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1. De modo geral, podemos dizer que a preocupação principal dos estudiosos da lógica concentra-se na
relação que se estabelece quando raciocinamos, entre o que sabemos – ou colocamos como hipótese – (o
ponto de partida) e a quilo que concluímos (o ponto de chagada). Assim, a Lógica é uma área da filosofia
em que se estudam:
A) Os pensamentos filosóficos;
B) Os raciocínios ou argumentos;
C) Os hemisférios do cérebro humano;
D) As razões da verdade;
E) As abstrações e consequências.
2. Se você observar, quando raciocina, perceberá que, de maneira geral, desenvolve mentalmente um
processo em que escolhe e manipula certas informações buscando obter, como consequência delas, outra
informação. Tal processo é o que geralmente chamamos de raciocínio, mas a denominação mais especifica
e técnica inferência. Inferir quer dizer:
A) Chegar a algum lugar;
B) Ponto de partida do pensamento;
C) Chegar a algum juízo ou ideia a partir de outros juízos ou ideias.
D) Obter um novo argumento;
E) Observar as premissas e conclusões dos argumentos.
3. Analise o conceito:
Processo mental no qual se interconectam ideias para se chegar a algum entendimento, solução ou
decisão sobre determinado assunto.
4. O argumento é a parte visível de um raciocínio, isto é, a parte que foi explicitada na procura de sustentar
a sua conclusão, e esse é o principal objeto de estudo da lógica desde seu surgimento. Podemos dizer a
estrutura básica dos argumentos é constituída de duas partes. Identifique-as nas alternativas abaixo:
A) Premissas e conclusão;
B) Premissas e lógica;
C) Conclusão e silogismo;
D) Lógica e argumento;
E) Argumento e premissas.
5. Em seus estudos sobre as proposições, Aristóteles também notou que as relações entre os termos (ou
conceitos) e entre as proposições (ou juízos) são regidas por certos princípios, isto é, noções tão evidentes e
fundamentais do pensamento que não podemos contrariá-las, pois correspondem à maneira como
pensamos. Os três princípios lógicos fundamentais são:
A) Principio da Identidade, Princípio da não contradição e Princípio do Terceiro excluído;
B) Principio da Identidade, Princípio da não contradição e Princípio do fim;
C) Principio da Identidade, Princípio da não contradição e Princípio do Primeiro excluído;
D) Princípio da não contradição, Princípio do Terceiro excluído e Quadros opostos;
E) Princípio da não contradição, Princípio do Terceiro excluído e Premissas.
6. Considere as premissas:
I - Todo homem é mortal.
II - Sócrates é homem.
A conclusão verdadeira é:
A) Sócrates é homem;
B) Sócrates é mortal e homem;
C) Sócrates é homem e mortal;
D) Sócrates é mortal;
E) Sócrates é a verdade.
7. Considere o Silogismo:
- Todo brasileiro é sul-americano.
- Todo catarinense é brasileiro.
- Logo, todo catarinense é sul-americano,
O argumento acima é um exemplo de silogismo na chamada forma prática. Portanto, podemos dizer que o
mesmo é constituído por três termos que são respectivamente denominados:
A) Frases e conclusão;
B) Conclusão e premissas;
C) Indução e dedução;
D) Premissas e dedução.
E) Premissas e conclusão.
8. Leia a frase:
Como ele é inglês, pensei que seria mais pontual.
Tradicionalmente se distinguem dois tipos de argumentação: um é conhecido como dedução, e o outro
como indução. Na frase acima, temos uma argumentação do tipo:
A) Indução;
B) Dedução;
C) Descrição da Indução;
D) Descrição da dedução;
E) Dedução indutiva.
9. Por volta do século XV, com o Movimento Renascentista, surgiu a Filosofia Moderna como rompimento
à Filosofia Clássica. Ora, a Filosofia Moderna refletia sobre os seguintes temas, com EXCEÇÃO de:
A) Questões do conhecimento.
B) Questões da razão.
C) Questões da experiência.
D) Questões da Mitologia Grega
E) Questão do capital comercial.
10. No Período conhecido como Idade Moderna, ocorreu uma série de transformações nas sociedades
europeias, boa parte delas ligadas a processos iniciados durante a Baixa Idade Média. Nas alternativas
abaixo, marque a que corresponde ao período da Idade Moderna.
A) Período que vai do século 7 a.C., ao século II d.C.
B) Período que vai do século II d. C. ao século IV d.C
C) Período que vai do século XV d.C. ao século XVII d.C.
D) Período a partir do século XIX d.C.
E) Período a partir do século XXI d.C.
12. O Renascimento designa o movimento de renovação artístico e intelectual iniciado na Itália no século
XIV, atingindo seu apogeu no século XVI e expandindo-se por toda Europa. Sobre a íntima relação entre
Renascimento e filosofia, é CORRETO afirmar:
A) A vida contemplativa se torna mais importante que a vida ativa, tendo em vista a sobrevalorização da
visão religiosa do mundo.
B) Neste momento histórico é inaugurada uma nova visão de mundo chamada de teocêntrica.
C) É o momento por excelência da releitura filosófica dos gregos.
D) A filosofia neste período foi destacada como serva da teologia.
E) Foi o filósofo Agostinha de Hipona o grande protagonista desse movimento.
