COURS DE GNOSIS N°1

QU’EST-CE QUE GNOSIS ?

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GNOSIS : Connaissance Transcendantale

La Gnosis est une connaissance universelle. Pourquoi « Universelle » ? Parce

que Gnosis est Intelligence de l’Univers, des Galaxies, des Planètes, de tout
ce qui a de la vie ; Gnosis est Intelligence de la Vie-même.

La Gnosis est une Culture qui permet à la personne qui vit selon les principes
de cette Culture de fusionner à la Grande Vie de l’Univers. Son but est l’Auto-
Réalisation Intime de l’Etre, c’est-à-dire le développement harmonieux de
toutes les infinies possibilités de l’être humain.

La Gnosis est Sagesse Transcendantale qui enseigne à voir, entendre et

toucher du doigt phénomènes et événements considérés comme de grands
mystères ou énigmes. Pour nous, le premier des grands mystères, la
première des grandes énigmes, c’est l’existence de chacun de nous. C’est
pourquoi, la connaissance de soi-même, sensée résoudre cette grande
énigme, tient une place principale dans la Culture Gnostique.

La Gnosis vise à ce que nous, les êtres humains, arrivions à une organisation
de notre vie intérieure pour que notre comportement dans notre vie
extérieure et dans notre vie intérieure soit en harmonie avec les lois
naturelles de la Vie. Nous pouvons nous rendre compte, que, vu l’état du
monde où nous vivons et vu l’état de notre planète, nous n’avons pas encore
appris à vivre.

Les études gnostiques ont pour fondement : « homo, nosce te ipsum », «

homme connais-toi toi-même ». Les enseignements de la Gnosis qui sont
toujours donnés gratuitement incitent la personne à mettre en activité
certains sens au moyen desquels elle peut découvrir les grands Mystères du
monde et du cosmos, de la Vie et de la Mort.

Les études gnostiques se composent d’une partie théorique et d’une partie

pratique. La partie pratique comporte des exercices ésotériques qui
permettent de vérifier ce qui est affirmé dans la partie théorique.

La Gnosis est aussi antique que l’homme et aussi grande que l’Univers lui-
même : en effet, elle est Sagesse Infinie, Intelligence Sublime et
Connaissances extraordinairement Exactes, que renferment notre planète
Terre, les multitudes de planètes, systèmes solaires, soleils et galaxies,
lesquels voyagent avec art, perfection et harmonie sur des trajectoires
orbitales calculées avec précision surprenante, à travers l’Espace sans limite.

Le Grand Sage Gnostique contemporain, Samael Aun Weor, dit la chose

suivante : « la Gnosis est un fonctionnalisme très naturel de la
Conscience ». La Conscience de chacun de nous est ce qui nous unit à
l’Intelligence de l’Univers, des Galaxies, des Systèmes Solaires, des Planètes,
à l’Intelligence de la Vie sous toutes ses formes. Actuellement, cette

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Conscience qui est ce qu’il y a de plus digne en nous se trouve enfermée,

embouteillée, dans tous nos problèmes individuels et intérieurs. La Gnosis est
un mouvement naturel de la Conscience cherchant sa propre libération., son
propre éveil.

La Gnosis est « philosophia perennis et universalis », c’est-à-dire «

philosophie pérenne et universelle ». Savoir qui nous sommes, d’où nous
venons et où nous allons, fut, est et sera une aspiration toujours actuelle de
l’homme.

Quand nous considérons les problèmes qui sont apparu dans le monde et qui
sont devenu des caractéristiques notoires de nos sociétés au cours de notre
histoire, problèmes tel qu’injustices, jalousies, incompréhensions, haines,
guerres, disputes, violences, manque d’amour, ignorance, tyrannies, etc.,
nous nous rendons compte que la cause essentielle de tous ces problèmes se
trouve dans le manque de connaissance ou absence de Vérité, ou
absence d’Objectivité, en un mot, Ignorance.

Au cours du temps, on note de la part des êtres humains une recherche

infatigable et continue pour établir une base inébranlable et indiscutable à
partir de laquelle on pourrait observer avec totales compréhension et
objectivité les phénomènes, tant physiques que psychologiques et spirituels.
Cette base inébranlable et indiscutable, c’est la Conscience Humaine,
fusionnée à la Grande Conscience de l’Univers, et ceci est question de
transformation intérieure de chacun d’entre nous.

