SALOMO UND SULAMITH

VON TORSTEN SCHWANKE

ERSTER GESANG

Der Diener sagte: Möge der Herr, die Wahl deines Herzens,
Möge der König, dein geliebter Bräutigam,
Lange Tage in deinem süßen Ding verbringen,
Zwischen deinen reinen Lenden!
Gewähre ihm eine angenehme Herrschaft, um zu kommen!
Gewähre ihm einen königlichen Thron, fest in seinen Grundlagen;
Gewähre ihm ein Zepter, das das Land aufrichtet, alle Hirten;
Gewähre ihm die gute Krone, den Turban, der den Kopf hervorhebt.

Von Sonnenaufgang bis Sonnenuntergang,

Von Süden nach Norden,
Vom Galiläischen Meer bis zum Toten Meer,
Von wo die Zypresse wächst, bis wo die Zeder wächst,
Und in Israel und Juda gib ihm alle Hirten,
Und möge er die Hirtenschaft
Über die schwarzhaarigen Menschen ausüben.

Möge er einen Bauern bis zu den Feldern bringen,

Möge er wie ein guter Hirte die Herde wimmeln lassen,
Mögen da Reben unter ihm sein, mag Gerste unter ihm sein,
Möge es Karpfen im Fluss unter ihm geben,
Möge Gerste auf den Feldern unter ihm gesprenkelt sein,
Mögen Fische und Vögel in den Sümpfen unter ihm erklingen!

Mögen alte und neue Schilfrohre unter ihm wachsen,

Mögen Sträucher in der hohen Wüste unter ihm wachsen,
Mögen sich Hirsche in den Wäldern unter ihm vermehren,
Mögen gut bewässerte Gärten Honig und Wein unter ihm tragen,
Mögen Salat und Kresse in den Gemüsebeeten unter ihm wachsen,
Möge im Palast unter ihm langes Leben sein!

Möge das Hochwasser im Jordan unter ihm aufsteigen,

Möge Gras an seinen Ufern wachsen,
Möge Gemüse die Gemeingüter füllen,
Möge die heilige Dame der Körner Kornhaufen sammeln!
O Liebe Frau, Königin des Himmels und der Erde,
Königin aller Himmel und der ganzen Erde,
Möge er lange in deiner Umarmung leben!

ZWEITER GESANG

Die Werbung von Sulamith und Salomo.

Der Bruder sprach mit seiner jüngeren Schwester.
Der Bruder sprach zu Sulamith und sagte:
Junge Dame, der Flachs in seiner Fülle ist schön.

Sulamith, das Korn glitzert in der Furche.

Ich werde es für dich hacken. Ich werde es dir bringen.
Ein Stück Leinen, groß oder klein, wird immer benötigt.
Sulamith, ich werde es dir bringen.

Bruder, nachdem du mir den Flachs gebracht hast,

Wer wird ihn für mich durchkämmen? -
Schwester, ich werde ihn dir gekämmt bringen. -

Bruder, nachdem du ihn mir gekämmt hast,

Wer wird ihn für mich drehen? -
Sulamith, ich werde ihn dir gesponnen bringen. -

Bruder, nachdem du den Flachs zum Spinnen gebracht hast,

Wer wird ihn für mich flechten? -
Schwester, ich werde ihn dir geflochten bringen. -

Bruder, nachdem du ihn geflochten hast,

Wer wird ihn für mich weben? -
Schwester, ich werde ihn dir gewebt bringen. -

Bruder, nachdem du ihn mir gewebt hast,

Wer wird ihn für mich bleichen? -
Sulamith, ich werde ihn dir gebleicht bringen. -

Bruder, nachdem du mir mein Brautkleid gebracht hast,

Wer wird mit mir ins Bett gehen?
Bruder, wer geht mit mir ins Bett? -

Schwester, dein Bräutigam geht mit dir ins Bett!

Er, der aus einem fruchtbaren Schoß geboren wurde,

Er, der auf dem bangen Hochzeitsthron gezeugt wurde,
Salomo, der Hirte! Er wird mit dir ins Bett gehen!

Sulamith sprach:
Kein Bruder ist er mir.
Der Bauer! Er ist der Mann meines Herzens!
Er sammelt das Korn in großen Haufen.
Er bringt das Getreide regelmäßig in meine Lagerhäuser.

Der Bruder sprach:

Schwester, heirate den Hirten!
Warum bist du nicht bereit?
Seine Sahne ist gut; seine Milch ist gut.

Was er berührt, leuchtet hell.

Sulamith, heirate Salomo!
Du schmückst dich mit der Achat-Halskette der Fruchtbarkeit,
Warum bist du nicht bereit?
Salomo wird seine reiche Sahne mit dir teilen.
Du bist die Königin und Beschützerin,
Warum bist du nicht bereit?

Sulamith sprach:
Den Hirten? Ich werde den Hirten nicht heiraten!
Seine Kleidung ist natürlich; seine Wolle ist rau.
Ich werde den Bauern heiraten!
Der Bauer baut Flachs für meine Kleidung an,
Der Bauer baut Gerste für meinen Tisch an.

Salomo sprach:
Warum sprichst du über den Bauern?
Warum sprichst du über ihn?
Wenn er dir schwarzes Mehl gibt,
Ich werde dir schwarze Wolle geben.

Wenn er dir weißes Mehl gibt,

Ich werde dir weiße Wolle geben.
Wenn er dir Bier gibt,
Ich werde dir süße Milch geben.
Wenn er dir Brot gibt,
Ich werde dir Honigkäse geben.

Ich werde dem Bauern meine übrig gebliebene Sahne geben.

Ich werde dem Bauern meine Restmilch geben.
Warum sprichst du über den Bauern?
Was hat er mehr als ich?

Sulamith sprach:
Hirte, ohne meine Mutter würdest du vertrieben werden,
Ohne meine Großmutter bliebst du in der Steppe,
Ohne meinen Vater hättest du kein Dach,
Ohne meinen Bruder würde ich dich nicht anschauen.

Salomo sprach:
Sulamith, fang keinen Streit an.
Mein Vater ist so gut wie dein Vater.
Meine Mutter ist so gut wie deine Mutter.
Meine Schwester ist so gut wie du.

Königin des Palastes, lasst uns darüber reden. -

Das Wort, das sie gesprochen hatten,
War ein Wort der Begierde.
Von dem Beginn des Streites
Kam der Liebhaber voll Begierde.

Der Hirte ging mit Sahne zum Hirtenhaus.

Salomo ging mit Milch zum Hirtenhaus.
Vor der Tür rief er:
Öffne das Haus, Liebe Frau, öffne das Haus! -
Sulamith lief zu der Mutter, die sie geboren hatte.
Die Mutter riet ihrer Tochter und sagte:
Mein Kind, der junge Mann wird dein Vater sein.
Meine Tochter, der junge Mann wird deine Mutter sein.
Er wird dich wie ein Vater behandeln.
Er wird für dich sorgen wie eine Mutter.

