La Unidad en la Diversidad es una ley del Universo?

A Garrido Delgado

Definicines: Principio: (Del lat. principum). 1. m. Primer instante del ser de algo. 2. m. Punto que se considera como primero en una extensin o en una cosa. 3. m. Base, origen, razn fundamental sobre la cual se procede discurriendo en cualquier materia. 4. m. Causa, origen de algo. 5. m. Cada una de las primeras proposiciones o verdades fundamentales por donde se empiezan a estudiar las ciencias o las artes. 6. m. Norma o idea fundamental que rige el pensamiento o la conducta. Ley: (Del lat. lex, legis). 1. f. Regla y norma constante e invariable de las cosas, nacida de la causa primera o de las cualidades y condiciones de las mismas. 2. f. Cada una de las relaciones existentes entre los diversos elementos que intervienen en un fenmeno. 3. f. Precepto dictado por la autoridad competente, en que se manda o prohbe algo en consonancia con la justicia y para el bien de los gobernados. 4. f. En el rgimen constitucional, disposicin votada por las Cortes y sancionada por el jefe del Estado. 5. f. Religin, culto a la Divinidad. La ley de los mahometanos De aqu podemos decir que: El principio no cambia; es independiente del tiempo, lugar, condicin etc. La ley puede cambiar dependiendo del tiempo, lugar, condicin etc. La Ley se basa en principios. La funcin de la ley es instaurar en el ser humano y en la sociedad la prctica de virtudes. OH HIJO DEL HOMBRE! Velado en mi ser inmemorial y en la antigua eternidad de mi esencia, conoca mi amor a ti; por tanto te cre, grab en ti mi imagen y te revel mi belleza. (Baha'u'llah, Palabras Ocultas) Sabed que en cada poca y dispensacin todas las leyes divinas se cambian y se transforman de acuerdo con las necesidades del tiempo, excepto la ley del amor, que, como un manantial, siempre fluye y no est sujeta a cambio. (Baha'is, Baha'u'llah y la Nueva Era) Aqu vemos que el Amor es el principio por el que Dios nos cre y una Ley para los hombres.

Introduccin Cuando Dios cre el universo tambin creo la unidad en diversidad: 14 Entonces dijo Dios: "Haya lumbreras en la bveda del cielo para distinguir el da de la noche, para servir de seales, para las estaciones y para los das y los aos. 15 As sirvan de lumbreras para que alumbren la tierra desde la bveda del cielo." Y fue as. 16 E hizo Dios las dos grandes lumbreras: la lumbrera mayor para dominar en el da, y la lumbrera menor para dominar en la noche. Hizo tambin las estrellas. 17 Dios las puso en la bveda del cielo para alumbrar sobre la tierra, 18 para dominar en el da y en la noche, y para separar la luz de las tinieblas. Y vio Dios que esto era bueno. 19 Y fue la tarde y fue la maana del cuarto da (ANTIGUO TESTAMENTO, Gnesis) 23 Y fue la tarde y fue la maana del quinto da. 24 Entonces dijo Dios: "Produzca la tierra seres vivientes segn su especie: ganado, reptiles y animales de la tierra, segn su especie." Y fue as. 25 Hizo Dios los animales de la tierra segn su especie, el ganado segn su especie y los reptiles de la tierra segn su especie. Y vio Dios que esto era bueno. 26 Entonces dijo Dios: "Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza, y tenga dominio sobre los peces del mar, las aves del cielo, el ganado, y en toda la tierra, y sobre todo animal que se desplaza sobre la tierra." 27 Cre, pues, Dios al hombre a su imagen; a imagen de Dios lo cre; hombre y mujer los cre (ANTIGUO TESTAMENTO, Gnesis)

Las enseanzas dadas por Bahllh nos manifiestan la importancia de la unidad en diversidad necesaria para la construccin de un mundo nuevo bajo nuevos principios espirituales. La unidad en diversidad puede verse en: 1. 2. 3. 4. el reino mineral, el reino vegetal, el reino animal, el reino humano

La unidad en la diversidad en el Reino Mineral. Vemos nuestro alrededor y estamos rodeados de sustancias minerales variadas, que combinadas estn presentes en el mundo fsico. Si el mundo fsico fuera de una sola sustancia o de sustancias idnticas e independientes el universo fsico tal como lo conocemos no existira, hasta la mina de mejor ley tiene impurezas. Los productos de ms resistencia son mezcla solida de diversas sustancias y estas actan como un todo. Las galaxias estrellas, los sistemas solares, los planetas, la Montaa ms alta la columna del edificio, el fuego, el aire, agua y tierra; que los observamos como un todo, todos ellos estn compuestos con diversas sustancias se muestran ante nuestros ojos como una unidad. La unidad en diversidad est presente en el Reino Mineral!