Cette recherche est la caractéristique notoire des « écoles de mystères », qui

sont présentes au sein de toutes les Civilisations de l’Antiquité, du Moyen-Âge
et des époques moderne et contemporaine. Le fondement des « écoles de
mystères » est : « Homme, connais-toi toi-même et tu connaîtras l’Univers et
les Dieux ». En d’autres termes, le début de la Connaissance commence par
soi-même ; le reste vient de surcroît.

La Gnosis nous invite à comprendre que quelque chose en nous est au-delà
de ce qui est purement physique. Nous avons un corps de chair et d’os, cela
est évident et tout le monde l’accepte, mais il nous coûte d’accepter que nous
avons aussi une psychologie particulière et que cette psychologie a une
influence déterminante dans le déroulement de notre existence.

La Connaissance de soi-même contient des possibilités insoupçonnées et

infinies ; c’est une science à la portée de quiconque souhaite se lancer à la
conquête de soi-même et des mystères. Une vertu extraordinaire de la
Connaissance de soi-même est de nous guérir de nos souffrances morales.

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Etymologie du mot : GNOSIS

GNOSIS est Connaissance illuminée des Mystères de la Vie et de la Mort,

Sagesse transcendantale.

Le mot « transcendantal » signifie « ce qui est au-delà de toute pensée, de

toute émotion, au-delà de toute opinion, au-delà de tout ce que nous
pouvons concevoir ».

La GNOSIS est aussi antique que l’Univers. Le mot GNOSIS se décompose

ainsi :

G Genèse, les Eaux de la Genèse d’où sortent toutes créations, le début

de tout univers, galaxies, soleils, planètes, humains, animaux, plantes,
minéraux, le début de toute vie

NO Négation, force universelle symbolisée par les Déesses des

Civilisations de l’Antiquité, Saint Nier des Mystères Gnostiques, la
Femme.

SI Affirmation, force universelle symbolisée par les Dieux des

Civilisations de l’Antiquité, Saint Affirmer des Mystères Gnostiques,
l’Homme.

S Synthèse, force neutre universelle, élément conciliateur permettant

l’union du « NO » et du « SI », Saint Concilier des Mystères
Gnostiques, Feu, Lumière, Amour.

La GNOSIS est la science de JANUS ou JAÏNUS, Dieu du commencement et

fin de toute chose dans le Panthéon Romain.

Le mot JINA, terme sanskrit qui, pour les bouddhistes, signifie Bouddha, a
une parenté étymologique avec JANUS ; son écriture dérivée du Persan et de
l’Arabe, est DJINN ; beaucoup d’auteurs utilisent ce dernier terme. JINA ou
JAÏNA sont deux racines qui se retrouvent dans les mots JINISME ou
JAÏNISME, ces deux mots désignant un même courant religieux de l’Inde.

Dans les Mystères de toutes les époques, on a enseigné et pratiqué la

Science des JINAS. Cette science consiste en le développement d’une faculté
endormie, celle de passer le corps physique à une dimension parallèle. Cette
faculté développée permet par exemple, de voyager avec le corps physique à
des distances très éloignées en utilisant la dimension parallèle. La lévitation
est un phénomène qui appartient à la Science des JINAS. Milarépa, le grand
Mystique Tibétain, dont on raconte les nombreuses lévitations, connut la
Science des JINAS.

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Yana, mot sanskrit signifiant « voie » ou « véhicule » et qu’on retrouve dans

les mots « Mahayana » et « Hinayana », indique la même science de Janus.
Cette science immuable, présente sous un mot ou sous un autre, au sein des
Civilisations, depuis l’Antiquité jusqu’à nos jours, réapparaît maintenant sous
le vocable de GNOSIS. Ce mot fait son apparition dans le dictionnaire grec
400 ans environ avant Jésus-Christ ; cependant, son contenu scientifique,
artistique, philosophique et religieux n’appartient pas spécifiquement à la
Grèce Antique. GNOSIS, la Science de JANUS, la Science de JINA, la Science
de YANA, etc… est un patrimoine de tout être humain. Nous le portons en
nous et nous l’ignorons.

La Gnosis face à la Connaissance Universelle

Dans la littérature gnostique, la Connaissance Gnostique apparaît toujours
dotée de qualificatifs sublimes. On comprend très vite qu’il ne s’agit pas d’une
connaissance ordinaire.

