“AÑO DE LA UNIVERSALIZACIÓN DE LA SALUD”

UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN ANTONIO

ABAD DEL CUSCO
FACULTAD DE EDUCACIÓN Y CIENCIAS DE LA
COMUNICACION

CURSO: EPISTOMOLOGIA

DOCENTE: Lic. FRANCO NEYRA RAMOS.

NOMBRE: FLOR YESEBEL CRUZ PFOCCORI.

CODIGO: 184903

ESPINAR – 2020
INDICE
1. NEOLIBERALISMO...........................................................................................................4
CONCEPTO...........................................................................................................................4
PRINCIPIOS DEL NEOLIBERALISMO..............................................................................4
CARACTERÍSTICAS DEL NEOLIBERALISMO................................................................5
2. GLOBALIZACION...................................................................................................................6
CONCEPTO DE LA GLOBALIZACIÓN..............................................................................6
VENTAJAS Y DESVENTAJAS DE LA GLOBALIZACIÓN..................................................................6
PROBLEMAS Y PERSPECTIVAS DE LA GLOBALIZACIÓN.........................................6
CIUDAD GLOBALIZADA......................................................................................................6
EL PERÚ Y LA HISTORIA GLOBAL..................................................................................7
3. MODERNIDAD..................................................................................................................8
CONCEPTO...........................................................................................................................8
CARACTERÍSTICAS GENERALES DE LA MODERNIDAD...........................................8
LOS MITOS DE LA MODERNIDAD...................................................................................8
EL DESARROLLO SOSTENIBLE:......................................................................................9
4. TEORIA DE LA CALIDAD Y LA EXCELENCIA...........................................................10
TEORÍA DE LA CALIDAD..................................................................................................10
5. TECNOLOGIA Y DESARROLLO TECNOLOGICO....................................................11
TECNOLOGIA......................................................................................................................11
EL PROCESO TECNOLOGICO........................................................................................11
CARACTERÍSTICAS DE LA TECNOLOGÍA...................................................................11
IMPACTO TECNOLOGICO EN EL MEDIO.....................................................................11
EL COSTO SOCIAL DEL DESARROLLO TECNOLÓGICO.........................................12
6. HACIA UNA CULTURA DEL FUTURO,TRAS LA UTOPIA DE LA POLITICA........13
DEL ANHELO UTÓPICO A LA UTOPÍA POLÍTICA.......................................................13
APUNTES ANTROPOLÓGICOS......................................................................................13
TRANSFORMACIÓN Y COLECTIVIDAD........................................................................13
DISCURSO UTÓPICO: DE SUS CIMIENTOS COMO GÉNERO AL DISCURSO
POLÍTICO RADICAL...........................................................................................................14
7. EL PROFESIONAL DE LA EDUCACION, DEBERIA SER TECNICO O
TECNOLOGICO......................................................................................................................15
EDUCACION TECNICA.....................................................................................................15
CARACTERIZACIÓN DE LOS VALORES EN LA EDUCACIÓN TÉCNICA...............15
EDUCACIÓN DE LOS VALORES.....................................................................................15
VÍAS PARA EL FORTALECIMIENTO DE LOS VALORES...........................................15
EDUCACION TECNOLOGICA..........................................................................................16
 LOS SISTEMAS Y LA TECNOLOGÍA EDUCACIONAL.................................................16
TECNOLOGÍA Y COMUNICACIÓN EDUCATIVA..........................................................16
8. CONCLUSION......................................................................................................................18
9. BIBLIOGRAFIA.....................................................................................................................18

1. NEOLIBERALISMO
CONCEPTO

La definición de neoliberalismo suele relacionarse con políticas que conllevan a

respaldar una amplia liberalización de la economía, el libre comercio en general, las
grandes reducciones de los impuestos y del gasto público, así como la minimización
de la Intervención del Estado en la economía y en la sociedad, a favor del sector
privado, principalmente integrado por empresarios y consumidores; estos últimos, son
quienes pueden pasar a desempeñar ciertos roles, ya que en algunos países el estado
financia y asume algunos gastos con impuestos del contribuyente.

El neoliberalismo es el renacimiento de las ideas conectadas al liberalismo clásico o el

primer liberalismo que comenzó en 1970 y 1980, aunque otro concepto de
neoliberalismo data que su aparición se dio desde la década de 1039.

La expresión y significado de neoliberalismo, es un neologismo creado por la palabra

“neo-”, que procede del griego νέος (néos) y quiere decir ‘nuevo’, el sustantivo del latín
liberālis, y el sufijo relativo a sistemas o doctrina “-ismo”.

