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Los Cinco Pilares

de Los Conquistadores
Quienes Somos ....................... 5
Nuestra Historia ...................... 6
Lo Que Creemos ..................... 12
Como Puedo Conquistar ......... 22
Como Nos Organizamos ......... 24
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QUIENES SOMOS
Somos los jóvenes de la Iglesia Pentecostal Unida Latinoamericana.

Nos distinguimos por ser::

Amantes de Jesús y su palabra.
Amar a Dios con todo es el más alto mandamiento. Es también el más alto deseo de todo conquistador.
Solo la fuerza del amor a Dio puede generar un fuerte rechazo hacia la maldad y el mundo. Produciendo
así vidas agradables a Dios.
Mr 12.30
Y amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente y con
todas tus fuerzas. Este es el principal mandamiento.

Amigables
El Conquistador es conocido por su amabilidad. Es bondadoso y amigable, solo de esta manera el (ella)
puede establecer un puente por el cual transmitir la buena noticia de Jesús a otros.

Flp 4.5
Que todo el mundo se dé cuenta de que ustedes son buenos y amables.

Valientes
Una de nuestras características mas pronunciada es nuestro valor para vencer en toda tentación; y solo
hay una explicación para esto, Dios vive en nosotros.

1 Jn 4.4
Hijitos, vosotros sois de Dios, y los habéis vencido; porque mayor es el que está en
vosotros, que el que está en el mundo.

Creativos
Somos creativos porque el es el creador. La creatividad es parte del crecimiento. Creemos en la
expresión de nuevas ideas, estrategias y el arte. Solo asi Dios es glorificado en todo lo que hacemos; y a
la vez, otros son beneficiados por medio de lo que creamos.

Col 3.17
Y todo lo que hacéis, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Señor
Jesús, dando gracias a Dios Padre por medio de él.

Influyentes
El poder de Dios en nosotros actúa proyectándose hacia el mundo externo. El carácter y el espíritu de
Cristo se hacen manifiestos al mundo por medio de nuestra manera de vivir. Otros pueden ser
influenciados y atraídos por el amor de Dios en nuestros corazones.

Jr 15.19
…Conviértanse ellos a ti, y tú no te conviertas a ellos.
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NUESTRA HISTORIA
A fines de la primavera del año 30 d.C.,
cincuenta días después de la resurrección de
nuestro Señor Jesucristo, en el día de
Pentecostés, mientras los discípulos estaban
congregados en oración y alabando a Dios...

Leer (Hch. 2.2-4).

La gente, al oír el estruendo se congregó, y

estaban todos maravillados. Pedro en su
explicación afirmó:

“...esto es lo dicho por el profeta Joel”. (v. 16).

Y continuó diciendo:

“Porque para vosotros es la promesa, y para vuestros hijos,

y para todo los que están lejos, para cuantos el Señor nuestro Dios llamare.” (Hch. 2.39).

Aproximadamente treinta años más tarde, el apóstol Judas, notando que muchos se apartaban de la fe,
les instaba a que:

“...contendáis ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los

santos.” (Jud. 3).

Durante los siglos siguientes, solo pocas personas recibieron esta

maravillosa experiencia del bautismo del Espíritu Santo. En realidad
fue un tiempo no muy claro. (Zc. 14.6).

Lo cierto es que, en diferentes períodos, seguidores de la doctrina y

fe apostólicas llegaron a ser prominentes debido a grandes
avivamientos que surgieron en Gran Bretaña, Estados Unidos de
América y Canadá.

A lo largo de épocas como la de Tertuliano (207 d.C.), Crisóstomo (s.

IV), hasta el s. XVIII, los cuáqueros, y en los días de Wesley,
Whitefield, e Irving, operaron en la iglesia los dones y
manifestaciones del Espíritu Santo. La evidencia del avivamiento del
Espíritu estaba empezando a barrer por todas partes.
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Durante los últimos días del año 1900, un grupo de estudiantes

y ministros del colegio bíblico “Escuela del Evangelio Betel”,
dirigido por Charles Parham, en Topeka, Kansas, sedientos de
un despertar espiritual, convocaron ayuno, orando con toda
sinceridad por una gran manifestación del Espíritu de Dios. Para
su sorpresa, en la madrugada del primero de enero de 1901,
Agnes N. Ozman recibió el Espíritu Santo. A los pocos días, sus
compañeros también fueron llenos de esta divina presencia.

Los congregados hablaron en otras lenguas según el Espíritu les

daba que hablasen, tal como sucedió en el día de Pentecostés,
en el año 30 d.C. Un gran avivamiento comenzó
inmediatamente. La chispa corrió por los lugares cercanos,
entre ellos Galena, Kansas. En el otoño de 1903, se inició un
avivamiento en esa ciudad.

Pronto alcanzó el estado de Texas, y de allí hacia el Oeste, hasta

llegar a Los Ángeles, California, donde en 1906, fue centralizado
en un viejo edificio de la calle Azusa, con el nombre de “Misión
Apostólica”, a cargo de W. J. Seymour.

Evangelistas y ministros de todas las regiones de Estados Unidos y Canadá, visitaron este lugar de Los
Ángeles. Los misioneros regresaron de sus campos de labor para aprender acerca de esta nueva
experiencia. Muchos de los que vinieron, pronto fueron llenos del Espíritu Santo.

Desde aquí se extendió a través de toda la tierra, penetrando las tinieblas paganas de India, África,
China, y las Islas de Oceanía, cumpliendo así con la gran comisión del Señor:

“Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura…”

(Mr. 16.15).

Con la venida del Espíritu Santo, la Palabra del Señor cobró vida. Grandes verdades que estuvieron
ocultas por muchos años, llegaron a ser entendidas con claridad.

En 1914 llegó la revelación del Nombre del Señor Jesús. La base principal de la doctrina apostólica es la
absoluta verdad de la Deidad de Jesucristo y el bautismo en su Nombre. Literalmente millares fueron
bautizados en el Nombre del Señor Jesucristo, y multitudes recibieron el bautismo del Espíritu Santo
estando aún en las aguas bautismales. Muchas personas fueron sanadas de enfermedades incurables.
Los demonios fueron echados fuera como en los días de los apóstoles. En muchas ciudades a donde
llegó este mensaje, el reporte del avivamiento de Samaria fue duplicado:

“Pero cuando creyeron a Felipe, que anunciaba el evangelio del reino de Dios y el nombre de Jesucristo,
se bautizaban hombres y mujeres.” (Hch. 8.12).