Le Sage Gnostique contemporain, Maître Samael Aun Weor dit la chose

suivante : « La Révélation Gnostique est toujours immédiate, directe,
intuitive ; elle exclut radicalement les opérations intellectuelles de
type subjectif ; elle n’a rien à voir ni avec l’expérience, ni avec un
groupe de données fondamentalement sensorielles. »

Le Maître Samael Aun Weor dit aussi ceci : « Incontestablement, la

Connaissance Gnostique échappe toujours aux analyses habituelles
du rationalisme subjectif. »

« Si on a accès à la Gnosis des Grands Mystères Archaïques, c’est

grâce à certains hommes très saints qui, du fait de leur loyauté
doctrinale, arrivèrent à s’approcher du dynamisme révélateur de
l’Être ».

« Se connaître soi-même, c’est avoir atteint l’identification avec son

propre Être Divin ».

Gnosis est Science de l’Être, Science Mystérieuse où l’Être se reconnaît lui-

même en tant qu’Être. Toute personne est la partie physique d’un Être. L’Être
n’est pas le Moi de la psychologie. L’Être n’est pas le sentiment ou l’émotion.
L’Être n’est pas l’intellect. Le Moi de la psychologie, l’intellect, les émotions et
les sentiments, se sont imposés chez la personne ; ils sont devenus la
référence pour la personne.

Et la Science Gnostique nous apprend que l’authentique référence, c’est

l’Être. L’Être de chacun de nous aspire à faire son nid en nous, au milieu d’un
monde intérieur qui lui est hostile, pour récupérer toutes ses parties qui se
trouvent enfouies, enfermées, prisonnières, embouteillées dans ce monde

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intérieur qu’on peut nommer monde de notre psychologie. Pour récupérer ses
parties, l’Être doit les reconnaître en tant que faisant partie de Lui. C’est
pourquoi on dit que la Gnosis est un processus de l’Être se reconnaissant lui-
même.

Chacune des parties de l’Être se trouve enfermée dans un élément de notre

psychologie ; notre psychologie est constituée d’une multitude d’éléments,
émotions qui réagissent, sentimentalismes, désirs, pensées, envies, jalousies,
colères, amour-propre, etc. Lorsque l’Être reconnaît une de ses parties et
qu’il la récupère, c’est la fin ou mort de cet élément de notre psychologie qui
tenait enfermée cette valeur de notre Être. L’élément psychologique en
question tirait sa force et son intelligence (trompeuse) de l’énergie de vie
contenue dans la valeur de l’Être.

Dans ce sens, il est dit aussi que la Gnosis est une Ecole de
Régénérescence ; elle vise à la transformation de la personne ; elle suggère
un changement dans notre manière de penser et dans nos habitudes pour
que naisse l’Homme Véritable. La Gnosis se base sur ce principe que, dans
l’homme, ce qui est vieux doit mourir (les multiples défauts de notre
psychologie) pour que naisse ce qui est nouveau (notre Être).

« Régénérer » signifie « générer à nouveau ». Cela se passe à l’intérieur de

nous-mêmes ; il s’agit de créer un nouveau Cosmos.

Au cours de notre histoire et sur les cinq continents, ont existé de grandes «
Ecoles de Régénérescence ». Ces écoles enseignaient de manière simple
et occulte, leurs principes et
fondements. Entre autres
écoles, nous pouvons citer :
les Ecoles Perses où on rendit
un culte au feu, les Mystères
d’Eleusis en Grèce, berceau
de la sagesse ancienne, les
Ecoles de l’Inde, de la Chine,
du Mexique, de l’Egypte, de
l’Afrique, les communautés
esséniennes, les chrétiens
primitifs, etc.

Depuis la plus Haute Antiquité jusqu’à une époque très récente, les Ecoles de
Mystères ou Ecoles de Régénérescence, ont enseigné les clés de la
Régénérescence de façon réservée. A notre époque, c’est différent, il y a
urgence. Le monde se précipite vers la perte complète des Valeurs Eternelles
de la Conscience. Devant cette urgence, les Ecoles de Mystères ont ouvert
grandes leur porte. Comment ? En parlant publiquement des clés de la
Régénérescence.

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C’est le Grand Sage Gnostique contemporain, Maître Samael Aun Weor qui a
eu l’extraordinaire mission de parler publiquement de ces clés depuis les
années 48/50.

