GIMNASIO PARAISO ANTARES

MANUAL DE PROCESO MISIONAL

GESTIÓN ACADÉMICA
EL NIÑO, LA NIÑA, L@S JOVENES, LA LÚDICA Y LA PAZ

EVIDENCIAS AL PROCESO DE EVALUACIÓN

GUÍA #3 DE LECTURA CRITICA

(16-01)

El conocimiento no consiste en una serie de teorías autoconsistentes que tiende a converger en una perspectiva
ideal; no consiste en un acercamiento gradual hacia la verdad. Por el contrario, el conocimiento es un océano,
siempre en aumento, de alternativas incompatibles entre sí (y tal vez inconmensurables; toda teoría particular,
todo cuento de hadas, todo mito, forman parte del conjunto que obliga al resto a una articulación mayor, y todos
ellos contribuyen, por medio de este proceso competitivo, al desarrollo de nuestro conocimiento. No hay nada
establecido para siempre, ningún punto de vista puede quedar omitido en una explicación comprehensiva (…).
Expertos y profanos, profesionales y diletantes, forjadores de utopías y mentirosos, todos ellos deben estar
invitados a participar en el debate y a contribuir al enriquecimiento de la cultura.
La tarea del científico no ha de ser por más tiempo “la búsqueda de la verdad”, o “la glorificación de dios”, o “la
sistematización de las observaciones” o “el perfeccionamiento de predicciones”. Todas estas cosas no son más que
efectos marginales de una actividad a la que se dirige ahora su atención y que consiste en “hacer de la causa más
débil a causa más fuerte”, como dijo el sofistas, “por ello en apoyar el movimiento de conjunto”.
Adaptado de Paul Feyerabend (1986). Tratado contra el método. Madrid,: Tecnos, pp. 14-15.

1. ¿Cuál de las siguientes opciones describe mejor la relación entre el contenido del texto y el título de la obra de
la que se extrajo?
A. El texto introduce la propuesta de un nuevo método para la investigación científica, diferente del tradicional.
B. El texto ataca diferentes ideas a propósito de qué es aquello en lo que consiste el llamado “método científico”.
C. EL texto crítica concepciones del conocimiento científico, el cual se ha concebido como resultado de un método.
D. El texto argumenta a favor de la pluralidad de métodos disponibles para que cada ciencia alcance sus verdades

2. Con las frases “la búsqueda de la verdad”, “la glorificación de dios”, “la sistematización de las observaciones” y
“el perfeccionismo de predicciones”, el autor se refiere a
A. productos parciales de la investigación científica
B. efectos marginales del enriquecimiento de la cultura
C. ideas tradicionales sobre la finalidad del quehacer científico
D. el movimiento de conjunto de la ciencia que lleva de la debilidad a la fortaleza.

3. Los números tienen la función de

A. enumerar las propuestas para darle claridad a la información
B. clasificar las medidas propuestas por orden de importancia
C. definir el orden en el que van a desarrollarse las propuestas
D. establecer la secuencia del pacto con todas las fuerzas políticas

4. “Fiscalizar los ingresos y los gastos de las fundaciones vinculadas a los partidos políticos” es una manera de decir
que
A. La corrupción se combate regulando la vinculación de fundaciones los partidos
B. La fiscalía debe encargarse de controlar los estados financieros de las fundaciones
C. Es necesario monitorear el flujo de dinero en las fundaciones con afiliaciones políticas
D. Los estados financieros de los partidos políticos deben ser regulados por fundaciones

5. ¿De qué manera acompañan los símbolos gráficos la información?

A. Enfatizando visualmente los controles contra la corrupción
B. ilustrando los actores políticos involucrados en las medidas
C. Destacando con dibujos aleatorios las medidas importantes
D. Agregando un elemento visual relacionado con el tema

6. El primer ítem, ubicado bajo el numeral “1”, explica la necesidad de

A. crear una nueva ley de transparencia para controlar los fondos públicos
B. dar a conocer la ley de transparencia a los partidos políticos y sindicatos
C. aplicar una ley existente para regular las finanzas de los partidos y sindicatos
D. financiar con fondos públicos una ley que sancione a partidos y sindicatos corruptos
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EVIDENCIAS AL PROCESO DE EVALUACIÓN

