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ISSN: 1607-050X
desacato@ciesas.edu.mx
Centro de Investigaciones y Estudios
Superiores en Antropología Social
México
Oseguera, David
Entre bandidos y cristeros. Narrativa lírica popular en la historia de Colima
Desacatos, núm. 50, 2016, pp. 102-121
Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social
Distrito Federal, México
David Oseguera
We review the lyrical and popular narrative in corridos, ballads, with regard to
bandits, cristeros and other personalities of the period. We analyze the way
corridos picture certain events and meaningful personalities from Colima,
Mexico, during the first half of the 20th century. Based on the study of the
structure and narrative elements of certain corridos, we come upon social
representations of framed facts and historic periods of the region.
David Oseguera
Centro Regional Universitario Centro Occidente,
Universidad Autónoma Chapingo,
Morelia, Michoacán, México
oseguerad53@yahoo.com.mx
102 Desacatos 50 enero-abril 2016, pp. 102-121 Recepción: 7 de mayo de 2013 Aceptación: 10 de octubre de 2014
La historia no sólo suele ser escrita por los vencedores,
también por los trovadores, y en mejores condiciones:
hasta con música.
Introducción
1 No obstante, en el ámbito educativo ha habido iniciativas para recopilar y difundir éste y otros
géneros musicales afines, como la de Juan Oseguera Velázquez (1987) y el Taller Literario de
Jubilados y Pensionados, Sección 6 del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (snte)
(Borrón y Cuenta Nueva, 2005). Ambas son fuentes valiosas que han facilitado nuestro esfuerzo.
Caudillismo, cristiada y maximato Pugnas político-sociales y guerra cristera • Corrido del Cerro
(1920-1934) (1917-1929) de las Higuerillas
• Gobiernos de De la Huerta • Entre 1920 y 1926, “los bandidos del • Corrido de Gorgonio Ávalos
y Obregón Cerro Grande” operan ampliamente • Corrido de Andrés Salazar
• División del grupo sonorense • Secuestro y muerte de Pedro Zamora • Entrada de los cristeros
y rebelión delahuertista en la ciudad de México (28 de febrero a Manzanillo
• Gobierno de Calles de 1921)
• Amnistía y asesinato • Manifestación católica multitudinaria
de Francisco Villa reprimida por el gobierno (5 de abril
• Guerra Cristera, occidente, Bajío de 1926)
y centro del país) • Guerra cristera en Colima, occidente
• Reelección y asesinato de Álvaro y Bajío (1927-1929)
Obregón • Ofensivas del ejército federal contra
• Maximato, dominación caudillista los cristeros del volcán (febrero y abril
de Calles de 1927, agosto y noviembre de 1928,
mayo y junio de 1929)
• Toma de Manzanillo por los cristeros
y recuperación por el ejército federal
(24 de mayo de 1928)
Cardenismo y auge de organizaciones La cuestión agraria se acelera (1931-1939) • Ixtlahuacán y Tepames (1930)
y luchas obreras y campesinas • Carestía, escasez, caída de la • Corrido de Cerro de Ortega
• Periodo presidencial del general producción, abandono de tierras, (1932)
Lázaro Cárdenas (1934-1940) saqueos y desastres naturales • Rosita Alvírez (1935)
• Radicalización de luchas • Surgimiento de organizaciones • Don Simón Velasco (1940)
campesinas e intensificación obreras y campesinas
del reparto agrario • Agrarismo radical de María Brust,
• Surgimiento y extensión de viuda de Ricardo Flores Magón (1931
organizaciones campesinas, y 1937)
Ligas de Comunidades Agrarias • Desborde de demandas de tierras:
se reanuda y agiliza el reparto agrario
(1934-1940)
Fuente: Elaboración propia.
ese año transcurrió en una oposición pacífica pero grupos pequeños de entre 25 y 70 elementos, dis-
activa a las medidas gubernamentales. A principios persos en toda la zona […] los hombres se agrupa-
de 1927, con las condiciones nacionales propicias, ban cuando se les convocaba para dar un golpe y
sobre todo en lo que respecta al tejido organizativo, entonces se formaba una columna de 200 o 300
comenzó la rebelión armada junto con otros contin- que no duraba más de algunas horas […], guerra de
gentes rurales de los estados de Jalisco, Michoacán y emboscadas —de “pique y huye”— en la cual so-
Guanajuato.14 bresalían los cristeros (Meyer, 1993: 50-51).
La “revolución” cristera, o cristiada, fue una
guerra de guerrillas —con gran apoyo popular, so- De acuerdo con el informe del general Charis, jefe
bre todo de los pobres del campo y la ciudad, y muy de Operaciones Militares en Colima:
escaso de los ricos— que anuló la gobernabilidad
de la entidad y mantuvo en jaque a las fuerzas po-
liciacas y militares de los gobiernos estatal y fede-
14 “Rancheros, medieros, muy pequeños propietarios, cazado-
ral desde 1927 hasta mediados de 1929. Conforme
res y salitreros de los volcanes, trabajadores de las hacien-
al testimonio de los dirigentes, el ejército cristero das, formaron los cuerpos cristeros. Gente de a caballo, pero
constaba de… también capaz de servir de infantería” (Meyer, 1993: 50).
las fuerzas del gobierno y los cristeros. En la tercera, aislado y fue muerto por las fuerzas federales, que
que además de presagio encierra un desafío, el jefe asaltaron la vivienda con mucho costo de vidas (Me-
cristero Cuevas aparece arengando a sus soldados y yer, 1993: 22). De lo segundo, cabe especular que en
les promete la celebración desbordada: “andamos efecto pudo haber dicho “de que me maten ustedes,
todos borrachos” [sic]. mejor me mato yo”, ya que se encontró alejado de
La confrontación arranca con las hostilidades sus compañeros de combate y rodeado por sus ene-
por parte de los cristeros. Este comienzo tiene hora migos. En esta batalla hubo varios casos de cristeros
exacta y se precisa la circunstancia de que hubo vio- y marinos que decidieron quitarse la vida antes que
lenta metralla: “fuego cerrado se oyó”. A continua- entregar su arma al enemigo (Meyer, 1993: 23, 25;
ción se introducen dos presagios funestos en boca del Hernández Corona, 2009: 69-71). Cabe mencionar
general Lucas Cuevas. Uno fue su decisión de afor- que otro par de versos —“la escolta no obedeció lo
tinarse en la fábrica de hielo y otro su elección de la que Lucas ordenó”— puede estar inspirado en el
muerte en cualquier opción. Debemos hacer algunas hecho contrario, que Lucas Cuevas no obedeció la
precisiones. Es probable que el primer presagio haga orden de inmediata retirada del general Jesús Dego-
alusión a un hecho real, referido por el general Cha- llado Guízar, lo que causó mayor encono en el com-
ris en su parte de guerra. Un grupo cristero se afor- bate entre cristeros y federales: “cuando a poquito
tinó en una casa del cerro La Chancla, donde quedó momento, fuego cerrado se oyó”.
Conclusiones
Los corridos han servido de medio para revisar la Rodrigo González Con años de experiencia en la marimba, este señor
historia del estado de Colima. Partimos de los suce- toca en el centro del Puerto de Veracruz para la alegría de los visitantes.
sos específicos “filtrados” de manera artística por los Veracruz, México, julio de 2013.
Bibliografía
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Colegio de México-Centro de Estudios Lingüísticos y Literarios, México.
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Gutiérrez Grageda, Blanca Estela y Héctor Ochoa Rodríguez, 1995, Las caras del poder. Conflicto y sociedad en Colima, 1893-1950, Instituto
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Anexo