Les principes de base de la Gnosis Universelle et Eternelle sont toujours les

mêmes. Bouddha, Krishna, Mahomet, Zoroastre, Hermès Trismégiste,
Quetzalcóatl, Jésus de Nazareth, etc., ont remis un message ; ce message
contient toujours les mêmes principes immuables, impersonnels et
universels. Le Bouddha Siddhârta Sakyamuni et Krishna, enseignèrent en
secret à leurs disciples une doctrine qui contient les mêmes principes que
celle qu’enseigna en secret le Grand Kabîr Jésus à ses disciples. C’est
toujours le même corps de doctrine, celui de la Gnosis, qui est enseigné
maintenant publiquement.

Le Maître Samael Aun Weor dit la chose suivante : « S’il est vrai qu’en
parlant d’un système gnostique quelconque, il nous faut tenir compte
des éléments hellénistiques orientaux, y incluant la Perse, la
Mésopotamie, la Syrie, l’Inde, la Palestine, l’Egypte, etc.., nous ne
pourrions en aucun cas ignorer les Principes Gnostiques perceptibles
dans les cultes religieux sublimes des Nahuas, Toltèques, Aztèques,
Zapotèques, Mayas, Chibchas, Incas, Quechuas, etc. etc. etc., des
pays amérindiens ».

Il nous dit encore ce qui suit : « Codex Mexicains, Papyrus Egyptiens,

Tablettes d’argile Assyriennes, Papyrus de la Mer Morte, Parchemins
étranges, ainsi que certains Temples extrêmement Anciens,
Monolithes Sacrés, Hiéroglyphes Anciens, Pyramides, Sépulcres
Millénaires, etc. présentent dans leur profondeur symbolique un sens
gnostique qui échappe définitivement à toute interprétation littérale
et qui n’a jamais eu de valeur explicative de type exclusivement
intellectuel ».

Sous le vocable de Gnosis, le Maître Samael Aun Weor réalise, à notre

époque, une synthèse, une actualisation et une revalorisation de toute la
sagesse des antiques écoles de mystères ; c’est pourquoi, on parle de la
Gnosis en tant que Doctrine de la Synthèse.

Au travers de cette Synthèse, nous pouvons connaître beaucoup de mystères

et nous rendre compte que ces mystères, dits occultes ou ésotériques ou
spirituels ou religieux ou divins, sont une somme d’éléments qui concernent
chacun. Gnosis est Science, Intelligence, Grandeur, Lois de la Vie.

En conséquence, la Vie de l’humain en particulier porte Gnosis en son sein,

mais l’humain ne le sait pas. Là, nous touchons du doigt une mystérieuse
question : « Pourquoi l’existence ? »

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La Gnosis en tant que Sagesse Divine

Les courants gnostiques authentiques des débuts de l’ère du signe zodiacal

du Poisson (dénommée souvent « ère chrétienne ») parle de la Gnosis en
tant que Divine Sagesse. Pourquoi « Divine » ? Le terme « Divin » signifie «
Transcendantal ». Ce qui est « transcendantal » est ce qui est au-delà de
toute pensée, toute opinion, tout raisonnement, toute idée, toute émotion,
tout sentiment. Ce qui est transcendantal ne peut pas être atteint au moyen
des facultés humaines « pratiques », celles que nous utilisons tous les jours
pour la vie pratique (les cinq sens, l’intellect, les émotions, la liberté de
parler, la liberté d’agir, la volonté). La Gnosis, Sagesse Divine, requiert, pour
qu’elle se fasse connaître, le développement de facultés humaines
transcendantales, actuellement endormies ou atrophiées.

De la sage utilisation des facultés humaines « pratiques », peuvent naître les

facultés humaines transcendantales ou spirituelles, tel que Amour, Humilité,
Altruisme, Art de guérir, Conscience, Discernement, Clairvoyance, etc. La
Gnosis enseigne comment utiliser nos facultés en vue du développement de
nos facultés spirituelles.

La Gnosis nous conduit à la Connaissance du corps physique, de l’Âme et de

l’Esprit.

La Conscience est la faculté transcendantale dont nous avons besoin de toute

urgence. Cette faculté endormie se trouve embouteillée dans nos complexes
nœuds psychologiques, ou défauts psychologiques.