La unidad en la diversidad en el Reino Vegetal. Vemos nuestro alrededor y estamos rodeados de plantas, arboles, musgos y diversas especies vegetales. Una planta tiene races, tallo, ramas, hojas y flores, tambin muchas de ellas dan deliciosos frutos Cada una de ellas es expresin de lo que es capaz de producir la unidad en diversidad es decir la planta Algunos miembros del reino vegetal son venenosas y otras alimenticias e incluso medicinales y porque no ornamentales ya que su belleza alegra la naturaleza con sus diversas formas y colores. Tambin consideremos que cada especie es diversa en si misma, hay rosas de distinto tamao, flores y aromas. Tenemos diversos tipos de maces en Amrica, uno morado, otro blanco y lechoso como el delicioso maz cuzqueo de grano grande y dulce, otro para hacer el delicioso pop-corn, el duro y de color naranja usado para comida de aves etc. La papa gran legado de los antepasados pre-incas que segn cuenta la leyenda este fruto al inicio fue venenosa y por seleccin lo hicieron comestible; solo en Per se tiene registrada 2,800 variedades nativas de papa segn el Instituto Nacional de la Papa de Per. Debido a la importancia que tiene la papa en la alimentacin mundial este fruto es manipulado por especialistas para lograr variedades resistentes al frio, plagas para lograr alto rendimiento por hectrea de sembro, las que sirven solo para uno o hasta tres cultivos ya que se agotan genticamente, esto hace que se recurra a los bancos de papa nativa para generar nuevas semillas de papa. La variedad gentica ayuda a los especialistas a producir ms y mejor alimento para la humanidad! La unidad en diversidad est en el Reino Vegetal! La unidad en la diversidad en el Reino Animal. La evolucin de las especies de Darwin y estudios posteriores en gentica nos muestra como las aves, reptiles y otros animales se han adaptado a diferentes lugares logrando sobrevivir. Estas adaptaciones generaron determinado color, tamao, forma de pico, aletas, patas etc. que difieren con los del mismo animal en otro lugar del planeta. Todos pertenecen a la misma especie y es gracias a estas diferencias, producto de la adaptabilidad que las aves u otros animales han logrado sobrevivir. Incluso dentro de la misma manada todos los miembros no son iguales ya que desarrollan aptitudes y cualidades que unidas les permiten sobrevivir como especie. Estas diferencias hacen que unos sean jefes de manada y otros no. Si la manada estara compuesta por individuos iguales por ms fuertes que fueran, no tendras jefes, todos aportaran lo mismo, y como especie serian dbiles y vulnerables ante otras especies mayores. Cuando nosotros vemos una sola especie hay dentro de estos diversos individuos con cualidades y habilidades distintas y complementarias lo que permite su existencia como especie. Cuando el hombre afecta el medio ambiente, tambin afecta la diversidad natural de las especies que interactan entre s, de sta manera se rompe la cadena de vida entre ellas. Al reducirse esta diversidad la especie se hace dbil y vulnerable lo que la pone camino a su extincin. La unidad en diversidad est presente en el Reino Animal!
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La unidad en la diversidad en el Reino Humano. Vemos nuestro alrededor y estamos rodeados de congneres provenientes de diversas culturas, educacin, profesiones, etnias; Todos con diversas capacidades, experiencias y cualidades. La gentica nos ha demostrado que la raza humana es una sola. Los avances actuales de la humanidad se basan en aportes de diversas culturas en todos los mbitos del contexto humano. El avance de la humanidad es como una pared de ladrillos que se construye ladrillo a ladrillo. Sin embargo la historia es una consecucin de esfuerzos a favor lograr dominar o esclavizar otros pueblos para utilizarlos como fuerza de de trabajo. El falso concepto de unidad presente en dictadores de la historia reciente como Napolen, Hitler, etc. Llev a conquistar otros pueblos e incluso planear su genocidio y eliminacin en pos de unificar la tierra bajo un solo mando, una sola doctrina y una sola raza. Todos estos conceptos llevados a la practica causaron y causan mucho dao a la humanidad, y como se ven claramente esta en contra del principio de Unidad en Diversidad presente en toda la creacin. Las enseanzas de Bahullh indican que la siguiente etapa en la evolucin social de la humanidad la constituye la consolidacin de su unidad orgnica, la cual se har