold VI. am 27. Mai 1211 dem Heili- ken lagen offen ent-
gengeistorden stiftete, was einerseits lang der Seitenschif-
eine politische Geste an den Papst an- fe der Kirche, sodass
dererseits eine wichtige Entscheidung Albertinischer Plan: Der um 1455 entstandene, älteste Stadtplan auch Bettlägrige an
für die Entwicklung ganz Wiens war. von Wien verzeichnete nur die wichtigsten Gebäude und Kirchen.
Unmittelbar außerhalb der Stadtmauer und jenseits der Brücke
der Messe teilnehmen
Dafür spricht, dass Spital und Antoni- über die Wien sind die zwei Kirchen Zum heiligen Geist und Sant konnten. Bis zu sei-
uskapelle auf dem ältesten Stadtplan Anthoni eingezeichnet. Daneben der landesfürstliche Garten mit der
Bezeichnung Paradeyß (Paradies).
ner Auflassung nach
Wiens, dem etwa 1455 entstandenen 1529 war der Friedhof

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rund um die Antoniuskapelle das spi-
rituelle Zentrum der Wieden. So wie
das Badehaus des Spitals eine wichtige
medizinische und soziale Funktion er-
füllte, denn ein Bad für die körperliche
Reinigung war für arme Menschen oft
nur in karitativen Institutionen mög-
lich. Wirtschaftlich war das Heiligen-
geistspital nie sonderlich erfolgreich,
das Bürgerspital als von den Bürgern
der Stadt getragene Einrichtung hat-
te beim Sammeln von Schenkungen
offenbar die besseren Karten. Dass
vor allem der niedrige Klerus mit der
katholischen Kirche unzufrieden war,
zeigt die Tatsache, dass schon wenige
Jahre nach der Verkündigung von Lu-
thers Thesen 1517 alle Brüder den Or-
den verlassen hatten und der eilig aus
Rom entsandte Großmeister des Or-
dens Dr. Jakob Nagel ein leeres Spital
vorfand. Unter großem persönlichen
Einsatz - Nagel bezahlte alle anfallen-
den Kosten aus seiner eigenen Tasche
- versuchte er zu retten, was zu retten gewählt, weil die Antoniuskapelle
war. Als aber nach der Türkenbela- und der angrenzende Friedhof die
gerung 1529 von Kloster, Spital und Möglichkeit boten, die Leichentei-
Mühle nur noch Brandruinen standen, le feierlich mit einer Totenmesse zu
versagte sein Herz und er sank vom begraben. Sektionen wurden an Op-
Schlagfluss getroffen tot zusammen. fern von Exekutionen vorgenommen,
Die Güter des Heiligengeistspitals wur- meist in der kalten Jahreszeit, um den
den auf Vorschlag des Bischof dem Verwesungsprozess zu verlangsamen.
Bistum Wien zugeschlagen. Nicht nur Mitglieder der medizini-
schen Fakultät waren zugelassen,
2 Treitlgasse 3
Heiligengeistspital
auch Kollegen anderer Fakultäten
konnten gegen Entgelt den bis zu ei-
ner Woche dauernden Untersuchun-
Am 12. Februar 1404 geschah im Hei- gen der Leichen beiwohnen. Vorbeu-
ligengeistspital, wie die Akten der gend gegen die Übelkeit wurde Wein,
Universität Wien, die erst wenige oft versehen mit Gewürzen, gereicht,
Jahrzehnte davor von Rudolf IV. dem oder sogenanntes Konfekt, das man
Stifter gegründet worden war, fest- sich als Mischung aus Kräutern, Ge-
halten, etwas Ungeheuerliches: die würzen und Zucker vorstellen kann.
erste anatomische Sektion in Wien. Die enge Verbindung zur Wiener
Die in Wien unterrichtenden Ärzte Universität, die fast 100 Jahre bis zum
aus Padua hatten die Technik dafür Niedergang des Ordens währte, gab
mitgebracht. Das Heiligengeistspital dem Heiligengeistspital eine Son-
bzw. dessen Badestube wurde deshalb derstellung unter Wiens Spitälern.

