UNIDAD 6

EL SURGIMIENTO DE LA SOCIOLOGÍA CRIMINAL

Sociología criminal
La rama de la sociología que tarta de encontrar elementos para el estudio de criminología desde un enfoque social.

1.- Emilie Durkheim (1858-1920)

Si bien su funcionalismo se encuadra en la corriente etiológica, se diferencia del positivismo en que ve al delito como
un fenómeno psico-social (no psico-patológico) determinado por el medio social

El funcionalismo

1. Sociedad
Es un complejo de valores y es preexistente al individuo, el cual toma conciencia de sí mismo, forma su personalidad en
la interacción social, es un producto social.

2. Delito
Es un hecho que contraría los valores dominantes del orden social (conciencia colectiva), más que un hecho jurídico.
Es un fenómeno normal, en tanto no supere niveles en lo que derive en anomia, y hasta necesario (funcional o
fisiológico) para reforzar la solidaridad social, cumple una función dentro de la sociedad.

2. Causas del delito

Reside en factores determinados por la interacción social
(La mayoría de las veces se produce por el descontento que produce el orden social imperante)

Tipología del desviado

Los clasifica en:
. Desviado biológico (físico o psicológico)
. Desviado o rebelde funcional (el que no comparte los valores dominantes)
. Desviado distorsionado (determinado por una socialización defectuosa y no ha internalizado los valores sociales)

La desviación es un apartamiento de la norma social más que la jurídica y toda sociedad provoca esas conductas (no
patológicas)

Tipología de las sociedades

En la obra “La división social del trabajo” expone la estrecha vinculación entre sociedad-derecho- solidaridad

Existen dos tipos de sociedades a las que les corresponde una forma propia de solidaridad social la que se manifiesta en
un tipo de derecho

Solidaridad mecánica
Implica la igualdad de todos los individuos los cuales están subordinados a la personalidad colectiva.
Es la resultante del Derecho represivo.

Solidaridad orgánica
Implica una diferenciación de los individuos que deriva de la división social del trabajo los cuales poseen derechos
individuales
Es la resultante del Derecho restitutivo.

Derecho represivo (Penal)

Son reglas provistas de una sanción represiva que implica la reprobación de toda la sociedad en su conjunto, a las
conductas que se apartan del sentimiento colectivo

Derecho restitutivo (Civil)

Son reglas provistas de una sanción tendiente a restituir el estado de cosas de cada individuo

1. Sociedad primitiva
. Los individuos comparten un conjunto de valores homogéneos, impera una solidaridad mecánica.
. No existe la división del trabajo y si lo había se daba naturalmente de acuerdo a las habilidades de cada uno
. Los roles sociales se aceptaban como algo natural ya que el individuo está subordinado a la persona
colectiva
. El control social era muy fuerte y directo y el volumen de delitos
. Predomina la solidaridad mecánica y el derecho represivo

2. Sociedad moderna (Revolución industrial)

. Se trata de la sociedad capitalista como un organismo integrado por órganos con funciones diferencias
. Existe una diferenciación de los individuos (roles propios) derivada de la división del trabajo
. La división del trabajo y asignación de roles sociales es arbitraria y existe la competencia entre estos la que
responden a su modelo productivo.
. El delito es un fenómeno común por el descontento cuando no se logra satisfacer las expectativas de c/u.
. La solidaridad es de clase o función, no homogénea (orgánica) y predomina el derecho restitutivo

Represivo (Penal) Solidaridad mecánica Sociedad primitiva

Derecho ----------------------------------revolución Industrial -------------------------------------

Restitutivo (Civil) Solidaridad orgánica Sociedad moderna

Funciones de la pena
Dado que el delito ofende sentimientos colectivos su finalidad es reforzar los valores de la conciencia colectiva
(prevención general positiva)

Anomía
Es una situación en la cual las normas sociales no son acatadas por los individuos con una magnitud tal que generan un
desorden en la estructura social

Postura frente el orden social existente

Sus estudios apuntan al mejoramiento del orden social, temeroso de que la sociedad caiga en anomia y para ello
propone un modelo de sociedad donde el aparato político procure:
. Una división de trabajo no impuesta
. La igualdad de oportunidades
. La idoneidad como requisito laboral, igualdad de oportunidades
Como de modo de minimizar las contradicciones anómicas.