Öffne das Haus, Liebe Frau, öffne das Haus! -

Sulamith, auf Befehl ihrer Mutter,
War gebadet und gesalbt mit duftendem Öl.
Sie bedeckte ihren Körper mit der königlichen weißen Robe.
Sie bereitete ihre Mitgift vor.
Sie legte ihre kostbaren Perlen um ihren Hals.
Sie nahm ihr Siegel in ihre Hand.

Salomo wartete erwartungsvoll.

Sulamith öffnete ihm die Tür.
Im Haus glänzte sie vor ihm
Wie das Licht des Mondes.
Salomo sah sie fröhlich an.
Er drückte seinen Hals dicht an ihren.
Er küsste sie.
Sulamith sprach:
Was habe ich dir gesagt?
Lass es den Sänger in ein Lied weben,
Was ich dir gesagt habe,
Lass es von Mund zu Ohr fließen,
Lass es von alt zu jung gehen!

Meine Vulva, das Horn,

Die Arche des Himmels,
Ist voller Eifer wie der junge Mond!
Mein unbebautes Land liegt brach.
Was mich betrifft, Sulamith,
Wer wird meine Vulva pflügen?
Wer wird mein hohes Feld pflügen?
Wer wird meinen nassen Boden pflügen?
Was mich betrifft, die junge Frau,
Wer wird meine Vulva pflügen?
Wer wird den Ochsen dort stationieren?
Wer wird meine Vulva pflügen?

Salomo antwortete:
Große Dame, der König wird deine Vulva pflügen!
Ich, Salomo, der König, werde deine Vulva pflügen!

Sulamith sprach:
Dann pflüge meine Vulva, Mann meines Herzens!
Pflüge meine Vulva!

Auf dem Schoß des Königs stand die erhabene Zeder.

Pflanzen standen hoch an ihrer Seite.
Körner standen hoch an ihrer Seite.
Gärten blühten üppig.

Sulamith sang:
Er ist gewachsen, er ist aufgegangen;
Er ist Salat, am Wasser gepflanzt.
Er ist derjenige, den mein Leib am liebsten liebt!
Mein gut ausgestatteter Garten der Ebene,
Meine Gerste wächst hoch in ihrer Furche,
Mein Apfelbaum, der bis zu seiner Krone Früchte trägt,
Er ist Salat, am Wasser gepflanzt.

Mein Honigmann, mein Honigmann versüßt mich immer!

Mein Herr, der Honigmann der Heiligen,
Er ist derjenige, den mein Leib am liebsten liebt!
Seine Hand ist Honig, sein Fuß ist Honig,
Er versüßt mich immer!
Mein eifriger ungestümer Freund des Nabels,
Meine Liebkosung der weichen Schenkel,
Er ist derjenige, den mein Leib am liebsten liebt!
Er wird am Wasser gepflanzt.

Salomo sang:
O Frau, dein Busen ist dein Feld.
Sulamith, dein Busen ist dein Feld.
Dein breites Feld ergießt sich mit Pflanzen.
Dein breites Feld ergießt sich mit Getreide.
Wasser fließt von oben für deinen Diener.
Brot fließt von oben für deinen Diener.
Schütte es für mich aus, Sulamith.
Ich werde alles trinken, was du mir anbietest.

Sulamith sprach:
Mach deine Milch süß und dick, mein Bräutigam!
Mein Hirte, ich werde deine frische Milch trinken.
Wildstier Salomo, mach deine Milch süß und dick!
Ich werde deine frische Milch trinken.
Lass die Milch der Ziege in meinen Schafstall fließen!

Fülle meine heilige Butter mit Honigkäse!

Herr Salomo, ich werde deine frische Milch trinken.
Mein Mann, ich werde meinen Schafstall für dich bewachen.
Ich werde über dein Haus des Lebens wachen, das Lagerhaus,
Den leuchtenden zitternden Ort, der Zion erfreut;
Das Haus, das über die Schicksale des Landes entscheidet,
Das Haus, das den Menschen den Atem des Lebens gibt.
Ich, die Königin des Palastes, werde über dein Haus wachen.

Salomo sprach:
Meine Schwester, ich möchte mit dir in deinen Garten gehen.
Sulamith, ich möchte mit dir in deinen Garten gehen.
Ich möchte mit dir in deinen Obstgarten gehen.
Ich möchte mit dir zu deinem Apfelbaum gehen.
Dort möchte ich den süßen, mit Honig bedeckten Samen pflanzen!

Sulamith sprach:
Er hat mich in seinen Garten gebracht.
Mein Bruder Salomo brachte mich in seinen Garten.
Ich schlenderte mit ihm zwischen den stehenden Bäumen,
Ich stand mit ihm zwischen den umgefallenen Bäumen,
Am Apfelbaum kniete ich, wie es sich gehört.

Mein Bruder kommt ins Lied,

Der ist aus Pappelblättern zu mir gekommen,
Der kam in der Mittagshitze zu mir,
Mein Herr Salomo,
Ich habe Pflanzen aus meinem Leib ergossen.
Ich habe Pflanzen vor ihn hingestellt,
Ich habe Pflanzen vor ihm ergossen.
Ich habe Getreide vor ihn hingestellt,
Ich ergoss Getreide vor ihm,
Ich habe Getreide von meinem Leib ergossen.

Und Sulamith sang:

Letzte Nacht, als ich, die Königin, hell schien,
Letzte Nacht, als ich, die Königin des Himmels, hell schien,
Als ich hell strahlte und tanzte,
Singende Lobpreisungen zum Kommen der Nacht sang;
Er hat mich getroffen, er hat mich getroffen!
Mein Herr Salomo hat mich getroffen!

Er legte seine Hand in meine Hand.

Er drückte seinen Hals eng an meinen.
Mein Hohepriester ist bereit für die heiligen Lenden!
Mein Herr Salomo ist bereit für die heiligen Lenden!
Die Pflanzen und Kräuter auf seinem Feld sind reif.
O Salomo! Deine Fülle ist meine Wonne!

Sie rief danach, sie rief danach, sie rief nach dem Bett!
Sie rief nach dem Bett, das das Herz erfreut!
Sie rief nach dem Bett, das die Lenden versüßt!
Sie forderte das Bett des Königtums.
Sie rief nach dem Bett der Königin.

Sulamith rief nach dem Bett:

Lass das Bett, das das Herz erfreut, vorbereitet sein!
Lass das Bett, das die Löwen versüßt, vorbereitet sein!
Lass das Bett des Königtums vorbereitet sein!
Lass das Bett der Königin vorbereitet sein!
Lass das königliche Bett vorbereitet sein!

Sulamith breitete das Brautkleid über das Bett.

Sie rief zum König:
Das Bett ist fertig! -
Sie rief zu ihrem Bräutigam:
Das Bett wartet! -
Er legte seine Hand in ihre Hand.
Er legte seine Hand an ihr Herz.
Süß ist der Schlaf Arm in Arm.

Ich badete für den wilden Stier,

Ich badete für den Hirten Salomo,
Ich parfümierte meine Lenden mit Salbe,
Ich bedeckte meinen Mund mit süß duftendem Bernstein,
Ich bemalte meine Augen mit Schminke.
Er formte meine Lenden mit seinen schönen Händen!