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 M i tte l a l ter l i c he W i e d e n

Paulaner- ne Martinsspital als Armenhäuser leg zu, das für die Stadt zu mahlende
und Altersheime vorstellen, gab es im Getreide auf die anderen Mühlen der
kloster

Laszlaturm Heiligengeistspital medizinische Ver- Stadt zu verteilen, damit die Mühlen

sorgung und erste Ansätze zu einer gleichmäßig ausgelastet waren. Aus
Froschlacke
medizinischen Forschung. einem Vertrag des Jahres 1518 wissen

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Heiligengeistspitals von 1211 wur- anlage auf eigene Kosten kümmern.
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mühle de ein Mühlbach erwähnt. Ob es zu Im Falle eines Brandes sollte das Spital
Antonius-
kapelle Heiligengeist
diesem Zeitpunkt bereits eine Müh- nur ein Drittel der Kosten für die In-
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Mühlen Wiens und war im Mittelalter Heiligengeistmühle hatte mit einer
die wichtigste, weil sie für die Versor- Brauerei eine weitere Einnahmequelle.
wichtige Gebäude der
mittelalterlichen Wieden gung der Stadt von zentraler Bedeu- Diese durfte er zwar nur in Lizenz des
Steinerne Brücke
vor dem Kärtnertor
tung war. Jeden Herbst erfolgte die Bürgerspitals betreiben, denn jenes
Lieferung von den Getreidefeldern am besaß seit 1432 das alleinige Braurecht
Wienerberg über die Favoriten- bzw. innerhalb der Burgfriedensgrenze,
Karte der mittelalterlichen Wieden, rekonstruiert
nach Walther Brauneis
Wiedner Hauptstraße bis zur ver- die in der Wieden beim Klagbaum lag.
Muss man sich das vor dem Kärntner- kehrsgünstig an der Brücke über die Aber auch der Betrieb einer Bieraus-
tor gelegene Bürgerspital, oder das Wien gelegenen Heiligengeistmühle. schank war für Müller Mert Orthofer
Richtung heutigem 6. Bezirk gelege- Deren Müllermeister kam das Privi- an einem so prädestinierten Ort knapp

Die Kirche des Hei-

Die Antoniuskapelle mit
ligengeistspitals an
Friedhof inmitten der Häuser,
der heutigen Wiedner
die den Weg Richtung Stadt
Hauptstraße, dahinter Der Palisadenzaun mit
säumen. Rechts dahinter,
der Wienfluss und die Wehrturm schützte die
schon auf der stadtein-
Stadtmauer von Wien. Vorstadt vor Angriffen.
wärts gelegenen Seite des
Wienflusses, ist die Bürger-
spitalkirche und dahinter der
Stephansdom zu erkennen.