El número de todos los creyentes al mensaje completo de Pentecostés creció rápidamente, para
alcanzar al mundo con este gran anuncio del evangelio:
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“Que Cristo murió por nuestros pecados, conforme a las Escrituras, y que fue sepultado, y que resucitó al
tercer día, conforme a las Escrituras.” (1 Co. 15.3-4).

Y que Dios:

“...ahora manda a todos los hombres en todo lugar, que se arrepientan.” (Hch. 17.30).

“...y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados;
y recibiréis el don del Espíritu Santo.” (Hch. 2.38).

Fue entonces necesario tener una base propia de cooperación

y compañerismo.

Durante las primeras décadas del siglo pasado se organizaron

varios grupos, entre ellos: Asambleas Apostólicas de
Jesucristo, Inc., Iglesia Pentecostal Inc., del Oriente de
Canadá, los cuales se unieron en 1945 para formar la Iglesia
Pentecostal Unida (UPC), Inc., la Asamblea Apostólica de la Fe
en Cristo Jesús, Inc., Asambleas Apostólicas Mundiales, Inc.,
Confraternidad Mundial de Cristianos Apostólicos, Inc., y
muchas otras organizaciones que tiempo y espacio faltaría
para mencionar.

De la Iglesia Pentecostal Inc., del Oriente del Canadá se enviaron los primeros misioneros a Colombia, en
junio de 1937, los Hnos. Verner y Abigail Larsen. Ellos llegaron por vía marítima a Barranquilla y de allí
viajaron hasta Bucaramanga, donde se estableció la primera iglesia. En 1942, los Larsen regresaron a
Barranquilla y se estableció la iglesia en dicha ciudad, y de allí
hasta Cartagena, y por toda la costa.

En 1948 llegaron los Hnos. William (Bill) y Ruth Drost, misioneros

también enviados por la iglesia canadiense, quienes después de
un corto tiempo en Cartagena, pasaron a Cali dirigidos por Dios, y
desde allí, trabajaron arduamente por todo el departamento del
Valle del Cauca y aún más allá de las fronteras colombianas.

El Hno. Larsen viajó a Medellín en 1950, donde trabajó durante un

año llevando el mensaje a varias familias, quedando de esa forma
establecida la iglesia también allí.

También colaboraron en la extensión de la obra de Dios en

Colombia, los misioneros William y Molly Thompson, quienes arribaron en 1953, y Louis Morley en
1958, procedentes de los Estados Unidos de América, enviados por la Iglesia Pentecostal Unida, Inc.
(UPC).

Fue la ardua labor de estos hombres de Dios, que desconociendo el lenguaje y costumbres del país se
lanzaron con una gran visión, motivados por el Divino Creador, sin valorar sus vidas ni las de sus
familiares, lo que produjo el gran avivamiento del que todavía hoy podemos ser testigos y participantes.
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En lo que respecta a los Estados Unidos, la obra se inició a partir de noviembre de 1989, empezando en
las ciudades de Fort Lauderdale, FL, Miami, FL y New York, NY. Los Hnos. José Aldemar Torres y
Guillermo López, solicitaron a la Iglesia Pentecostal Unida de Colombia el envío de un misionero, para
atender la obra que ya se había iniciado en estas ciudades.

Así, los Hnos. Eliseo y Marlene Duarte, fueron enviados para atender esta gran necesidad. En ese año se
inició la obra en Miami y en New York. De ahí, la iglesia del Señor en los Estados Unidos se ha extendido
a dieciocho estados, entre ellos: Georgia, South Carolina, North Carolina, Massachusetts, Rhode Island,
New Jersey, Pennsylvania, Illinios, Iowa, Ohio, Mississippi, Texas, Colorado, California, Washington. A
partir de 1998 también se alcanzó a Canadá y México.

Historia de Los Conquistadores

Los Conquistadores nacimos a partir de noviembre de 1989, año en que nació la Iglesia Pentecostal
Unida Latinoamericana. Éramos un grupo pequeño pero creciente. No teníamos un líder, pero nos unía y
guiaba Jesucristo y el mismo sentir de servirle y ganar más jóvenes para El.

Con el paso del tiempo, la iglesia fue organizándose y así también el departamento juvenil. Esta es
nuestra historia:

1991
1ra Confraternidad de Jóvenes - Queens, NY.

1997
1er Promotor de jóvenes - Pastor Jorge Blanco

1998
1ra Directiva Nacional de Jóvenes
Presidente Pastor Juan Carlos Monsalve
Vicepresidente Pastor Jaime Jiménez
Secretario Pastor Reynel David Galvis

Primera Convención Dirigida por el Comité Nacional de Los Jóvenes - ELKS CLUB Queens, NY 300+
personas!

1999
2da Convención - Elks Club Queens, NY 300+ personas

2000
Convención Nacional de Jóvenes - Chelsea Massachusetts ¡350+ personas!
Presidente Pastor John Freddy Otalvaro 2000-2004
Vicepresidente Pastor Reynel David Galvis 2000-2001
Vicepresidente Pastor Franklin Rivera 2001-2004
Tesorero Pastor Fabricio Andrade
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2001
Convención Nacional de Jóvenes - Chelsea, Massachusetts

2002
Convención Chelsea, Massachusetts.
VSION JUVENIL inicio visitando Santa Barbará, California; Pueblo, Colorado; Houston, Texas;
Chicago, Illinois y Pennsylvania.
1er Rtiro Espiritual de Jóvenes VISION JUVENIL en Pennsylvania Distrito Norte.
1er Campamento de Jóvenes en California Distrito Centro oeste.

2003
Convención Nacional de Jóvenes - High School en Queens, NY.

2004
Convención Nacional de Jóvenes Baptist Church en Queens, NY.

2005
Convención Nacional de Jóvenes - Baptist Church en Queens, NY ¡500+ personas!
Presidente Pastor Fabricio Andrade desde 2005-2006
Secretario Pastor Jair Pedrozo
Tesorero Pastor Leonardo García
1er Campamento de Jóvenes en el Distrito Norte.