manifiesta en el mbito espiritual, poltico y social del planeta entero, unidad que como toda verdadera unidad en un sistema natural o humano, es una unidad en diversidad, no una unidad en uniformidad como sera la pretensin totalitaria del nacionalismo, del fascismo, del comunismo y del neoliberalismo, ni una divisin en diversidad, como sera la pretensin del anarquismo y curiosamente tambin del neoliberalismo, pues de una parte busca uniformar los consumos econmicos y culturales de la sociedad humana y de la otra, dividir para imponer con mayor facilidad su capacidad de moldear a esa sociedad hacindola consumista. El concepto de unidad se diferencia claramente del concepto de unicidad, pues este supone la inexistencia de sistema, o sea de diversos elementos que integran un conjunto, como cuando hablamos, por ejemplo, de la unicidad de Dios. El proceso que llevar a la unidad orgnica de la humanidad, de acuerdo con la visin de Bah'u'llh, en consonancia con lo que ha sucedido en otras etapas crticas de la historia humana, deber darse como resultado de una serie de procesos, unos conscientes y provenientes del esfuerzo de grupos y personas en todo el mundo, otros como consecuencia de las barreras que se estn derrumbando da a da y que han mantenido separados a los seres humanos en grupos irreconciliables, procesos algunos de ellos catastrficos y violentos, y otros, pacficos y naturales. Pero, en fin de cuentas, de acuerdo con esta visin se trata de un proceso global inevitable, que, adems, conllevar al comienzo de la solucin duradera de todos los problemas humanos, en concordancia con lo expresado por el mismo Bah'u'llh cuando afirm: "El bienestar de la humanidad, su paz y su seguridad son inalcanzables a menos que su unidad sea firmemente establecida".(2) Bah'u'llh, puso as punto final a la discusin sobre qu es primero o ms importante para conseguir la paz, si la bsqueda del orden, de la estabilidad social y de la seguridad, o si el esfuerzo de procurar la aplicacin de la justicia y la equidad a todos los miembros de la sociedad para el logro del bienestar general, pues elev a la unidad a la categora de prerrequisito para el logro de los dems fines.
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Como consecuencia de lo anterior, la igualdad de mujeres y hombres, el equilibrio en la relacin del hombre con el medio ambiente, la superacin de los prejuicios de raza, clase, nacin o credo etc., la eliminacin de los extremos de riqueza y pobreza, la armona entre el conocimiento cientfico y espiritual, la bsqueda libre e independiente de la verdad, la educacin integral, fsica, intelectual y espiritual del ser humano, la valoracin plena de la diversidad cultural, la superacin de los dogmatismos ideolgicos y polticos, los esfuerzos por dotar al mundo de una estructura de administracin de sus asuntos en forma colectiva y en beneficio de todos sus habitantes, resultan ser expresin del paradigma de la unidad en la diversidad, para que todos nos veamos como partes inseparables del cuerpo de la humanidad, sin que por ello tengamos que perder nuestra individualidad ni nuestra autonoma. Shoghi Effendi expres en 1936 lo siguiente: La unificacin de la humanidad es el sello distintivo de la etapa a que ahora se acerca la sociedad. La unidad de la familia, de la tribu, de la ciudad estado y de la nacin han sido acometidas sucesivamente hasta ser del todo logradas. Y ahora es la unidad mundial la meta por la que brega una humanidad hostigada. El proceso de construccin de naciones ha tocado a su fin. La anarqua inherente a la soberana del estado roza ya su apogeo. Un mundo en pos de su mayora de edad debe abandonar ese fetiche, reconocer la unidad e integridad de las relaciones humanas, as como establecer, de una vez por todas, la maquinaria que mejor encarne este principio fundamental de su vida".(5) La consulta, se convierte as, en la principal herramienta para la construccin de la unidad en diversidad y necesariamente el mundo debe adoptarla para superar el esquema anterior en forma gradual pero definitiva.

La luz de la unidad de la humanidad ha comenzado a iluminar el mundo, y muy pronto el estandarte de la armona Divina y de la solidaridad de las naciones ser enarbolado muy alto en los cielos. S, las brisas del Espritu Santo inspirarn al mundo entero! Oh pueblos y naciones! Levantaos y trabajad, y sed felices! Reunos todos bajo la tienda de la unidad de la humanidad! (Abdu'l-Baha, LA SABIDURIA DE 'ABDU'L-BAHA)