Pour libérer totalement la Conscience, la Gnosis enseigne trois facteurs. Au

moyen de ces trois facteurs, il peut y avoir la Révolution de notre Conscience.
Ces trois facteurs sont :

Mort mystique : désintégration de nos défauts psychologiques tels que

vices, manies, colères, jalousies, envie, convoitise, avarice, critique. La cause
de toute souffrance se trouve dans nos défauts. La désintégration de nos
défauts signifie la fin de toute souffrance.

Naissance : l’homme dispose d’un corps physique et d’un corps vital, et dans
sa constitution occulte, il lui manque le corps astral, le corps mental et le
corps causal ou corps de la volonté consciente. Pour qu’un être humain
devienne la maison de son propre Être Interne, il lui faut acquérir ces corps ;
l’acquisition de ces corps existentiels supérieurs de l’Etre est le début d’une
naissance interne, appelée « seconde naissance ».

Sacrifice pour l’humanité : charité, amour, compréhension, renoncement,

don de soi. Pour recevoir, il est nécessaire de donner. Il est connu qu’une
personne atteinte d’une maladie incurable peut guérir si elle est capable, au
lieu de se plaindre, d’aider d’autres malades d’une manière ou d’une autre,
de façon complètement désintéressée.

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La Doctrine de l’Œil et la Doctrine du Cœur

Il y a deux sortes de doctrines et une sagesse régénératrice. Doctrine de

l’Œil et Doctrine du Cœur.

La Doctrine de l’Œil est celle qui est en relation avec l’intellect et inclut
toutes les connaissances externes. Lorsque nous connaissons les mystères
parce que nous avons lu des livres, lu des revues ou des journaux ou parce
qu’on nous les a enseignés, ou parce que nous en avons entendu parler, nous
avons des connaissances exotériques. Ces connaissances nous viennent de
l’extérieur ou sont la conclusion de raisonnements qui appartiennent à une
logique inculquée de l’extérieur.

La Doctrine de l’Œil renforce le mental, la matière, la demeure du désir : il

pense, raisonne, tire ses conclusions, veut tout résoudre par lui-même et ne
tient pas compte de la voix du Maître Interne. Le Maître Interne ne pense ni
ne raisonne ; il ne fait pas de discours, et sa voix est la voix de l’intuition.

La Doctrine du Cœur a une relation avec l’Intuition, la Conscience et l’Être.

Lorsque nous connaissons les mystères parce que nous en avons eu
l’expérience directe dans notre existence, quand cette connaissance repose
sur l’expérience et non plus, sur ce que nous avons lu ou entendu, quand
cette connaissance est la conséquence d’une existence vécue avec attention
et profondeur, quand elle est le résultat d’une vie tournée vers la recherche
de ce qui est réel, juste, exact, parfait, alors, cette connaissance acquise peut
être dite ésotérique.

Cette connaissance est le résultat des efforts que quelqu’un fait pour se
connaître lui-même ; ces efforts ont pour conséquence le surgissement de la
lumière depuis nos profondeurs intimes ; cette lumière est la connaissance
ésotérique, c’est la Gnosis.

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Les quatre Piliers de la Gnosis

Il y a quatre colonnes maîtresses, à savoir :

Science : selon les philosophes grecs, la science commence par la

Connaissance de soi-même. La Connaissance de soi-même ouvre une porte
sur l’Espace Infini qu’est la Connaissance de la Vie et de ses lois. On entend
par Vie, la caractéristique fondamentale des êtres vivants, incluant dans les
êtres vivants, minéraux, végétaux, animaux, humains, planètes, systèmes
solaires, galaxies, univers.

La Gnosis enseigne que les processus de la vie se développent dans sept

dimensions parallèles. La Connaissance de soi-même s’étend donc à ces sept
dimensions.

Pour le chercheur gnostique, il existe un laboratoire, c’est le corps physique,

plongé dans une famille et dans une société. Il existe un chercheur, c’est la
personne elle-même. Il existe des outils, ce sont toutes les facultés que nous
avons dites « pratiques » antérieurement. Il existe la manière d’utiliser
intelligemment ces outils, c’est la Conscience.

L’Astrologie, l’Astronomie, l’Alchimie, la Kabbale, l’Anthropologie et surtout «

la science de vivre », sont toutes filles de la Science, filles du premier pilier
de la Sagesse. Elles ne sont pas une affaire de connaissance intellectuelle,
elles sont affaire de cœur.

