INSPECCIÓN TECNICA A CADAVER Y LUGAR DE LOS HECHOS.

Después de la ocurrencia de la muerte de un ser humano, sea violenta o accidental, se realiza una
inspección técnica al cadáver por parte de policía judicial, con el fin de esclarecer los hechos y
enrutar la investigación en tiempo modo, lugar y posibles móviles causantes del mismo.

el servidor de Policía Judicial se trasladará al lugar de los hechos y lo examinará minuciosa,

completa y metódicamente, con el fin de descubrir, identificar, recoger y embalar, de
acuerdo con los procedimientos técnicos establecidos en los manuales de criminalística,
todos los elementos materiales probatorios y evidencia física que tiendan a demostrar la
realidad del hecho y a señalar al autor y partícipes del mismo.

Teniendo en cuenta que en la época de la muerte de Seneca no se realizaba inspección técnica

a cadáver como actualmente procede, las técnicas que se usaban en la época eran muy
primitivas, a continuación, les mencionaremos una comparación de cómo se trataba el
cadáver en la época y como lo es actualmente.
INSPECCIÓN AL CADAVER:
Actividades a realizar.
El servidor encargado procede a analizar y documentar el Lugar de los Hechos donde se
encuentre el cadáver, al igual que cualquier otro sitio donde se sospeche presencia de EMP
y EF, además atenderá el procedimiento relacionado con inspección al lugar del hecho y/o
al cadáver.
Luego procede a la identificación, recolección, embalaje técnico y documentación del
cadáver EMP y EF encontrados.
Posteriormente observando la cadena de custodia, con la orden del Fiscal delegado entrega
el cadáver, los fragmentos óseos, partes del cuerpo y los EMP y EF, a las entidades
encargadas de su respectivo estudio como el Instituto Nacional de Medicina Legal y
Ciencias Forenses, los Laboratorios de la Policía Judicial o cualquier centro médico idóneo.
Es de anotar que el Fiscal del caso ordenará la entrega del cuerpo a los familiares .
El servidor encargado de la coordinación de la diligencia de inspección técnica al cadáver
determina con su equipo de trabajo la actuación de acuerdo a los antecedentes del caso.
Es importante señalar que la toma de muestras técnicas al cadáver se hará al momento de la
necropsia, excepcionalmente en el Lugar de los Hechos. De requerirse tomas como:
necrodactílias, residuos de disparos, manejo de prendas o descripción de heridas, entre
otros, cuide de manipular lo menos posible el cadáver.

De la diligencia se levanta un Acta, de “Inspección Técnica al Cadáver”.

En virtud de las funciones de policía judicial, las autoridades de transito están facultadas
para realizar inspecciones a cadáveres relacionados con homicidios y lesiones personales en
accidentes tránsito, por lo tanto, se sujetarán a los procedimientos establecidos en el
presente Manual.
Igualmente, en los lugares donde no exista policía judicial, ni policía preventiva los
alcaldes e Inspectores de Policía, están facultados según el artículo 202 del C.P.P, para
realizar inspecciones de cadáveres, recolectar, fijar, rotular y embalar EMP y EF. En estas
actuaciones se sujetarán a los procedimientos establecidos en el presente Manual.
Cuidado de los muertos en la antigua roma
El cuidado de los muertos reunió dos actitudes emocionalmente opuestas. En la antigüedad greco-
romana, los cuerpos de los muertos eran considerados como contaminantes. Al mismo tiempo, el deber
amoroso hacia los antepasados (pietas) era una parte fundamental de la cultura romana antigua.

Normas legales:
Después del final de la dominación etrusca, los legisladores romanos se volvieron muy estrictos con
respecto a la ética de poner a los muertos a descansar. Un problema principal fue la legalidad y la
moralidad de enterrar a los muertos dentro de los límites de la ciudad. Fue casi unánime al principio
mover a los muertos fuera del pomerium para asegurar la separación de sus almas de los vivos, y muchos
políticos se mantuvieron asertivos en aplicar la idea en el Imperio. Cicerón les recuerda a sus lectores la
Ley de las Doce Tablas : «Un muerto no será sepultado ni quemado dentro de la ciudad». (De legibus, 2,
23:5) Tres siglos después, Paulus escribe en su Sententiae «No se permite traer un cadáver a la ciudad en
caso de que los lugares sagrados de la ciudad estén contaminados. Quien actúa en contra de estas
restricciones es castigado con una severidad inusual. No se permite incinerar un cuerpo dentro de las
paredes de la ciudad.» Muchas ciudades y provincias romanas tenían reglas similares a menudo en sus
estatutos, como la Lex Ursonensis.5

Preparación del cuerpo:

Cuando una persona moría en su casa, los miembros de la familia y los amigos íntimos se reunían
alrededor del lecho de muerte. De acuerdo con una creencia que equiparaba al alma con la respiración, el
pariente más cercano sellaba el paso del espíritu del cuerpo con un último beso, y cerraba los ojos. Los
familiares comenzaban las lamentaciones, llamando al difunto por su nombre. El cuerpo, después, era
colocado en el suelo, lavado y ungido. La colocación del cuerpo en el suelo es una señal de imitación del
ritual de nacimiento, cuando el niño era colocado en la tierra desnuda. A los ciudadanos varones se les
vestía con una toga y otros con atuendos apropiados para su estación en la vida. Los hombres que se
habían ganado una corona llevaban una en la muerte, coronas también se encuentran en entierros de
iniciados en misteriosas religiones. Después de que el cuerpo estaba preparado, yacía en el atrio de la
casa familiar (domus), con los pies apuntando hacia la puerta.

