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¿Cuál fue la primera emisora de

radio de RD?

La primera emisora de radio de la República Dominicana fue nombrada con


las siglas HIH (HI por el prefijo internacional HISPANIOLA) y surgió en el
año de 1924 como resultado de la iniciativa de inquietos jóvenes
dominicanos liderados por Frank Hatton Guerrero, que ensamblaron de
piezas de radiolas de las dejadas por las tropas de EUA que ocuparon
nuestro país en 1916, un pequeño transmisor de Amplitud Modulada (AM)
de diez vatios, con el cual se dio inicio a la primera señal de broadcasting
del país. 

¿Qué es un satélite de telecomunicación? 

Un satélite es cualquier tipo de telecomunicación cuyo soporte es una nave


espacial en órbita terrestre, capaz de cubrir grandes distancias mediante la
reflexión o repetición de señales de radiofrecuencia. Los satélites han
revolucionado el mundo de las telecomunicaciones al proporcionar enlaces
telefónicos por todo el mundo y retransmisiones en directo. Existen
numerosas aplicaciones que hacen uso de los satélites, como son las
transmisiones en vivo de los juegos de béisbol que disfrutamos y los
Sistema de Posicionamiento Global (GPS) que son sistemas de navegación
basado en 24 satélites, que proporcionan posiciones en 3 dimensiones,
velocidad y tiempo, las 24 horas del día, en cualquier parte del mundo y en
todas las condiciones climáticas. Al no haber comunicación directa entre el
usuario y los satélites, el GPS puede dar servicio a un número ilimitado de
usuarios, con múltiples usos. 

¿Que es una iPod? 

El iPod es un dispositivo sumamente pequeño y de fácil manejo en el cual


se almacenan y reproducen canciones y/o música comprimida con una
calidad que nada tiene que envidiar al audio de CDs sin comprimir. Este
fascinante dispositivo surgió en el año 2002 y fue lanzado por la compañía
Apple Computer Inc. Con lo cual se revolucionó el concepto de música
portátil, pues se hace uso de la aplicación iTunes, que permite guardar
todas las canciones desde CDs u obtenidas vía la Web en formato MP3
(con el que iTunes todavía es compatible, por cierto). También se puede
guardar los CDs en iTunes utilizando el nuevo codificador Lossless de
Apple, que codifica música a la máxima calidad ocupando la mitad del
espacio de los archivos sin comprimir. Esta novedad en reproducción de
música permite actualizar constantemente el contenido musical del iPod con
pistas más actuales. 

La Historia de la Radio en la República


Dominicana.
Historia de la radio en la República Dominicana se inició con la primera
ocupación norteamericana al país del 1916 - 1924, durante ese periodo
fueron instalados sistemas de comunicación radiotelegráficos con fines
estratégicos.

En el 1926, el ingeniero Frank Hattón Guerrero construyó un transmisor


de 10 vatios, de amplitud modulada (AM) y transmitió la primera señal de
broadeasting en el país, así nació la primera emisora, nombrada HIH (HI
por el prefijo internacional Hispaniola y la H por Hatton.

Transmitía de manera especial eventos deportivos que se realizaban en


los Estados Unidos.
Se afirma que en el 1926, los hermanos Erros, de nacionalidad
puertorriqueña instalaron una emisora en la provincia de la Romana,
nombrada como "La voz del Papagayo".

Radio Club Dominicano.

Es una entidad fundada el 12 de octubre del 1926, con la finalidad de


reunir a sus socios y todas las personas interesadas en las
telecomunicaciones.

Emisora oficial del Estado Dominicano.


El 8 de abril 1928 sale al aire HIX, la estación oficial del Estado
Dominicano, con la asistencia del presidente de la República
Dominicana, Horacio Vásquez y su esposa Trina de Moya. Ese día se
transmitió por primera vez el Himno Nacional.

Pioneros de la Radiodifusión Dominicana

Los pioneros en iniciar transmisiones radiofónicas fueron: Don Tuto


Báez, desde HIJK en 1929, Carlos Vallejos de la Concha, por HI4D, "LA
voz de Quisqueya" en el 1931, Antonio Sanabia Rojas, desde HIT, "El Hit
del aire", 1931, Don Joaquín Custals, desde HIL, "La voz del trópico" en
el 1932, Generoso Sarnelly. Desde HILS, en la ciudad de Puerto Plata,
en 1932. Emilio Garden, desde HIN La voz del partido Dominicano.
Don Tuto Báez transmitió en el 1930 la incidencia del ciclón San Zenón.
HI4D "La Voz de Quisqueya 1931, en esta emisora se realizó la primera
huelga de locutores registrada en el país (1935). La hicieron los
profesionales del micrófono Carlos Vallejo de la Concha y Enríquez
Santamaría, solo ellos trabajaban en ella y decidieron parar las
transmisiones, según Cita el CLD en su página

www.circulo delocutoresdominicanos.com.
Toñito Sanabia trajo al país el primer transmisor extranjero.

El 1 de agosto de 1942 en el municipio de Bonao, nace "La Voz del


Yuna, propiedad del mayor del ejercito Nacional, José Arismendi Trujillo
Molina (Petan), hermano del presidente del país, Rafael Molina Trujillo.

En el 1946 mudan la Voz del Yuna a Santo Domingo y en el 1949 le


cambian el nombre a la "Voz Dominicana". se caracterizó por el gran
apoyo dado a los artista nacionales y los invitados extranjeros.
 
Esta emisora pertenece hoy a la Corporación estatal de Radio y
Televisión, CERTV.
Primer examen oficial de locución.
En el 1938 el gobierno reconoció al locutor como un profesional e
impartió el primer examen oficial de locutores, con el propósito de regular
la radiodifusión y que el medio este conducido por profesionales de un
gran acervo cultural.

Circulo de Locutores Dominicanos.


 
El 17 de Julio de 1972, don Mario Báez Asunción convocó a los locutores
dominicanos a la primera una reunión, en uno de los salones del Hotel
Napolitano, ubicado en la avenida George Washington del Distrito
Nacional, provincia Santo Domingo, con el propósito de dejar constituida
una organización que uniera, orientará y a los locutores del país dirigiera,
así nace el Circulo de Locutores Dominicanos.

Día del locutor.


El presidente de la República Dominicana, doctor Joaquín Balaguer, el 2
de abril de 1972 promulgó el decreto número 4476 instituyendo el 18 de
abril como "Día Nacional del Locutor", debido que un día como ese, en el
1938, la Dirección general de Telecomunicaciones impartió por primera
vez exámenes para conceder carnet oficial a los locutores.

 
Locutores destacados por su labor social y
profesional.
Entre los locutores y empresarios de la radiodifusión se destacaron
Freddy Beras Goico y Rafael Corporan de los Santos, quienes se
convirtieron en divos de la Televisión, los dos ya fallecieron. En vida
ayudaron  a muchas personas. Eran los intermediarios entre los
necesitados y los colaboradores.

En mayo del 1998 se aprueba la Ley 153-98, de Telecomunicaciones,


sustituye la Ley 118 de febrero 1966.
Ley 153-98 crea el organismo regulador de las telecomunicaciones, que
es el Instituto Dominicano de la Telecomunicaciones (INDOTEL).

 
Reglamento 824.

Con el Reglamento 824, publicado en la Gaceta Oficial, año XCIL, en


Santo Domingo de Guzmán, el 10 de abril, de 1991. Número 9220, el
Poder Ejecutivo creó la Comisión Nacional de Espectáculos Públicos y
Radiofonía.

La misma tiene como propósito evitar que en la República Dominicana se


lleven a cabo espectáculos públicos y emisiones radiofónicas que
ofendan la moral, las buenas costumbres, las relaciones con países
amigos y en general que puedan ser perjudiciales a los principios y
normas del pueblo dominicano.

 
La radio Hoy.

La radio en la actualidad en RD existen cadenas


emisoras, que pertenecen a grupos de empresarios,
especializadas por los contenidos que difunden,
música, noticias, deporte, religión y otros temas. 

Tenemos la Unión Dominicana de Emisoras Católicas,


UDECA, con 12 emisoras.
La Gran Cadena Fronteriza, Multimedios del Caribe, el
grupo de medios Tele micro, La Radio evangélica tiene
14 emisoras.
El secretario de Estado y presidente del Instituto Dominicano de
telecomunicaciones, doctor José Rafael Vargas informó que el país
cuenta con 391 emisoras de radio de las que hay 126 AM, 247 FM y 20
de ondas cortas, en todo el territorio nacional.