Der Hirte Salomo füllte meinen Schoß mit Sahne und Milch,
Er streichelte meine Schamhaare,
Er hat meinen Leib bewässert!
Er legte seinen Finger auf meine heilige Vulva!
Er hat mein schwarzes Boot mit Sahne geglättet,
Er beschleunigte mein schmales Boot mit Milch,
Er zerknitterte mich auf dem Bett!

Jetzt werde ich meinen Hohenpriester auf dem Bett streicheln,

Ich werde den treuen Hirten Salomo streicheln,
Ich werde seine Lenden streicheln, die Schenkel des Landes,
Ich werde ihm ein süßes Schicksal verordnen. -

Die Königin des Himmels,

Die heroische Frau, größer als ihre Mutter,
Die wurde von Sophia vorgestellt,
Sulamith, die erste Tochter des Mondes,
Das Schicksal Salomos dekretierte:

Im Kampf bin ich deine Führerin,

Im Kampf bin ich deine Rüstungsträgerin,
In der Versammlung bin ich deine Anwältin,
Auf der Kampagne bin ich deine Inspiration.
Du, der auserwählte Hirte des heiligen Schreins,
Du, der König, der treue Lieferant von Jerusalem,
Du, das Licht von Jehovas großem Schrein,
In jeder Hinsicht bist du geeignet:

Um dich hoch auf der Höhe zu halten,

Um auf dem Lapislazuli-Thron zu sitzen,
Um dich mit der heiligen Krone zu bedecken,
Um lange Kleidung an deinem Körper zu tragen,
Um dich mit den Gewändern des Königtums zu bekleiden,
Um die Keule und das Schwert zu tragen,
Um den langen Bogen und den langen Pfeil gerade zu führen,
Um den Wurfstab und die Schlinge an deiner Hüfte zu befestigen,
Mit dem heiligen Zepter in der Hand unterwegs zu sein,
Und die heiligen Sandalen an deinen Füßen,
Wie ein Lapislazuli-Kalb auf der heiligen Brust tänzelnd.
Du, der Renner, der erwählte Hirte,
In jeder Hinsicht bist du geeignet.
Möge dein Herz lange Tage genießen.
Was Jehova für dich bestimmt hat, darf nicht verändert werden.
Das, was Sophia gewährt hat, darf nicht geändert werden.
Du bist der Liebling Gottes.
Sulamith hat dich lieb!

Der treue Diener des heiligen Schreins von Jerusalem

Führte Salomo zu den süßen Schenkeln von Sulamith und sprach:
Meine Königin, hier ist die Wahl deines Herzens,
Der König, dein geliebter Bräutigam!
Möge er lange Tage in der Süße deiner heiligen Lenden verbringen!
Gib ihm eine günstige und glorreiche Herrschaft,
Gewähre ihm den Thron des Königs, fest in seinen Grundlagen,
Gewähre ihm das Urteil des Hirten,
Gewähre ihm die bleibende Krone
Mit dem strahlenden und edlen Diadem!

Von wo die Sonne aufgeht, bis wo die Sonne untergeht,

Von Norden nach Süden,
Vom Galiläischen Meer bis zum Toten Meer,
Vom Land der Zypresse bis zum Land der Zeder,
Lass ihn die Hirten von Israel und Juda beschützen!

Als Bauer lass ihn die Felder fruchtbar machen,

Als Hirten lass ihn die Schaffelle multiplizieren,
Unter seiner Herrschaft soll es Vegetation geben,
Unter seiner Herrschaft soll es reiches Korn geben.
Im Marschland mögen die Fische und Vögel plaudern,
Im Rohr möge das junge und alte Schilf hoch wachsen,
In der Steppe vermehren sich die Hirsche und wilden Ziegen,
In den Obstgärten möge Honig und Wein sein,
In den Wiesen mögen Salat und Kresse hoch wachsen,
Im Palast möge langes Leben sein!

Möge es Hochwasser im Jordan geben,

Mögen die Pflanzen hoch an seinen Ufern wachsen
Und die Wiesen füllen,
Möge die Dame der Vegetation
Das Getreide in Haufen und Hügeln aufschlagen.
O meine Königin des Himmels und der Erde,
O Königin des ganzen Universums,
Möge er lange Tage in der Süße deiner Lenden genießen!

Der König ging mit erhobenem Kopf zur heiligen Lende.

Er ging mit erhobenem Kopf zu den Lenden von Sulamith!
Er ging mit erhobenem Kopf zur Königin.
Er öffnete seine Arme der heiligen Priesterin der Liebe.

Sulamith sprach:
Mein Geliebter, die Freude meiner Augen, hat mich getroffen.
Wir freuten uns zusammen.
Er hat sich an mir gefreut.
Er brachte mich in sein Haus.
Er legte mich auf das duftende Honigbett!

Meine süße Liebe liegt an meinem Herzen,

Wir spielen das Zungenspiel, einer am andern,
Mein lieber Salomo hat es fünfzig Mal getan.
Nun, meine süße Liebe ist gesättigt.

Jetzt sagt er:

Lass mich frei, meine Schwester, lass mich frei!
Du wirst eine kleine Tochter für meinen Vater sein.
Komm, meine geliebte Schwester,
Ich möchte in den Palast gehen.
Setze mich frei!

Sulamith sprach:
Mein Bruder, deine Verlockung war süß.
Mein Blütenträger in der Apfelplantage,
Mein Fruchthändler in der Apfelplantage,
Salomo-Schatz, deine Verlockung war süß!

Mein Furchtloser,
Meine heilige Statue,
Meine Statue mit Schwert und Lapislazuli-Diadem,
O wie süß warst du!

DRITTER GESANG

Ein kleiner Dämon öffnete seinen Mund

Und sagte zu dem großen Dämon:
Komm, lass uns in den Schoß der heiligen Sulamith gehen!
Die Dämonen traten in Zion ein
Und beschlagnahmten die heilige Sulamith.
Komm schon, Sulamith,
Geh auf die Reise, die die deine ist,
Geh in den Scheol!
Geh zu dem Ort, den du begehrt hast,
Geh in den Scheol hinab!
Geh zur Wohnstätte der Ahnen,
Steig in den Scheol hinab!
Dort ziehe dein heiliges Braut-Kleid aus,
Das Kleid der Königin,
Zieh dich im Scheol aus!
Entferne den heiligen Kopfschmuck,
Diesen prächtigen Schmuck,
Von deinem Kopf,
Geh in den Scheol hinab!
Verbessere deine Erscheinung nicht mit einer Perücke,
Hinunter in den Scheol!
Schmücke deine Füße nicht mit Sandalen,
Geh in den Scheol hinab!
Wenn du herunterkommst, zieh dich aus!

Sie sind vor der heiligen Sulamith erschienen.

