KEHILA DEL REINO DE YAHSHUA EN COLOMBIA

Moreh Antonio Perdomo

EL TZADIK NO SERÁ REMOVIDO JAMÁS
¿DE  DÓNDE?
El Melek Slomoh escribió:

“El Tzadik no será REMOVIDO (‫ )מֹוט‬jamás;  Pero los impíos no habitarán la

tierra” (Mislei. 10:30).

Aquí Slomoh está diciendo que el Tzadik jamás será removido—

¿Pero de dónde?

En principio, se puede deducir  que de su Emunah/fe, pero por lo que se dice

luego se deduce  que es “de la tierra”, pues leemos “pero los impíos no
habitarán la tierra”.

Es decir, el Tzadik nunca será removido de la tierra, pero sí el malvado o

impío.

Aquí claramente se contrasta el destino de los Tzadikim/Justos y de los

injustos:

Los Tzadikim no son removidos de la tierra, pero los impíos o injustos sí.

Ahora se nos presentan las siguientes preguntas:

1.   ¿Si realmente el destino de los salvos es morar en el shamaim, fuera de

este tierra o de cualquier otra tierra, ¿entonces qué hacemos con esta
declaración del Jajam Melek en Mislei?

Es obvio que si hubiese personas que serán removidas de la tierra, éstas no

podrían ser las que son justas sino las impías, y eso nos presenta un
conflicto con lo declarado por Slomoh.

También hay dos Pasuk en Mislei que nos dicen lo siguiente:

“Porque los rectos habitarán la tierra, Y los perfectos permanecerán en ella,

Mas los impíos serán cortados de la tierra, Y los prevaricadores serán de
ella desarraigados (Mislei 2:21,22).

1
 KEHILA DEL REINO DE YAHSHUA EN COLOMBIA
Moreh Antonio Perdomo
Aquí los rectos habitarán la tierra, pero los impíos y prevaricadores serán
cortados o desarraigados de ella.

Si esto es verdad, ¿entonces qué hacemos con aquellos maestros bíblicos que
nos dicen que el destino final y eterno de los salvos es el shamaim y no esta
tierra o alguna nueva por venir?

En Matt 5:5 Yahshúa dice que los mansos heredarán la tierra.

Si esto es verdad,  y no dudamos, porque lo dice el mismo Adon, ¿quiere

decir esto que los que heredan el shamaim son todo, menos mansos?

Aquí, en Mateo 5:5, los Testigos de Jeh*va tienen un serio problema  que
resolver, ya que ellos enseñan que los “ungidos” o “la manada pequeña” de
144,000 Testigos son la únicos que van al shamaim, mientras que una gran
multitud de TJ se quedarán en la tierra.

Entonces vuelvo a preguntar:

¿Acaso la grande multitud que hereda la tierra son personas mansas

y no así las que componen la “manada pequeña” que va
supuestamente al shamaim?   

Pero el texto fulminante es el de Mislei 11:31, que dice:

“Ciertamente el Tzadik será recompensado en la tierra; ¡Cuánto más

el impío y el pecador”!

Esto quiere decir que ambos, Tzadikim e injustos, recibirán su recompensa

en esta misma tierra.

El Tzadik hará Tehiaj/ resucitado y transformado en inmortal en la tierra,

y el impío será destruido después de su resurrección y juicio también en la
tierra.

PENSÓ SHAUL IR AL SHAMAIM PARA RECIBIR SU GALARDÓN?

Algunos creen que los sheliakim/apóstoles, así como los fieles fallecidos de
todas las épocas posteriores a los apóstoles, ya han partido al shamaim
para recibir sus premios.

2
 KEHILA DEL REINO DE YAHSHUA EN COLOMBIA
Moreh Antonio Perdomo
Esto implicaría una remoción de la tierra de los apóstoles y demás fieles,
convirtiéndolos, sin darse cuenta, en impíos,

(Véase nuevamente Mislei. 2:21,22; 10:30).