Vargas hizo la afirmación durante la exposición de la conferencia "De la


brecha digital a la oportunidad en República Dominicana., que dictó en el
foro Iberoamericano sobre nuevas tecnologías, (Virtual Educa
Caribe2009).

Uso de la tecnología en la radio dominicana


 
La radiodifusión en el país al transcurrir de los años ha ido acorde con el
desarrollo de la tecnología, la organización empresarial y un constante
crecimiento en cuanto a los contenidos difundidos, noticias, música,
deportes, política y otras áreas del conocimiento que han contribuidos
con el fortalecimiento de la democracia y el desarrollo de la cultura en
sentido general.

El 14 de junio del 1986 se utiliza por primera vez los CD en el pais,


desplazando a los discos de long Play.
La emisora 91 FM, primera en utilizar CD.

En el 1987 Clásica Radio es la primera en utilizar sistema digital de radio-


aunque su señal es análoga.

La era digital.

La República Dominicana se convertirá en el cuarto país de la Región de


las Américas en implantar la radio digital.
"Los radiodifusores no estarán obligados a adoptar el formato digital HD
Radio en razón de que esa decisión la impondrá el mercado; en tanto las
reguladoras y los gobiernos no necesitarán de un nuevo espectro para
aplicar esta tecnología, según cito entre los beneficios de la radio digital
el experto norteamericano John Schneider, director de desarrollo de
negocios para America latina de Ibiquity digital Corporation, de Estados
Unidos.

Schneider hizo sus señalamientos en la conferencia "Las ventajas de la


implementación de la tecnología de HD Radio para la República
Dominicana", que dictó en el auditorio Arturo Rodríguez Fernández del
Centro Cultural de la Telecomunicaciones.

En su disertación el experto norteamericano señalo, entre algunas de las


ventajas de la radio digital, que las emisoras "mantienen sus frecuencias,
cobertura e identidad" y que cada emisora decide cuándo adoptar el
sistema hibrido y cuándo apagar el analógico" sin ninguna imposición
que no sea la del mercado.

Nota. Información fue tomada de una nota de prensa de la Gerencia de


Relaciones Públicas y Comunicaciones, Coordinación de Prensa del
INDOTEL, del 12 de agosto de 2011.

Historia de la comunicación
eriodismo y Partidos Políticos en República Dominicana.

Por: Alejandro Paulino Ramos

(Conferencia en el Paraninfo de la Facultad de Humanidades, Escuela de Comunicación, 2009)

En mis breves palabras sobre la relación de la prensa escrita con la historia


política dominicana y tomando en cuenta la vinculación de todos ustedes con el
periodismo nacional, voy aprovechar la oportunidad que se me brindan para
referirme de manera resumida a las redes que facilitan la interpretación del
hecho cultural que vamos a tratar, en el que interactúan la imprenta, la
educación con la prensa y la política a lo largo de una parte importante de los
siglos xix y xx, hasta 1961.

A.- Las Letras en Santo Domingo

En la época colonial la educación estuvo en las manos de la iglesia y particulares


y fuimos durante el siglo xvi la famosa Atenas del Nuevo Mundo, con dos
universidades a las que venían a estudiar jóvenes de la región del Caribe. Aquí
vivieron personajes destacados de la literatura española y se escribieron poemas,
ensayos y obras dramáticas. Sólo con decir que aquí residieron Tirso de Molina y
el Arzobispo Alejandro Geraldine es suficiente como justificación de lo que acabo
de decir.

Ahora bien, después de las devastaciones de 1605 se aceleró un proceso de


emigración que va a facilitar la salida de los que más posibilidades tenían en
conocer el arte y las técnicas escritúrales. La Isla quedó en el abandono
económico, las universidades casi-cerraron y para colmo se ruralizó la sociedad
de entonces, ya que muchos optaron por irse a vivir a los hatos ganaderos, pues
en las pocas ciudades se pasaban lamentables calamidades.

1.- El proceso de emigración se hizo más intenso a partir del Tratado de Basilea
de 1795 con el que España cedió a Francia el disfrute total de la Isla de Santo
Domingo, dándole facilidades a los ciudadanos españoles que quisieran irse antes
de llegar los franceses, para que fueran a residir llevándose sus familiares, a los
territorios de Cuba, Puerto Rico y Venezuela. La sangría de las letras fue visible,
pues la Iglesia, personas pudientes y autoridades se marcharon cargando
inclusive con los archivos de la Universidad. Junto a los emigrados también se
marcharon como parte de sus equipajes, los libros y sus conocimientos. El efecto
de esta también fue palpable durante la invasión de Toussaint Louverture en
1801, la ocupación francesa de 1802 a 1809, y la dominación haitiana desde 1822
y hasta 1844.

2.- Cuando Santo Domingo regresó a la condición de colonia de España en 1809,


la Universidad no abrió hasta 1814, siendo los nuevos estudiantes adolescentes
que no pasaban de los 13 años, hijos en su mayoría de los dominicanos que
habían regresado en aquellos días. En 1822, sesenta y dos días después de
proclamada la Independencia Efímera de 1821, la vecina República de Haití
ocupó a Santo Domingo y en 1823 decretó el Servicio Militar Obligatorio,
quedando la Universidad de Santo Domingo, como entonces se le conocía,
obligada a cerrar sus puertas por falta de estudiantes.

.- El gobierno de ocupación haitiano intentó impulsar un proceso educativo


instalando en la Capital los Colegios Nacionales, para lo que trajeron meritísimos
profesores haitianos y establecieron un sistema bilingüe; pero el resultado de ese
proceso parece que no fue muy consistente. Se puede decir, sin temor, que los
primeros pasos para establecer un sistema educativo nacional van a comenzar a
partir de 1845, inmediatamente proclamada la República Dominicana, pero como
sabemos, los conflictos políticos y la falta de interés de las autoridades van a
impedir su materialización.

B. La Imprenta en Santo Domingo

.- La imprenta de tipos móviles de metal fue un invento del impresor Gutenberg,


que se desarrolló en Alemania a mediado del siglo XV, en la época de la
economía mercantilista. La represión política en Alemania provocó el éxodo de
impresores de esa nación que se radicaron en Italia, Francia, Inglaterra y Suiza a
partir de 1464.

Desde Italia la imprenta pasó a España antes de que finalizará el siglo XV y desde
allí fue llevada al Continente Americano a mediado del segundo cuarto del siglo
XVI. Pero no fue Santo Domingo, la bautizada Atenas del Nuevo Mundo, con dos
universidades y una gran actividad literaria y cultural, la que primero tuvo
imprenta. Antes que Santo Domingo la tuvo México en 1539, siendo el primer
impresor llegado a este Continente un italiano conocido como Juan Pablo.

2.- Los dominicanos tuvimos imprenta muy tarde; primero que nosotros la
tuvieron: Perú, Paraguay, Bolivia, Guatemala, Cuba, Colombia, Brasil, Ecuador,
Argentina, Haití y Venezuela.

En todas las colonias de España en América, entre 1492 y 1800, era muy difícil
imprimir libros u otros tipos de escritos, pues además de lo rudimentarias que
eran las maquinarias llamadas “prensa”, palabra usada como sinónimo de
imprenta, existían disposiciones oficiales de los reyes de España que censuraban
o prohibían todos tipos de escritos que no contara con la autorización de Tribunal
Inquisidor. Fue sólo a partir de la proclamación de la Constitución de Cádiz en
España en 1812, cuando la imprenta comenzó a convertirse en América en un
instrumento motivador de alternativas de desarrollo económico, político y social.

3.- Por otro lado, aunque Moreu de Saint-Mery, en su libro Descripción de la


parte española loa de la Isla de Santo Domingo, publicado en 1791, dice que en
Santo Domingo había imprenta en 1783 cuando él visito el país y que él la vio
instalada en el Palacio de Gobierno, donde está hoy el Museo de las Casas Reales,
otro francés de apellido Padrón en Memoria Descriptiva de la parte española de
Santo Domingo publicada en 1796, pone en duda la afirmación de Moreau de
Saint-Mery y aporta el dato de que fue en el año siete, es decir 1796, cuando nos
llegó desde Francia la imprenta, con la presencia de la Comisión Francesa que
vino a preparar todo lo relativo con la toma de posesión de Santo Domingo, ya
que España le había cedido la parte española a Francia a través del Tratado de
Basilea de 1795.