Sulamith übergab ihnen Salomo als Gegenleistung.
Was den Jüngling betrifft,
Werden wir seine Füße in den Fußblock stecken.
Bezüglich des Jünglings werden wir
Seine Hände in Handschellen legen:
Wir werden seinen Hals in einen Halskragen stecken.
Kupferstifte, Nägel und Haken
Werden durch sein Gesicht gezogen.
Sie schärften ihre großen Kupferäxte.
Was den Jüngling betrifft,
Haben sie ihn aufstehen lassen,
Sie haben ihn hingesetzt.
Lasst uns sein Kleidungsstück entfernen,
Lasst uns ihn zum Stehen bringen!
Was den Jüngling betrifft,
Sie banden seine Arme,
Sie taten Böses.
Sie bedeckten sein Gesicht
Mit seinem eigenen Kleidungsstück.

Der Jüngling hebt seine Hände gen Himmel zu Gott:

O Gott, ich bin dein Freund,
Ich bin ein Jugendlicher.
Erkennst du mich?
Deine Tochter, die ich heiratete,
Stieg in den Scheol hinab.
Weil sie in den Scheol hinab stieg,
War ich es, dem sie sollte eine gerechte Richterin sein,
Enttäusche mich nicht!
Verändere meine Hände, verändere mein Aussehen,
Damit ich den Klauen der Dämonen entfliehen kann!
Lass sie mich ergreifen!
Wie eine Schlange,
Die über die Wiesen und Berge schlängelt,
Lass mich lebendig in die Wohnung
Meiner Schwester entkommen!

Gott akzeptierte seine Tränen.

Er veränderte seine Hände, veränderte sein Aussehen.
Dann wie eine Schlange,
Die über die Wiesen und Berge schlängelt,
Wie ein hoch fliegender Falke,
Der auf einen lebenden Vogel herabstürzt,
Flüchtete Salomo lebendig
In die Wohnung seiner Schwester.
Die Schwester sah ihren Bruder an.
Sie kratzte sich an ihrer Wange,
Sie kratzte sich an ihrer Nase.
Sie schaute auf ihre Lenden,
Sie zerriss ihr Gewand.
Sie rezitierte für den unglücklichen Burschen
Eine Klage des Unglücks:
O mein Bruder! O mein Bruder,
Jüngling, der diese Tage nicht erfüllt hat!
O mein Bruder, Hirte,
Jüngling, der diese Tage und Jahre nicht erfüllt hat!
O mein Bruder, Jüngling,
Der keine Frau hat, der keine Kinder hat!
O mein Bruder, Jüngling,
Der keinen Freund hat, der keinen Genossen hat!
O mein Bruder, Jüngling,
Der seiner Mutter kein Trost ist!

Die Dämonen gehen hin und her

Und suchen nach Salomo.
Die kleinen Dämonen sagen zu den großen Dämonen:
Dämonen haben keine Mutter;
Sie haben nicht Vater oder Mutter,
Schwester oder Bruder, Frau oder Kinder.
Als Himmel und Erde errichtet wurden,
Waren die Dämonen dabei.
Die Dämonen sind nie freundlich,
Sie wissen nichts Gutes, nur Böses.
Wer hat jemals einen Mann gesehen,
Ohne Familie, ganz allein,
Mit seinem Leben entkommen?
Wir werden weder zur Wohnung seines Freundes gehen
Noch zu der Wohnung seiner Schwiegereltern.
Sondern für den Hirten lasst uns
Zu der Wohnung seiner Schwester gehen. -
Die Dämonen klatschen in die Hände
Und fangen an, ihn zu suchen.

Die Schwester hatte diese Klage kaum beendet,

Als die Dämonen in ihrer Wohnung ankamen.
Zeig uns, wo dein Bruder ist, sagten sie zu ihr.
Aber sie sprach kein Wort mit ihnen.
Sie plagten ihre Lenden mit einer Hautkrankheit,
Aber sie sprach kein Wort mit ihnen.
Sie kratzten sie mit Scherben,
Aber sie sprach kein Wort mit ihnen.
Sie peitschten die Haut ihres Gesäßes,
Aber sie sprach kein Wort mit ihnen.
Sie schütteten Pech in ihren Schoß,
Aber sie sprach kein Wort mit ihnen.
So konnten sie Salomo
Im Haus seiner Schwester nicht finden.
Die kleinen Dämonen sagten zu den großen Dämonen:
Kommt, lasst uns in den heiligen Schafstall gehen! -
Dort im heiligen Schafstall
Haben sie Salomo gefangen.
Sie gingen hin und her, bis sie ihn erwischten.
Sie suchten nach ihm, bis er gesehen wurde.
Die Axt wurde gegen den Jüngling geführt,
Der keine Familie hatte.
Sie schärften ihre Dolche,
Sie zerschlugen seine Hütte.
Seine Schwester wanderte
Wegen ihres Bruders durch die Stadt,
Wie ein Vogel: Mein Bruder,
Lass mich das große Unglück auf mich nehmen,
Komm, lass mich für dich leiden!

VIERTER GESANG

Sein Herz war voller Tränen,

Als er aufs Land hinausging.
Das Herz des Jünglings war voller Tränen,
Als er aufs Land hinausging.
Salomos Herz war voller Tränen,
Als er aufs Land hinausging.
Er trug mit sich seinen Hirten-Stock auf seiner Schulter
Und schluchzte die ganze Zeit:

Trauere, trauere, o Land, trau dich!

O Land, trau dich!
O Sümpfe, schreit!
O Krabben des Flusses, traut euch!
O Frösche vom Fluss, schreit laut!
Meine Mutter will mich rufen,
Meine Mutter, rufe mich!
Meine Mutter ruft mich zu fünf Dingen,
Meine Mutter ruft mich zu zehn Dingen:
Wenn sie den Tag nicht kennt,
An dem ich tot bin,
Du, o Land, kannst meine Mutter informieren,
Die mich langweilt.
Wie meine kleine Schwester darfst du über mich weinen.

In alten Zeiten legte er sich nieder,

In alten Zeiten legte er sich nieder,
In alten Zeiten legte sich der Hirte hin.
Als der Hirte sich in alten Zeiten hinlegte,
Legte er sich nieder, um zu träumen.
Er ist aufgewacht, es war ein Traum!
Er zitterte, es war Schlaf!
Er rieb sich die Augen, er war verängstigt.
Bring, bring, bring meine Schwester!
Bring meine Anna-Sulamith, bring meine Schwester!
Bring meine Schreiberin auf Tafeln,
Bring meine Schwester!
Bring meine Sängerin von Liedern,
Bring meine Sängerin!
Bring mein scharfsichtiges Mädchen,
Bring meine Schwester!
Bring meine weise Frau,
Die die Bedeutung von Träumen kennt,
Bring meine Schwester!
Ich werde den Traum mit ihr verbinden.

Ein Traum, meine Schwester! Ein Traum!

In meinem Traum erhoben sich Binsen vor mir,
Binsen wuchsen vor mir,
Ein einzelnes Rohr schüttelte den Kopf vor mir;
Zwillingsschilf wurde von mir getrennt;
Hohe Bäume im Wald standen zusammen über mir,
Wasser wurde über meine heiligen Kohlen geschüttet,
Der Deckel meiner heiligen Kanne wurde entfernt,
Mein heiliger Trinkbecher wurde umgerissen,
Der Pflock, wo er hing, mein Stock verschwand von mir,
Eine Eule nahm ein Lamm aus dem Schafstall,
Ein Falke fing einen Spatz am Zaun,
Meine Ziegenböcke zogen die dunklen Bärte in den Staub,
Meine Widder kratzten mit ihren dicken Beinen auf der Erde.
Die Butterfässer lagen auf der Seite,
Es wurde keine Milch eingegossen,
Die Trinkbecher lagen auf der Seite,
Salomo war tot,
Der Schafstall wurde verfolgt!