PRINCIPIOS DEL NEOLIBERALISMO

Los principios ideológicos del neoliberalismo reúnen los antiguos principios del
liberalismo económico y político del siglo pasado con características propias como
el pensamiento único, sucesor del postmodernismo filosófico y valedor principal de los
llamados "pensamientos débiles" en contraposición con aquellas "doctrinas
totalizadoras" -como el marxismo- que intenta encontrar una explicación general a la
existencia humana.
Sus principios fundamentales son:
A. Propiedad privada

El liberalismo defiende la propiedad privada sin límites. Esto conlleva necesariamente

la concentración de riqueza en una pequeña minoría privilegiada que actúa a nivel
planetario.
«El liberalismo fruto del desarrollo de la burguesía capitalista antes que nada fue y en
ello puso su mayor énfasis un sistema económico que amplió el mercado en una
dimensión mundial». (Manifiesto Comunista, Marx y Engels).
La libertad como valor absoluto, pero en manos de esa minoría. Libertad,
fundamentalmente, de los mercados de capitales para decidir el sentido de la opinión
pública; para comprar, vender o competir sin trabas burocráticas ni fronteras; para
adquirir los máximos beneficios e invertirlos donde plazca. Lo que lleva a imponer los
intereses de esta minoría privilegiada "caiga quién caiga" por encima de las
necesidades de la mayoría de la sociedad y de la voluntad de los estados nacionales.
B. Libertad

Se defiende la no intervención del estado en la economía, desmontando el

Estado del bienestar y las políticas de protección social. Se quiere evitar que el
estado fije los precios y de subsidios. Esto debe estar regulado por las propias
leyes del mercado. Sin embargo, si se requiere al estado como salvavidas de los
capitalistas que mediante mecanismos como la deuda pública se forran.

C. Predominio del mercado

 Se exige a los gobiernos mantener una situación que no entorpezca los negocios
ni la vida económica. Se considera alteradores del orden público y subversivos a
todos aquellos que exijan cosas que estén en contra de los que más tienen.
D. Orden
E. Individualismo

No importan los intereses colectivos, sino los de los individuos. Es más no existe la
colectividad. El neoliberalismo no cree que uno y uno sumen dos. Siempre va a haber
diferencias irreconciliables entre uno y otro. Por ello es imposible la lucha de clases.
En resumen podemos decir que:
 "Lo económico prima sobre lo político. Se coloca a la economía en el puesto de
mando (un marxista distraído no renegaría de este principio); una economía, desde
luego, liberada de la ganga de lo social.
 El mercado, cuya mano invisible corrige las asperezas y disfunciones del
capitalismo, y muy especialmente los mercados financieros, cuyos signosorientan y
determinan el movimiento general de la economía.
 La competencia y la competitividad, que estimulan y dinamizan a las empresas
llevándolas a una permanente y benéfica modernización.
 El libre intercambio sin límites, factor de desarrollo ininterrumpido
del comercio y, por consiguiente, de la sociedad.
 La mundialización, tanto de la producción manufacturera como de los flujos
financieros.
 La división internacional del trabajo, que modera las reivindicaciones sindicales
y abarata los costos salariales.

CARACTERÍSTICAS DEL NEOLIBERALISMO

 Defienden un mercado altamente competitivo

 Aceptan la intervención del Estado en la economía, como arbitro o promovedor
de la libre competencia, pero lo restringe hasta despojarlo de la posibilidad de
garantizar los bienes comunes mínimos que se merece todo ciudadano por ser
persona
 Se oponen al acaparamiento y a la especulación.
 Se oponen a la fijación compulsiva de salarios por el Estado.
 Rechazan la regulación de precios por el Estado, ya que deben fijarse en base
a la relación oferta / demanda.
 Se oponen a la creación compulsiva de empleo, eliminando
los programas generales de creación de oportunidades para todos y los sustituye
por apoyos ocasionales a grupos focalizados.

2. GLOBALIZACION
CONCEPTO DE LA GLOBALIZACIÓN
La globalización es el proceso por el que la creciente comunicación e
interdependencia entre los distintos países del mundo unifica mercados, sociedades y
culturas, a través de una serie de transformaciones sociales, económicas y políticas
que les dan un carácter global. Así, los modos de producción y de movimientos de
capital se configuran a escala planetaria, mientras los gobiernos van perdiendo
atribución ante lo que se ha denominado socialización de red.

VENTAJAS Y DESVENTAJAS DE LA GLOBALIZACIÓN
La globalización ha surgido con los nuevos avances tecnológicos. Sin lugar a dudas, la
sociedad se ha integrado mejor. Gracias a la globalización, es posible saber qué es lo
que está sucediendo en otro país al instante. Por ejemplo, es posible ver un partido de
fútbol online de otro país desde donde estés. Otro ejemplo vendría a ser saber las
noticias sobre política de todo el mundo gracias a los canales que informan con
móviles en vivo desde otras localidades. La globalización presenta las siguientes
ventajas y desventajas
Factores que benefician su desarrollo

 Apertura de mercados, como en la Unión Europea.