Ausschnitt aus einem Altarblatt des „Schottenmeister“-Altars

(um 1460/70) mit der ältesten Darstellung der Wieden

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Bereits 1397 wurde
die Panigkl Straß
erstmals urkundlich
erwähnt. Damit zählt sie mit der Rosen Lu-
cken im Bereich der heutigen Resselgasse zu
den ältesten Gassen der Wieden.
vor dem Brückenkopf nach Wien si-
cher ein gutes Geschäft. Nach der Zer-
störung des Spitals 1529 verlor auch
die Heiligengeistmühle an wirtschaft-
licher Bedeutung und musste nach
1683 endgültig dem Ausbau der Fes-
tungsanlagen weichen. Das Mühlrecht
wurde auf die wenige Jahre später er-
richtete Bärenmühle übertragen.
4 U-Bahnaufgang Treitlgasse
Die Steinere Brücke
Die Steinere Brücke verband über 400 Jahre lang
die Stadt Wien mit ihrer Vorstadt Wieden
Die Stainerne Prugken bey Chernerthor
wurde 1400-1404 anstelle einer bereits
1211 erwähnten Holzbrücke über die
Wien errichtet. Die Errichtung einer
sicheren Brücke über die Wien festig-
te die wirtschaftliche und verkehrs-
technische Bedeutung der Wieden. Bis
1821 hielt sie allen Hochwassern der
Wien stand, aber später den Anforde-
rungen des Verkehrs der wachsenden
Großstadt nicht mehr. Ihr Nachfol-
gerbau hielt nur bis 1850 und musste
wegen Baufälligkeit durch die Elisabe-
thbrücke ersetzt werden.
5 Rilkeplatz
Die erste Siedlung
auf der Wieden
Mit dem Heiligengeistspital als wirt-
schaftlichem Zentrum entwickelte
sich auch eine befestigte Siedlung,
deren Zentrum der heutige Rilke-
M i tte l a l ter l i c he W i e d e n
platz war. Er zeigt, dass In den Jahren 1452-55 errichtet, war
die Stadt ein langes der Laszla-Turm, ein imposanter Qua-
Gedächtnis hat, was derbau mit kleinen Ecktürmen, der
manche Straßenzüge wichtigste Teil der vorstädtischen Be-
belegen, die Wien schon festigung. Nach der Zerstörung bei der
in der Römerzeit durch- ersten Türkenbelagerung 1529 wurde
zogen haben, wie dies er nicht wieder errichtet.
auch bei der Wiedner
Hauptstraße der Fall war. Römische
Gräberfunde im Bereich des Karlsplat-
zes belegen, dass der Weg Richtung
7 Heumühlgasse 9/Hof
Heumühle
Baden, schon in der Römerzeit ein Heute gilt die Heumühle gemein-
beliebtes Thermalbad, Aquae genannt, hin als ältester Profanbau Wiens,
oder zum Posten Inzersdorf, der genau nur Kirchen sind somit älter. Was
einen Tagesmarsch von Wien entfernt wir heute sehen, ist aber ein Gebäu-
lag, durch die heutige
Wieden führte. Im Rilke-
platz hat sich eine typi-
sche frühmittelalterliche
Platzgestaltung in Form
eines Dreieckangers,
also eines dreieckigen
Dorfplatzes erhalten. Er
bildete im Frühmittelal-
ter das erste Zentrum der
Wieden, um diesen Platz
scharten sich die ersten
Häuser. Zwei Straßen
zweigten schon im frü-
Die romantische Heumühle vor der Sanierung fotografiert von
hen 13. Jahrhundert von Josef Samuel
diesem an der Wiedner
Hauptstraße liegenden Platz ab: die de, das im frühen 19. Jahrhundert im
Margaretenstraße und die Paniglgas- Stil der Gotik errichtet wurde. Die
se. Die Wieden war vor 1529 mit etwa gotischen Fenster täuschen Mittelal-
60 Häusern durchaus überschaubar. ter vor, denn älter als 200 Jahre sind
im Grunde nur einige Mauern. Nach
der Heiligengeist- und Schleifmühle
6 Wiedner Hauptstraße 20
Laszla-Turm (Punkte 13+57) war die Steinmühle,
wie die Heumühle bis ins 17. Jahr-
hundert auch häufig genannt wurde,
die dritte mittelalterliche Mühle am
Mühlbach, der wahrscheinlich aus
einem alten Nebenarm der Wien ent-
standen ist. Der heutigen Grün- und
Mühlgasse folgend war der Mühlbach
ein wertvolles Gut, weil mit den Müh-
len auch die Versorgung der Stadt
mit Mehl sichergestellt wurde. Nicht
umsonst wurde im Meldemanplan,
einem Stadtplan, der die Zerstörun-
gen von 1529 festhielt, extra darauf
hingewiesen, dass mit der Mühle
auch ein großes Mehllager vernichtet
wurde. Als die Starhembergs auf dem
Gelände des Freihauses, das unter-
Der Laszla-Turm nach der Zerstörung durch die halb der Schleifmühle an den Mühl-
Truppen des Osmanischen Reichs im Jahr 1529
auf dem Plan von Niklas Meldeman. Von der als
bach grenzte, eine Streckmühle zum
Kerner vorstat (Kärntner Vorstadt) bezeichneten Auswalzen von Feinblech errichte-
Wieden stehen nur noch Ruinen.
ten (es wäre die Erste in Österreich
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 M i tte l a l ter l i c he W i e d e n

→ Burgfrieden eigene Herrschaften und legte König Ottokar fest,

Im Mittelalter und da-
nach hatte die Stadt zwei
Grenzen, zum Einen die
befestigte Stadtmauer, zum
Anderen den Burgfrieden,
der auch die Vorstädte
mit einschloss. Innerhalb
dieses Burgfriedens ver-
fügte der Magistrat über
die Gerichtsbarkeit und
andere administrative Be-
fugnisse, vor allem aber
war der Burgfrieden städ-
tischer Steuerbezirk. Aus-
genommen davon waren
lediglich kirchliche Güter,
Freigüter. Auf der Wieden indem er in den Vorstäd-
waren dies im Mittelalter ten Siechenhäuser (Zum
die Güter der Klöster, die Klagbaum auf der Wieden,
Spitäler und der kaiserli- St. Marx am Rennweg, Jo-
che Garten, auf dem spä- hannes in der Siechenals
ter das Freihaus entstehen in der Währingerstraße)
sollte. Der Burgfrieden errichten ließ, die auch als
ist eng mit der frühen Grenzstationen fungierten.
Geschichte der Stadt ver- Wenn man heute mit der
bunden und wird schon in Linie 13A durch die Stadt
der Bestätigung des Stadt- fährt, fährt man in etwa
rechts durch Herzog Leo- entlang der alten Burgfrie-
polds VI. (1221) erwähnt, densgrenze, die erst mit
ist aber in seiner räum- der Errichtung des Linien-
lichen Ausdehnung noch walls 1703 an Bedeutung
nicht festgelegt. Diese verlor.