Anna-Sulamith antwortete Salomo:

Mein Bruder, dein Traum ist nicht günstig,
Erzähl mir nichts mehr davon!
Salomo, dein Traum ist nicht günstig,
Erzähl mir nichts mehr davon!
Das Rauschen steigt auf für dich,
Die für dich weiter wuchsen,
Sind Banditen,
Die sich aus ihrem Hinterhalt gegen dich erheben.
Das einzige Blatt, das vor dir den Kopf schüttelt,
Ist deine Mutter,
Die dich groß machte und den Kopf schüttelte.
Du bist du und ich -
Einer wird von dir getrennt sein.
Die großen Bäume im Wald,
Die sich über dir erheben,
Sind die bösen Männer,
Die dich in den Mauern fangen.
Dass Wasser über deine heiligen Kohlen gegossen wurde,
Bedeutet, dass der Schafstall ein Haus wird der Stille.
Dass der Deckel deines heiligen Kelches entfernt wurde,
Bedeutet, dass der böse Mann ihn in seine Hände bringen wird.

Dein heiliger Trinkbecher

Wird von dem Pflock abgerissen, wo er hing,
Du fällst vom Schoß der Mutter, die dich getragen hat.
Dass dein Hirtenstab von dir verschwindet,
Bedeutet, dass die Dämonen ihn anzünden werden.
Die Eule nimmt ein Lamm aus dem Schafstall,
Das ist der böse Mann, der dich auf die Wange schlägt.
Der Falke, der einen Sperling auf dem Zaun fängt,
Ist der große Dämon, der herunter kommt vom Schafhaus.
Dass die Kehrmaschinen auf ihren Seiten lagen,
Es wurde keine Milch eingegossen,
Die Trinkbecher lagen auf ihren Seiten,
Heißt, Salomo war tot und die Schafhürde verfolgt,
Dass deine Hände in Handschellen gefesselt sind,
Deine Arme in Fesseln gefesselt sind,
Dass deine Ziegenböcke ihre dunklen Bärte in den Staub schleifen,
Bedeutet, dass meine Haare herumwirbeln werden
Die Luft wie einen Orkan für dich,
Dass deine Böcke die Erde
Mit ihren dicken Beinen für dich kratzen,
Bedeutet, dass ich meine Wangen
Mit meinen Fingernägeln für dich zerreiße
Wie mit einer Buchsbaumnadel.

Kaum hatte sie diese Worte gesprochen,

Als er sagte: Schwester, geh auf den Hügel,
Schwester, geh auf den Hügel!
Schwester, wenn du auf den Hügel gehst,
Steig nicht auf den Hügel
Wie eine gewöhnliche Person,
Sondern zerreiße dein Herz und deine Leber,
Zerreiße deine Kleidung und deinen Schritt,
Schwester, und dann geh auf den Hügel!
Schwester, wenn du auf den Hügel gehst,
Schaue aus vom Hügel!
Das Böse kommt, von Menschen gehasst, auf einem Flusskahn!
Sie halten in ihren Händen das Holz,
Um die Hände zu binden,
Sie sind identifiziert,
Mit dem Holz zu binden den Hals.
Niemand weiß, wie man es rückgängig macht!

Anna-Sulamith ging auf den Hügel und sah sich um,

Anna-Sulamith reckte ihren Hals.
Ihre Freundin Chawa hat ihr geraten:
Die großen Männer, die den Hals binden,
Kommen schon für ihn,
Sie sind nahe, sie kommen für ihn!
Meine Beraterin und Freundin! Kommen sie? -
Ja, ich werde dich auf diejenigen hinweisen,
Die den Hals binden! -
Mein Bruder, deine Dämonen kommen für dich!
Tauche deinen Kopf ins Gras!
Salomo, die Dämonen kommen für dich!
Tauche deinen Kopf ins Gras!

Meine Schwester, ich werde mich im Gras niederlegen!

Verrate ihnen nicht, wo ich mich aufhalte!
Ich werde meinen Kopf in dem kurzen Gras niederlegen!
Verrate ihnen nicht meinen Aufenthaltsort!
Ich werde ducken meinen Kopf im hohen Gras!
Verrate ihnen nicht, wo ich mich aufhalte!
Ich werde in die Gräben hinab fallen!
Verrate meinen Aufenthaltsort nicht!

Wenn ich deinen Aufenthaltsort ihnen verrate,

Möge dein Hund mich verschlingen!
Der schwarze Hund, dein Schäferhund,
Der edle Hund, dein herrlicher Hund,
Möge dein Hund mich verschlingen!

Sie erinnerte sich:

Gib deinem Freund Anweisungen dazu!
O mein Bruder, mögest du niemals
Einen Freund oder Kameraden wie den Verräter haben!
Nach den Dämonen hat er nach dir gesucht,
Wenn er dir auch sagt, er sei dein Bruder.

Mein Freund,
Ich werde meinen Kopf im Gras niederlegen!
Verrate ihnen nicht, wo ich mich aufhalte!
Ich werde meinen Kopf im kurzen Gras niederlegen!
Verrate ihnen nicht meinen Aufenthaltsort!
Ich werde ducken meinen Kopf im hohen Gras!
Verrate ihnen nicht, wo ich mich aufhalte!
Ich werde in die Gräben hinab fallen!
Verrate meinen Aufenthaltsort nicht!

Wenn ich deinen Aufenthaltsort ihnen offenbare,

Möge dein Hund mich verschlingen!
Der schwarze Hund, dein Schäferhund,
Der edle Hund, dein herrlicher Hund,
Möge dein Hund mich verschlingen!

Diejenigen, die zum König kamen,

Sind eine bunt zusammengewürfelte Mannschaft,
Die nichts zu essen weiß,
Die nichts trinken,
Die kein bestreutes Mehl essen,
Kein ausgegossenes Wasser trinken,
Keine angenehmen Geschenke annehmen,
Die die Umarmungen einer Frau nicht genießen,
Die nie liebe kleine Kinder küssen,
Die nie scharf schmeckenden Knoblauch kauen,
Die keinen Fisch essen,
Die keinen Lauch essen.
Da waren zwei Männer von Edom,
Die zum König kamen.
Sie waren Disteln in ausgetrockneten Gewässern,
Sie waren Dornen in stinkenden Gewässern.
Seine Hand war auf dem Tisch,
Seine Zunge war im Palast.
Dann waren da zwei Männer von Seir,
Die zum König kamen,
Mit Eimern auf ihren Schultern getragen.
Dann kamen zwei Männer von Moab,
Die zum König kamen.
Mit kopfzerbrechenden Keulen an der Taille
Waren zwei Männer aus Babel
Zum König gekommen.
Mit sauberen Klamotten am Kai
Waren zwei Männer von Ninive,
Die zum König kamen.
Sie schrien: Mann rennt nach Mann!
Sie kamen zum Schafstall und Kuhstall.
Sie haben Anna-Sulamith
Am Schafstall und am Kuhstall gefangen.
Sie boten Fluss-Wasser an,
Aber sie wollte es nicht akzeptieren.
Sie boten ihr ein Kornfeld an,
Aber sie wollte es nicht akzeptieren.