 Medios de comunicación, especialmente Internet.
 Crecimiento y fusiones entre empresas.
 Privatización de empresas públicas.
 La desregularización financiera internaciona
PROBLEMAS Y PERSPECTIVAS DE LA GLOBALIZACIÓN
Entre las limitaciones para seguir en el proceso de la globalización, aparece en primer
lugar la falta de estructura física e ideológica, para acompañar este proceso, tanto por
las limitaciones físicas de espacio, recursos naturales, así como por los recelos y
desconfianzas, generados por las crisis de un mundo tan globalizado.
Entre los problemas generados por la globalización aparece en primer lugar el
"desempleo abierto" creciente y la "precarización" de los empleos existentes. El
desempleo masivo, que inclusive afecta con más fuerza a los países europeos, sería
consecuencia de las mayores ventajas competitivas o menores costos de los países
asiáticos, para producir los bienes secundarios que estos países europeos necesitan.
Sólo una flexibilización y una reducción de salarios reales, permitiría recuperar
actividades o industrias, hoy residentes en otros países.
CIUDAD GLOBALIZADA
Una ciudad global es una ciudad postindustrial, dentro de las funciones que cumple,
las más importantes, las que permiten controlar la organización económica mundial, se
ejecutan desde las sedes centrales de las corporaciones y bancos transnacionales; a
ellas se suman los servicios avanzados a la producción: asesoramiento legal y
financiero, innovación, desarrollo, diseño, administración, personal, tecnología de
producción, mantenimiento, transportes, comunicaciones, seguridad, publicidad,
marketing, estudios de mercado, tareas de dirección, etc. Cabe mencionar a los
establecimientos que satisfacen los nuevos hábitos de consumo de la sociedad
contemporánea, que hacen especial hincapié en la moda y el estilo, así como en las
actividades culturales.
Características de una ciudad global:

 Conocimiento a nivel internacional de la ciudad, debiendo el nombre referir

directamente a ella.
  Influencia y participación en eventos internacionales y aspectos de importancia
mundial, como por ejemplo, la realización de grandes reuniones deportivas,
políticas o sociales, o ser sede de organismos internacionales.
 Ser centro de una gran conurbación y poseer una población en el área
metropolitana suficientemente grande.
EL PERÚ Y LA HISTORIA GLOBAL
Globalización" es una palabra de moda que circula en todos los medios de
comunicación, escritos y hablados, y es tratada con sumo interés en todos los centros
académicos, el mundo empresarial, los más altos niveles de los gobiernos y hasta en
el seno de las familias más modestas. Este súbito interés por la "globalización" surge
tanto porque sería la causa de nuestros principales problemas, debido a la invasión de
productos extranjeros, de menores costos y precios y muchas veces de mejor calidad
que los nuestros, todo lo cual ocasionaría el cierre de empresas, desempleo masivo y
angustia económica y social. Por otro lado, hay quienes ven a la globalización como
un símbolo del progreso, desde que permite el acceso rápido y masivo a nuevos y
mejores bienes de producción y consumo, aumentando así el bienestar general.