Las primeras pruebas impresas de que en Santo Domingo había imrenta son las de
1800 en adelante y están firmadas por el impresor francés Joseph Blocquerest,
impresor de la Comisión que acabo de señalar. Además, recuérdese que nuestro
país fue colonia de Francia desde 1802 hasta 1809, año este último cuando
volvimos a la condición de colonia de España hasta 1821, cuando se proclamó la
Independencia Efímera de Núñez de Cáceres.

C.- Los Primeros Impresos de Santo Domingo

1.- La primera publicación periódica impresa, en circular en Santo Domingo, fue


el Boletín de Santo Domingo, en 1807, como órgano del gobierno francés, y que
Gilbert Guillermin llama en su Diario histórico impreso en 1810, como la
“Gazette”. Este Boletín oficial, de carácter militar e impreso en francés y
español, no se puede tomar como el primer impreso de los dominicanos, pero sí
como la primera publicación periódica impresa en nuestro país.

2.- Se tiene como el primer impreso dominicano al periódico semi-oficial


conocido como el Telégrafo Constitucional de Santo Domingo, dirigido por el
profesor de la Universidad de Santo Domingo Doctor Antonio María Pineda, quien
era partidario del movimiento de independencia que auspiciaba José Núñez de
Cáceres. El Telégrafo Constitucional circuló por primera vez el 5 de abril de
1821, de periodicidad semanal y con informaciones oficiales, comerciales y
escritos de interés para los que ellos llamaban “amantes del bien público que
gustaran de comunicar sus luces”. En principio se imprimió en la imprenta del
gobierno y luego parece que se hacía en una prensa privada. Las presiones del
gobierno español, que venía siguiendo las labores conspirativas, le pusieron fin el
26 de julio del mismo año. Igual pasó con El Duende, que circuló en julio de
1821, dirigido por Núñez de Cáceres y La Miscelánea, periódico del que no
aparecen muchas informaciones, pero se hace mención de él en la Declaración
de la Independencia Efímera, de 1821.

4.- En los años de la España Boba, de 1809 a 1821, también circularon otros
impresos, en especial hojas sueltas, folletos oficiales y otros donde se debatían
cuestiones personales, “cartas subversivas”, décimas, versos, cantaletas,
ensaladillas y pasquines que muchas veces contenían ilustraciones.

D.- Un Rápido Inventario de las Imprentas hasta 1875.


1.- Si tomamos como valido que en Santo Domingo había imprenta en 1783, como
dice Moreau de Saint-Mery, y que la primera de la que se tienen pruebas llegó al
país en 1796, como dice Padrón, podemos decir que a finales del siglo XVIII
existían dos imprentas, una de las cuales, parece que se marchó con una
avanzada de las autoridades españolas hacia Cuba o Venezuela, al firmarse el
Tratado de Basilea.

2.- Al iniciarse el siglo xix teníamos la imprenta que llegó con la Comisión
francesa y el impresor Joseph Blocquerest, la cual se quedó en el país después de
la derrota de los franceses en la Guerra de la Reconquista. Esa debió ser la
imprenta del gobierno después de 1809 siendo el impresor el señor José María
González. Además existen noticias de que había una segunda imprenta que las
autoridades de la época dicen que funcionaba clandestinamente. Se habla de una
tercera imprenta que al parecer era propiedad de Núñez de Cáceres, la que se
llevó al abandonar el país en 1822, llevándola a Venezuela.

3.- Durante el período de gobierno haitiano que se inició en 1822, en Santo


Domingo existían dos imprentas: una oficial y la otra propiedad de la señora
Manuela Rodríguez, la cual era utilizada para imprimir décimas, invitaciones a
fiestas patronales y religiosas, además de papeles de pocas importancias, pero
parece que fue en ella donde se imprimió el periódico La Miscelánea en 1821, y
posiblemente la clandestina a la que hacen referencia las autoridades españolas
en ese año.

4.- Pasando al período de la Primera República, es decir de 1844 a 1861,


encontramos que antes de terminar en el país existían cinco imprentas: la del
gobierno, la cual era conocida como la Imprenta Nacional, pero que al parecer
era de propiedad privada; la de Manuela Rodríguez; la imprenta propiedad del
periódico El Dominicano, la Nacional de José de Jesús Castro, administrada por
Alejandro Angulo Guridi, y una imprenta que existía en Santiago de los Caballeros
desde 1856 aproximadamente. Por mucho tiempo, y hasta muy entrado el siglo
xix, sólo Santiago y la Capital poseyeron esta famosa tecnología básica en
aquellos días para el periodismo dominicano.

 Durante la Anexión a España, período que va de 1861 a 1865, sólo teníamos en el


país cuatro imprentas, de las cuales una estaba en Santiago y tres en la capital.
Una de ellas, la de los hermanos Manuel y José Gabriel García fue la que antes
perteneció a Manuela Rodríguez.

6.- Mientras que al hincarse la Segunda República y hasta 1879, existieron en el


país 13 imprentas, repartidas de a siguiente manera: en la ciudad de Santo
Domingo 4, Santiago tenía 2, Puerto Plata 2, Moca 1, El Seibo 2, Samaná 1 y en
Azua 1. Como se ve, después de la Anexión a España y del triunfo restaurador, la
imprenta comenzó a llegar a las más importantes localidades del país y se puede
decir que su existencia tendía a ser nacional.
E.- La Educación Después de la Independencia de 1844.

“No puede haber prensa sin lectores, ni lectores sin educación”, Lema de una
periódico aparecido durante la Primera República.

Entramos a la República Dominicana con una isla compartida por dos países, con
un país desarticulado por falta de caminos, puentes, carreteras y medios de
transportes modernos, con una economía pre-capitalista, regionalizada y
vinculada a potencias que compartían y se enemistaban en el plano
internacional, en sus luchas por el control de nuestro territorio y recursos.
Llegamos a la independencia sin universidades, casi sin escuelas, sin periódicos
propiamente dichos y entramos a la vida de nación libre y soberana carente de
hombres de letras y por desgracia bajo amenaza permanente de los ejércitos
haitianos, de España, Francia y los Estados Unidos de América, que se movían
celosamente en el Caribe. A la juventud que construyó la Nación le quedaba la
responsabilidad de comenzar a sacarla del analfabetismo y llevarla hacia el
progreso.

Los jóvenes de la independencia conocían la importancia de la Escuela, por lo


que dispusieron en la misma constitución de 1844 que se establecieran escuelas
gratuitas, lo que llevó a la ley de instrucción pública de 1845, que mandaba al
establecimiento de escuelas de primeras letras en las cabeceras de provincias,
para enseñar religión, escritura, aritmética, elementos de castellanos, de
geografía dominicana, geometría y nociones de historia. Como algunos
educadores de la época eran haitianos y regresaron a su país y no había quien
enseñara, se dispuso que sí en alguna común pudieran aparecer extranjeros que
supieran o pudieran enseñar y que fueran mayores de 25 años, probos y de
buenas costumbres, se le empleara como maestros.

En 1846 se dispuso la apertura de escuelas superiores, donde se enseñara lógica,


mitología, historia profana y sagrada, latín, francés e ingles y al alumno que se
inscribiera se le compensaba exonerándolo de cualquier “otros servicios”. Pero
todo esto quedaba como letras muertas.

En 1859, después de una gran presión de la juventud, el presidente Santana abrió


por decreto la Universidad de Santo Domingo, pero nunca se dieron los pasos
para que esta se abriera en realidad, y para colmo, en 1861 anexionó el país a
España, lo que trajo la Guerra de la Restauración entre 1863 y 1865, y la
inexistencia de una educación permanente y formal. Es mas, durante la época de
la anexión el gobierno español dedicaba menos de 300 pesos anuales a ese
renglón, como aparece establecido en los presupuestos de la época.

Después del triunfo restaurador en 1865, hubo un nuevo intento de dinamizar la


educación: Pedro Francisco Bonó, quien fue encargado del Ministerio de Justicia
e Instrucción Pública en 1867, ejecutó un estudio sobre la situación educativa,
llegando a la conclusión de que el Congreso solo destinaba para ese año 13,176
pesos para enseñanza superior, 7,654 para la educación primaria de la capital y
9,480 pesos para todas las demás escuelas primarias del país. Propuso Bonó que
el gobierno liberal del que era funcionario, dotara a la ciudad capital de Colegio
Central, Seminario y Universidad; al Cibao un Colegio Central, a cada provincia
una escuela superior, a cada común, aldea, villorrio y puesto militar una escuela
primaria gratuita, llevando la escuela a los ciudadanos, a las puertas de sus
casas, de sus chozas “para que el país se cure de esa lepra asquerosa de
ignorancia”.