Gemeininteressen bedroht waren.

Wie schon 1529 wurde die Heumühle
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1683 erneut zerstört, danach wieder-

errichtet, umgebaut, bis schließlich
nach Zuschüttung des Mühlbachs die
Funktion verloren ging. Bevor der
Mühlbach zur Straße werden konnte,
musste die Gemeinde Wien dem Bis-
Event Location tum als Eigentümer die Wasserrechte
Niederlassung Wien - Schauraum um beachtliche 30.000 Gulden ablö-
A-1040 Wien sen. Zum Vergleich: Der Monatslohn
Heumühlgasse 9/69 eines einfachen Arbeiters betrug um
Tel.: +43 (0) 1 585 1525-20 diese Zeit etwa 20 Gulden.
heumuehle@selmer.at

8 Wiedner Hauptstraße 60-64/

www.heumuehle.at • www.selmer.at
Klagbaumgasse 1-4
gewesen), erhoben die angrenzenden Das Siechenhaus
Müller mit dem Argument Einspruch, „Zum Klagbaum”
die Wasserkapazität des Mühlbachs
würde keine weitere Mühle vertra- Man könnte die Gründung des Sie-
Das Mosaik aus den 1950er Jahren zeigt anhand
der Sage vom Hungelbrunn die Bedeutung von
gen. Auch die mächtigen Starhem- chenhauses Zum Klagbaum 1266 als Wasser für Mensch und Tier.
bergs waren gegen dieses Argument Teil eines Stadtentwicklungsplans
offenbar machtlos, die schon fer- des böhmischen Königs Ottokars II. auch Ottokars Politik der Machtsi-
tig gebaute Mühle wurde nicht in sehen, der gerade seine Herrschaft in cherung nachvollziehen. Unmittelbar
Betrieb genommen, weil offenbar Wien festigen wollte. Das dem bibli- nach der Eroberung Wiens ließ er den
schen Büßer Ijob, Pfarrer von St. Stephan durch seinen
die sage vom Klagbaum dem Schutzpat- Vertrauten Gerhard ersetzen.
Es stand einmal ein alter, knorriger Baum am Rand des ron der Aussät- Die Regel Gerhards besagte, dass der
Weges, der heute die Wiedner Hauptstraße ist. Doch zigen, geweihte Meister und die Meisterin des Spitals
manchmal gab der morsche Stamm klagende Wehlaute Kloster war Teil gleich den Siechen ein blautuchenes
von sich und aus seiner Blätterkrone war ein geheim­ einer Reihe von Gewand und auf ihrem Mantel ein ro-
nisvolles Flüstern zu vernehmen. Die abergläubischen Siechenhäusern, tes Kreuz in einem roten Ring zu tra-
Menschen deuteten dies als böses Omen. Waren wie­ die Ottokar an gen hätten. Die Aussätzigen mussten
der feindliche Soldaten im Anzug? Oder drohten Feu­ der Burgfriedens- bei Tag und Nacht die Lauretanische
er, Dürre und Hungersnot? Oder war der Keim des grenze errichten Litanei und Gebete singen. In beiden
„Schwarzen Todes“, der Pest, schon unter ihnen? Der ließ. In der Person Türkenbelagerungen wurde das Klos-
Baum ist schon lange verschwunden und auch die Ge­ des Gründers des ter zerstört und wieder aufgebaut
fahren haben sich verändert, die Sage lebte aber zu­ Siechenhauses, und, nachdem es von Joseph II. 1785
erst im Siechenhaus „Zum Klagbaum“ und heute in der Magister Gerhard aufgehoben wurde, abgebrochen.
Klagbaumgasse weiter. von Siebenbür- Die volkstümliche Erklärung für den
gen, lässt sich aber Namen des Siechenhauses ist eine

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