2006
Convención Nacional de Jóvenes -The Rtiz en Elizabeth, NJ ¡800+ personas!
Presidente Pastor Leonardo García Desde 2007-Presente
Secretario Pastor Jair Pedrozo Desde 2007-2008
Tesorero Pastor Álvaro Rojas 2007- Presente

2007
Convención Nacional de Jóvenes - The Rtiz en Elizabeth, NJ.

2008
Convención Nacional de Jóvenes - Robert Treat Hotel en Newark, NJ - 900+ personas!
28 de Junio, el comité nacional inicio www.generacioncristiana.ning.com (nuestra primera red social de
los conquistadores, ahora con más de 800 miembros)
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2009
Convención Nacional de Jóvenes - Robert Treat Hotel en Newark, NJ - 1100+ personas!
Presidente Pastor Leonardo García Desde 2007-Presente
Secretario Pastor Josué Mora Desde 2009 - Presente
Tesorero Pastor Álvaro Rojas 2007- Presente

2010
Convención Nacional de Jóvenes - Robert Treat Hotel en Newark ,NJ - 1100+ personas!

En el presente Los Conquistadores cuenta con más de 900 miembros en los estados unidos.
Nosotros, la Iglesia Pentecostal Unida Latinoamericana, Inc., nos consideramos bendecidos al poder ser
contados entre aquellos que hoy somos portadores de este glorioso mensaje apostólico.
El Señor Jesucristo, nos ayude a continuar llevando este santo mensaje hasta que Él venga.
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LO QUE CREEMOS
1. CREEMOS QUE NUESTRA FE TIENE FUNDAMENTOS
FUENTE DE AUTORIDAD

Creemos que la Biblia es inspirada por Dios, es la infalible Palabra de Dios.

“Toda Escritura es inspirada Divinamente y útil para enseñar,

para redargüir, para corregir, para instruir en justicia.” (2 Ti. 3.16).

La Biblia es la única autoridad dada por Dios que el hombre posee, y por lo tanto, toda doctrina, fe,
esperanza, y toda instrucción para la iglesia debe basarse y estar en armonía con ella. Debe ser leída
y estudiada por todos los hombres, y solo puede ser plenamente comprendida bajo la dirección del
Espíritu Santo. (Lc. 24.45).

“Tenemos también la palabra profética más segura, a la cual hacéis bien en estar atentos como una
antorcha que alumbra en lugar oscuro, hasta que el día esclarezca y el lucero de la mañana salga en
vuestros corazones; entendiendo primero esto, que ninguna profecía de la Escritura es de
interpretación privada, porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana, sino que los
santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo.”
(2 P. 1.19-21).

2. CREEMOS QUE DIOS SE MANIFESTO EN CARNE

EMANUEL: DIOS CON NOSOTROS

“Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a los padres por los
profetas, en estos postreros días nos ha hablado por el Hijo, a quien constituyó heredero de todo, y
por quien asimismo hizo el universo.” (He. 1.1-2).

El Dios invisible prometió darse a conocer y lo cumple mediante el cuerpo que Él emplea para la
realización de su obra.“...a través del velo esto es, de su carne.” (He. 10.20).

“Por lo cual, entrando en el mundo dice: Sacrificio y ofrenda no quisiste; Más me preparaste cuerpo.
Holocaustos y expiaciones por el pecado no te agradaron. Entonces dije: he aquí que vengo, oh,
Dios, para hacer tu voluntad, como en el rollo del libro está escrito de mí.” (He. 10.5-7).

3. CREEMOS QUE JESUS ES DIOS

JESÚS ES EL ÚNICO Y SABIO DIOS

“Entonces Tomás respondió y le dijo: ‘¡Señor mío, y Dios mío!” (Jn. 20.28).

“de quienes son los patriarcas, y de los cuales, según la carne, vino Cristo, el cual es Dios sobre todas
las cosas, bendito por los siglos. Amén.” (Ro. 9.5).
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“Pero sabemos que el Hijo de Dios ha venido, y nos ha dado entendimiento para conocer al que es
verdadero; y estamos en el verdadero, en su Hijo Jesucristo. Este es el verdadero Dios, y la vida
eterna.” (1 Jn. 5.20).

4. CREEMOS QUE JESUS ES DIOS Y ES HOMBRE

JESUCRISTO ES EL VERDADERO DIOS Y EL PERFECTO HOMBRE

“Pero sabemos que el Hijo de Dios ha venido, y nos ha dado entendimiento para conocer al que es
verdadero; y estamos en el verdadero, en su Hijo Jesucristo. Este es el verdadero Dios, y la vida
eterna.” (1 Jn. 5.20).

“…y también le dio autoridad de hacer juicio, por cuanto es el Hijo del Hombre.”
(Jn. 5.27).

“El primer hombre es de la tierra, terrenal; el segundo hombre, que es el Señor,

es del cielo.” (1 Co. 15.47).

Este solo Dios verdadero se manifestó en el Antiguo Testamento de varias maneras, en el Hijo
cuando caminó entre los hombres, y como el Espíritu Santo después de la ascensión. El solo Dios
verdadero, Jehová del Antiguo Testamento, tomó sobre si la forma de un hombre, y como el Hijo del
hombre, nació de la virgen María. Como dice Pablo:

“E indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad: Dios fue manifestado en carne, justificado

en el Espíritu, visto de los ángeles, predicado a los gentiles, creído en el mundo, recibido arriba en
gloria.” (1 Ti. 3.16).

“A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron.” (Jn. 1.11). Este solo Dios verdadero, se manifestó en
carne, es decir en su Hijo Jesucristo.

“Que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, no tomándoles en cuenta a los hombres
sus pecados...” (2 Co. 5.19).

EN JESÚS HABITA CORPORALMENTE TODA LA PLENITUD DE LA DEIDAD

“Porque en él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad”. Col. 2.9).

“Por cuanto agradó al Padre que en Él habitase toda plenitud.” (Col. 1.19). Por lo tanto, Jesús en su
humanidad era hombre; y en su Espíritu era y es Dios. Su carne era el Cordero o sacrificio de Dios. Él
es el único mediador entre Dios y el hombre.“Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre
Dios y los hombres, Jesucristo hombre.”
(1 Ti. 2.5).

Jesús por parte de su Padre era Divino, por parte de su madre humano; por eso fue conocido como
el Hijo de Dios y también como el Hijo del Hombre, o el Dios hombre.

“Porque todas las cosas las sujetó debajo de sus pies. Y cuando dice que todas las cosas han sido
sujetadas a él, claramente se exceptúa aquel que sujetó a él todas las cosas. Pero luego que todas
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las cosas le estén sujetas, entonces también el Hijo mismo se sujetará al que le sujetó a El todas las
cosas, para que Dios sea todo en todos.”
(1 Co. 15.27-28).

“Yo soy el Alfa y la Omega, principio y fin, dice el Señor, el que es y que era y que ha de venir, el
Todopoderoso.” (Ap. 1.8).