Es cierto que se abrieron escuelas, que se fundó en 1866 el Instituto Profesional


para ser cerrado en 1868 y que luego se abrió en 1874 la Ilustre Universidad
Literaria que cerró tres años después; además se reabrió el Seminario de la
Iglesia; pero las guerras, los golpes de Estados y la falta de interés de los
gobiernos no dieron buenos frutos. Fue necesario esperar el triunfo de las ideas
políticas liberales y la combinación del interés democrático y de desarrollo
económico y educativo del Partido Azul de Gregorio Luperón con el conocimiento
del apóstol de la educación dominicana, Eugenio María de Hostos. El sistema
educativo dominicano, organizado, coherente y permanecen arrancó en 1880,
motivado por los cambios económicos, tecnológicos y el avance hacia el progreso
impulsado por el Partido Nacional.

F.- Los Primeros Periódicos de la República Dominicana.

El Lema del periódico El Dominicano, de 1855, reza: “El Desarrollo de la libertad


marcha siempre a la par con el de la inteligencia y la razón”; pero un periódico
de aquellos tiempos trae un lema más preciso marcando la situación por la que
estaba pasando la prensa y la educación en los primeros años de independencia.
El lema del periódico El Dominicano de 1845 es el siguiente: “Aquí no se escribe
porque nadie lee, y no se lee porque nadie escribe”.

Durante la Primera República existieron veintiún periódicos, pero no eran medios


informativos propiamente dicho; fueron medios para difundir posiciones políticas
partidarias, que contenían algunas informaciones económicas, o escritos
relacionados con el interés cultural, social y de progreso económico-tecnológico.
La prensa de opinión prevaleció a lo largo de todo el siglo xix, aunque a partir de
los años ochenta los periódicos comenzaron a traer noticias, pero como sabemos
la transformación de la prensa política y de opinión en prensa informativa
sucedió definitivamente al comienzo del siglo xx.

La lucha por la educación y la prensa, para el desarrollo de la inteligencia, la


razón y la libertad, pues estos factores de desarrollo avanzan casi siempre
juntos, no fue fácil. Los primeros que así lo entendieron fueron jóvenes de la
ciudad Capital, entre ellos algunos que habían regresados del extranjero, donde
vivieron con sus padres y tuvieron la suerte de aprender a leer y a escribir.
Estos jóvenes fundaron sociedades culturales y político-literarias, las cuales
abrieron pequeñas bibliotecas gratuitas, poseyeron modestas bibliotecas,
fundaron periódicos que circulaban mensualmente y sus integrantes participaban
de los debates políticos y sociales que se daban en aquellos días en que se
enfrentaban conservadores y liberales. De esas sociedades es justo recordar a La
Filantrópica, fundada por los Trinitarios; la Sociedad La Progresista y la Sociedad
Amantes de las Letras. Además, la Sociedad Amigos del País, a la que
pertenecieron luego Gregorio Luperón y Eugenio María de Hostos; la Sociedad La
Juventud, las Sociedades Amantes de la Luz y la Alianza Cibaeña, en Santiago de
los Caballeros. Sin su labor, habría sido difícil tanto la educación como la prensa
nacional.

El periódico El Dominicano, que circuló por primera vez en 1845, se le tiene


como la primera publicación impresa después de la independencia. Era de
carácter político, literario y de moral y se definía como defensor de la República.
Entre sus fundadores se encontraban varios trinitarios, entre ellos el periodista
José María Serra Castro, Manuel María Valencia y Félix María del Monte.

En cuanto a la Gaceta Oficial, este fue un periódico del gobierno y El Eco del
Ozama relacionado con los intereses baecistas. Ambos circularon en la capital,
mientras que el Correo del Cibao apareció en Santiago, todos en 1851.

Por otro lado, en relación a los periódicos de Sociedades culturales, no podemos


dejar de mencionar a La Española Libre, redactado por Nicolás Ureña de Mendoza
y Manuel María Gautier; El Oasis, vocero de la Sociedad Amantes de las Letras en
1854, y El Dominicano, vocero de la Sociedad Progresista en 1855. En cuanto a
Flores del Ozama, este periódico fue también vocero de la Sociedad Amantes de
las Letras en 1859, El Monitor fue vocero de la Sociedad La Regeneración en
1865, mientras que El Sol lo fue de la Sociedad El Paraíso, en 1868. El periódico
más importante de Puerto Plata, El Porvenir que apareció por primera vez en
1872, fue fundado por la Sociedad Amigos del País. De seguir la lista se haría
interminable.

Permítanme ahora pasar al surgimiento de la prensa diaria, ya que la tocada


hasta ahora era una prensa con salida semanal y muchas veces ocasional, además
de que casi siempre eran de vida efímera; pero para poder hacer entendible el
proceso, primero debo de hablar brevemente sobre los cambios económicos del
último cuarto del siglo xix.

G.- Cambios Económicos y tecnológicos y su impacto en la prensa nacional

Hasta este momento hemos ido relacionando la educación con lo imprenta y los
periódicos, viéndolos como el resultado de un proceso histórico que tiende en el
último cuarto del siglo xix hacia el desarrollo económico y la institucionalidad de
la sociedad dominicana. Para poder hablar de periódicos diarios nos falta señalar
algunos aspectos que he ido dejando adrede para abordarlos ahora, como son,
por ejemplo, los cambios sufridos por la economía dominicana a partir de los
años setenta del citado siglo, los medios de transportes, las vías de comunicación
y la relación comunicativa del país con otras naciones.

1.- En lo económico tenemos que destacar el inicio del proceso que llevó al
surgimiento de la industria azucarera a partir de la Guerra de los diez años que
se inició en Cuba en 1868. Ese conflicto provocó un flujo de capitales llegados
desde la referida Isla, permitiendo que ya en 1875 se fundaran varios ingenios en
las proximidades de Puerto Plata y la ciudad de Santo Domingo y en 1877 el
primero de San Pedro de Macorís, mientras que en 1882 ya teníamos 30 ingenios
produciendo azúcar. Esa guerra nos benefició además con un flujo migratorio,
llegando entre los inmigrantes varios tipógrafos y periodistas. Como ejemplo del
cambio que se estaba provocando, podemos decir que para el año de 1893 ya
teníamos fábricas de fósforos, refrescos, aserraderos modernos, fabricas de
jabón, de velas estericas, de Cervera, fideo y otras no menos importantes.

2.- El desarrollo económico e industrial llevó al desarrollo urbano, posibilitando


el surgimiento y fortalecimiento de ciudades, como las de San Pedro de Macorís y
Puerto Plata, la instalación de la luz eléctrica que se inició en 1896, la
proliferación de nuevas sociedades, clubes, bibliotecas y librerías en todas las
ciudades y un importante flujo de ideas políticas que motivaron el debate por la
prensa existentes en esos años, además de que el país se conectó con el mundo a
través del cable submarino, factor importante en el desarrollo de una prensa que
no fuera simplemente local.

3.- Se construyeron varias obras públicas y el hecho más importantes, las vías
férreas del Cibao y en las zonas de los ingenios azucareros. En cuanto a la
comunicación marítima, la falta de caminos y carreteras se resolvió a finales del
referido siglo a través del transporte marítimo utilizando barcos y goletas que
llevaban los pasajeros y las mercancías entre los puertos de Santo Domino, San
Pedro, Puerto Plata y Sánchez. Todo esto, va a ser muy importante cuando
tratemos de analizar la existencia de periódicos diarios y de carácter nacional.

4.-Además, como parte de los cambios, el sistema educativo comenzó a ser


organizado a partir de 1879 por Eugenio María de Hostos, apoyado por los
gobiernos azules que se iniciaron en ese año y que se sucedieron cada dos años
hasta 1888, cuando el país cayó bajo la dictadura de Ulises Heureaux. Las
Escuelas Normales fundadas, tenían como objetivo principal formar el ejercito de
maestro que necesitaba la Republica para salir del atraso educativo y como parte
del mismo plan se reabrió la Universidad bajo el nombre de Instituto Profesional.

5.- No podemos dejar de mencionar el apoyo dado por el patriota y General


Gregorio Luperón a la prensa dominicana, quien dispuso a partir de 1880, por
resolución del Poder Ejecutivo número 2178, que se financiaran los periódicos
que se quisieran publicar en el país, así como las bibliotecas que se quisieran
instalar y todos los pueblos de la República.
H.- Los Periódicos Diarios

En relación a los periódicos diarios, el primero lo fue El Telegrama fundado por


Cesar Nicolás Pensó en 1882, quien además fundó en 1883 el Diario del Ozama y
El Eco de la Opinión en 1879 que luego convirtió en periódico diario en 1885, el
más importante del siglo xix. Penson fue, sin lugar a dudas, el padre del diarismo
dominicano.