3. MODERNIDAD
CONCEPTO
La Modernidad es un concepto filosófico, historiográfico y sociológico, que propone un
mundo de metas. En el mundo moderno cada ciudadano propone sus metas según su
propia voluntad. Se alcanza la meta de una manera lógica y racional, es decir,
sistemáticamente se da un sentido a la vida. Por cuestiones de manejo político y de
poder se trata de imponer la lógica y la razón, negándose en la práctica los valores
propuestos
La modernidad es la posibilidad política reflexiva de cambiar las reglas del juego de la
vida social. La modernidad es también el conjunto de las condiciones históricas
materiales que permiten pensar la emancipación conjunta de las tradiciones, las
doctrinas o las ideologías heredadas, y no problematizadas por una cultura tradicional.
CARACTERÍSTICAS GENERALES DE LA MODERNIDAD
 Ruptura con el pasado referencial: la Iglesia, la Civilización romana y el Imperio
Carolingio
 Superación desde la manera cristiana de comprender la historia, en lo que lo
nuevo, es la redención de lo antiguo.
 Surgen movimientos que marcan la novedad: artístico, música, letras, pintura,
filosofía, teología, entre otros.
 Se inicia un despertar del pensamiento humano, libre de toda esclavitud
intelectual.
 Separación entre la fe y la razón.
 Adversarios y partidarios de la modernidad se unían en una creencia en común
que se perpetuaría a lo largo de los siglos: los valores son universales y
eternos.
LOS MITOS DE LA MODERNIDAD
Se maneja la ideología que el dominio que han impuesto los europeos, se ha creado y
constituido a lo largo del tiempo como una consolidación de superioridad
autonombrándose como los guías del destino planetario, siendo totalmente fuera de la
realidad este tipo de concepción. Entre estos dogmas que se manejan están:
a) La civilización moderna considerada como superior
b) La superioridad de esta civilización moderna basada en la imposición de este grupo
sobre los más primitivos, rudos, barbaros, en función de la exigencia moral
c) Existe una evolución y un tiempo lineal, es decir se ve como se acrecienta con el
pasar de las generaciones.
d) Prepondera la superioridad también en la ciencia, la tecnología, la materia, la
sabiduría la religión y el espíritu.
GLOBALIZACIÓN Y DESARROLLO.
A escala mundial la globalización se refiere al crecimiento interdependiente de los
países y se refleja internacionalmente en bienes, servicios, capitales, a escala nacional
se refiere a la magnitud de las relaciones entre la economía de una nación y el resto
del planeta. El término engloba un proceso de creciente internacionalización o
mundialización del capital financiero, industrial y comercial nuevas relaciones políticas
internacionales. En la economía mundial moderna las relaciones entre las personas,
las regiones y los países no son accidentales ni pasivas, sino, que son mecanismos de
integración activos que intensifican y cambian la vida económica internacional. Existen
tres importantes mecanismos que utiliza la economía mundial: el comercio, la
producción y las finanzas
Entonces la globalización brinda sin duda oportunidades para el desarrollo, para los
procesos económicos, sociales y culturales de carácter mundial, nacional y regional
dando nuevas dimensiones representando transformaciones cualitativas con respecto
al pasado, es por ello que las estrategias nacionales deben ofrecer mayores requisitos
para mayor incorporación en la economía mundial, planteando los riesgos de
inestabilidad ( tanto comercial como financiera) con demandas competitivas para que
así se vean reflejadas en la economía y crecimiento del estado.
EL DESARROLLO SOSTENIBLE:
Se llama desarrollo sostenible aquel desarrollo que es capaz de satisfacer las
necesidades actuales sin comprometer los recursos y posibilidades de las futuras
generaciones. Intuitivamente una actividad sostenible es aquélla que se puede
mantener. Por ejemplo, cortar árboles de un bosque asegurando la repoblación es una
actividad sostenible. Por contra, consumir petróleo no es sostenible con los
conocimientos actuales, ya que no se conoce ningún sistema para crear petróleo a
partir de la biomasa. Hoy sabemos que una buena parte de las actividades humanas
no son sostenibles a medio y largo plazo tal y como hoy están planteadas.
Esta definición es la del informe de la Comisión Brundlandt. La señora Brundlandt es la
primera ministra de Noruega y el año 1990 recibió el encargo de la ONU de redactar
un primer informe para preparar la Cumbre de la Tierra de Río de Janeiro dos años
más tarde.
El ámbito del desarrollo sostenible puede dividirse conceptualmente en tres partes:
ambiental, económica y social. Se considera el aspecto social por la relación entre el
bienestar social con el medio ambiente y la bonanza económica.
Deben satisfacerse las necesidades de la sociedad como alimentación, ropa, vivienda
y trabajo, pues si la pobreza es habitual, el mundo estará encaminado a catástrofes de
varios tipos, incluidas las ecológicas. Asimismo, el desarrollo y el bienestar social,
están limitados por el nivel tecnológico, los recursos del medio ambiente y la
capacidad del medio ambiente para absorber los efectos de la actividad humana.

4. TEORIA DE LA CALIDAD Y LA EXCELENCIA

TEORÍA DE LA CALIDAD
Porqué se ha manejado el concepto de la calidad tan equivocadamente. Puede ser tal
vez que la palabra en inglés quality así lo haya determinado, sin embargo, he ahí el
error, quality en inglés tiene dos acepciones o significados, uno es inherente a la
persona (calidad) y dos lo relativo a los atributos de la persona (cualidad). En español
el idioma es mucho más rico que el inglés, por lo tanto, no está tan limitado. Sin
embargo, por influencia del idioma y lo que ello representa en el mundo, ese concepto
se ha limitado a sí mismo. Manejar el concepto quality como uno solo crea el error,
puesto que confundir la causa con el efecto, es lo que ha estado sucediendo. Es decir;
confundir una condición interna propia y natural de la persona con la condición externa
propiedad técnica del producto (forma de pensar y sentir) y propiedad administrativa
del sistema de operación (actitud) ambos son derivaciones de la persona. Calidad es
un concepto tan universal que nadie está exento de ese concepto. Negar el significado
del valor de la calidad, es negar la esencia misma del ser humano, llámese, persona,
individuo, hombre, mujer, cliente, proveedor, comprador, vendedor, ejecutivo etc. Hay
una sola calidad, y ese valor lo ejerce única y exclusivamente la persona. ¿Como lo
ejerce?, Cuando lo ejerce?, ¿De qué manera lo ejerce?, ¿En qué forma lo ejerce?,
¿En qué condición lo ejerce? Etc. (Teoría de la calidad) eso es lo más importante de la
condición del ser humano; de eso es lo que debe estar enfocado todo programa de
calidad y así todo lo demás sería una natural y adecuada consecuencia y
definitivamente no al revés. Todo lo demás externo a la persona es simplemente una
percepción muy personal, por lo tanto, muy compleja, diversa y múltiple. Es decir, la
calidad nos hace iguales en el océano de la diferencia. Pretender que seamos iguales
en la diferencia