Der kleine Dämon sprach mit dem großen Dämon,

Dem klugen Dämon, dem lebhaften Dämon
Und dem großen Dämon, der zwischen ihnen war,
Klug wie eine Eule,
Ein schrecklicher Dämon,
Zerstörend wie ein Drache.
Mit Ausnahme eines Dämons sprachen sie alle:

Wer seit den ältesten Zeiten

Hat jemals eine Schwester gekannt,
Die verraten den Verbleib eines Bruders?
Kommt! Lasst uns zu seinem Freund gehen! -
Dann boten sie seinem Freund Fluss-Wasser an,
Und er nahm es an.
Sie boten ihm ein Kornfeld an,
Und er nahm es an.
Mein Freund hat seinen Kopf ins Gras gesenkt,
Aber ich weiß seinen Aufenthaltsort nicht,
Salomo senkte seinen Kopf ins Gras,
Aber ich weiß seinen Aufenthaltsort nicht. -
Sie suchten Salomos Kopf im Gras,
Aber sie konnten ihn nicht finden.
Er hat seinen Kopf ins kurze Gras gesenkt,
Aber ich weiß seinen Aufenthaltsort nicht. -
Sie suchten Salomos Kopf im kurzen Gras,
Aber sie konnten ihn nicht finden.
Er hat seinen Kopf ins hohe Gras gesenkt,
Aber ich weiß seinen Aufenthaltsort nicht. -
Sie suchten Salomos Kopf im hohen Gras,
Aber sie konnten ihn nicht finden.
Er ist in die Gräben gefallen,
Aber ich weiß seinen Aufenthaltsort nicht.

Sie haben Salomo in den Gräben gefangen.

Salomo begann zu weinen und wurde sehr blass:
In der Stadt rettete meine Schwester mein Leben,
Mein Freund verursachte meinen Tod.
Wenn eine Schwester ihr Kind auf der Straße verlässt,
Sollte jemand es küssen.
Aber wenn ein Freund verlässt sein Kind auf der Straße,
Niemand sollte es küssen.

Die Männer umringten ihn

Und leerten die stehenden Gewässer.
Sie drehten ihm eine Schnur,
Sie knoteten ihm ein Netz.
Sie woben eine Schilfmatte für ihn,
Sie schnitten Stöcke für ihn.
Der vor ihm warf Stöcke auf ihn,
Der hinter ihm einen Knüppel von einer Elle.
Seine Hände waren in Handschellen gefesselt,
Seine Arme waren in Fesseln gebunden.
Der Jüngling hob seine Hände
Gen Himmel Richtung Gott:

Gott, du bist mein Schwiegervater,

Ich bin der Ehemann deiner Tochter!
Ich bin es, der Essen nach Zion bringt,
Ich bin derjenige, der Jerusalem
Die Hochzeitsgeschenke gebracht hat,
Ich bin derjenige, der die Heilige küsst mit den Lippen,
Ich bin es, der auf den heiligen Knien tanzt,
Auf den Knien vor Sulamith,
Bitte verändere meine Hände in Gazellenhände,
Verändere meine Füße in Gazellenfüße,
Damit ich den Dämonen ausweichen kann.
Lass mich mit meinem Leben nach Ägypten fliehen.

Gott nahm seine Tränen als Geschenk an.

Wie ein barmherziger Mann zeigte er ihm Gnade.
Er veränderte seine Hände in Gazellenhände,
Er veränderte seine Füße in Gazellenfüße,
Und so entkam er den Dämonen
Und entkam mit seinem Leben nach Ägypten.
Die Dämonen suchten nach ihm,
Fanden ihn aber nicht.

Kommt, lasst uns nach Ägypten gehen

Und ihn fangen wie ein Netz. -
Sie haben Salomo in Ägypten gefangen.
Die Männer umringten ihn
Und leerten die stehenden Gewässer.
Sie drehten ihm eine Schnur,
Sie knoteten ihm ein Netz.
Sie woben eine Schilfmatte für ihn,
Sie schnitten ihm Stöcke,
Der vor ihm warf Stöcke auf ihn,
Der hinter ihm einen Knüppel von einer Elle.
Seine Hände waren in Handschellen gefesselt,
Seine Arme waren in Fesseln gefesselt.
Der Jüngling hob seine Hände
Gen Himmel Richtung Gott:

Gott, du bist mein Schwiegervater,

Ich bin der Ehemann deiner Tochter!
Ich bin es, der Essen nach Zion bringt,
Ich bin derjenige, der Jerusalem
Die Hochzeitsgeschenke gebracht hat,
Ich bin es, der die Heilige küsst mit den Lippen,
Ich bin es, der auf den heiligen Knien tanzt,
Auf den Knien vor Sulamith.
Bitte, verändere meine Hände in Gazellenhände,
Verändere meine Füße in Gazellenfüße,
Damit ich in das Haus
Der alten Frau Lilith fliehen kann.

Gott nahm seine Tränen an.

Er veränderte seine Hände in Gazellenhände,
Er veränderte seine Füße in Gazellenfüße,
So wich er den Dämonen aus
Und entkam mit seinem Leben zum Haus
Der alten Frau Lilith.
Er näherte sich dem Haus der alten Frau Lilith.

Alte Frau! Ich bin nicht nur ein Mann,

Ich bin der Ehemann einer Göttin!
Möchtest du Wasser ausgießen, bitte,
Damit ich Wasser trinken kann.
Möchtest du Mehl streuen, bitte,
Damit ich Mehl esse.

Sie goss Wasser aus, und sie streute Mehl,

Und er setzte sich im Haus nieder.
Die alte Frau verließ das Haus.
Als die alte Frau das Haus verließ,
Sahen die Dämonen sie.

Da die alte Frau nicht weiß,

Wo Salomo ist,
Sieht sie tatsächlich erschrocken aus!
Sie schreit tatsächlich erschrocken!
Kommt, lass uns zum Haus
Der alten Frau Lilith gehen! -
Sie haben Salomo im Haus
Der alten Frau Lilith erwischt.
Die Männer umringten ihn
Und leerten die stehenden Gewässer.
Sie drehten ihm eine Schnur,
Sie knoteten ihm ein Netz.
Sie woben eine Schilfmatte für ihn,
Sie schnitten ihm Stöcke,
Der vor ihm warf Stöcke auf ihn,
Der hinter ihm einen Knüppel von einer Elle.
Seine Hände waren in Handschellen gefesselt,
Seine Arme waren in Fesseln gefesselt.
Der Jüngling hob seine Hände
Gen Himmel Richtung Gott:

Gott, du bist mein Schwiegervater,

Ich bin der Ehemann deiner Tochter!
Ich bin es, der Essen nach Zion bringt,
Ich bin derjenige, der Jerusalem
Die Hochzeitsgeschenke gebracht hat,
Ich bin es, der die Heilige küsst mit den Lippen,
Ich bin es, der auf den heiligen Knien tanzt,
Auf den Knien vor Sulamith.
Bitte verändere meine Hände in Gazellenhände,
Verändere meine Füße in Gazellenfüße,
Damit ich in den heiligen Schafstall,
Den Schafstall meiner Schwester, fliehen kann.