En cuanto al Listin Diario, este comenzó el 1 de agosto de 1889 bajo la dirección


del señor Arturo Pellerano Alfau, desplazando al Eco de la Opinión después de la
muerte de Lilis en 1899.

El periódico diario de Santiago El Día circuló el 11 de julio de 1891 y el primero


en circular en Moca se llamó La Tarde, dando inicio a una nueva periodización de
la prensa. Por ejemplo, el 1 de agosto de 1893 circuló El Diario de la Mañana,
además de medios especializados en áreas comerciales como por ejemplo El
Diario del Comercio que también circulo en el mismo año y Las Noticias en
Santiago, en 1897. Comenzaba claramente a nacer el diarismo informativo en la
Republica Dominicana.

I.- Periodismo y Partidos Políticos en República. Dominicana

Como hemos visto, la prensa dominicana se iba


abriendo paso, creciendo en cantidad y calidad, especialmente a partir del siglo
xx, dejando de ser un periodismo de opinión y político para irse convirtiendo en
uno informativo que, aunque manteniendo vínculos con los intereses de partidos,
trataban de evitar identificarse públicamente con esos intereses, lo que terminó
de suceder a partir del ajusticiamiento de Trujillo. Por ejemplo, aunque en las
últimas décadas posteriores a esa dictadura, podemos ubicar cierta parcialidad
en los medios impresos, todos tratan de mantener un formal alejamiento de las
organizaciones políticas dominicanas, lo que no sucedía anteriormente, como
queda demostrado en la siguiente muestra de los medios impresos entre 1821 y
1965:

Períodos históricos y medios de prensa relacionados con partidos y/o


movimientos políticos en los siguientes períodos:

1.- España Boba, 1809-1821


2.- Primera República, 1844-1861
3.- Anexión a España, 1861-1865
4.- Segunda República, de 1865-1879
5.- Segunda República, de 1879-1888
6.- Segunda República, de 1888-1899,
7.- Segunda República, de 1899-1916
8.- Ocupación Americana, 1916-1924
9.- Gobierno de Horacio Vásquez, 1924-1930
10.- Dictadura de Rafael L. Trujillo, 1930-1961
11.- Apertura democrática, 1961-1965.

Listado de Periódicos por Períodos:

ESPAÑA BOBA, 1809-1821


1-1821 EL TELEGRAFO CONSTITUCIONAL Periódico independentista
2-1821 EL DUENDE Periódico independentista.

PRIMERA REPÚBLICA, 1844-1861


3-1845 EL DOMINICANO Vinculado a los trinitarios y liberales
4-A-1851 LA GACETA Posiciones
4-1853 EL PROGRESO Literario y de interés comercial
6-1856 EL ECO DEL PUEBLO Simpatizaban con Báez

ANEXIÓN A ESPAÑA, 1861-1865


7-1862 LA GACETA DE SANTO DOMINGO Órgano Anexionista

SEGUNDA REPÚBLICA, DE 1865 A 1879


9-1872 EL PORVENIR Puerto Plata
9-A-1872 BOLETÍN OFICIAL Periódico oficial gob. Báez
contrario a Lilis.
10-1874 25 DE NOVIEMBRE Apoyó revolución contra González
11-1874 EL NACIONAL Sociedad literaria La Republicana.
11-A-1874-LA OPINIÓN Sociedad Literaria La Juventud
12-A-1874 EL ORDEN principios liberales U. F. Espaillat
13-1874 GACETA DE SANTO DOMINGO Periódico oficial gobierno Báez
13-A-1876 GACETA DE SANTO DOMINGO Periódico oficial U. F. Espaillat
LA SEGUNDA REPÚBLICA, DE 1879 A 1888
14-1879 EL ECO DE LA OPINION Defensora liberales, 1885 periódico diario.
15-1879 EL ECO DE LA OPINIÓN Anuncios comerciales
16-1879 EL ESTUDIO Órgano Sociedad Amigos del País.
17-1880 LA VOZ DE SANTIAGO Liberal, vinculado a Eugenio Deschamps.
18-1880 EL LECTOR Órgano Sociedad Progreso y Meriño.
19-1883 EL MAESTRO Tendencia hostosiana.
20-1883 LA ALBORADA Defensa de la candidatura de Lilís
21-1883 EL TELEFONO Vocero lilisista.
22-1883 LA REPUBLICA Santiago, seguidor Deschamps, contrario Lilis

SEGUNDA REPÚBLICA, DE 1888 A 1899


23-1889 LISTÍN DIARIO Segunda época fue vocero Vásquez y a partir de 1930
24-1891 EL LAPIZ Literario y de temas políticos.
25-1891 EL DÍA Diario de noticias publicado en Santiago.
26-1894 LAS NOTICIAS De Santiago, diario y de información.
27-1899 EL NUEVO REGIMEN Apareció septiembre después muerte de Lilis, era 
De tendencia hostosiana

SEGUNDA REPÚBLICA, DE 1899 A 1916


28-1899 LA BOMBA Apareció después muerte de Lilis. Sus opiniones
29-1901 EL DIA Diario de Santo Domingo.
30-1902 EL DIARIO Salía en Santiago a la muerte de R. Cáceres.

eriodismo y Partidos Políticos en República Dominicana.

Por: Alejandro Paulino Ramos

(Conferencia en el Paraninfo de la Facultad de Humanidades, Escuela de Comunicación, 2009)

En mis breves palabras sobre la relación de la prensa escrita con la historia


política dominicana y tomando en cuenta la vinculación de todos ustedes con el
periodismo nacional, voy aprovechar la oportunidad que se me brindan para
referirme de manera resumida a las redes que facilitan la interpretación del
hecho cultural que vamos a tratar, en el que interactúan la imprenta, la
educación con la prensa y la política a lo largo de una parte importante de los
siglos xix y xx, hasta 1961.

A.- Las Letras en Santo Domingo

En la época colonial la educación estuvo en las manos de la iglesia y particulares


y fuimos durante el siglo xvi la famosa Atenas del Nuevo Mundo, con dos
universidades a las que venían a estudiar jóvenes de la región del Caribe. Aquí
vivieron personajes destacados de la literatura española y se escribieron poemas,
ensayos y obras dramáticas. Sólo con decir que aquí residieron Tirso de Molina y
el Arzobispo Alejandro Geraldine es suficiente como justificación de lo que acabo
de decir.

Ahora bien, después de las devastaciones de 1605 se aceleró un proceso de


emigración que va a facilitar la salida de los que más posibilidades tenían en
conocer el arte y las técnicas escritúrales. La Isla quedó en el abandono
económico, las universidades casi-cerraron y para colmo se ruralizó la sociedad
de entonces, ya que muchos optaron por irse a vivir a los hatos ganaderos, pues
en las pocas ciudades se pasaban lamentables calamidades.

1.- El proceso de emigración se hizo más intenso a partir del Tratado de Basilea
de 1795 con el que España cedió a Francia el disfrute total de la Isla de Santo
Domingo, dándole facilidades a los ciudadanos españoles que quisieran irse antes
de llegar los franceses, para que fueran a residir llevándose sus familiares, a los
territorios de Cuba, Puerto Rico y Venezuela. La sangría de las letras fue visible,
pues la Iglesia, personas pudientes y autoridades se marcharon cargando
inclusive con los archivos de la Universidad. Junto a los emigrados también se
marcharon como parte de sus equipajes, los libros y sus conocimientos. El efecto
de esta también fue palpable durante la invasión de Toussaint Louverture en
1801, la ocupación francesa de 1802 a 1809, y la dominación haitiana desde 1822
y hasta 1844.

2.- Cuando Santo Domingo regresó a la condición de colonia de España en 1809,


la Universidad no abrió hasta 1814, siendo los nuevos estudiantes adolescentes
que no pasaban de los 13 años, hijos en su mayoría de los dominicanos que
habían regresado en aquellos días. En 1822, sesenta y dos días después de
proclamada la Independencia Efímera de 1821, la vecina República de Haití
ocupó a Santo Domingo y en 1823 decretó el Servicio Militar Obligatorio,
quedando la Universidad de Santo Domingo, como entonces se le conocía,
obligada a cerrar sus puertas por falta de estudiantes.