5. CREEMOS QUE JESUS ES NOMBRE SOBRE TODO NOMBRE

EL NOMBRE

Dios usó diferentes títulos tales como: “Elohim”, Dios; “El Shaddai”, “el Dios Todopoderoso”;
“Jehová”; y especialmente “el Señor Jehová”, el nombre redentor en el Antiguo Testamento.

“Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y llamará su
nombre Admirable, Consejero, Dios fuerte, Padre eterno, Príncipe de paz.” (Is. 9.6).

La profecía de Isaías se cumplió cuando se le puso nombre al Hijo de Dios.

“Y dará a luz un hijo, y llamará su nombre Jesús, porque él salvará a su pueblo de sus pecados. Todo
esto aconteció para que se cumpliese lo dicho por el Señor por medio del profeta, cuando dijo: He
aquí, una virgen concebirá y dará a luz un hijo, y llamarás su nombre Emmanuel, que traducido es:
Dios con nosotros.” (Mt. 1.21-23).

“Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en
que podamos ser salvos.” (Hch. 4.12).

6. CREEMOS EN UN CAMBIO RADICAL DE VIDA

ARREPENTIMIENTO Y CONVERSIÓN

La remisión y el perdón de los pecados son obtenidos por un genuino arrepentimiento y conversión,
confesando y dejando el pecado. Somos justificados por la fe en el Señor Jesucristo (Ro. 5.1). Juan el
Bautista predicó arrepentimiento, Jesús lo proclamó y los apóstoles lo enfatizaron tanto a judíos
como gentiles, (Hch. 2.38; 11.18; 17.30).

La palabra “arrepentimiento” es derivada de varias palabras griegas, que traducidas literalmente

significa cambiar de ideas y propósitos. Es un cambio de corazón, un cambio de mente, un cambio
de vida, una transformación.

El Señor Jesús dijo:

“Si no os arrepentís, todos pereceréis igualmente.” (Lc. 13.3).

“Y que se predicase en su nombre el arrepentimiento y el perdón de pecados en todas las naciones,

comenzando desde Jerusalén.” (Lc. 24.47).
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7. CREEMOS QUE EL BAUTISMO ES UN MANDATO

BAUTISMO EN AGUA

El modo bíblico del bautismo es por inmersión, y sólo es para aquellos que se han arrepentido,
habiéndose apartado del pecado y del amor al mundo. Debe ser administrado por un ministro del
evangelio propiamente autorizado, en obediencia a la Palabra de Dios y en el Nombre del Señor
Jesús de acuerdo con el libro de los Hechos de los Apóstoles en 2.38; 8.16; 10.48; 19.5. Así,
obedeciendo y cumpliendo con el mandamiento de Jesucristo en Mt. 28.19.

8. CREEMOS QUE DIOS PUEDE HABITAR EN EL HOMRBE

EL BAUTISMO DEL ESPÍRITU SANTO

Juan el Bautista dijo:

“...Él os bautizará en Espíritu Santo y fuego.” (Mt. 3.11).

Jesús dijo:

“...mas vosotros seréis bautizados con el Espíritu Santo dentro de no muchos días.” (Hch. 1.5).

Lucas dice:

“Y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu
les daba que hablasen.” (Hch. 2.4).

La expresión “don del Espíritu Santo” se refiere a que la promesa es una dádiva o un regalo. El
término “bautizados con el Espíritu Santo”, se refiere a la experiencia recibida por los apóstoles en
el aposento alto y por todos los creyentes en todos los tiempos y lugares. La expresión “lleno del
Santo Espíritu”, se refiere al reabastecimiento constante de la unción, lo que implica un caminar
diario bajo la influencia del Espíritu Santo. Todos estos términos se encuentran en el Nuevo
Testamento.

Es bíblico que todo aquél que ha recibido el bautismo del Espíritu Santo, haya tenido la evidencia de
hablar en otras lenguas.

El hablar en otras lenguas como aparece en Hch. 2.4; 10.46; 19.6, es la evidencia de haber recibido
el bautismo del Espíritu Santo. El don de lenguas como se explica en 1 Co. 12-14, es el mismo
Espíritu, operando con diferente uso y propósito.

El Señor por medio del profeta Joel dijo:

“Y derramaré de mi Espíritu sobre toda carne.” (Jl. 2.28).

Y Pedro en su explicación el día de Pentecostés de ésta fenomenal experiencia dijo:

“Habiendo recibido del Padre la promesa del Espíritu Santo, él (Jesús) ha enviado esto que vosotros
veis y oís.” (Hch. 2.33).
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Aún dice más:

“Porque para vosotros es la promesa, y para vuestros hijos, y para todos los que están lejos; para
cuantos el Señor nuestro Dios llamare.” (Hch. 2.39).

9. CREEMOS EN LO QUE ENSEÑA LA BIBLIA

DOCTRINAS FUNDAMENTALES

Las doctrinas fundamentales de salvación proclamadas por esta organización corresponden al plan
completo de salvación establecido en la Palabra de Dios. Estas doctrinas son:

El evangelio.
La fe.
La gracia.
El arrepentimiento.
La conversión.
Bautismo por inmersión en el Nombre del Señor Jesucristo.
El bautismo del Espíritu Santo con la evidencia de hablar en otras lenguas.

Debemos trabajar para mantener la unidad del Espíritu, hasta que todos lleguemos a la unidad de la
fe, y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud
de Cristo. (Ef. 4.13).

A la vez, se aconseja a los creyentes a no contender por diferentes ideas personales, que puedan
desunir al cuerpo.

10. CREEMOS QUE LA SALVACION ES GRATUITA

LA GRACIA DE DIOS EN LA SALVACION DEL HOMBRE
(Justificación)

La gracia es el favor inmerecido por el cual Dios rescata al hombre habilitándole para una vida
nueva, pasando por alto en su paciencia los pecados pasados.

"Siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús a
quien Dios puso como propiciación por medio de la fe en su sangre, para manifestar su justicia, a
causa de haber pasado por alto, en su paciencia los pecados pasados." (Romanos 3:24-25).

"Porque la gracia de Dios se ha manifestado para salvación a todos los hombres, enseñándonos que
renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos, vivamos en este siglo sobria, justa y
piadosamente" (Tito 2:11-12).

"Pues la ley por medio de Moisés fue dada, pero la gracia y la verdad vinieron por medio de
Jesucristo" (Juan 1:17).