Gott nahm seine Tränen an.

Er veränderte seine Hände in Gazellenhände,
Er veränderte seine Füße in Gazellenfüße,
So entkam er den Dämonen
Und entkam mit seinem Leben
In den heiligen Schafstall,
Den Schafstall seiner Schwester.
Er näherte sich dem heiligen Schafstall,
Dem Schafstall seiner Schwester.
Anna-Sulamith schrie zum Himmel und schrie zur Erde.
Ihre Schreie bedeckten den Horizont wie ein Tuch,
Sie waren wie Leinen ausgebreitet.
Sie zerfetzte ihre Augen,
Sie zerfetzte ihr Gesicht,
Sie zerschnitt öffentlich ihre Ohren;
Im privaten Bereich zerfleischte sie ihre Pobacken.

Mein Bruder, ich werde auf der Straße rumlaufen. -

Die Dämonen sagten: Da Anna-Sulamith nicht weiß,
Wo Salomo ist,
Sieht sie in der Tat verängstigt aus!
Sie schreit tatsächlich laut.
Nur herein! Ein verängstigter Weg!
Kommt, lasst uns zum Schafstall und Kuhstall gehen! -
Als der erste Dämon den Schafstall und Kuhstall betrat,
Steckte er den Bolzen in Brand.
Als der zweite Dämon den Schafstall und den Kuhstall betrat,
Steckte er den Hirtenstab in Brand.
Als der dritte Dämon den Schafstall und den Kuhstall betrat,
Entfernte er den Deckel der heiligen Butter.
Als der vierte Dämon den Schafstall und den Kuhstall betrat,
Riss er den Trinkbecher vom Pflock, an dem er hing, herunter.
Als der fünfte Dämon in den Schafstall und den Kuhstall kam,
Lagen die Eimer auf der Seite,
Keine Milch wurde eingegossen,
Die Trinkbecher lagen auf der Seite,
Salomo war tot, der Schafstall wurde verfolgt.

Dies ist ein schönes Lied für den toten Salomo.

FÜNFTER GESANG

Abba instruierte, Abba wies an:

Wenn der Regen regnete,

Wenn Mauern eingerissen wurden,
Wenn es Scherben und Feuerbälle regnete,
Wenn eine Person trotzig mit einer anderen konfrontiert wurde,
Wenn es Kopulation gab -
Er kopulierte auch,
Wenn es Küsse gab -
Er küsste auch.
Als der Regen sagte: Ich werde regnen,
Als die Wand sagte: Ich werde eingerissen,
Als die Flut sagte: Ich werde alles wegfegen -
Der Himmel zeugte, die Erde gebar,
Sie hat auch das Marien-Gras zur Welt gebracht.
Die Erde gebar, der Himmel hat getränkt,
Sie hat auch das Marien-Gras geboren.

Sein üppiges Schilf trägt Feuer.

Diejenigen, die trotzten, die trotzten,
Die Priester, die an diesem Tag überlebt hatte,
Abba, der an diesem Tag überlebt hatte,
Der oberste Priester,
Der dieses Jahr überlebt hatte,
Wer auch immer die Flut überlebt hatte -
Das Marien-Gras zerschmetterte sie mit Mühe,
Es zermalmte sie mit Mühe
Und ließ sie im Staube kauern.
Das Marien-Gras ist ein Feuerträger,
Es kann nicht zu Bündeln gebunden werden,
Das Gras kann nicht verschoben werden,
Das Gras kann nicht gelöst werden,
Das Gras kann nicht gelockert werden.
Wenn es in eine Kammer eingebaut wird,
Steht es in einem Moment auf,
In einem Moment legt es sich hin.
Nachdem es ein Feuer angezündet hat,
Breitet es das Feuer weit aus.
Der Lebensraum des Marien-Grases
Gehört zu seinen bitteren Gewässern.
Es stottert und sagt: Ich werde anfangen,
Ich werde ein Feuer anfangen.

Es setzte die Basis von Zion in Brand;

Dort war es gefesselt, dort war es gefesselt.
Als es protestierte,
Ergriff Sulamith einen Raben
Und legte ihn auf das Gras.
Der Hirte gab seine Schafe in ihrem Gehege auf.
Sulamith ergriff den Raben.

Als der Regen geregnet hatte,

Die Mauern abgerissen waren,
Als es Scherben und Feuerbälle regnete,
Als Salomo trotze -
Der Regen regnete,
Die Mauern wurden eingerissen,
Der Kuhstall wurde abgerissen,
Der Schafstall wurde abgerissen,
Wilde Flut-Wasser wurden gegen die Flüsse geschleudert,
Wilde Regen wurden gegen die Sümpfe geschleudert.
Durch die Flut des Jordan und des Kidron,
Durch die Flut des Jordan und des Kidron
Wuchs das lange Gras.

Er band es zu Bündeln,
Er verlagerte es,
Er zähmte das Marien-Gras, den Feuerträger.
Er sammelte das Marien-Gras, die Feuerwache,
Und sammelte den Feuerträger ein.
Die Wäscherin, die ihre Kleider sauber gemacht hat,
Fragte Sulamith -
Der Zimmermann, der ihr die Spindel gab,
Die sie in der Hand halten sollte,
Fragte Sulamith -
Die Töpferin, die Töpfe und Krüge herstellte,
Fragte Sulamith.
Der Töpfer gab ihr heilige Trinkgefäße,
Der Hirte brachte ihr seine Schafe,
Der Hirte brachte ihr seine Lämmer -
Er fragte Sulamith.
Er brachte ihr alle möglichen üppigen Pflanzen,
Als wäre es schon die Ernte.

Ihre Stimme erreichte den Himmel,

Ihre Stimme erreichte die Erde,
Ihr lautes Geschrei bedeckte
Den Horizont wie ein Gewand,
War darüber ausgebreitet wie ein Tuch,
Sie warf heftige Winde
Auf den Kopf des Marien-Grases
Und sagte: Marien-Gras,
Dein Name sei gesegnet!
Du sollst eine heilsame Pflanze sein,
Du sollst eine von Liebe erfüllte Pflanze sein,
Dein Name sei gesegnet!

SECHSTER GESANG

Sulamith sang:
Er ist gewachsen, er ist aufgegangen;
Er ist Salat, am Wasser gepflanzt.
Er ist derjenige, den mein Leib am liebsten liebt!

Mein gut ausgestatteter Garten der Ebene,

Meine Gerste wächst hoch in ihrer Furche,
Mein Apfelbaum, der bis zu seiner Krone Früchte trägt,
Er ist Salat, am Wasser gepflanzt.