.- El gobierno de ocupación haitiano intentó impulsar un proceso educativo


instalando en la Capital los Colegios Nacionales, para lo que trajeron meritísimos
profesores haitianos y establecieron un sistema bilingüe; pero el resultado de ese
proceso parece que no fue muy consistente. Se puede decir, sin temor, que los
primeros pasos para establecer un sistema educativo nacional van a comenzar a
partir de 1845, inmediatamente proclamada la República Dominicana, pero como
sabemos, los conflictos políticos y la falta de interés de las autoridades van a
impedir su materialización.

B. La Imprenta en Santo Domingo

.- La imprenta de tipos móviles de metal fue un invento del impresor Gutenberg,


que se desarrolló en Alemania a mediado del siglo XV, en la época de la
economía mercantilista. La represión política en Alemania provocó el éxodo de
impresores de esa nación que se radicaron en Italia, Francia, Inglaterra y Suiza a
partir de 1464.

Desde Italia la imprenta pasó a España antes de que finalizará el siglo XV y desde
allí fue llevada al Continente Americano a mediado del segundo cuarto del siglo
XVI. Pero no fue Santo Domingo, la bautizada Atenas del Nuevo Mundo, con dos
universidades y una gran actividad literaria y cultural, la que primero tuvo
imprenta. Antes que Santo Domingo la tuvo México en 1539, siendo el primer
impresor llegado a este Continente un italiano conocido como Juan Pablo.

2.- Los dominicanos tuvimos imprenta muy tarde; primero que nosotros la
tuvieron: Perú, Paraguay, Bolivia, Guatemala, Cuba, Colombia, Brasil, Ecuador,
Argentina, Haití y Venezuela.

En todas las colonias de España en América, entre 1492 y 1800, era muy difícil
imprimir libros u otros tipos de escritos, pues además de lo rudimentarias que
eran las maquinarias llamadas “prensa”, palabra usada como sinónimo de
imprenta, existían disposiciones oficiales de los reyes de España que censuraban
o prohibían todos tipos de escritos que no contara con la autorización de Tribunal
Inquisidor. Fue sólo a partir de la proclamación de la Constitución de Cádiz en
España en 1812, cuando la imprenta comenzó a convertirse en América en un
instrumento motivador de alternativas de desarrollo económico, político y social.

3.- Por otro lado, aunque Moreu de Saint-Mery, en su libro Descripción de la


parte española loa de la Isla de Santo Domingo, publicado en 1791, dice que en
Santo Domingo había imprenta en 1783 cuando él visito el país y que él la vio
instalada en el Palacio de Gobierno, donde está hoy el Museo de las Casas Reales,
otro francés de apellido Padrón en Memoria Descriptiva de la parte española de
Santo Domingo publicada en 1796, pone en duda la afirmación de Moreau de
Saint-Mery y aporta el dato de que fue en el año siete, es decir 1796, cuando nos
llegó desde Francia la imprenta, con la presencia de la Comisión Francesa que
vino a preparar todo lo relativo con la toma de posesión de Santo Domingo, ya
que España le había cedido la parte española a Francia a través del Tratado de
Basilea de 1795.

Las primeras pruebas impresas de que en Santo Domingo había imrenta son las de
1800 en adelante y están firmadas por el impresor francés Joseph Blocquerest,
impresor de la Comisión que acabo de señalar. Además, recuérdese que nuestro
país fue colonia de Francia desde 1802 hasta 1809, año este último cuando
volvimos a la condición de colonia de España hasta 1821, cuando se proclamó la
Independencia Efímera de Núñez de Cáceres.

C.- Los Primeros Impresos de Santo Domingo


1.- La primera publicación periódica impresa, en circular en Santo Domingo, fue
el Boletín de Santo Domingo, en 1807, como órgano del gobierno francés, y que
Gilbert Guillermin llama en su Diario histórico impreso en 1810, como la
“Gazette”. Este Boletín oficial, de carácter militar e impreso en francés y
español, no se puede tomar como el primer impreso de los dominicanos, pero sí
como la primera publicación periódica impresa en nuestro país.

2.- Se tiene como el primer impreso dominicano al periódico semi-oficial


conocido como el Telégrafo Constitucional de Santo Domingo, dirigido por el
profesor de la Universidad de Santo Domingo Doctor Antonio María Pineda, quien
era partidario del movimiento de independencia que auspiciaba José Núñez de
Cáceres. El Telégrafo Constitucional circuló por primera vez el 5 de abril de
1821, de periodicidad semanal y con informaciones oficiales, comerciales y
escritos de interés para los que ellos llamaban “amantes del bien público que
gustaran de comunicar sus luces”. En principio se imprimió en la imprenta del
gobierno y luego parece que se hacía en una prensa privada. Las presiones del
gobierno español, que venía siguiendo las labores conspirativas, le pusieron fin el
26 de julio del mismo año. Igual pasó con El Duende, que circuló en julio de
1821, dirigido por Núñez de Cáceres y La Miscelánea, periódico del que no
aparecen muchas informaciones, pero se hace mención de él en la Declaración
de la Independencia Efímera, de 1821.

4.- En los años de la España Boba, de 1809 a 1821, también circularon otros
impresos, en especial hojas sueltas, folletos oficiales y otros donde se debatían
cuestiones personales, “cartas subversivas”, décimas, versos, cantaletas,
ensaladillas y pasquines que muchas veces contenían ilustraciones.

D.- Un Rápido Inventario de las Imprentas hasta 1875.

1.- Si tomamos como valido que en Santo Domingo había imprenta en 1783, como
dice Moreau de Saint-Mery, y que la primera de la que se tienen pruebas llegó al
país en 1796, como dice Padrón, podemos decir que a finales del siglo XVIII
existían dos imprentas, una de las cuales, parece que se marchó con una
avanzada de las autoridades españolas hacia Cuba o Venezuela, al firmarse el
Tratado de Basilea.

2.- Al iniciarse el siglo xix teníamos la imprenta que llegó con la Comisión
francesa y el impresor Joseph Blocquerest, la cual se quedó en el país después de
la derrota de los franceses en la Guerra de la Reconquista. Esa debió ser la
imprenta del gobierno después de 1809 siendo el impresor el señor José María
González. Además existen noticias de que había una segunda imprenta que las
autoridades de la época dicen que funcionaba clandestinamente. Se habla de una
tercera imprenta que al parecer era propiedad de Núñez de Cáceres, la que se
llevó al abandonar el país en 1822, llevándola a Venezuela.
3.- Durante el período de gobierno haitiano que se inició en 1822, en Santo
Domingo existían dos imprentas: una oficial y la otra propiedad de la señora
Manuela Rodríguez, la cual era utilizada para imprimir décimas, invitaciones a
fiestas patronales y religiosas, además de papeles de pocas importancias, pero
parece que fue en ella donde se imprimió el periódico La Miscelánea en 1821, y
posiblemente la clandestina a la que hacen referencia las autoridades españolas
en ese año.

4.- Pasando al período de la Primera República, es decir de 1844 a 1861,


encontramos que antes de terminar en el país existían cinco imprentas: la del
gobierno, la cual era conocida como la Imprenta Nacional, pero que al parecer
era de propiedad privada; la de Manuela Rodríguez; la imprenta propiedad del
periódico El Dominicano, la Nacional de José de Jesús Castro, administrada por
Alejandro Angulo Guridi, y una imprenta que existía en Santiago de los Caballeros
desde 1856 aproximadamente. Por mucho tiempo, y hasta muy entrado el siglo
xix, sólo Santiago y la Capital poseyeron esta famosa tecnología básica en
aquellos días para el periodismo dominicano.

 Durante la Anexión a España, período que va de 1861 a 1865, sólo teníamos en el


país cuatro imprentas, de las cuales una estaba en Santiago y tres en la capital.
Una de ellas, la de los hermanos Manuel y José Gabriel García fue la que antes
perteneció a Manuela Rodríguez.

6.- Mientras que al hincarse la Segunda República y hasta 1879, existieron en el


país 13 imprentas, repartidas de a siguiente manera: en la ciudad de Santo
Domingo 4, Santiago tenía 2, Puerto Plata 2, Moca 1, El Seibo 2, Samaná 1 y en
Azua 1. Como se ve, después de la Anexión a España y del triunfo restaurador, la
imprenta comenzó a llegar a las más importantes localidades del país y se puede
decir que su existencia tendía a ser nacional.

E.- La Educación Después de la Independencia de 1844.

“No puede haber prensa sin lectores, ni lectores sin educación”, Lema de una
periódico aparecido durante la Primera República.