5. TECNOLOGIA Y DESARROLLO TECNOLOGICO

TECNOLOGIA
Término que está compuesto por dos palabras griegas que son “tekne” que significa
técnica, arte y “logia” que da una traducción de destreza, es decir, que es la técnica o
destreza de algo o sobre algo, desde épocas pasadas los seres humanos han
buscado y encontrado una variedad de conocimientos que les han dado la experiencia
que los ha llevado a mejorar su vida.
EL PROCESO TECNOLOGICO
En este apartado se darán algunos conceptos básicos sobre el proceso tecnológico,
como nace, hacia donde se dirige, los productos originados, entre otros, para aclarar
ciertos aspectos del tema.
Vimos que el proceso tecnológico comienza con la identificación de una necesidad o
deseo del hombre, y que partiendo de los recursos que brinda el entorno, sumado a
los conocimientos e implementación de técnicas, el Ingeniero desarrolla un conjunto
de procesos por medio de los que obtiene un producto tecnológico, que satisface
la demanda inicial. En otros casos, el "producto tecnológico" no nace de demandas.
Primero surge el producto y luego, a través de técnicas
de comercialización manejadas por los medios de comunicación, se impone la
necesidad de usarlo (ó "consumirlo").
CARACTERÍSTICAS DE LA TECNOLOGÍA
Además de la creciente evolución de las nuevas formas de organización, la tecnología
está agregando otra poderosa fuerza al ambiente laboral. La tecnología tiene ciertas
características generales como son: la especialización, la integración, la
discontinuidad, y el cambio.
Como la tecnología aumenta, la especialización tiende a aumentar. La integración es
mucho más difícil en una sociedad de alta tecnología que en la de menor tecnología,
porque la primera tiende a hacer más complejo un sistema y sus partes más
independientes.
El flujo de la tecnología no es una corriente continua, sino más bien una serie de
descubrimientos de nuevos avances la revolución tecnológica, produce tal vez, con
cierta demora, una revolución social paralela, ya que tienen cambios tan rápidos que
van creando problemas sociales mucho antes de que la sociedad sea capaz de
encontrar solucione. En el puesto de trabajo se requiere de una serie de cambios en
las formas de organización, estilos de supervisión, estructuras de recompensas, y
muchos otros. Para un ajuste de la tecnología, lo que se requiere es más movilidad
económica y social, ocupacional y geográfica, administrativa y del empleado.
IMPACTO TECNOLOGICO EN EL MEDIO
La tecnología y el medio ambiente
Los avances tecnológicos provocan reacciones muchas veces totalmente disímiles,
desde quienes plantean un crecimiento sin límites que permitiría a todos nadar en la
abundancia, o los que sin ser exageradamente optimistas confían en un futuro
promisorio, con un enriquecimiento en la calidad de vida, resultado de los progresos
científico - tecnológicos; hasta los que ven en esos progresos una deshumanización
del hombre y un futuro sin perspectivas debido entre otras cosas a la degradación
del medio ambiente y al agotamiento de los recursos no renovables.
Debemos reconocer que existen problemas muy graves debido a usos incorrectos,
inapropiados o simplemente sin control, de determinados desarrollos tecnológicos,
pero creemos que la responsabilidad no es de la tecnología, sino más bien de quienes,
en un desmedido afán de comodidad, de lucro, de poder, utilizan los recursos
tecnológicos sin analizar previamente las consecuencias ecológicas, sociales y
humanas que su uso y abuso pueden acarrear.
Recordemos que si bien el hombre a lo largo de su historia trató por todos los medios
de superar las barreras que le imponía la naturaleza (por ejemplo construyendo
puentes para salvar ríos o precipicios, o barcos para extender su campo de acción),
durante siglos acepto sus leyes y aun se sometió a sus caprichos sin cuestionar su
papel tutelar. Pero todo cambio a causa del espectacular desarrollo de la ciencia y de
la tecnología; el hombre pasó a sentirse dueño de la naturaleza y dominarla fue uno de
sus objetivos fundamentales. Pero el uso indiscriminado y sin control de su poderío
tecnológico está provocando consecuencia de carácter imprevisible, que puede llegar
incluso a afectar seriamente su propia existencia. Frente a esta realidad, posiblemente
sea necesaria replantear la relación hombre – naturaleza, sobre la base de una mayor
reciprocidad.
EL COSTO SOCIAL DEL DESARROLLO TECNOLÓGICO
El concepto de racionalidad económica requiere una revisión teniendo encuentra la
contra productividad del actual esquema y los efectos "extraeconómico" del mismo,
fundamentalmente los no deseados de la actividad industrial, que abarcan la
contaminación y degradación ambiental como consecuencia del uso irracional e
intensivo de los recursos naturales, sin tener en cuenta, además, que son un bien
social que hay que preservar para garantizar la supervivencia del hombre.
Es necesario buscar nuevos modos de producción basados en un consumo
decreciente de energía y un ahorro de recursos renovables y no renovables; y no
centrarse solamente en remediar o aliviar las consecuencias de la contaminación y la
degradación ambiental, pues esto no es ir al fondo del problema.
No existe una formula simple para la creación de tecnología y de procesos de
producción realmente sanos, no obstante, los siguientes criterios deben incluirse en
cualquier ecuación de este tipo:
 Producción limpia
 Uso sostenido en los recursos
 Mantenimiento de la diversidad cultural
 Participación ciudadana en la decisión relativas a la adopción de tecnologías.

