Programa

Viernes 7 de setiembre
Sala A 11

10:00 -11:30 Mesa 5: Políticas de la medialidad

Marx y la política de los medios

Guilherme Fóscolo (UFSB)

Se trata de recuperar, en Marx, el pensamiento que hace inseparable el materialismo de su

aspecto crítico-político. Pensar la materialidad, con Marx, implicaría así – necesariamente – el
esfuerzo de traer a la luz una tecnopolítica (y una tecnología de los afectos) de los medios. “Pues
es la existencia de su objecto, la naturaleza humanizada, lo que da vida no sólo a los cinco
sentidos, sino también a los llamados sentidos espirituales, a los sentidos prácticos (la voluntad,
el amor, etcétera), en una palabra: al sentido humano, a la humanidad de los sentidos”, nos dice
Marx en sus Manuscritos económico-filosóficos. Y completa: “La formación de los cinco sentidos
es la obra de toda la historia universal anterior”.

La distancia y el instante. Técnica, estética y política en el devenir digital contemporáneo

Hernán Ulm (UNSa)

Los agencimientos sociales se expresan a través de prescripciones que normalizan los modos
de percibir el mundo (prescribir es enunciar un conjunto de reglas que deben ser observadas en
vistas a algún fin, y también remediar una situación de anormalidad, y también dar por terminado
algo). Así, tales prescripciones definen el umbral político que organiza lo sensible. El devenir
digital obliga a repensar las relaciones entre estética y política en tanto que se “prescribe” una
nueva forma de percibir los modos de vivir juntos y las maneras en que las aparecemos en el
orden de lo común.
Tal vez las formas más decisivas en que estas prescripciones determinan nuestro umbral sean
aquellas que dicen del modo en que la distancia y el instante se producen como visibilidades
técnicas a partir de los aparatos de producción de imágenes.
¿De qué manera los agenciamientos capitalísticos obligan a un aparecer técnico? ¿qué significa
este aparecer para el pensamiento de lo común? ¿qué líneas de fuga podemos pensar en y a
partir de tales prescripciones? A partir del trabajo fotográfico de Belks Scolamieri, Federico
Winner y Pablo Rosa intentaré una aproximación a estas cuestiones que definen el umbral de
aquello constituye nuestra actualidad.

Antes o mundo não existia: o livro como tecnopolítica e como dispositivo pluriepistêmico
Cynthia de Cassia Santos Barra (UFSB)

Só a partir do final da década de 1970, livros de autoria indígena surgem no mercado editorial
brasileiro. Ainda que permaneça demasiadamente aberta a pergunta sobre o que seja um livro
indígena, tais livros ocupam cada vez mais a cena literária brasileira. A literatura indígena,
registrada e transmitida por meio de livros, ato tradutório intercultural por excelência, permite-nos
pensar a literatura como índice identitário, como imagem de si e como abertura ao outro, isto é,
como relação. Por essa via, lemos o livro indígena como ato performático que deseja dialogar de
 modo emancipatório com uma comunidade de leitores sensíveis às diferenças irredutíveis e à
invenção de regimes discursivos que deem conta de acolher sem hierarquias, num mesmo
espaço – nas páginas dos livros, ao menos? – modos distintos de existência: o branco, o
indígena, o da cidade, o da floresta, numa co-existência de múltiplas epistemologias, a dos seres
encantados, míticos, e da razão técnico-científica. Mas, quando a pergunta sobre a autoria
indígena se coloca, por fim, como questão a ser enfrentada pela crítica, uma outra pergunta
também emerge: quais as potências do objeto livro quando esse se torna um dispositivo – um
artefato tecnopolítico – nas mãos de comunidades de tradição oral?

11:30-11:45 Pausa

11:45 – 12:45 Conversatorio de Cierre

Wolfgang Bongers (PUC), Alex Martoni (CES/JF), Fernando Pérez (UAH)