Cátedra de Historia Social General.

Universidad Nacional de La Plata

Facultad de Bellas Artes

Guía de lectura de los Trabajos Prácticos Nº 5

Autor: Joseph Fontana

Texto: “Las formas de organización colectiva: Estado y nación”, capítulo 7 de
Introducción al estudio de la historia, Barcelona: Crítica, 1999.

Tratar la cuestión del Estado no es una tarea sencilla. Años de intensas discusiones
sobre el tema, no han logrado agotar el problema, ni llegar a importantes niveles de
consenso. Es más, tampoco existe unanimidad de criterios dentro de un mismo marco
teórico, por ejemplo, dentro del marxismo existen teorías sobre el estado muy distintas,
y hasta opuestas. De esta manera el Estado (y su análisis) se convierte en un tema vivo y
dinámico.

En el capítulo que leeremos en los prácticos, Fontana se remonta hasta los orígenes
históricos del Estado para explicar su forma contemporánea y sus crisis.

Estado

1) Una de las definiciones clásicas de Estado fue acuñada por el sociólogo Max Weber,
quien lo define según su medio específico: la fuerza (o coerción) física. De esta manera,
Weber afirma que el Estado es un instituto político de actividad ininterrumpida, con un
cuerpo administrativo, que ejerce el monopolio legítimo de la fuerza física sobre un
territorio delimitado para mantener el orden vigente.

La definición de Estado que presenta Fontana, ¿incluye las ideas de Weber?

Fundamente. ¿Qué elementos o condiciones distinguen un Estado para Fontana?

2) ¿Qué procesos históricos llevaron a la formación del Estado medieval en el occidente

cristiano y en el oriente islámico? ¿Qué consecuencias trajo la imposición de la
concepción europea del Estado a las poblaciones islámicas?

3) ¿Cómo explica el autor el surgimiento de los Estados absolutistas? ¿Qué diferencias

encuentra en la formación y derrumbe de los Estados absolutistas en países como
Inglaterra y Francia?

Nación

4) ¿Cuáles son los elementos culturales de una nación? ¿En qué sentido la identidad es
relevante para diferenciar una nación? Brinde ejemplos de naciones.

1
Estado-nación

5) ¿Qué acontecimientos dieron origen al modelo de Estado-nación?

6) ¿Cuál es el proceso de etnogénesis? ¿Qué problemas ha generado? Brinde ejemplos.

7) Fontana examina y cuestiona dos aspectos específicos que, según la ideología liberal,
poseen los Estado-nación: la autonomía del Estado y la igualdad política de los
ciudadanos. ¿Qué críticas realiza Fontana a estas dos supuestas características del
Estado?:

I. ¿Cuál es la postura de Fontana sobre la autonomía del Estado? ¿Coincide con

algunas de estas tres definiciones de Estado? Fundamente:
a- El Estado es un árbitro neutral que busca el bienestar de todos los ciudadanos, se
guía por el interés general.
b- El Estado es el instrumento de dominación de la clase dominante que presenta
como interés general su interés particular de clase para subordinar a las clases
subalternas.
c- El Estado es una entidad relacional que no es ni la herramienta de las clases
dominantes ni tampoco un árbitro que procura el bienestar general; la autonomía
del Estado es relativa ya que el mismo está atravesado por el modo de
producción dominante y la confrontación de clases.

II. Con el triunfo de la Revolución Francesa, ¿todos los ciudadanos disfrutaron de las
mismas oportunidades y derechos políticos?

8) Para reflexionar: ¿Las políticas estatales benefician más a algunas clases sociales que
a otras? ¿Las políticas de los Estados-nación modifican las desigualdades
socioeconómicas o las reproducen? Piense ejemplos.

Imperio y colonias

9) ¿A quiénes benefició el imperio como estado superior del Estado-nación? ¿A qué se

refiere con la “fe patriótica”?

Apogeo y crisis del Estado

10) ¿Qué nos quiere decir el autor cuando habla del “minimalismo” del Estado que se
impuso desde los años ‘80 del siglo XX? ¿Qué cambió en las políticas de Estado?