Art : la Gnosis enseigne que nous pourrions utiliser notre existence à

construire une œuvre interne, digne, grandiose, exemplaire. Les Alchimistes
médiévaux désignent cette œuvre, quand ils parlent du Grand Œuvre.
Certains textes sacrés parlent de la construction du Temple ; ce Temple reste
à construire, et c’est en chacun de nous qu’il est construire.

Tous les chefs d’œuvre de l’art ancien et classique sont des expressions
physiques de la grandeur et beauté de ce Temple. Tous les édifices
majestueux qu’ont laissés les civilisations, de l’Antiquité jusqu’au Moyen Âge,
sont des témoignages de cette mystérieuse œuvre d’art que tout être humain
peut réaliser en lui.

L’architecture, la peinture, la sculpture, la musique, la poésie nous laissent

des témoignages de ce qui est Infini et Grandiose ; ces témoignages ont le
pouvoir extraordinaire d’éveiller l’inspiration ; en s’éveillant, l’inspiration
génère l’élan sublime de la personne vers sa propre libération intérieure.

L’art se pratique dans la vie de tous les jours. Il y a l’art de parler, l’art de
donner, l’art de recevoir, l’art de respirer, l’art de marcher, l’art de rire, l’art

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de manger, l’art de cuisiner, l’art de se vêtir, l’art de regarder, d’écouter, de

sentir, de remercier, etc…

C’est ainsi, qu’orientés par la sublime Gnosis et par notre propre Conscience,
que nous pouvons en arriver à réaliser l’œuvre d’art sublime d’une existence
dont nous avons appris à tirer le meilleur profit.

Philosophie : C’est « l’Amour de la Sagesse », le Pilier qui nous amène à

réfléchir sur le « pourquoi » des choses, qui nous sommes, d’où nous venons,
où nous allons, ce que nous faisons dans ce monde tridimensionnel, pourquoi
nous sommes nés et pour quelle raison nous mourons. Questions toutes
simples et naturelles ; l’être humain se pose ces questions au moins une fois
dans son existence.

Un autre aspect de la Philosophie est la « Philosophie de la momentanéité ».

Elle nous indique que ce que nous sommes en train de faire en ce moment,
est ce qui a le plus de valeur ; dans le cas contraire, nous tombons dans le
sommeil de la Conscience ; c’est-à-dire que si nous réalisons une quelconque
activité en pensant à une autre, le résultat, c’est l’erreur.

La philosophie est une inclination de l’âme pour l’inexpliqué et l’inexplicable,

pour comprendre l’essence des choses et le pourquoi de l’existence. Elle
ouvre devant nous un monde merveilleux, au-delà du monde physique. Elle
s’émeut du chant des oiseaux, de la chanson joyeuse du ruisseau au milieu
des pierres, du vol de l’aigle, de l’arbre millénaire, etc.

Le Philosophe est Philosophe de la vie pratique. Et particulièrement, il

apprend à accepter chacun tel qu’il est.

Religion : l’Être se réévaluant et se connaissant lui-même est l’« Auto-

Gnosis » ; indubitablement, cette dernière, en soi, est la Gnosis. L’« Auto-
Connaissance » de l’Être est un mouvement supra-rationnel qui dépend de
Lui, qui n’a rien à voir avec l’intellectualisme.

Religion est un terme qui vient du latin « Re-ligare » qui veut dire, lier de
nouveau, unir ; c’est à dire la "ré-union" de l’homme avec son propre Être,
avec son Dieu Intime, sans mettre de côté la science, l’art et la philosophie.
Quand quelqu’un s’unit de nouveau à ce principe intelligent qui a créé et
organisé la vie, alors cet être trouve ce qu’il cherchait : l’éternelle et
perpétuelle félicité qui jamais ne s’éteint.

Dans la Gnosis, la science est religieuse et la religion est scientifique ; l’une

ne contredit pas l’autre ; elles se complètent. Une science sans religion
manque d’humanisme, une religion sans science devient aveugle et
fanatique.

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Aspects Généraux du cours N° 1

A travers les études Gnostiques, nous pouvons devenir philosophes de la vie ;
un philosophe est la personne qui aspire à triompher dans toutes les
circonstances de l’existence. C’est la personne qui aime la sagesse et qui sait
sacrifier la douleur sachant qu’au-delà de la souffrance, se trouve la félicité.
La félicité n’est pas passagère et ne peut en aucun cas être fonction des
circonstances bonnes ou mauvaises de l’existence.