Recientemente, sin embargo, me topé con “Citizen Coke: The Making of Coca-Cola Capitalism,” de Bartow J. Elmore,
y pensé, equivocadamente, que recibiría una versión de lo bueno, lo malo y lo feo.
Pero en lugar de cumplir con la promesa del libro de explicar cómo “una patente de una medicina, creada en una
pequeña farmacia sureña en 1886 [se convirtió] en uno de los artículos de marca más omnipresentes de la historia
humana,” Elmore, historiador del medio ambiente de la Universidad de Alabama, usa 432 páginas para pintar la
Coca-Cola como una especie de Satán. Un diablo corporativo que engulle agua y saquea el medio ambiente, y que
no se detiene ante nada a fin de “vender más, no menos.” Como si cualquier empresa con fines de lucro no hiciera
lo mismo.
Elmore pocas veces menciona a los clientes de la Coca-Cola. Al principio, los aficionados a la Coca-Cola ahorraban
5 centavos para una bebida de 8 onzas. Y después, en el curso del siglo, millones de personas se convirtieron en el
tipo de consumidores que no sólo desearon más Coca-Cola, sino que la exigieron y la utilizaron para reemplazar
bebidas más nutritivas.
Mucho más interesante es la atención de Elmore al detalle cuando relata cómo evolucionó la Coca-Cola como
respuesta a la presión del consumidor y del gobierno, primero para despojar a la bebida de cocaína y después para
disminuir la cantidad masiva de cafeína. Ojalá Elmore hubiera establecido la conexión entre esas exitosas iniciativas
de salud pública --que hicieron que Coca-Cola reformulara su receta famosamente secreta y sagrada, muchas veces-
- y, por ejemplo, presionar a la empresa para reducir muy silenciosamente su cantidad de carbohidratos por onza
en la Coca-Cola Classic, reemplazando el jarabe de maíz de alto contenido de fructosa por edulcorantes no-
calóricos.
Finalmente aunque eficaz para detallar los efectos negativos para el medio ambiente y para la salud de una empresa
que en 2012 vendió una porción de Coca-Cola por cada cuatro personas en la Tierra, por día, Elmore podría haber
incluido más ejemplos de otros gigantes de la industria alimenticia para ilustrar cómo Coca-Cola es una pequeña
pieza en el engranaje de la cadena alimenticia industrializada.
ESTHER CEPEDA Tomado de estherjcepeda@washpost.com. Sígala en Twitter,@estherjcepeda © 2015, The
Washington Post Writers Group

7. considere la frase “uno de los artículos de marca más omnipresentes de la historia humana”. En ese contexto, el
término con un significado opuesto al de la palabra subrayada es
A. ubicuos
B. escasos
C. invasivos
D. misteriosos

8. ¿Quién o quienes intervienen en el texto?

A. una periodista, quien critica severamente a las compañías de gaseosa
B. una periodista, quien reseña un libro de un historiador sobre la Coca-Cola
C. una periodista y un historiador, quienes debaten sobre la compañía Coca-Cola
D. una periodista y un académico, quienes discuten los efectos nocivos de la Coca-Cola