El cristiano debe guardarse en la gracia y en el amor de Dios para conservar su salvación. Cuando
una persona comete transgresión y peca contra Dios, pierde su favor. Y si continúa cometiendo
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pecado y no se arrepiente, finalmente se perderá y será lanzado al lago de fuego, (léase Hebreos 6:
4-6 )

"Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios".
(Efesios 2:8)

11. CREEMOS POR LA PALABRA DE DIOS Y NO POR LO QUE VEMOS

LA FE VIENE POR EL OIR LA PALABRA DE DIOS

"Es pues la fe, la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve" (Hebreos 11:1).

La fe es el resultado del oír y/o recibir el evangelio de la gracia de Dios.

"Por quien también tenemos entrada por la fe a esta gracia en la cual estamos firmes, y nos
gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios. Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con
Dios por medio de la muerte de su hijo, mucho más estando reconciliados, seremos salvos por su
vida, pues si por la transgresión de uno solo reinó la muerte, mucho más reinará en vida por uno
solo, Jesucristo, los que reciben la abundancia de la gracia y del don de la justicia" (Romanos
5:2,10,17).

"Y por quien recibimos la gracia y el apostolado, para la obediencia a la fe en todas las naciones por
amor a su nombre" (Romanos 1:5).

12. CREEMOS QUE LA SANTIDAD ES UNA CONDICION ESPIRITUAL

LA SANTIDAD

"Y esto erais algunos; más ya habéis sido lavados, ya habéis sido santificados, ya habéis sido
justificados en el nombre del Señor Jesús y por el Espíritu de nuestro Dios" (1 Corintios 6:11).

Vivir piadosamente debe caracterizar la vida de todo hijo del Señor, y debemos vivir de acuerdo con
el modelo y ejemplo dado en la palabra de Dios,

"porque la gracia de Dios se ha manifestado para salvación a todos los hombres, enseñando que,
renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos, vivamos en este siglo sobria, justa y
piadosamente" (Tito 2:11-12).

"Pues para esto fuisteis llamados; porque también Cristo padeció por nosotros, dejándonos ejemplo
para que sigáis sus pisadas; el cual no hizo pecado ni se halló engaño en su boca; quien cuando le
maldecían no respondía con maldición, cuando padecía no amenazaba sino que encomendaba la
causa al que juzga justamente;"
(1 Pedro 2:21-23).

"Seguid la paz con todos y la santidad sin la cual nadie verá al Señor"
(Hebreos 12:14).

"Siendo como aquel que os llamó es Santo, sed también vosotros santos en toda vuestra manera de
vivir; porque escrito está: Sed santos porque yo soy santo. Y si invocáis por padre a aquel que sin
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acepción de personas juzga según la obra de cada uno, conducíos en temor todo el tiempo de
vuestra peregrinación, sabiendo que fuisteis rescatados de vuestra vana manera de vivir, la cual
recibisteis de vuestros padres, no con cosa corruptible como oro o plata, sino con la sangre preciosa
de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin contaminación" (1 Pedro 1:15-19).

13.CREEMOS QUE LA CENA DEL SEÑOR ES LA COMUNION CON EL Y LA IGLESIA

LA CENA DEL SEÑOR
(Partimiento del Pan)

La noche en que fue entregado el Señor, celebró la pascua con los apóstoles, después de los cuales
instituyó la cena o partimiento del pan,

"Y tomó el pan y doy gracias y lo partió diciendo: Este es mi cuerpo que por vosotros es dado, haced
esto en memoria de mí. De igual manera después que hubo sanado tomó la copa diciendo esta copa
es mi nuevo pacto en mi sangre que por vosotros se derrama" (Lucas 22:19-20).

El Apóstol Pablo instruyó a la iglesia como observarla.

"De manera que cualquiera que comiere este pan y bebiere esta copa del Señor indignamente, será
culpado de la sangre del Señor. Por tanto pruébese cada uno a sí mismo y coma así del pan, y beba
de la copa. Porque el que come y bebe indignamente, sin discernir el cuerpo del Señor, juicio come y
bebe para sí. Por lo cual hay muchos enfermos y debilitados entre nosotros, y muchos duermen. Si,
pues nos examinásemos a nosotros mismos no seriamos juzgados, más siendo juzgados, somos
castigados por el Señor para que no seamos condenados con el mundo. Así que, hermanos míos,
cuando nos reunís a comer, esperaos unos a otros, si alguno tuviere hambre, coma en su casa, para
que no os reunáis para juicio" (1 Corintios 11:27-34).

Así fue instituido el uso literal del pan sin levadura y el fruto de la vid, los cuales se toman
literalmente, como emblema del cuerpo quebrantado y de su sangre derramada. Hay también un
significado espiritual y una bendición al participar de este sacramento lo cual es un recordatorio de
su muerte y resurrección.

14. CREEMOS QUE LA IGLESIA ES LA REUNION DE LOS REDIMIDOS

LA IGLESIA

La iglesia es el cuerpo de Cristo, conformados por los llamados por el evangelio alrededor de la
persona y obra del Señor Jesucristo, incorporados a ella por la obediencia a la verdad.

"Y yo también te digo, que tú eres Pedro y sobre esta roca edificaré mi iglesia y las puertas del hades
no prevalecerán contra ella" (Mateo 16:18).

Sus prácticas y doctrinas están contenidas en la Palabra de Dios.

"Y sometió todas las cosas bajo sus pies y lo dio por cabeza a la iglesia, la cual es su cuerpo, la
plenitud de aquel que todo lo llena en todo" (Efesios 1:22,23).
 19

"Un cuerpo y un espíritu como fuisteis llamados en una misma esperanza de nuestra vocación"
(Efesios 4:4).

"Y él es la cabeza del cuerpo que es la iglesia, el que es el principio, el primogénito de entre los
muertos, para que en todo tenga la preeminencia" (Colosenses 1:18)

15. CREEMOS QUE JESUS RESUCITO Y RESUCITARA A LOS QUE

CREEN EN EL
LA RESURRECCION
La resurrección es la esperanza del cristianismo.

"Yo sé que mi redentor vive, y al fin se levantará sobre el polvo; y después de deshecha esta mi piel,
en mi carne he de ver a Dios; al cual veré por mí mismo y mis ojos le verán y no otro, aunque mi
corazón desfallece dentro de mí" (Job 19:25-27).

"En cuanto a mí veré tu rostro en justicia; estaré satisfecho cuando despierte a tu semejanza"
(Salmo 17:15).

"Lo dijo Jesús: Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí aunque esté muerto vivirá" (Juan
11:25).

"Pero que ahora ha sido manifestado por la aparición de nuestro Señor Jesucristo, el cual quitó la
muerte y sacó a la luz la vida y la inmortalidad por el evangelio" (2 Timoteo 1:10).

