EL NEOCONSTITUCIONALISMO Y LOS DERECHOS

FUNDAMENTALES

El Neoconstitucionalismo representa una nueva forma de interpretación de la

Constitución, más alejada de la “legalidad” y mucho más cercana a los principios

que de ella emanan, siendo los derechos humanos uno de los principales ejes

rectores de esta nueva forma de interpretación. Los doctrinarios del Derecho,

también han hecho hincapié en el cambio que ha sufrido la concepción del Estado

de Derecho, incluso, uno de los principales juristas de nuestro siglo e impulsor de

los derechos fundamentales, Luigi Ferrajoli distingue dos tipos: por un lado,

menciona al Estado Legal de Derecho y por otro, al Estado Constitucional de

Derecho, paradigma que comienza a tener un gran auge desde hace ya algunas

décadas.

Recordando un poco de historia, la visión de “legalidad” del derecho y de la propia

Constitución, tiene su origen con la “Teoría pura del Derecho”, obra maestra del

gran jurista austriaco Hans Kelsen publicada en el año 1911, y que en un brevísimo

resumen, podemos explicar al “purismo” como aquella “extracción” de todo lo que

tiene una implicación moral. Es decir, el derecho tendría que explicarse y sostenerse

por sí mismo, sin contemplar ninguna cuestión “extralegal”.

Basado en lo anterior, se planteó realizar una especie de “catálogo” de hechos hipotéticos

en los que se pudieran encuadrar ciertas conductas, las cuales serían ordenadas en

leyes de acuerdo a su materia y competencia, teniendo en la cima del ordenamiento

jurídico a la Constitución (de ahí deriva el “positivismo”).

El Neoconstitucionalismo, llega a darle un giro a la percepción, interpretación y aplicación

de la Constitución, es dejar a un lado el texto y resolver las controversias desde una

visión renovada, fundamentada en el principio en pro de las personas, haciendo

referencia a que el juzgador de cualquier ámbito y dentro de su competencia tiene la

obligación de garantizar al ciudadano la protección más amplia de sus derechos, sin

importar si se encuentra en la Constitución o un Tratado Internacional o en una ley

local. Está interpretada en los principios que cada Estado a través de sus

constituyentes ha deseado para sus ciudadanos y con la convicción de que su

aplicación sea a través de la autoridad como un actor crítico y activo con su sistema

jurídico por encima de la legalidad. Es pues, el gran puente entre el Derecho y la

moral

En conclusión .despues de los acontecimientos históricos que ayudaron a formar los

derechos del hombre y el ciudadano se logra la demostración de poderes y la

existencia de derechos el cual de acuerdo con el pensamiento de Hans Kelsen, el

estado de derecho es más que una estructura formal respecto a la ley pues va

encaminado a considerar la exigencia de índole material y espiritual, como lo es el

respeto a la dignidad humana.