Temas Selectos de Filosofía.

04/02/2020

¿Por qué existen escuelas como el Colegio Nacional de Educación Profesional

Técnica?

Archundia Manzano, Ian Aaron

En el presente texto se tratará de responder de forma efectiva a la cuestión que

refiere a la existencia de una escuela como el CONALEP en una nación
capitalista, como la es México.

El CONALEP es una escuela pensada para producir la materia prima de las

empresas y producciones amplias, es decir, ciudadanos dispuestos a entrar de
lleno en el ámbito laboral una vez terminados sus estudios correspondientes a
nivel medio superior. No se buscan especialistas ni personas “sobre capacitadas”
en trabajos que sólo requieren un mínimo conocimiento para realizarse.

Los egresados de un CONALEP serán personas que se rijan unívocamente por

las reglas del capitalismo, fomentando la competitividad, estando su educación
siempre enfocada a ser la base de la pirámide: la mano de obra que no se
cuestiona, mientras le den un premio al completar su trabajo. Ya nos podrían estar
obligando a echar gas mostaza a una cabina con 10 niños, que nosotros nos
reiríamos mientras presionamos el botón y recordamos el tacto del cheque
prometido.

Haciendo referencia al texto Ideología y aparatos ideológicos del estado podemos

discernir que una institución como ésta sólo sirve para reproducir la fuerza de
trabajo de dos formas distintas. La primera es la misma forma que se usa en todas
las instituciones escolares: aprender a dar o recibir órdenes. Y con ello también
situar a su alumnado en su respectiva clase social, dándole más o menos
oportunidades para poder o no sobresalir. Un ejemplo claro de ello es la
comparación de la educación en la lengua española que hay entre una institución
privada como podría ser el Tecnológico de Monterrey, y una institución como el
CONALEP, una gran distinción entre dar y recibir órdenes.

Con lo anterior también viene el hecho de que una vez se concluye una carrera
técnica, inmediatamente te dan un certificado que te dice cualificado para ejercer
Temas Selectos de Filosofía. 04/02/2020

un determinado trabajo. Manteniendo viva así la fuerza de trabajo, asegurándole

un salario (que es lo que se busca al cursar en esta institución y en cualquier otra)
de antemano. Es una forma segura de que nunca falte la materia prima del
sistema capitalista: el proletariado.

La segunda forma de la que he hablado antes (que también se menciona en el

texto de Althusser) es la reproducción de niños que nacen en el proletariado y que
siguen el mismo camino que ya han recorrido antes sus padres.

“Para que esté en condiciones de volver a presentarse a la mañana

siguiente- y todas las santas mañanas- a la entrada de la empresa; y
agreguemos: indispensable para criar y educar a los niños en que el
proletariado se produce como fuerza de trabajo” (Alhtusser 1970, 4-5)

Educándolos de la misma forma y, por tanto, reproduciendo así de nuevo la fuerza

de trabajo. Así el sistema está preparado para un reabastecimiento constante e
interminable, mientras la necesidad causada exista.

Así, con lo anteriormente dicho, se da gasolina al motor llamado capitalismo. Se

puede confundir pensando que sólo un CONALEP cumple con esa función, pero
sólo es una parte de algo mayor, los Aparatos ideológicos del Estado (AIE)
cumplen ésta y más funciones. Se pueden encontrar en todo lugar pisado y por
pisar, mientras sea estatal, un ejemplo de ello son las iglesias, escuelas, la
FAMILIA, la prensa, etc.

Se podría pensar que una institución escolar como lo es el CCH, es la contraparte

opositora de un CONALEP, pero si acaso se atreviera uno a hacer tal declaración,
estaría equivocado desde el momento en que no considera el tiempo. Esa
afirmación dejó de ser cierta en el momento en el que un colegio de ciencias y
humanidades dejó de serlo para convertirse en una Escuela Nacional, Colegio de
Ciencias y Humanidades, pisoteando y acabando así con la esencia de lo que era
una buena propuesta para fomentar las ciencias y humanidades especializadas o
novedosas, convirtiéndose así en el residuo a medio camino entre una ENP y un
CCH.
Temas Selectos de Filosofía. 04/02/2020

Lois Althusser, Ideología y aparatos ideológicos del estado, 1970 (México, 2020), 4-5

Herbert Marcusse, El hombre unidimensional, 1954 (México, 2020), 1-7