El primer gran filósofo del siglo XVII (si exceptuamos a Bacon y a Galileo) fue Descartes; y si alguna vez ha podido
decirse de un hombre que fue casi asesinado -a una pulgada de serlo- es de él.
El caso es el siguiente, según lo describe Baillet en su Vie de M. Descartes, tomo I, págs. 102-103. En el año 1621,
cuando Descartes podía tener unos veintiséis años, estaba viajando como de costumbre (pues era tan inquieto
como una hiena), y al llegar al Elba, en Gluckstadt o en Hamburgo, se embarcó para la Frisia oriental. Nadie sabe
qué motivo podía llevarlo a ese sitio, y quizá él mismo pensó en ello, pues, al llegar a Emden, resolvió de pronto
dirigirse a la Frisia occidental, y muy impaciente de la demora, alquiló una barca con unos cuantos marineros para
que la condujeran.
Apenas salió al mar hijo un grato descubrimiento, a saber: que se había metido en una guarida de asesinos. Vio
enseguida -dice M. Baillet- que los tripulantes eran des scélérats; no aficionados, señores, como nosotros, sino
profesionales, cuya máxima ambición en aquel momento era cortarle su individual cuello.
Pero la historia es demasiado divertida para abreviarla; la daré, por tanto, traducida exactamente del francés, de
su biógrafo:
«M. Descartes no tenía más compañía que la de su criado, con el que iba hablando en francés. Los marineros, que
lo habían tomado por un comerciante extranjero más que por un caballero, sacaron la conclusión de que debía de
llevar dinero encima. En vista de ello, llegaron a una decisión nada conveniente para su bolsa. Entre los ladrones
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del mar y los de los bosques hay, no obstante, la diferencia de que estos últimos pueden, sin riesgo, respetar la vida
de sus víctimas, mientras que los otros no pueden poner a un pasajero en tierra en un caso así sin correr el riesgo
de ser aprehendidos. La tripulación de M. Descartes tomó sus medidas con el fin de esquivar cualquier riesgo de
esa clase. Se dieron cuenta de que era un extranjero de sitio distante, que no conocía a nadie en el país, y de que
nadie se tomaría la molestia de hacer indagaciones respecto a él, en caso de que faltara (quand il viendroit à
manquer).» Imagínense, señores, a esos perros de Frisia disputando sobre un filósofo como si se tratara de una
barrica de ron consignada a un armador.
Perdónenme que me ría, señores; mas el hecho es que siempre que pienso en el caso me tengo que reír. Hay dos
cosas que me parecen divertidas: una es el terrible pánico o funk (como dicen los de Eton) que debió de sentir
Descartes al oír bosquejar ese fúnebre plan respecto a su persona, con la muerte, el funeral, la sucesión y la
administración de sus efectos. Pero otra cosa que me parece todavía más divertida es que si esos sabuesos de Frisia
hubieran tenido olfato, no tendríamos ahora filosofía cartesiana; y dejo para cualquier respetable fabricante de
cofres el trabajo de declarar de qué forma habríamos podido pasarnos sin ella, teniendo en cuenta la cantidad de
libros que ha producido.
Thomas de Quincey (1999) De El asesinato considerado como una de las Bellas Artes. Alianza Editorial

9. A juzgar por su manera de relatar la historia, ¿Cuál es el propósito general del autor al describir el intento de
asesinato de Descartes?
A. persuadir al lector acerca de lo interesante que es el estudio de la historia de los asesinatos, mostrando la historia
de Descartes como ejemplo
B. Deleitar al lector por medio de una anécdota acerca de un personaje insigne de la filosofía que estuvo a punto
de ser asesinado
C. ilustrar al lector sobre la relación entre la filosofía y los asesinatos, destacando una anécdota sobre Descartes
relacionada con el tema
D. inquietar al lector a través del suspenso que gira en torno al relato y de un final ignorado.

10. El autor cuenta que “(…) si los mastines de Friezland hubieran estado “a la altura”, no tendríamos filosofía
cartesiana”
Con esto quiere decir que
A. El asesinato de Descartes por la tripulación habría implicado que la filosofía cartesiana, tal como la
conocemos, jamás hubiera existido.
B. La filosofía cartesiana resultó de la experiencia que vivió Descartes con los marineros, quienes no se
comportaron “a la altura” de un personaje ilustre como él.
C. El hecho de que los marineros de Friezland no hubieran sido capaces de asesinar a Descartes impidió que
desapareciera el cartesianismo del mundo.
D. Los mastines de Friezland, al dejar con vida a Descartes, son responsables de que el cartesianismo de haya
difundido en todo el mundo.

11. De acuerdo con lo relatado en la caricatura, una persona que

pertenezca a la policía muy probablemente
A. criticaría la negativa que se expresa en el texto frente a los
policías.
B. elogiaría al autor de la caricatura por rescatar un valor de su
institución
C. descalificaría la relación que se establece entre las
instituciones y la corrupción
D. exaltaría el comportamiento ético del hincha respecto al
policía

12. Una imagen que se emplea para expresar corrupción está en

el recuadro
A. 1
B. 3
C. 5
D. 7
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LA SOLEDAD DE AMERICA LATINA