Entramos a la República Dominicana con una isla compartida por dos países, con
un país desarticulado por falta de caminos, puentes, carreteras y medios de
transportes modernos, con una economía pre-capitalista, regionalizada y
vinculada a potencias que compartían y se enemistaban en el plano
internacional, en sus luchas por el control de nuestro territorio y recursos.
Llegamos a la independencia sin universidades, casi sin escuelas, sin periódicos
propiamente dichos y entramos a la vida de nación libre y soberana carente de
hombres de letras y por desgracia bajo amenaza permanente de los ejércitos
haitianos, de España, Francia y los Estados Unidos de América, que se movían
celosamente en el Caribe. A la juventud que construyó la Nación le quedaba la
responsabilidad de comenzar a sacarla del analfabetismo y llevarla hacia el
progreso.

Los jóvenes de la independencia conocían la importancia de la Escuela, por lo


que dispusieron en la misma constitución de 1844 que se establecieran escuelas
gratuitas, lo que llevó a la ley de instrucción pública de 1845, que mandaba al
establecimiento de escuelas de primeras letras en las cabeceras de provincias,
para enseñar religión, escritura, aritmética, elementos de castellanos, de
geografía dominicana, geometría y nociones de historia. Como algunos
educadores de la época eran haitianos y regresaron a su país y no había quien
enseñara, se dispuso que sí en alguna común pudieran aparecer extranjeros que
supieran o pudieran enseñar y que fueran mayores de 25 años, probos y de
buenas costumbres, se le empleara como maestros.

En 1846 se dispuso la apertura de escuelas superiores, donde se enseñara lógica,


mitología, historia profana y sagrada, latín, francés e ingles y al alumno que se
inscribiera se le compensaba exonerándolo de cualquier “otros servicios”. Pero
todo esto quedaba como letras muertas.

En 1859, después de una gran presión de la juventud, el presidente Santana abrió


por decreto la Universidad de Santo Domingo, pero nunca se dieron los pasos
para que esta se abriera en realidad, y para colmo, en 1861 anexionó el país a
España, lo que trajo la Guerra de la Restauración entre 1863 y 1865, y la
inexistencia de una educación permanente y formal. Es mas, durante la época de
la anexión el gobierno español dedicaba menos de 300 pesos anuales a ese
renglón, como aparece establecido en los presupuestos de la época.

Después del triunfo restaurador en 1865, hubo un nuevo intento de dinamizar la


educación: Pedro Francisco Bonó, quien fue encargado del Ministerio de Justicia
e Instrucción Pública en 1867, ejecutó un estudio sobre la situación educativa,
llegando a la conclusión de que el Congreso solo destinaba para ese año 13,176
pesos para enseñanza superior, 7,654 para la educación primaria de la capital y
9,480 pesos para todas las demás escuelas primarias del país. Propuso Bonó que
el gobierno liberal del que era funcionario, dotara a la ciudad capital de Colegio
Central, Seminario y Universidad; al Cibao un Colegio Central, a cada provincia
una escuela superior, a cada común, aldea, villorrio y puesto militar una escuela
primaria gratuita, llevando la escuela a los ciudadanos, a las puertas de sus
casas, de sus chozas “para que el país se cure de esa lepra asquerosa de
ignorancia”.

Es cierto que se abrieron escuelas, que se fundó en 1866 el Instituto Profesional


para ser cerrado en 1868 y que luego se abrió en 1874 la Ilustre Universidad
Literaria que cerró tres años después; además se reabrió el Seminario de la
Iglesia; pero las guerras, los golpes de Estados y la falta de interés de los
gobiernos no dieron buenos frutos. Fue necesario esperar el triunfo de las ideas
políticas liberales y la combinación del interés democrático y de desarrollo
económico y educativo del Partido Azul de Gregorio Luperón con el conocimiento
del apóstol de la educación dominicana, Eugenio María de Hostos. El sistema
educativo dominicano, organizado, coherente y permanecen arrancó en 1880,
motivado por los cambios económicos, tecnológicos y el avance hacia el progreso
impulsado por el Partido Nacional.

F.- Los Primeros Periódicos de la República Dominicana.

El Lema del periódico El Dominicano, de 1855, reza: “El Desarrollo de la libertad


marcha siempre a la par con el de la inteligencia y la razón”; pero un periódico
de aquellos tiempos trae un lema más preciso marcando la situación por la que
estaba pasando la prensa y la educación en los primeros años de independencia.
El lema del periódico El Dominicano de 1845 es el siguiente: “Aquí no se escribe
porque nadie lee, y no se lee porque nadie escribe”.

Durante la Primera República existieron veintiún periódicos, pero no eran medios


informativos propiamente dicho; fueron medios para difundir posiciones políticas
partidarias, que contenían algunas informaciones económicas, o escritos
relacionados con el interés cultural, social y de progreso económico-tecnológico.
La prensa de opinión prevaleció a lo largo de todo el siglo xix, aunque a partir de
los años ochenta los periódicos comenzaron a traer noticias, pero como sabemos
la transformación de la prensa política y de opinión en prensa informativa
sucedió definitivamente al comienzo del siglo xx.

La lucha por la educación y la prensa, para el desarrollo de la inteligencia, la


razón y la libertad, pues estos factores de desarrollo avanzan casi siempre
juntos, no fue fácil. Los primeros que así lo entendieron fueron jóvenes de la
ciudad Capital, entre ellos algunos que habían regresados del extranjero, donde
vivieron con sus padres y tuvieron la suerte de aprender a leer y a escribir.

Estos jóvenes fundaron sociedades culturales y político-literarias, las cuales


abrieron pequeñas bibliotecas gratuitas, poseyeron modestas bibliotecas,
fundaron periódicos que circulaban mensualmente y sus integrantes participaban
de los debates políticos y sociales que se daban en aquellos días en que se
enfrentaban conservadores y liberales. De esas sociedades es justo recordar a La
Filantrópica, fundada por los Trinitarios; la Sociedad La Progresista y la Sociedad
Amantes de las Letras. Además, la Sociedad Amigos del País, a la que
pertenecieron luego Gregorio Luperón y Eugenio María de Hostos; la Sociedad La
Juventud, las Sociedades Amantes de la Luz y la Alianza Cibaeña, en Santiago de
los Caballeros. Sin su labor, habría sido difícil tanto la educación como la prensa
nacional.

El periódico El Dominicano, que circuló por primera vez en 1845, se le tiene


como la primera publicación impresa después de la independencia. Era de
carácter político, literario y de moral y se definía como defensor de la República.
Entre sus fundadores se encontraban varios trinitarios, entre ellos el periodista
José María Serra Castro, Manuel María Valencia y Félix María del Monte.

En cuanto a la Gaceta Oficial, este fue un periódico del gobierno y El Eco del
Ozama relacionado con los intereses baecistas. Ambos circularon en la capital,
mientras que el Correo del Cibao apareció en Santiago, todos en 1851.

Por otro lado, en relación a los periódicos de Sociedades culturales, no podemos


dejar de mencionar a La Española Libre, redactado por Nicolás Ureña de Mendoza
y Manuel María Gautier; El Oasis, vocero de la Sociedad Amantes de las Letras en
1854, y El Dominicano, vocero de la Sociedad Progresista en 1855. En cuanto a
Flores del Ozama, este periódico fue también vocero de la Sociedad Amantes de
las Letras en 1859, El Monitor fue vocero de la Sociedad La Regeneración en
1865, mientras que El Sol lo fue de la Sociedad El Paraíso, en 1868. El periódico
más importante de Puerto Plata, El Porvenir que apareció por primera vez en
1872, fue fundado por la Sociedad Amigos del País. De seguir la lista se haría
interminable.

Permítanme ahora pasar al surgimiento de la prensa diaria, ya que la tocada


hasta ahora era una prensa con salida semanal y muchas veces ocasional, además
de que casi siempre eran de vida efímera; pero para poder hacer entendible el
proceso, primero debo de hablar brevemente sobre los cambios económicos del
último cuarto del siglo xix.

G.- Cambios Económicos y tecnológicos y su impacto en la prensa nacional

Hasta este momento hemos ido relacionando la educación con lo imprenta y los
periódicos, viéndolos como el resultado de un proceso histórico que tiende en el
último cuarto del siglo xix hacia el desarrollo económico y la institucionalidad de
la sociedad dominicana. Para poder hablar de periódicos diarios nos falta señalar
algunos aspectos que he ido dejando adrede para abordarlos ahora, como son,
por ejemplo, los cambios sufridos por la economía dominicana a partir de los
años setenta del citado siglo, los medios de transportes, las vías de comunicación
y la relación comunicativa del país con otras naciones.