Otras costumbres:
El Obolo di Caronte era una moneda colocada en o sobre la boca del difunto. La costumbre está
registrada en fuentes literarias y atestiguada por la arqueología, y a veces ocurre en contextos que
sugieren que pudo haber sido importada a Roma como lo fueron las religiones mistéricas que prometía el
inicio de la salvación o el pasaje especial en la otra vida.

Enterramiento del cuerpo:

A pesar de que la inhumación se practicaba con regularidad en la Roma arcaica, la cremación era la
práctica de enterramiento más común en a finales de la República Romana y el Imperio durante el I y II
siglo.

En última instancia, la inhumación reemplazaría la cremación; una variedad de factores, incluyendo la

disminución de los niveles de urbanización y los cambios en las actitudes hacia el más allá, contribuirían
a este marcado cambio en las prácticas de entierro popular. El cuidado y el cultivo de los muertos no
terminó con el funeral y el período formal de luto, sino que se constituyó una obligación perpetua. Las
libaciones fueron llevadas a la tumba, en rituales de cuidado de los muertos y algunas tumbas incluso
estaban equipadas con "«tubos de alimentación»" a través de los cuales las ofrendas podían dirigirse a
los muertos subterráneos. La libación era parte de los ritos funerarios romanos, y puede haber sido la
única ofrenda de sacrificio en humildes funerales.

Ritos funerarios:
Los ritos funerarios se llevaban a cabo en el hogar y en el lugar del entierro, que estaba ubicado fuera de
la ciudad para evitar la contaminación. La procesión fúnebre (pompa funebris) transitaba la distancia
entre los dos.

Un gremio profesional llamado collegium de artistas especializados en música funeraria. Horacio

menciona en los funerales la tuba y el cornu, dos instrumentos de bronce con forma de trompeta.

HIPOTESIS:
Se hace traslado al lugar de los hechos ubicado en la calle 38a 23-61 el inmueble se encuentra
debidamente acordonado con una cita de seguridad roja, con el fin de Preservar el lugar de los
hechos, en proteger, aislar y conservar el lugar donde se cometió un delito tal y como se encontró,
con el propósito de cuidar las evidencias y evitar que se contaminen o sean afectadas.

Se realiza el recorrido inicial observando así, un techo rustico, pero embaldosinado, se ejecuta un
método de búsqueda por zonas, siendo la primera zona el comedor, seguido de ello se encuentra un
pasillo el cual conduce a la cocina como zona número tres al costado derecho se descubre una
habitación tipo cerrada, con una tina en el centro igualmente protegida, observando así la posible
incidencia de los hechos, se procede a realizar un método de búsqueda en espiral, haciendo doble
recorrido de afuera hacía adentro, de lo más externo a lo más interno siendo la habitación un sitio
cerrado.

Se inicia la inspección de la escena desde el exterior hasta el interior de la escena (recorrido inicial
y recorrido final)
En un primer momento se procede a recolectar y embalar los elementos materia de prueba, luego se
realiza la primera fase.
Inspección ocular: se buscan indicios o evidencias, se enumera aquellas que posteriormente serán
objeto de investigación (como las pruebas que contengan ADN o los casquillos de bala) las
documentarán y se fijarán cada una por medio del arte de la pintura, descripción escrita y
fotografías. Pudiendo llevar varias de las evidencias recabadas a los laboratorios correspondientes
siguiendo una escrupulosa cadena de custodia

Se evidencia como elemento número uno, un cuerpo sin vida de género masculino se encontraba en
una posición del cuerpo cubito dorsal, brazos semiflexionados, piel blanca, aproximadamente 69
años de edad, porta una manta blanca en su cuerpo, y otra de color amarillo, En sus manos y pies se
hallan posibles lesiones profundas producidas por arma cortopunzante. Las prendas que contienen
manchas húmedas antes de embalarlas se deben secar a temperatura ambiente, luego deben ser
envueltas en papel y finalmente en bolsa plástica. Las prendas de vestir recolectadas como EMP y
EF de la víctima y el sospechoso nunca deben estar en contacto entre sí.
NSPECCION AL CADAVER
Una vez se halla el cuerpo sin vida, este se fija fotográficamente, se procede a describir sus
prendas, características físicas, posición, signos de violencia.
RECOLECCION DEL CADAVER •
Una vez se inspecciona el cuerpo sin vida este se introduce en una bolsa plástica, se rotula, se
sella y se envía al laboratorio de medicina legal para su análisis.
Estudio solicitado: análisis de prendas con fines de identificación y búsqueda de fluidos biológicos
y evidencia traza.
área de destino:

 genética
 clínica y patología forense

Se continua con el método de búsqueda, el cual se halla como evidencia numero dos un jarrón café
con sustancia liquida dentro, se procede a hacer la respectiva exploración lofoscopia observando
una posible huella latente en la superficie del jarrón, para el embalaje del líquido se usaron goteros
para análisis microbiológico y de igual forma se procede a un examen toxicológico.

Finalmente se halla como tercer elemento un arma corto punzante tipo cuchillo de cacha de madera
con una mancha rojiza de características similares a sangre, procediendo así a un levantamiento del
mismo, el arma cortopunzante se coge por la empuñadora y punta con guantes, se embala en cartón,
atándola y protegiendo la punta del arma.
La sangre procedimos a recolectar con un escobillón, gasa o papel filtro, refrigerando la muestra
desde su recolección hasta la entrega en laboratorio y posterior análisis.

 Se debe enviar hasta 60 ml en frasco de polipropileno con cierre hermético, con tapa y
contratapa.
Estudio Solicitado: análisis genético
Área de destino: genética forense.