2)- Robert Merton

Pone el acento en la sociedad capitalista norteamericana expresa que en ella impera la idea de progreso inspirada en el
espíritu protestante del esfuerzo permanente, la necesidad de acumular y consumir como medio de status económico,
pero sin pautas claras sobre cual es punto en que el éxito es obtenido lo que genera presiones constantes en pos de un
éxito del cual no se conoce límite.

“Estructura social y anomia” (1938)

Tomará el concepto funcionalista de anomia de Durkheim pero dándole un contenido distinto

Estructura cultural
Conjunto de valores comunes en una sociedad o grupo

Metas culturales
Son los fines que anidan en la conciencia colectiva de una sociedad constituida por valores

Estructura social
El conjunto de relaciones de los miembros de una sociedad o grupo social

Anomia
Será la contradicción que se da en el individuo, producto de la imposibilidad de alcanzar las metas culturales impuestas
socialmente, por los medios lícitos que la estructura social le provee, derivando en distintos tipos de conducta desviada
o adaptativa como algo natural, siendo las clases socialmente inferiores las más propensas a ella.
(Parte de la idea la existencia de anomía como un fenómeno natural y no como crisis según Durkheim)

Conducta desviada
Es una reacción normal del individuo por la contradicción entre las metas culturales y la estructura social, que se
traduce en la imposibilidad de alcanzar las metas culturales socialmente impuestas, por insuficiencia de medios
legítimos que le pone a su alcance la sociedad y a veces esa reacción se encuadra dentro de las normas (conformista) y
a veces fuera de ella (delincuente)

Tipología de las adaptaciones

1. Conformidad
Adhiere a los valores culturales impuestos socialmente como metas y la utilización de medios legítimos para su
obtencipón aunque sean inalcanzables

2. Ritualismo
Adhiere a los valores culturales impuestos socialmente como metas y a la utilización de medios legítimos para su
obtención pero se desinteresa de alcanzarlos

3. Retraimiento o apatía
No adhiere a los valores culturales socialmente impuestos como metas y se resigna a no alcanzarlos

4. Rebelión
No adhiere a los valores culturales socialmente impuestos como metas ni a los medios legítimos para su obtención y
pretende cambiarlos.

5. Innovación (delito)
Adhiere a los valores culturales impuestos socialmente como meta pero ante la imposibilidad de alcanzarlos por medios
legítimos, opta por conductas disvaliosas para la estructura cultural consideradas delito

Delito
Es el tipo de conducta innovadora

Medidas contra el delito

Dado que su teoría parte de la aceptación de una sociedad en estado de anomia propone disminuir los desequilibrios
anómicos mediante políticas de distribución de la riqueza e igualdad de oportunidades en la educación, salud, trabajo

Reformulación de la teoría
No puede explicar la delincuencia de cuello blanco que no proviene de una situación de anomia por lo que suma los
aportes de Sutherland sobre el tema y los de Cohen en cuanto a la delincuencia juvenil

Considera que la delincuencia de cuello blanco puede encuadrarse en la del tipo innovador que adhiere a las metas
culturales impuestas socialmente pero opta por medios ilegítimos para obtenerlas por no haber internalizado o
despreciando los medios lícitos que la sociedad le provee

3)- Escuela de Chicago (Park y Burguess)

Teoría de la ecología social
El modelo de sociedad urbana de esta escuela se encontraría en la simbiosis entre los distintos sectores sociales en
torno a un consenso respecto de los valores de la clase dominante

Teoría de la desorganización urbana

Luego de un preciso estudio de la distribución y desplazamiento de las clases sociales por las distintas áreas de la ciudad
concluyen que:

El factor determinante del delito son las tensiones producidas por las relaciones entre los distintos sectores que
coexisten en el mismo medio urbano en el cual se libra una lucha por el espacio (desorganización urbana)

Dinámica de la distribución poblacional

Los recién llegados invaden las áreas de lo ya instalados desplazándolos a la periferia

1. En el centro de la ciudad se ubica el aparato estatal y financiero y comercial

2. El macrocentro se encuentran los sectores medios-altos que son desplazados por los inmigrantes

3. La periferia se convierte en el nuevo territorio de las clases acomodadas

4)- Teoría de procesos culturales diferenciados (Sutherland y Cressey)

Rechaza la idea de una relación simbiótica entre los sectores sociales que interrelacionan en un mismo espacio urbano
de la Escuela de Chicago, el delito es producto de comportamientos aprendidos y no consecuencia de la tensión del
medio urbano.