DE JESUCRISTO
La resurrección de Jesucristo marca la esperanza del cristianismo. Viéndolo antes, habló de la
resurrección de Cristo que su alma no fue dejada en el hades ni su carne vio corrupción (Hechos
2:31, léase Hechos 4: 2; 1 Corintios 15:1-20).

DE LOS JUSTOS
La resurrección de los justos es la promesa de Dios a través de los patriarcas, profetas, del Señor y
de los apóstoles, como la culminación de la carrera cristiana.

"Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra serán despertados, unos para vida eterna y
otros para vergüenza y confusión perpetua" (Daniel 12: 2).

"Porque así como en Adán todos mueren, también en Cristo todos serán vivificados" (1 Corintios 15:
21).

"Pero los otros muertos no volvieron a vivir hasta que se cumplieron mil años. Esta es la primera
resurrección. Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurrección, la segunda
muerte no tiene potestad sobre estos, sino que serán sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarán con
él mil años" (Apocalipsis 20: 5-6).

DE LOS INJUSTOS
Dios hará resurrección de los injustos, para traerlos a juicio ante el trono blanco.
 20

"Por cuanto ha establecido un día en el cual juzgará al mundo con justicia, por aquel varón a quien
designó, dando fe a todos con haberlo levantado de los muertos" (Hechos 17: 31).

"No os maravilléis de esto; porque vendrá hora cuando todos los que están en el sepulcro oirán su
voz; y los que hicieron lo bueno saldrán a resurrección de vida; los que hicieron lo malo, a
resurrección de condenación" (Juan 5: 28).

"Y vi un gran trono blanco y al que estaba sentado en el, de delante del cual huyeron la tierra y el
cielo y ningún lugar se encontró para ellos y el que no se halló inscrito en el libro de la vida será
lanzado en el lago de fuego" (Apocalipsis 20: 11-15).

16. CREEMOS QUE JESUS VOLVERA POR LA IGLESIA

LA SEGUNDA VENIDA DE JESUS

Jesús viene por segunda vez por persona, tal como se fue, está claramente expuesto por el mismo
Señor Jesús y fue predicado y enseñado en la iglesia primitiva por los apóstoles.

"Entonces aparecerá la señal del hijo del hombre en el cielo; y entonces lamentarán todas las tribus
de la tierra y verán al hijo del hombre venido sobre las tribus del cielo con poder y gran gloria"
(Mateo 24:30).

"Y estando ellos con los ojos en el cielo entre tanto que el se iba, he aquí se pusieron junto a ellos
dos varones con vestiduras blancas, los cuales también les dijeron: Varones galileos porque estáis
mirando al cielo este mismo Jesús, que ha sido tomado de vosotros al cielo, así vendrá como le
habéis visto ir al cielo" (Hechos 1:10-11). (También lea: Hch. 3:19-21; 1ra. Co. 11:26; Fil. 3:20-21; 1ra.
Te 4:14-17; Tito 2:13-14)

"Y entonces se manifestará aquel inicuo a quien el Señor matará con el espíritu de su boca, y
destruirá con el resplandor de su venida" (2 Tesalonicenses 2:8).

"He aquí que viene con las nubes, y todo ojo le verá, y los que le traspasaron; y todos los linajes de
la tierra harán lamentación por él. Sí amén" (Apocalipsis 1:7).

17. CREEMOS QUE EL DIEZMO ES UN ACTO DE FE

PLAN FINANCIERO DE DIOS

El diezmo es el plan financiero de Dios para proveer para su obra y ha existido desde los días de
Abraham. El diezmo vino desde Abraham por fe.

La ley de Moisés la ordenó e Israel lo practicó cuando estaba bien con Dios; Jesús lo aprobó en
Mateo 23:23. No debemos robar a Dios su porción, es decir, los diezmos y las ofrendas. Lea
Malaquias 3 y Hebreos 7: 2-10.
 21

18. CREEMOS QUE LA IGLESIA ES EL REINO DE DIOS

EL ESTADO Y LA IGLESIA

Estamos de acuerdo en la separación del estado y la iglesia, y que ninguno debe intervenir en los
asuntos íntimos del otro, pues aquí se cumple el precepto bíblico de "dad al Cesar lo que es del
Cesar y lo que es de Dios a Dios" (Marcos 12:17).

Los cristianos pueden tomar participación en actividades cívicas de acuerdo con su capacidad e
inclinaciones políticas pero siempre reflejando sus ideas personales y no las de la iglesia, que
siempre es natural y tiene capacidad para todos los hombres.

Al mismo tiempo, todos los cristianos deben obedecer a las autoridades civiles y todas las leyes y
disposiciones que de ellas emanen; siempre que no contradigan sus principios religiosos o los
obliguen a hacer cosas en contra de su conciencia. (Lea Romanos 13:1-7).

19. CREEMOS EN EL MATRIMONIO Y SU SANTIDAD

EL MATRIMONIO

El matrimonio es un estado santo que fue establecido desde el principio y es honroso en todos
(Génesis 2: 21-24, Mateo 19: 1-5, Hebreos 13: 4).

Los matrimonios deben verificarse según las leyes del país y luego solemnizarse en la iglesia. Las
parejas que no hayan legalizado su unión y deseen bautizarse, deben cumplir primeramente con los
requisitos de las leyes civiles.

Creemos que el matrimonio es una unión que debe perdurar mientras viven los dos conyugues. Al morir
uno de ellos el otro estará libre para casarse y no peca si lo hace en el Señor (Romanos 7: 1-3; 1
Corintios 7: 39).

DIVORCIO: Es factible sólo cuando las causales se ajusten a lo estipulado en la palabra de Dios (Mateo
19:9). Que enseña es la parte inocente la que puede hacer uso de ese derecho. Ningún ministro deberá
casar a un miembro de la iglesia con una persona inconversa (2 Corintios 6: 14).
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COMO PUEDO CONQUISTAR

Dios estableció la salvación del pecado y la inmortalidad sobre la obra que Jesucristo realizo en la cruz y
por medio de su resurrección. Como Jesucristo confirmo y demostró tener toda autoridad y poder,
ahora manda a todos los hombres al arrepentimiento y a conquistar el pecado y la muerte por medio de
Él y la Gracia de Dios.