6. HACIA UNA CULTURA DEL FUTURO,TRAS LA UTOPIA DE LA POLITICA

DEL ANHELO UTÓPICO A LA UTOPÍA POLÍTICA

La voz utopía ha recorrido largos caminos antes de ser conceptualizada como algo
potencialmente político. Apareció en el Renacimiento como género utópico hasta el
siglo -XIX que sirvió como el calificativo idóneo utilizado por Marx y Engels para criticar
al socialismo francés, por generar falsas ilusiones en la emergente clase trabajadora.
Ya en pleno siglo XX, entre las Guerras Mundiales y la Caída del Muro de Berlín se
retoma el término con una perspectiva crítica y fecunda, en medio del desencanto y el
nihilismo. La reflexión del presente trabajo consiste en abordar la dimensión anhelante
y comunitaria de lo utópico y así contribuir a la discusión sobre cómo generar
esperanzas colectivas. Sin utopías, sin sueños ni esperanzas, no queda más opción
que vivir negando las potencialidades humanas, aunque esto no sea una alternativa
para el ser humano, sino su negación.
APUNTES ANTROPOLÓGICOS
Cuando comenzamos a pensar qué es lo más propiamente humano, nos enfrentamos
con una serie de respuestas: el lenguaje, la razón, la cultura, la organización, el
trabajo, todo nos remite a lo social, a lo político, a lo comunitario. A estas
características podríamos sumarles otras no tan positivas: agresividad, egoísmo,
competencia, propiedad privada; es aquí que la balanza se tambalea, la jerarquía
entre ellas es más que simplemente un problema de valores. Mientras algunos rasgos
predominan, otros se pierden. Así, el ser humano ha ido conformando su historia entre
el progreso y la destrucción, la comunidad y el aislamiento, la guerra y la paz, siempre
eligiendo por omisión o convicción.
En este sentido, hemos generado una práctica de transformación de la naturaleza
como fuente de objetos útiles, necesarios para la vida cotidiana en sociedad; esta
praxis ha derivado en el cambio de condiciones tanto para el mundo natural como para
los individuos, y por ende, las sociedades. De todo esto derivan las múltiples
posibilidades de los seres humanos y sus apuestas más fecundas ante la vida: las
decisiones con sus respectivos riesgos y una increíble sed de pragmatismo. Esta
tendencia al cambio logra el desarrollo máximo de la creatividad y habilidad, moviendo
la imaginación y la voluntad en distintas direcciones.
El anhelo utópico, impulso irracional que se conforma mediante ideales moviéndose a
la acción, es un elemento fundamental de la transformación humana; también se
encuentra en lo más esencial de un ser, cuya existencia consiste en concebirse como
un ‘ser social’, un animal político: el zoom politikon.
TRANSFORMACIÓN Y COLECTIVIDAD
Para adentrarnos en el anhelo desde otra perspectiva, retomaremos algunos apuntes
literarios en torno al asunto. En su cuento Veintiséis y una, Máximo Gorki10, narra una
tendencia natural del ser humano por transformar sus condiciones, por imaginar que
las cosas pueden ser distintas y muchas veces, deberían ser distintas: “La vida del
hombre es penosa y torturante cuando en torno nada cambia y, si eso no mata del
todo su alma, cuanto más vive tanto más angustiosa es para él, la inmovilidad que le
rodea”. En este ‘poder’ subyace una posibilidad que nos invita a imaginar realidades
alternativas, a generarnos diversas esperanzas de cambiar nuestras condiciones
actuales. Como hemos mencionado, este anhelo ha movilizado históricamente a los
seres humanos y ha sido motor de diversos proyectos, experimentos e incluso
realizaciones. Su registro ancestral ha acompañado al ser humano en la búsqueda por
una comunidad fraterna e ideal; esta expectativa se ve claramente en la metáfora de
Melvin J. Lasky acerca de lo que denomina anhelo utópico:
DISCURSO UTÓPICO: DE SUS CIMIENTOS COMO GÉNERO AL DISCURSO
POLÍTICO RADICAL
La utopía es un fenómeno social de todas las épocas, encarna nuestros sueños
irredentos; sintetiza, por un lado, un contenido de fundamento antropológico y
anhelante; por el otro, un signo lingüístico anclado en el espíritu burgués del
Renacimiento, y por ser creación histórica resulta perfectible, exige siempre una nueva
definición. Por la diversidad de sus contenidos no se puede generalizar la definición de
la utopía. Son muchos los autores que, a través de la historia, parten de la idea de
“ningún lugar” como inherente al término; sin embargo, debido a la confusión y
vaguedad que ronda al tema, es importante retomar la construcción conceptual del
término, sin perder de vista sus componentes principales.
El discurso utópico se ha convertido en una forma creativa de reflexión, su voz
renacentista Outopus, fue un término claro para los humanistas del siglo XVI, a
quienes les gustó jugar con esos nombres forjados sobre el griego. Tomás Moro
emplea el nombre de Utopía para llamar a su isla feliz unas décadas después del
descubrimiento del Nuevo Mundo y que en poco tiempo se convirtió en campo de
cultivo de nuevos mitos, modelos y planteamientos acerca del presente o del futuro.
Mientras en el país de Moro, la tolerancia religiosa de los utopianos es una de las
principales contraposiciones frente al desgarramiento espiritual de Occidente, poco a
poco se irán develando las grandes injusticias y desigualdades que ejercen las
diferentes órdenes religiosas que van llegando a América contra los nativos del Nuevo
Mundo.