Cher lecteur, nous voici arrivés au terme de la 1ère leçon de ce cours ; les
thèmes qui vont suivre vous permettront de pénétrer toujours plus dans les
mystères transcendantaux, propres à la Vie et à notre vie. Que sommes-nous
venus faire sur cette Planète ? Quelle est la raison de notre vie ?

Dans les différents thèmes, sont enseignées des pratiques qui visent à vivre
et vérifier tout ce qui est dit dans les leçons. La tendance à croire ce qu’on
nous dit est un obstacle sur le chemin de la Connaissance de soi. C’est
pourquoi, dans les Mystères Gnostiques, la pratique de la Science Gnostique
constitue les fondations sur lesquelles nous allons construire notre vie de
chercheur.

Dans les prochaines leçons, seront enseignées certaines clefs pour la

Connaissance de soi-même : Observateur/Observé, Clef de SOL, Philosophie
de la Momentanéité, Auto-observation. Ces clefs nous permettent de nous
rendre compte que nous avons à l’intérieur de nous, des vertus et des
défauts. En Psychologie Gnostique, les défauts s’appellent « Egos » ou « Mois
», et les vertus constituent dans leur ensemble ce qu’on appelle « Conscience
» ou « Essence ». Les « Egos » tiennent enfermée, ou embouteillée, la
Conscience. Si nous éliminons les « Egos », se libère et s’éveille notre
Conscience.

Un « Ego » par exemple, c’est la colère, ou la vanité, ou la mauvaise volonté,

ou la paresse, etc… Supposons la colère. A n’importe quel moment, la colère
peut nous envahir. C’est l’indication qu’un « Ego » de colère est en train de
se manifester en nous ; il nous rend la vie amère ; nous nous disputons, nous
nous querellons ; sous l’effet de cette émotion de colère, nous réagissons à
tous et à tout, ce qui altère plus ou moins gravement notre état émotionnel.
Quand, au travers de la découverte intime, nous nous rendons compte que
nous portons ce défaut de la colère et qu’ensuite, nous nous efforçons de
l’éradiquer, commencent à affleurer en nous l’amour, la paix et la sérénité.
Ce sont les vertus de la Conscience que l’Ego de la colère tient embouteillées.

Nous vous souhaitons bonne lecture et bonne réflexion. L’effort que nous
allons faire pour la Connaissance de nous-mêmes permet que se forme un
centre de gravité intime autour de la Connaissance des Mystères ; la
formation de ce centre est le point de départ d’un processus de révolution
intime appelé Auto-Réalisation Intime de l’Être.

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Ce cours de Gnosis contient l’ensemble des éléments de la Sagesse

Universelle qui furent étudiés dans les Civilisations de l’Antiquité : Mayas,
Egyptiens, Aztèques, Toltèques, Grèce et Rome Antiques, l’Inde, la Chine, la
Perse, Bouddhistes, Nordiques, Tibétains, Assyriens, Chaldéens, Esséniens,
Séthiens, Gnostiques Primitifs, Valentiniens, etc. A notre époque, la Gnosis a
été expliquée, clarifiée, synthétisée, actualisée et revalorisée par le Maître
SAMAËL AUN WEOR, grand Sage Gnostique contemporain ; elle a été
confirmée par le Maître LAKHSMI, autre grand Sage Gnostique contemporain.
C’est au Maître SAMAEL AUN WEOR d’abord, puis au Maître LAKHSMI ensuite
que nous devons la possibilité d’étudier aujourd’hui en plein 21ème siècle, la
Sagesse Gnostique qui n’appartient ni au temps ni à un lieu particulier.

Nous apprécierons particulièrement vos éventuelles remarques ou

questions au sujet de ce cours N°1.

Vous pouvez trouver des livres d’initiation à la Gnosis gratuits sur notre site
internet : http://gnosisfrance.org/materiel/livres

Merci beaucoup d’avoir dédié de votre temps pour lire ces quelques pages.
Nous souhaitons qu’elles vous aient été de quelque utilité.

Nous vous souhaitons paix et sérénité.

A bientôt, pour la leçon n°2.

Cordialement,
Gnosis France

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