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Melquisedec?
Referente a Hebreos 7:6 “Se fijó que dice bendijo al que ya tenía las promesas. ¿Se
puede interpretar que Cristo bendice con bendiciones "adicionales" a los que
ofrecen los diezmos?” Examinemos Hebreos 7:1-10 para nuestra mutua edificación.
Hebreos 7:1-10 y Génesis 14:17-20
Hebreos 7:1-4 dice: “Porque este Melquisedec , rey de Salem , sacerdote del Dios
Altísimo, que salió a recibir a Abraham que volvía de la derrota de los reyes, y le
bendijo, a quien asimismo dio Abraham los diezmos de todo; cuyo nombre significa
primeramente Rey de justicia, y también Rey de Salem , esto es, Rey de paz...
permanece sacerdote para siempre. Considerad, pues, cuán grande era éste, a quien
aun Abraham el patriarca dio diezmos del botín”. Según algunos maestros de la
Biblia, este texto se presta para formular el siguiente argumento a favor de
diezmos en la iglesia:
A. Melquisedec era tipo de Cristo, siendo “hecho semejante al Hijo de Dios” (7:3).
Cristo “fue declarado por Dios sumo sacerdote según el orden de Melquisedec ” (
Hebreos 5:10 ).
B. Abraham “dio diezmos del botín” a Melquisedec (7:4)
C. “Los que son de fe (los cristianos), éstos son hijos de Abraham” ( Gálatas 3:7).
D. Por lo tanto, los cristianos debemos dar diezmos a los siervos de Cristo en la tierra .
Preguntas contestadas
“¿Se puede interpretar que Cristo bendice con bendiciones "adicionales" a los
que ofrecen los diezmos?” A la luz del análisis de Hebreos 7:1-10 y Génesis 14:17-
10 no discernimos ninguna relación particular entre “diezmos” y “bendiciones” en el
caso de Abraham y Melquisedec . Por ende, demás es hacernos alguna aplicación en
el tiempo presente, y menos todavía dado que ninguna ordenanza sobre diezmar se
encuentra en el código doctrinal del Nuevo Testamento.
También pregunta: “¿Puede ser que, en caso de que sea una revelación, que él (Pablo)
trasmitiera a los hebreos que Cristo recibía los diezmos, y no a los gentiles por miedo
de que a través de esto le infiltraran las enseñanzas de la LEY?”
-A la verdad, hasta donde sepamos Cristo nunca recibía él mismo los diezmos de
nadie, ni se los pedía a nadie ni mandó, bien sea por ordenanza o alguna inferencia
necesaria, que los cristianos de cualquier categoría los dieran.porque esso solo
correspondia a los levitas.
-Los apóstoles y gran parte de los pastores, profetas y evangelistas de la iglesia
primitiva eran hebreos. Sin embargo, no hay evidencia concreta alguna de que
siquiera uno de ellos reclamara, exigiera, enseñara o recibiera diezmos. Hebreos
7:1-10 no constituye tal evidencia. Al contrario, algunas circunstancias ya señaladas en
referido pasaje nos llevan a la conclusión de que la iglesia del primer siglo no
diezmaba, ni la parte hebrea ni la parte gentil. Tengamos presente que
Melquisedec no pedía ni exigía diezmos. Tampoco Cristo. Que Melquisedec los
recibiera como una aportación voluntaria de Abraham no significa que Cristo
autorice a los pastores, profetas o evangelistas de la iglesia a pedirlos o
demandarlos.