13. No que se refere a Idade Moderna, todos os acontecimentos contribuíam para modificar, em várias
regiões, o modo de ser, viver e perceber a realidade de grande número de europeus, o que se expressava em
suas artes, ciências e filosofia. Desse modo, a visão teocêntrica (que tem Deus como centro) que havia
predominado ao longo de toda a Idade Medieval passo a ser substituída por outra tendência que tem o ser
humano como centro. Essa nova tendência é denominada de:
A) Racionalismo;
B) Antropocentrismo;
C) Humanismo;
D) Liberdade;
E) Mercantilista.
14. Entre os problemas e conceitos fundamentais da filosofia moderna destaca-se a busca de uma base
segura, algo que garantisse a verdade de um raciocínio. Assim, um dos principais problemas da filosofia
nesse período relacionou-se com o processo de entendimento humano e, mais especificamente, com a
seguinte questão: Que garantia posso ter de que um pensamento é verdadeiro? A essa disposição de regras
certas e fáceis que, observadas corretamente, levarão quem as seguirem a atingir o conhecimento
verdadeiro de tudo o que for possível, Descartes denomina de:
A) Matemática;
B) Representação;
C) Saber racional;
D) Relações geométricas;
E) Método
15. Nascido em Londres, Francis Bacon (1561-1626), pertencia a uma família de nobres. Depois de
concluir seus estudos em Cambridge, iniciou, em 1577, sua carreira política, através da qual conquistaria os
mais importantes postos do reino britânico. Bacon realizou uma obra cientifica de inegável valor e é
considerado como um dos fundadores do método:
A) Indutivo;
B) Dedutivo;
C) Matemático;
D) Organizacional;
E) Qualitativo.
16. Uma das mais extraordinárias contribuições de Galileu Galilei foi a criação do método matemático-
experimental, cuja metodologia tinha como base:
A) Observação e valorização da matemática como instrumento capaz de enunciar as regularidades
observadas nos fenômenos;
B) Experimentação e valorização da matemática como instrumento capaz de enunciar as regularidades
observadas nos fenômenos;
C) Valorização da matemática como instrumento capaz de enunciar as regularidades observadas nos
fenômenos
D) Observação, experimentação e valorização da matemática como instrumento capaz de enunciar as
regularidades observadas nos fenômenos.
E) Observação e experimentação.
17. A estética constitui um tipo de conhecer que é o extremo oposto do conhecimento lógico-matemático,
pois este se fundamenta na razão para constituir um saber claro e distinto. A partir desse princípio marque a
alternativa que condiz com o sentido de estética utilizado pelo filósofo Alexander Beaumgarten.
A) O termo, estética foi introduzido no vocabulário filosófico em 1750 pelo filosofo alemão Alexander
Baumgarten.
B) Etimologicamente a palavra estética é de origem grega AISTHESIS, significa faculdade de sentir,
compreensão pelo sentido, percepção totalizante.
C) Hegel introduz o conceito de história ao estudo do belo para ele o belo mudo de face e de aspecto
através dos tempos depende mais da cultura e da visão do mundo vigentes do que de uma exigência interna
do belo.
D) Subjetivo é individual, valido para cada sujeito; baseado em valores, preferencial, limites e
possibilidades individuais. Objetivo o que tem validade para todos.
E) Teoria do belo e das suas manifestações através da arte.
18. Estética é a parte da Filosofia que procura investigar os fundamentos da arte e do belo; os diferentes
tipos de arte; as relações da arte com a sociedade. Considerando a arte como a prática de criar formas
perceptíveis expressivas do sentimento humano, seu valor essencial é:
A) A ênfase no fator utilidade, aplicação;
B) O produto de condicionamentos históricos ou ideológicos;
C) A capacidade de transmitir os sentimentos mais autênticos da natureza humana.
D) A ênfase no fator beleza;
E) A percepção social pelo público;
20. Dos filósofos citados abaixo, qual deles, considerado materialista-empirista, o belo é subjetivo, ou seja,
beleza não está propriamente nos objetos mas, depende do gosto individual, da maneira como cada pessoa
vê e valoriza o objeto.
A) David Hume.
B) Platão.
C) Susanne Langer.
D) Aristóteles.
E) Sócrates.
22. (Uema 2012) Kant definiu a Estética como sendo ciência. E completando, Alexander Brumgarten a
definiu como sendo a teoria do belo e das suas manifestações através da arte. Como ciência e teoria do
belo, a Estética pretende alcançar um tipo específico de conhecimento que é aquele captado
A) pela lógica.
B) pela razão.
C) pela alma.
D) pelos sentidos.
E) pela emoção.
24. Para o filosofo alemão Georg W. Friedrich Hegel, o relativo consenso acerca de quais são as coisas
belas mostra apenas que o entendimento do que é belo depende:
A) Do estado de emoção dos seres humanos.
B) Do momento histórico e do desenvolvimento cultural.
C) Da imaginação que caracteriza a estrutura sensível das pessoas.
D) Da materialidade como o pensamento é apresentado.
E) Do conceito que cada indivíduo faz em relação à beleza.
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GABARITO:
1(B), 2(C), 3(E), 4(A), 5(A), 6(D), 7(E), 8(B) 9(D), 10(C), 11(B), 12(C), 13(B), 14(E), 15(A),
16(D) 17(E), 18(C), 19(A), 20(A), 21(A), 22(D), 23(E), 24(B)