7. EL PROFESIONAL DE LA EDUCACION, DEBERIA SER TECNICO O

TECNOLOGICO

EDUCACION TECNICA
Es la modalidad de la educación secundaria y la educación superior responsable de
la formación de técnicos medios y técnicos superiores en áreas ocupacionales
específicas y de la formación profesional.
CARACTERIZACIÓN DE LOS VALORES EN LA EDUCACIÓN TÉCNICA
Existen diversas definiciones acerca de los valores, algunos autores lo consideran
como el "significado social que se le atribuye a objetos y fenómenos de la realidad en
una sociedad dada" (Rodríguez,19,48), otros plantean que es una "energía moral de
quien, dominando el temor y las otras tendencias inhibidoras de la acción,
se muestra decidido y constante en las situaciones difíciles.
EDUCACIÓN DE LOS VALORES
Sólo si el estudiante refleja al objeto que le satisface y se orienta afectiva y
motivacionalmente hacia él, convierte a ese objeto en un valor.
Los objetos, teniendo en cuenta que existen independientemente del sujeto, se
convierten en valores a medida que el estudiante entra en relación con ellos.
Ahora bien, el estudiante de escuela politécnica tiene diversas necesidades:
 Afectivo - motivacionales.
 Económico - laborales.
 Morales.
 Sexuales.
 Estético - culturales.
 Socio - políticas.
 Técnico - profesionales.

VÍAS PARA EL FORTALECIMIENTO DE LOS VALORES

 Situacional
Está relacionada con la exigencia externa, la presión, la amenaza de sanción o
la promesa de estímulo, las cuales evocan el cumplimiento de un determinado
valor en forma reactiva y situacional, sólo bajo la inmediata y directa presión
externa.
Mediante esta vía se intenta fortalecer valores que regulan la actividad sólo
ante la presión externa o ante una determinada situación que compulsa al
estudiante.
 Acomodativa:
Debido a estos estímulos y sanciones, una vez que son apreciados por el
estudiante, una vez que éste comprende que el cumplimiento con el valor le
permite obtener estímulos o evitar sanciones, conduce a que él se plantee la
intención, la meta más o menos estable de cumplir con dicho valor.
Sin embargo, este valor acomodativo se convierte en una señal, en
un conocimiento, en un medio para llegar a fin, en la vía aprendida y eficiente
para lograr un estímulo y evitar una sanción.
 Auténtica:
Esta vía consiste en que el estudiante elabore activamente la meta de cumplir
con los valores independientemente de los estímulos y sanciones, o sea,
basado en las necesidades y metas propias, que partan de él.
Sobre la base personal de la elaboración del valor, éste puede permanecer,
fundamentalmente, como un medio hacia un fin, según sea la jerarquía de
necesidades del estudiante, pero se favorece que el valor se convierta en un
valor por sí mismo, en una necesidad por sí mismo.
El valor auténtico se expresa en una meta asumida plenamente por el
estudiante, que es elaborada personalmente por éste y no responde a
estímulos o sanciones procedentes del mundo externo.
EDUCACION TECNOLOGICA
En cuanto a la conceptualización del término "Tecnología Educativa", se han
confrontado infinidad de enfoques teóricos y metodológicos, por lo que primeramente
tendremos que definir algunos conceptos que se utilizan mucho en el mundo de la
educación; pero que, por su variada e indiscriminada manipulación, se suelen vaciar
de contenido.
Ciencia: En sus albores se pretendía un saber absoluto, un saber de la esencia de las
cosas; pero en la actualidad se dice que debe cumplir tres características principales:
 Ser práctica: Es decir que tenga una utilidad provisional para explicar los
fenómenos.
 Ser objetiva: o sea, establecer un saber científico que proporcione una visión
sistemática de ciertos fenómenos con el propósito de explicarlos.
 Ser Pragmática: Determinar un saber Científico, donde no necesariamente
haya una aplicación de tal saber.
LOS SISTEMAS Y LA TECNOLOGÍA EDUCACIONAL
Enfoque de Sistemas
 Afirmo que la Tecnología Educativa es un campo de investigación teórico y
práctico que pertenece a la comunidad social.
 O sea en sí misma es un sistema de acciones mentales y manuales que
apoyan a un sistema mayor que es el de la Educación.
 A algunas corrientes críticas no les gustan los sistemas porque dicen que son
muy rígidos; nada más falso, pues los sistemas no son cerrados, sino que
interactúan con otros sistemas como: sistema nervioso, sistema circulatorio,
etc.