Comparte la existencia de subculturas no obstante no aborda la cuestión anómica

En toda sociedad coexisten subculturas diferenciales con valores propios presente en todas las áreas urbanas que
compiten con las demás subculturas legales o ilegales para imponer sus valores

5). Cloward y Ohlin

Teoría de las subculturas criminales

Consideran que en la sociedad cada segmento social posee un conjunto de valores propios (subculturas de Cohen)
Pusieron su énfasis en el impacto de las contradicciones anómicas (según Merton) en los sectores de mayor
vulnerabilidad y en ese sentido es entre los jóvenes de los sectores de ingresos más bajos donde se da con más
frecuencia la conducta desviada dado que no pueden alcanzar las metas culturales por falta de medios uniéndose a
jóvenes en su misma condición formando un subcultura propia

Tipos de subculturas

Criminal
Se origina da en sectores o comunidades cerradas donde existe un mundo criminal adulto, con valores y jerarquía
interna, del que emanan valores y técnicas aprendidas por los jóvenes y la desviación se da de modo organizado con un
motivo utilitarios el de conseguir por medios ilegales las metas culturales impuestas socialmente.
El tipo de conducta desviada predominante es el hurto, robo, secuestro

Retraida
Se da en un ámbito en el cual se dan oportunidades tanto para la conducta desviada como la conformista (barrios
bajos) pero el joven fracasa en ambos medios por lo cual se resigna a la no persecución de las metas culturales
socialmente impuestas.
El origen de la conducta desviada de esta subcultura está en el fracaso de cualquiera de las dos posibilidades y deriva en
comportamientos como la droga, alcohol, prostitución

Conflictiva
Se da en ámbitos donde no existe un mundo criminal adulto que le provea de oportunidades para el delito pero
tampoco una comunidad adulta organizada que ejerza control social sobre ellos y los contenga, quedando huérfanos de
medios que deriva en conductas de vandalismo.

6)- Cohen
Teoría de las subculturas
Coincide en la teoría de las subculturas marginales expresando que frente a la imposibilidad de los jóvenes de clases
bajas de alcanzar las metas culturales impuestas socialmente se adapta de tres formas:

1. Aceptando los valores dominantes y aunque deba sortear numerosas dificultades lo sigue intentando

2. Quien acepta los valores dominantes pero frente al fracaso se resigna a su condición de pobre

3. Quien no acepta los valores dominantes y los enfrenta (joven criminal)

5)- Matza

Teoría de la técnica de neutralización

Rechaza la idea de los autores anteriores que hacen del delincuente un determinado por el medio social y que existan
subculturas con valores propios

Si no se distorsionara la realidad por los discursos legitimantes del orden establecido resultaría que tanto el desviado
como la gente de bien tienen (adquieren) los mismos valores solo que difieren en la significación que para cada uno
tiene sus propios actos.

Quien delinque comparte los mismos valores que la gente de bien y sabe que afecta esos valores pero utilizará
razonamientos para justificar moralmente su conducta disvaliosa (neutralización) y aprenderá conocimientos técnico
para delinquir ante la frustración que le provoca la imposibilidad de alcanzar la metas culturales impuestas socialmente
a las cuales adhiere pero fracasa por medios legítimos

Comparte los valores dominantes pero actúa de manera disvaliosa en su convencimiento de que su accionar es justo.
(Ej. Un nazi que piensa que los judíos son la culpa de su fracaso porque manejan la economía)

Mecanismos de neutralización
Se trata de la justificación moral de sus actos desviados

1. Se exime de responsabilidad entendiendo que las circunstancias no le dejan otra opción

2. Negación de la ilicitud: aunque conoce la prohibición entiende que no es justa
3. Negación de la victima: considera que la víctima merece ser atacada