  Pero veamos lo que le dice Shaul a Timoteo sobre su esperanza después de

haber batallado duro por la Emunah:

“Porque yo ya estoy para ser sacrificado, y el tiempo de mi partida está

cercano. He peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado
la fe. Por lo demás, me está guardada la corona de justicia, la cual me dará
el Señor, juez Tzadik, en aquel día; y no sólo a mí, sino también a todos los
que aman su venida” (2 Tim 4:6-8).

Pues bien, algunos creen que por “mi partida” Pablo se refiere a su muerte y
luego volar inmediatamente al shamaim como un alma inmortal
desencarnado para encontrarse con El Mashiaj y contemplarlo tal como él
es, es decir,  como un hombre inmortal glorificado a la diestra del Padre.

Sin embargo, Yahanan parece vislumbrar este evento en el momento de la

parusía del Mesías, y no antes, pues él dice:

“Amados, ahora somos hijos de Eloh YHWH, y aún no se ha manifestado lo

que hemos de ser; pero sabemos que cuando él se manifieste, seremos
semejantes a él, porque le veremos tal como él es. Y todo aquel que tiene
esta esperanza en él, se purifica a sí mismo, así como él es puro”
(1 Yahanan 3:2).

En todo caso, Shaul no está diciendo que irá al shamaim una vez que muera
para recibir su corona de Melek del reino de Eloh YHWH, sino más bien que
lo recibirá “en aquel día”—

¿cuál día es ése?—

¿acaso el día de su muerte?

Pues no, ¡sino en el día de “su venida” (la del Mashiaj)!, ya que Shaul luego
agregó: “a todos los que aman su venida”.

Y algo parecido Eloh YHWH le promete al Navi Daniyel cuando le dijo:

3
 KEHILA DEL REINO DE YAHSHUA EN COLOMBIA
Moreh Antonio Perdomo
“Y tú irás hasta el fin, y reposarás, y te levantarás para recibir tu heredad al
fin de los días”.

Nótese que Daniyel recibiría su herencia después de ser levantado no al

final de “sus días”, sino al final “de los días”.

Mientras tanto él estaría “reposando” o “durmiendo”, como diría Yahshúa

de Lázaro (Yahanan 11:11).

Si los fieles son retribuidos o premiados por Eloh al momento de la muerte,

partiendo éstos inmediatamente al shamaim como “almas inmortales”,
entonces los mártires Yahanan el inmersor/Bautista y Esteban   fueron
exaltados y coronados antes que cualquiera de los Sheliakim del Adon.

Y en el caso de Yahanan el inmersor si éste fue exaltado a la presencia de

Eloh en el momento de su decapitación, entonces Yahanan antecedió al
Mashiaj en su premiación o exaltación, y eso es imposible, ya que el Mashiaj
es “la primicia” de los que durmieron y no alguno de sus seguidores.

El sheliaj Shaulo por esta razón es claro cuando dice:

“Por lo cual os decimos esto en palabra del Adon: que nosotros que vivimos,
que habremos quedado hasta la venida del Adon, no precederemos
(tampoco ‘proseguiremos’) a los que durmieron”,

¿Y CUÁL ES EL MOTIVO?

Para que JUNTOS todos den el encuentro al Adon-Señor en el aire” y

entonces, siguiendo la enseñanza de Yahanan, todos verán al ADON tal
como él es en verdad (1 Te. 4:16,17; 1 Yahanan 3:2).

Amada Kehila del reino no permitamos que ninguna falsa enseñanza que
tenga matices greco- romanas nos tuerzan de nuestra Emet -Emunah.

Shalom amados mios..

4
 KEHILA DEL REINO DE YAHSHUA EN COLOMBIA
Moreh Antonio Perdomo
Solo los:

1. Los Tzadikim/Justos
2. Los Yasser’ot /Rectos

3. Los Tam’im /Perfectos

4. Los anav’ót /Humildes y Mansos

Heredaran la tierra….

Shalom amados!!