Mein Honigmann, mein Honigmann versüßt mich immer!

Mein Herr, der Honigmann Gottes,
Er ist derjenige, den mein Leib am liebsten liebt!
Seine Hand ist Honig, sein Fuß ist Honig,
Er versüßt mich immer!

Mein eifriger ungestümer Träger des Nabels,

Meine Liebkosung der weichen Schenkel,
Er ist derjenige, den mein Leib am liebsten liebt!
Er ist Salat, der am Wasser gepflanzt ist.

O Sulamith, Königin von Himmel und Erde!

SIEBENTER GESANG
O Bräutigam, mein Herz,
Gut ist deine Schönheit, honigsüß,
O Löwe, mein Herz,
Gut ist deine Schönheit, honigsüß.
Du hast mich gefangen genommen,
Lass mich zitternd vor dir stehen,
O Bräutigam, ich möchte
Von dir in das Schlafzimmer gebracht werden,
Du hast mich gefangen genommen,
Lass mich zitternd vor dir stehen,
O Löwe, ich möchte
Von dir in das Schlafzimmer mitgenommen werden!
O Bräutigam, lass mich dich streicheln,
Meine kostbare Liebkosung ist herzhafter als Honig,
In der Bettkammer, mit Honig gefüllt,
Lass mich deine schöne Schönheit genießen!
O Löwe, lass mich dich streicheln,
Meine kostbare Liebkosung ist herzhafter als Honig.
O Bräutigam, du hast dich an mir gefreut,
Sag meiner Mutter, sie wird dir Leckereien geben,
Meinem Vater, er wird dir Geschenke geben.
Dein Geist, ich weiß, wo du deinen Geist anfeuern kannst,
O Bräutigam, schlaf in unserem Haus bis zur Morgenröte,
Dein Herz, ich weiß, wo du dein Herz erfreust,
O Löwe, schlaf in unserem Haus bis zur Morgenröte.
Du, weil du mich liebst,
Gib mir deine Liebkosungen,
Mein Abgott, mein Herr und Beschützer,
Mein Salomo, der Sophias Herz erfreut,
Gib mir deine Liebkosungen.
Dein Platz ist gut wie Honig, biete deine Hand,
Bringe deine Hand über mich wie ein Linnen-Gewand,
Bringe deine Hand über mich wie ein Purpur-Gewand.

ACHTER GESANG

Der Herr des Schicksals lebt nicht mehr,

Der Herr des Schicksals lebt nicht mehr.
Salomo der Herr lebt nicht mehr,
Salomo der gute Hirte lebt nicht mehr.
Der Beklagte lebt nicht mehr,
Der Herr des Schicksals lebt nicht mehr.
Ich bin Königin Sulamith, mein Mann lebt nicht mehr.

Mein Sohn lebt nicht mehr,

Salomo lebt nicht mehr.
Der Herr von Zion lebt nicht mehr.
Der Herr von Jerusalem lebt nicht mehr.
Der Hirte, der Herr, Salomo lebt nicht mehr.

Der Herr, der Hirte der Herde, lebt nicht mehr.

Das Genosse der Himmelskönigin lebt nicht mehr.
Der Herr der Herde lebt nicht mehr.
Der Bruder der Weinmutter lebt nicht mehr.
Er, der die Frucht des Landes erschaffen, lebt nicht mehr.

Der mächtige Herr des Landes lebt nicht mehr.

Wenn er schlummert, schlummern auch die Schafe und Lämmer.
Wenn er schlummert, schlummern auch die Ziegen und Zicklein.
Was mich betrifft, in der Wohnstätte der tiefen Weisheit
Begrabe ich meine Gedanken,
Zu der Wohnung der Großen Göttin Sophia
Wende ich meine Gedanken.

O Held, mein Herr, ah weh mir, werde ich sagen,

Essen werde ich nicht, werde ich sagen,
Trinken werde ich nicht, werde ich sagen,
O meine gute Jungfrau, werde ich sagen,
Mein guter Ehemann, werde ich sagen,

Dein Herr, der Erhabene,

In den Scheol hat er seinen Weg genommen,
Dein Herr, der Erhabene,
In den Scheol hat er seinen Weg genommen.
Wegen des Erhabenen des Scheol,
Des strahlenden Antlitzes, ja, des Strahlenträgers,
Wegen des Erhabenen des Scheol,
Der taubenhaften Stimme, du Taube,
Wegen des Erhabenen, des Herrn, wegen des Herrn,

O Held, mein Herr, ah weh mir, werde ich sagen,

Essen werde ich nicht, wegen des Herrn,
Wasser trinke ich nicht, wegen des Herrn.
O meine gute Jungfrau, wegen des Herrn,
Der Held, dein Herr wurde zerstört.

Der Gott des Getreides,

Das Kind, dein Herr, ist zerstört worden.
Sein freundlicher Blick gibt Frieden nicht mehr,
Seine freundliche Stimme vermittelt Fröhlichkeit nicht mehr;
Still an seiner Stelle schläft er wie ein Hund;
Mein Herr in seinem Tode schlummert wie ein Rabe.

Allein ist er selbst,

Mein Herr, für den das Heulen erhoben wird.

Ein Psalm auf der Flöte für Salomo.

NEUNTER GESANG

Bei seinem Verschwinden hebt sie eine Klage auf,

Oh mein Kind!
Bei seinem Verschwinden erhebt sie eine Klage;
Mein Salomo!
Als er verschwand, erhob sie eine Klage:
Mein Magier und Priester!
Bei seinem Verschwinden löst sie sich in einer Klage auf,
An der leuchtenden roten Zeder,
In einem geräumigen Ort verwurzelt,
In Zion, oben und unten, erhebt sie eine Klage.

Wie die Klage, die ein Haus für seinen Meister erhebt,
Erhebt sie eine Klage,
Wie die Klage, die eine Stadt für ihren Herrn erhebt,
Erhebt sie eine Klage.
Ihre Klage ist die Klage für ein Kraut,
Das nicht im Beet wächst,
Ihre Klage ist die Klage für den Mais,
Der nicht in Ähren wächst.
Ihre Kammer ist ein Besitz,
Der keinen Besitz hervorbringt,
Eine müde Frau, ein müdes Kind, weit weg...
Ihre Klage ist für einen großen Fluss,
Wo keine Weiden wachsen,
Ihre Klage ist für ein Feld,
Wo Mais und Kräuter nicht wachsen.
Ihre Klage ist für einen Teich,
Wo Fische nicht leben.
Ihre Klage ist für ein Dickicht von Schilf,
Wo kein Schilf wächst.
Ihre Klage ist für Wälder,
Wo Tamarisken nicht wachsen.
Ihre Klage ist für eine Wildnis,
In der keine Zypressen wachsen.
Ihre Klage ist für die Tiefe eines Gartens von Bäumen,
Wo Honig und Wein nicht wachsen.
Ihre Klage ist für Wiesen,
Wo keine Pflanzen wachsen.
Ihre Klage ist für einen Palast,
Wo die Länge des Lebens nicht mehr ist.