TECNOLOGÍA Y COMUNICACIÓN EDUCATIVA.
En este punto, nuevamente quiero hacer énfasis, en que ha habido equívocos al creer
que todo el avance en los medios de comunicación, traería un superávit en cuanto a
riqueza educativa, como el tocar las
Campanas de victoria precipitadamente en educación cuando se argumentó que un
avance como el de la invención de la televisión mejoraría la enseñanza y el
aprendizaje y que aún haría más eficientes los Sistemas Educativos.
El resultado de la corriente histórica nos dice el lamentable resultado: aumento de
la violencia, consumo de drogas, inmoralidad, pandillerismo, fomentadas todas
estas actitudes por series violentas televisivas y novelas de muy bajo contenido moral.
Tecnología en Educación
Yo creo que estamos en crisis; pero que ésta es una oportunidad para corregir rumbos
educativos empleando normal y humanitariamente la Tecnología.
Toda cultura sea la asiática, europea, americana, africana u oceánica han enfrentado
las crisis educativas siglo con siglo en la corriente del tiempo histórico y han utilizado
los recursos técnicos y materiales y tecnológicos de su tiempo y con sus
multicontextos para seguir mejorando sus sistemas educativos muy propios hasta
nuestros días.
Así que la perspectiva tecnológica actual y futura en cuanto a la metodología en
educación es la transición del magistrocentrismo al puericentrismo, con un enfoque
social de ir construyendo la escuela con la participación del alumno.
Intentemos construir algo con la ciencia y la tecnología, si por un lado afirmamos que
la ciencia busca comprender y explicar los fenómenos físicos y sociales mediante la
formulación de leyes y teorías y por otro lado tenemos a la tecnología que se ocupa de
la aplicación de los conocimientos científicos para resolver problemas prácticos.
Entonces entre la ciencia y la tecnología nos damos cuenta que existe un continuum
que es el mejoramiento de la vida humana en muchos aspectos.

8. CONCLUSION
 Llegamos a la conclusión que el neoliberalismo consiste en liberizar,
disminuyendo así el poder del Estado y dándole un mayor poder al mercado.
 La Globalización es total. La economía de mercado en un país está expuesta a
los vaivenes de los mercados de otros países. La economía de un país se
interrelaciona con la de otro.
 La modernidad, es la progresividad y conquista semiótica de la vida social y
cultural que se ha ido consolidando a través del económico, ya que los
capitales se han convertido en el verdadero descriptor de la realidad y es la
posibilidad política reflexiva de cambiar las reglas del juego de la vida social.
 El progreso está íntimamente relacionado con la tecnología y esta a su vez con
la ciencia y los conocimientos científicos, empíricos y con la técnica ya que
depende en forma directa de ellas; otra característica de la tecnología es que
está en constante evolución de hay ahí la diversidad o confusión entre sus
definiciones. 
 El tema de la utopía nos enseña que no se trata de transformar por
transformar, este devenir requiere de una perspectiva, de una sensibilidad
peculiar y exige el aspecto cognitivo y ontológico, también un sentido
fundamentado en los valores de quien transforma y un compromiso ético y
responsable desde y para lo comunitario.
 La propuesta metodológica puede ser utilizada en todas las especialidades de
la Educación Técnica y Profesional, e incluso, algunos componentes del
Decálogo Axiológico son válidos para otros niveles de educación.

9. BIBLIOGRAFIA
 DOBB, Maurice. TEORIAS DEL VALOR Y DE LA DISTRIBUCION DESDE
ADAM SMITH IDEOLOGIA Y TEORIA ECONOMICA. Siglo Veintiuno Editores,
1976, p.59
 Brealey, Richard. (1999) "Principios de finanzas corporativas", Mc Graw Hill,
Madrid.
 Modelo de Desarrollo Ing. Alomar sartor, Documento en línea, Disponible en:
(http://www.frbb.utn.edu.ar(.

 Libro del Seminario Universitario 2004 de la Universidad Tecnológica Nacional.

 ABBAGNANO, Niccola. Diccionario de Filosofía, México: Fondo de Cultura
Económica, 1987.

 Alvarez de Zayas, Carlos. La escuela en la vida. Didáctica. Editorial Pueblo y

Educación. Ciudad de La Habana. 1999.