1.- En lo económico tenemos que destacar el inicio del proceso que llevó al
surgimiento de la industria azucarera a partir de la Guerra de los diez años que
se inició en Cuba en 1868. Ese conflicto provocó un flujo de capitales llegados
desde la referida Isla, permitiendo que ya en 1875 se fundaran varios ingenios en
las proximidades de Puerto Plata y la ciudad de Santo Domingo y en 1877 el
primero de San Pedro de Macorís, mientras que en 1882 ya teníamos 30 ingenios
produciendo azúcar. Esa guerra nos benefició además con un flujo migratorio,
llegando entre los inmigrantes varios tipógrafos y periodistas. Como ejemplo del
cambio que se estaba provocando, podemos decir que para el año de 1893 ya
teníamos fábricas de fósforos, refrescos, aserraderos modernos, fabricas de
jabón, de velas estericas, de Cervera, fideo y otras no menos importantes.
2.- El desarrollo económico e industrial llevó al desarrollo urbano, posibilitando
el surgimiento y fortalecimiento de ciudades, como las de San Pedro de Macorís y
Puerto Plata, la instalación de la luz eléctrica que se inició en 1896, la
proliferación de nuevas sociedades, clubes, bibliotecas y librerías en todas las
ciudades y un importante flujo de ideas políticas que motivaron el debate por la
prensa existentes en esos años, además de que el país se conectó con el mundo a
través del cable submarino, factor importante en el desarrollo de una prensa que
no fuera simplemente local.

3.- Se construyeron varias obras públicas y el hecho más importantes, las vías
férreas del Cibao y en las zonas de los ingenios azucareros. En cuanto a la
comunicación marítima, la falta de caminos y carreteras se resolvió a finales del
referido siglo a través del transporte marítimo utilizando barcos y goletas que
llevaban los pasajeros y las mercancías entre los puertos de Santo Domino, San
Pedro, Puerto Plata y Sánchez. Todo esto, va a ser muy importante cuando
tratemos de analizar la existencia de periódicos diarios y de carácter nacional.

4.-Además, como parte de los cambios, el sistema educativo comenzó a ser


organizado a partir de 1879 por Eugenio María de Hostos, apoyado por los
gobiernos azules que se iniciaron en ese año y que se sucedieron cada dos años
hasta 1888, cuando el país cayó bajo la dictadura de Ulises Heureaux. Las
Escuelas Normales fundadas, tenían como objetivo principal formar el ejercito de
maestro que necesitaba la Republica para salir del atraso educativo y como parte
del mismo plan se reabrió la Universidad bajo el nombre de Instituto Profesional.

5.- No podemos dejar de mencionar el apoyo dado por el patriota y General


Gregorio Luperón a la prensa dominicana, quien dispuso a partir de 1880, por
resolución del Poder Ejecutivo número 2178, que se financiaran los periódicos
que se quisieran publicar en el país, así como las bibliotecas que se quisieran
instalar y todos los pueblos de la República.

H.- Los Periódicos Diarios

En relación a los periódicos diarios, el primero lo fue El Telegrama fundado por


Cesar Nicolás Pensó en 1882, quien además fundó en 1883 el Diario del Ozama y
El Eco de la Opinión en 1879 que luego convirtió en periódico diario en 1885, el
más importante del siglo xix. Penson fue, sin lugar a dudas, el padre del diarismo
dominicano.

En cuanto al Listin Diario, este comenzó el 1 de agosto de 1889 bajo la dirección


del señor Arturo Pellerano Alfau, desplazando al Eco de la Opinión después de la
muerte de Lilis en 1899.

El periódico diario de Santiago El Día circuló el 11 de julio de 1891 y el primero


en circular en Moca se llamó La Tarde, dando inicio a una nueva periodización de
la prensa. Por ejemplo, el 1 de agosto de 1893 circuló El Diario de la Mañana,
además de medios especializados en áreas comerciales como por ejemplo El
Diario del Comercio que también circulo en el mismo año y Las Noticias en
Santiago, en 1897. Comenzaba claramente a nacer el diarismo informativo en la
Republica Dominicana.

I.- Periodismo y Partidos Políticos en República. Dominicana

Como hemos visto, la prensa dominicana se iba


abriendo paso, creciendo en cantidad y calidad, especialmente a partir del siglo
xx, dejando de ser un periodismo de opinión y político para irse convirtiendo en
uno informativo que, aunque manteniendo vínculos con los intereses de partidos,
trataban de evitar identificarse públicamente con esos intereses, lo que terminó
de suceder a partir del ajusticiamiento de Trujillo. Por ejemplo, aunque en las
últimas décadas posteriores a esa dictadura, podemos ubicar cierta parcialidad
en los medios impresos, todos tratan de mantener un formal alejamiento de las
organizaciones políticas dominicanas, lo que no sucedía anteriormente, como
queda demostrado en la siguiente muestra de los medios impresos entre 1821 y
1965:

Períodos históricos y medios de prensa relacionados con partidos y/o


movimientos políticos en los siguientes períodos:

1.- España Boba, 1809-1821


2.- Primera República, 1844-1861
3.- Anexión a España, 1861-1865
4.- Segunda República, de 1865-1879
5.- Segunda República, de 1879-1888
6.- Segunda República, de 1888-1899,
7.- Segunda República, de 1899-1916
8.- Ocupación Americana, 1916-1924
9.- Gobierno de Horacio Vásquez, 1924-1930
10.- Dictadura de Rafael L. Trujillo, 1930-1961
11.- Apertura democrática, 1961-1965.

Listado de Periódicos por Períodos:

ESPAÑA BOBA, 1809-1821


1-1821 EL TELEGRAFO CONSTITUCIONAL Periódico independentista
2-1821 EL DUENDE Periódico independentista.

PRIMERA REPÚBLICA, 1844-1861


3-1845 EL DOMINICANO Vinculado a los trinitarios y liberales
4-A-1851 LA GACETA Posiciones
4-1853 EL PROGRESO Literario y de interés comercial
6-1856 EL ECO DEL PUEBLO Simpatizaban con Báez

ANEXIÓN A ESPAÑA, 1861-1865


7-1862 LA GACETA DE SANTO DOMINGO Órgano Anexionista

SEGUNDA REPÚBLICA, DE 1865 A 1879


9-1872 EL PORVENIR Puerto Plata
9-A-1872 BOLETÍN OFICIAL Periódico oficial gob. Báez
contrario a Lilis.
10-1874 25 DE NOVIEMBRE Apoyó revolución contra González
11-1874 EL NACIONAL Sociedad literaria La Republicana.
11-A-1874-LA OPINIÓN Sociedad Literaria La Juventud
12-A-1874 EL ORDEN principios liberales U. F. Espaillat
13-1874 GACETA DE SANTO DOMINGO Periódico oficial gobierno Báez
13-A-1876 GACETA DE SANTO DOMINGO Periódico oficial U. F. Espaillat

LA SEGUNDA REPÚBLICA, DE 1879 A 1888


14-1879 EL ECO DE LA OPINION Defensora liberales, 1885 periódico diario.
15-1879 EL ECO DE LA OPINIÓN Anuncios comerciales
16-1879 EL ESTUDIO Órgano Sociedad Amigos del País.
17-1880 LA VOZ DE SANTIAGO Liberal, vinculado a Eugenio Deschamps.
18-1880 EL LECTOR Órgano Sociedad Progreso y Meriño.
19-1883 EL MAESTRO Tendencia hostosiana.
20-1883 LA ALBORADA Defensa de la candidatura de Lilís
21-1883 EL TELEFONO Vocero lilisista.
22-1883 LA REPUBLICA Santiago, seguidor Deschamps, contrario Lilis

SEGUNDA REPÚBLICA, DE 1888 A 1899


23-1889 LISTÍN DIARIO Segunda época fue vocero Vásquez y a partir de 1930
24-1891 EL LAPIZ Literario y de temas políticos.
25-1891 EL DÍA Diario de noticias publicado en Santiago.
26-1894 LAS NOTICIAS De Santiago, diario y de información.
27-1899 EL NUEVO REGIMEN Apareció septiembre después muerte de Lilis, era 
De tendencia hostosiana

SEGUNDA REPÚBLICA, DE 1899 A 1916


28-1899 LA BOMBA Apareció después muerte de Lilis. Sus opiniones
29-1901 EL DIA Diario de Santo Domingo.
30-1902 EL DIARIO Salía en Santiago a la muerte de R. Cáceres.

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