1. LA GRACIA DE DIOS NOS SALVA

a) El amor y el regalo de Dios
Jn 3.16
Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que
todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.
Ef 2.4
Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos amó,
Ef 2.5
aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por
gracia sois salvos)

b) Salvación del pecado y la muerte

Mt 1.21
Y dará a luz un hijo, y llamarás su nombre JESÚS, porque él salvará a su pueblo de sus
pecados.

c) El regalo de la vida
Ro 6.23
Porque la paga del pecado es muerte, mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo
Jesús Señor nuestro.

2. CREER EN JESUCRISTO Y EN SU BUENA NOTICIA (EVANGELIO)

1 Jn 5.13
Estas cosas os he escrito a vosotros que creéis en el nombre del Hijo de Dios, para que
sepáis que tenéis vida eterna, y para que creáis en el nombre del Hijo de Dios.
1 Jn 5.5
¿Quién es el que vence al mundo, sino el que cree que Jesús es el Hijo de Dios?
Ef 1.12
a fin de que seamos para alabanza de su gloria, nosotros los que primeramente
esperábamos en Cristo.Ef 1.13En él también vosotros, habiendo oído la palabra de verdad, el
evangelio de vuestra salvación, y habiendo creído en él, fuisteis sellados con el Espíritu
Santo de la promesa.

3. ARREPENTIMIENTO DE MALAS OBRAS

El Arrepentimiento es un cambio de mente y propósitos. En Cristo, el arrepentimiento obra para
corregir nuestras vidas de malas obras y conducirnos a la nueva vida, para servir con nuestra mente
a la Justicia de Dios.

Hch 17.30
Pero Dios, habiendo pasado por alto los tiempos de esta ignorancia, ahora manda a
todos los hombres en todo lugar, que se arrepientan.
Lc 15.10
Así os digo que hay gozo delante de los ángeles de Dios por un pecador que se
arrepiente.
Lc 5.32
No he venido a llamar a justos, sino a pecadores al arrepentimiento.
Ro 2.4
¿O menosprecias las riquezas de su benignidad, paciencia y longanimidad, ignorando
que su benignidad te guía al arrepentimiento?
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4. EL BAUTISMO EN AGUA
El Bautismo es el acto que efectúa un creyente arrepentido, manifestando su decisión de morir y
vivir en vida nueva con Jesucristo.

Hch 2.38
Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de
Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo.
Hch 2.39
Porque para vosotros es la promesa, y para vuestros hijos, y para todos los que están
lejos; para cuantos el Señor nuestro Dios llamare.
1 P 3.21
El bautismo que corresponde a esto ahora nos salva (no quitando las inmundicias de la
carne, sino como la aspiración de una buena conciencia hacia Dios) por la resurrección de
Jesucristo.

5. El BAUTISMO DEL ESPIRITU SANTO

El Bautismo del Espíritu Santo es la promesa de Dios que nos habilita para desarrollar las virtudes de
Jesucristo y ser testigos del Poder de Dios.

a) Produce el carácter de Cristo

Gl 5.22
En cambio, el Espíritu da frutos de amor, alegría y paz; de paciencia, amabilidad y
bondad; de fidelidad,Gl 5.23humildad y dominio propio.
b) Nos da poder para compartir, influenciar y dirigir a otros Cristo
Hch 1.8
pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis
testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra.
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COMO NOS ORGANIZAMOS

¿CUAL ES NUESTRO NOMBRE?
El nombre de este departamento es: Los Conquistadores.

¿QUIENES LO INTEGRAN?
Son todos los miembros de la Iglesia Pentecostal Unida Latinoamericana, Inc., entre los 12 y los 35 años
de edad, inclusive.

¿CUALES SON NUESTROS OBJETIVOS?

1. El departamento de jóvenes tendrá un campo de acción entre las personas que estén a su
alcance cuyas edades oscilen entre los 12 y los 35 años de edad, inclusive.
2. Realizará programas con el fin de alcanzar jóvenes para el Señor.
3. Elevar el nivel espiritual e intelectual de los jóvenes.
4. Se les dará especial atención a los adolescentes.
5. Apoyar la obra de Dios en los Estados Unidos de América, dando prelación a aquellos campos
que no puedan desarrollarse solos, al igual en otros países donde la iglesia tenga presencia.

¿COMO NOS ORGANIZAMOS Y OPERAMOS?

1. Directiva Nacional de Jóvenes
a. Comité Nacional
2. Comités Distritales de Jóvenes
a. Lideres Zonales
3. Comités Locales Jóvenes

¿QUIEN HACE PARTE DE LA DIRECTIVA NACIONAL?

La Directiva Nacional de los Conquistadores Pentecostales estará conformada por:
1. Presidente nacional de Jóvenes
2. Secretario nacional de Jóvenes
3. Tesorero nacional de Jóvenes

ASI SE NOMBRA LA DIRECTIVA NACIONAL DE JOVENES

Serán nombrados por la Junta Directiva Nacional, para un periodo de dos (2) años.

ESTO SE REQUIERE PARA SER MIEMBRO DE LA DIRECTIVA NACIONAL DE LOS JOVENES

1. Para ocupar un cargo en el departamento de los Conquistadores Pentecostales, el candidato
debe tener por lo menos Licencia General (para pastores) de la Iglesia Pentecostal Unida
Latinoamericana, Inc.
2. La edad máxima al término de su oficio será de cuarenta años.
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ESTO HACE LA DIRECTIVA NACIONAL DE LOS JOVENES

1. Organizar los cultos que corresponda a los jóvenes en las convenciones y nombrar al predicador.
2. Ser un grupo de información para la Junta Directiva sobre la juventud a nivel nacional.
3. Presentar a la Directiva Nacional de la IPUL un plan anual de trabajo para la juventud e informar
a la Asamblea General de Ministros sobre sus actividades.
4. Presentar a la Directiva Nacional de la IPUL, el presupuesto anual de ingresos y egresos para el
desarrollo de sus actividades.

¿QUIENES FORMAN EL COMITÉ NACIONAL?

La Directiva Nacional y Los Lideres Distritales forman el Comité Nacional de Los Jóvenes.

¿QUE HACEN LOS LÍDERES DISTRITALES?

Ayudar y aconsejar a la Directiva Nacional en todos los asuntos concernientes a las actividades del
departamento juvenil.

¿COMO FINANCIAMOS A LOS CONQUISTADORES?

1. La Directiva Nacional de la Juventud recibirá de la tesorería general, los dineros
correspondientes al presupuesto aprobado para el desarrollo de sus actividades.
2. Todos los proyectos que requieran el uso de los fondos generales, deben ser presentados a la
Junta Directiva para su aprobación.
3. De las ofrendas misioneras juveniles que se recauden, un porcentaje aprobado por la Junta
Directiva se destinarán para la realización de programas especiales para los jóvenes.
4. Además, el fondo nacional de Los Conquistadores también es alimentado por las ofrendas
recaudadas en la Convención Nacional de Jóvenes.