Antonio Pigafetta, un navegante florentino que acompañó a Magallanes en el primer viaje alrededor del mundo,
escribió a su paso por nuestra América meridional una crónica rigurosa que sin embargo parece una aventura de la
imaginación. Contó que había visto cerdos con el ombligo en el lomo, y unos pájaros sin patas cuyas hembras
empollaban en las espaldas del macho, y otros como alcatraces sin lengua cuyos picos parecían una cuchara. Contó
que había visto un engendro animal con cabeza y orejas de mula, cuerpo de camello, patas de ciervo y relincho de
caballo. Contó que al primer nativo que encontraron en la Patagonia le pusieron enfrente un espejo, y que aquel
gigante enardecido perdió el uso de la razón por el pavor de su propia imagen.
Este libro breve y fascinante, en el cual ya se vislumbran los gérmenes de nuestras novelas de hoy, no es ni mucho
menos el testimonio más asombroso de nuestra realidad de aquellos tiempos. Los Cronistas de Indias nos legaron
otros incontables. Eldorado, nuestro país ilusorio tan codiciado, figuró en mapas numerosos durante largos años,
cambiando de lugar y de forma según la fantasía de los cartógrafos. En busca de la fuente de la Eterna Juventud, el
mítico Alvar Núñez Cabeza de Vaca exploró durante ocho años el norte de México, en una expedición venática
cuyos miembros se comieron unos a otros, y sólo llegaron cinco de los 600 que la emprendieron. Uno de los tantos
misterios que nunca fueron descifrados, es el de las once mil mulas cargadas con cien libras de oro cada una, que
un día salieron del Cuzco para pagar el rescate de Atahualpa y nunca llegaron a su destino.
Más tarde, durante la colonia, se vendían en Cartagena de Indias unas gallinas criadas en tierras de aluvión, en
cuyas mollejas se encontraban piedrecitas de oro. Este delirio áureo de nuestros fundadores nos persiguió hasta
hace poco tiempo. Apenas en el siglo pasado la misión alemana encargada de estudiar la construcción de un
ferrocarril interoceánico en el istmo de Panamá, concluyó que el proyecto era viable con la condición de que los
rieles no se hicieran de hierro, que era un metal escaso en la región, sino que se hicieran de oro.
La independencia del dominio español no nos puso a salvo de la demencia. El general Antonio López de Santa Anna,
que fue tres veces dictador de México, hizo enterrar con funerales magníficos la pierna derecha que había perdido
en la llamada Guerra de los Pasteles. El general Gabriel García Moreno gobernó al Ecuador durante 16 años como
un monarca absoluto, y su cadáver fue velado con su uniforme de gala y su coraza de condecoraciones sentado en
la silla presidencial. El general Maximiliano Hernández Martínez, el déspota teósofo de El Salvador que hizo
exterminar en una matanza bárbara a 30 mil campesinos, había inventado un péndulo para averiguar si los
alimentos estaban envenenados, e hizo cubrir con papel rojo el alumbrado público para combatir una epidemia de
escarlatina.
TOMADO DE GARCIA MARQUEZ LA SOLEDAD DE AMERICA LATINA. DISCURSO DE ACEPTACIÓN DEL PREMIO
NOVEL DE LITERATURA. 1982.

13. Cuando el autor afirma que “La independencia del dominio español no nos puso a salvo de la demencia”, quiere
decir que no pudimos recordar
A. la democracia
B. la fantasía
C. La cordura
D. La libertad

14. Según afirma García Márquez, una misión alemana proyecto la construcción de un ferrocarril interoceánico en
el istmo de Panamá en el siglo
A. XVIII
B. XIX
C. XX
D. XXI

15. ¿A qué cronista debemos las descripciones fabulosas de animales contenidas en

el texto anterior?
A. A Magallanes
B. A Antonio¨Pigafetta
C. Al cronista de Indias
D. A Gabriel García Márquez
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EVIDENCIAS AL PROCESO DE EVALUACIÓN

16. El enunciado “Este delirio áureo de nuestros fundadores nos persiguió hasta poco tiempo” significa que
A. los latinoamericanos padecimos muchas persecuciones a mano de los españoles.
B. solo muy recientemente, América Latina logró liberarse del dominio europeo.
C. los conquistadores estaban enloquecidos por saquear el oro americano.
D. en América Latina, las enfermedades europeas eran difíciles de erradicar.

17. Considere el siguiente enunciado: “Antonio Pigafetta, un navegante florentino que acompaño a Magallanes en
el primer viaje alrededor del mundo, escribió a su paso por nuestra América meridional una crónica rigurosa que
sin embargo parece una aventura de la imaginación”.
Del uso de la expresión subrayada se puede concluir que el libro de Antonio Pigafetta
A. muestra la tendencia incontenible de los florentinos a exagerar.
B. describe una realidad que por lo novedosa parece fantástica.
C. Es una novela de aventura náuticas.
D. Inventa criaturas imaginarias.