¿CUANTOS DISTRITOS EXISTEN?

La IPUL en los Estados Unidos se divide en tres distritos:
1. Distrito Norte
2. Distrito Sur
3. Distrito Centro Oeste
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¿COMO SE ORGANIZAN LOS DISTRITIOS?

Cada distrito tendrá un comité juvenil conformado por:
1. Líder de jóvenes
2. Secretario de jóvenes
3. Tesorero de jóvenes
4. Lideres zonales de jóvenes

ASI SE NOMBRAN LOS LIDERES DEL DISTRITIO

1. El comité distrital será nombrado por los respectivos *oficiales distritales para un periodo de dos
(2) años, y tal nombramiento se comunicara al presidente nacional de la juventud.

*Los oficiales son el Supervisor y el Presbítero del distrito.

2. En caso de incompetencia de alguno de los integrantes para el desempeño de su cargo, la

directiva nacional solicitara al obispo presidente la remoción de dicha persona.

ESTOS DERECHOS TIENEN LOS MIEMBORS DEL COMITÉ DISTRITAL

Cada miembro del comité distrital tendrá voz y voto

ESTO HACE LA DIRECTIVA DISTRITAL DE LOS JOVENES

1. Del Líder Distrital de los Jóvenes
a) Identificarse plenamente con los objetivos del departamento juvenil (Articulo XIII
Sección C)
b) Asistir a las reuniones del comité nacional de la juventud convocadas por el presidente
nacional.
c) Asistir y presidir las reuniones del comité distrital.
d) Promover la unidad entre la juventud de su distrito
e) En compañía del secretario elaborar la agenda para cada reunión distrital
f) Presentar un plan anual de trabajo a los oficiales Distritales que incluya las fechas de
los eventos programados por la Directiva Nacional Juvenil. Copia de la versión
aprobada de este plan debe ser enviada a la Directiva Nacional de Jóvenes.
g) Convocar en coordinación con los líderes zonales a reuniones de capacitación para los
líderes locales de jóvenes.
h) Orientar a los líderes zonales para sus funciones consignadas en el Reglamento Interno,
y velar por su cumplimiento.
i) Debe organizar los servicios de la juventud en las confraternidades distritales
j) Debe informar a los oficiales distritales acerca de la fecha de la reunión del comité
distrital e invitar a dicha reunión al delegado de los oficiales distritales el cual tendrá
voz pero no voto.
k) Promover y respaldar las actividades de la directiva nacional juvenil en su distrito
l) Rendir un informe de su trabajo a la directiva nacional juvenil y a los oficiales
distritales. Este informe debe incluir un reporte económico detallado.
Parágrafo: Todas las actividades que realice el líder distrital en una congregación local deben
ser realizadas en armonía con el pastor de dicha congregación.
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2. Del Secretario
a) Conservar un registro con nombres y direcciones de todos los líderes locales
b) Mantener un inventario permanente de las pertenencias del comité distrital,
incluyendo precios y fechas de adquisición.
c) Llevar registro en un libro de actas las reuniones del comité distrital.

3. Del Tesorero
a) Guardar debidamente los fondos que le sean entregados.
b) Tener a disposición del veedor de la iglesia los libros contables.
c) Anexar al informe del Líder distrital el reporte de tesorería.
d) Presentar el saldo disponible en las sesiones del comité distrital.

4. Del Líder Zonal

a) Identificarse plenamente con los objetivos del departamento juvenil (Articulo XIII
Sección C)
b) Identificar las áreas que necesitan especial atención entre los jóvenes de su zona e
informarlas al líder distrital para ser tenidas en cuenta en la elaboración del plan anual
c) El líder zonal ejecutará los programas que le sean comisionados por el líder distrital
d) Asistir a las reuniones del comité distrital
e) Proveer al secretario distrital juvenil de un registro con nombres y direcciones de
todos los líderes locales.

¿COMO SE ORGANIZA EL COMITÉ LOCAL?

1. Se instituye el Departamento Juvenil en cada congregación con el propósito de ganar jóvenes
para Cristo.
2. Promover líderes cristianos a nivel juvenil en cada congregación.
3. Cumplir los objetivos del Departamento Juvenil.
4. Se colectará anualmente una ofrenda misionera.
5. El comité local juvenil de cada congregación estará compuesto por el presidente (a) y el
secretario (a). (Se podrá recurrir a una hermana de comprobada fidelidad).
6. Nombramiento:
a) Para ser miembro del comité juvenil local, es necesario que la persona cumpla con las
normas doctrinales de la Iglesia Pentecostal Unida Latinoamericana, Inc.
b) Debe tener por lo menos dos (2) años de fidelidad en la vida cristiana, y buen
testimonio entre los hermanos y extraños.
c) Los miembros del comité local serán nombrados por el pastor.
d) Serán designados para un periodo de un (1) año, pudiendo ser ratificados si se estima
conveniente.
e) Cualquiera de los miembros del comité local se hace indigno al cargo por inmoralidad,
rebelión, incompetencia en sus funciones, doctrina falsa o cualquier cosa que dañe la
unidad de la iglesia o riña con la autoridad del pastor.
f) Haber sido miembro de la congregación un año por lo menos.
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ESTO HACE EL COMITÉ LOCAL

1. Del Presidente
a) Presidir los cultos de la juventud.
b) Desarrollar programas que conduzcan al cumplimiento de los objetivos del
Departamento Juvenil, previa aprobación del pastor.
c) Informar al Líder Distrital, de las actividades de la juventud en su congregación.
d) Desarrollar actividades conjunta con los demás departamentos de la congregación
cuando sea necesario o la convivencia así lo indique.
e) Contribuir en los planes generales de trabajo en la localidad según se lo solicite su
pastor.

2. Del Secretario
a) Para un mejor funcionamiento del departamento juvenil local, deberá tener una
correcta relación del número de personas que lo integran, teniendo en cuenta el
nombre, y dirección de cada una de ellas.
b) Llevar un archivo de la correspondencia recibida y despachada.
c) Leer y fijar en la cartelera de la iglesia, toda circular dirigida al departamento local de
los jóvenes.

CONCLUSION
Estos son Los Cinco Pilares sobre los cuales todo Conquistador establece su vida, su Fe en Jesús y su
servicio a la Iglesia.
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