RESOLUCIÓN DE CONFLICTOS

NRC 15862

TALLER ANALISIS DE UN CONFLICTO

ESTUDIANTE:

HECTOR FABIO MARIN GIRALDO

ID 650548

TUTOR:

LEIDY SUSANA FIERRO ESCOBAR

CONTADURÍA PÚBLICA VII SEMESTRE

CALI, AGOSTO 25 DE 2020

 La siguiente noticia fue publicada el 19 de Junio de 2020 por la columnista de “La

republica” – Ana María Sánchez, y es una de las tantas que han venido surgiendo a partir de

la problemática que se ha generado en nuestro país hermano Venezuela, en relación a la

Xenofobia que empiezan a despertar en el territorio nacional. La noticia desarrollada cuenta

como algunos colombianos se preguntan por qué ellos vienen a reclamar lo que no quisieron

reclamar en su país. “¿Cómo quieren que les solucionemos sus problemas si no podemos ni

solucionar los nuestros?” Concluyen que primero los colombianos. Primero nosotros.

Con creencias como estas los colombianos justificamos la negación de los derechos

de personas que se han visto obligadas a abandonar Venezuela por circunstancias que están

fuera de su control y venir a Colombia.

En el marco de la noticia, los llamamos migrantes, los amontonamos con otros como

ellos alrededor del mundo y en nuestras mentes se vuelven un poco menos humanos y un

poco más problema, crisis, fenómeno mundial, así, no nos tenemos que enfrentar cara a cara

con un sufrimiento que va más allá de la simple búsqueda de mejores oportunidades

laborales, ni con las inseguridades que nos generan, no los llamamos refugiados porque no

estamos seguros de que esa caracterización aplique. Y porque así, les tendríamos que dar aún

más. ¿Por qué no los llamamos personas? ¿Por qué no los llamamos Diego, Leidy, Susana,

Gabriel, Héctor, Elena, Josué, Paola?

Mi posición en torno a esta situación es muy radical, a pesar de no estar viviendo esta

situación de manera directa, se puede percibir una crisis en Venezuela que sigue aumentando

y que en algún momento tendrá una reacción bastante fuerte en este. También es cierto que el

flujo de información es muy variado y en muchos casos contradictorios, haciendo que no se

confunda la realidad o se maquille de alguna manera, lo que hace que mi opinión sea muy

subjetiva, pero a lo que sí puedo opinar es en relación a las condiciones a las que se tiene al

pueblo venezolano, falta de alimentos y costo de vida muy altos son factores importantes a

tener en cuenta y a lo cual el gobierno de este país solo acusa a la derecha como la causante

del caos y la violencia según palabras del presidente maduro entre otras frases que no tienen

razón de ser ni fundamento en el que se supone debe ser un hombre preparado y con la

educación necesaria para comandar un país tan valioso como lo es Venezuela.

Es claro que la tendencia en Latinoamérica de hacer parte de la izquierda ha venido

acrecentándose, pero no se puede someter al pueblo o tratar de tapar el sol con un dedo en los

manejos que se dan, al pueblo no se le compra con una casa o salud gratuita, debe ser todo un

proceso integral y sostenible que permita el desarrollo y aprovechamiento de los recursos de

manera equitativa en la población.

Si realizamos una mirada del conflicto seleccionado a partir de la estructura, tipología

y actores del conflicto, así como los roles que asumen y su influencia en la evolución del

mismo, podemos encontrar varias cosas a tener en cuenta:

Estructura y elementos

La estructura de este conflicto está enmarcado por los postulados básicos; este

conflicto es histórico por que Venezuela ha venido presentando un proceso de cambio y de

lucha de poderes hace muchos años y que como tal ha traído tanto eventos positivos como

negativos que lo han hecho tomar decisiones, lastimosamente en estos momentos no está

pasando por un buen momento logrando afectar directamente a la población venezolana,

generando riesgos y oportunidades que estarán en la mesa de discusión en el momento que se

requiera, no necesariamente el conflicto conlleva a la violencia y puede tomarse como una

oportunidad de evolucionar de manera positiva buscando soluciones y estrategias para el

desarrollo, y no se nos puede olvidar que nosotros también hace años atrás, también

migramos hacia su país, la única diferencia es que mientras los colombianos cruzaron la

frontera en un lapso de 30 años, los venezolanos lo han hecho en tres y de manera masiva en

el último año.

Tipología del conflicto

En este conflicto también tenemos los tres elementos constitutivos del que nos habla

Lederach (1992), las personas que para este caso es toda la población de Venezuela a pesar

de que la raíz del problema este en la lucha de poderes, el proceso que se ha venido gestando

en esta lucha y el problema que ha generado el encuentro de la izquierda y la derecha de la

política de este país. Los procesos migratorios han existido durante toda la historia de la

humanidad, y con ellos, los prejuicios y el rechazo social. La migración es normal. El

rechazo, tampoco es nada fuera de lo común. Pero, ¿hemos pensado en por qué creemos que

somos superiores a ellos y que merecemos más? ¿Sólo por el hecho de haber nacido con la

“codiciada” nacionalidad colombiana? ¿O hay algo más detrás de nuestras convicciones?

La filófosa española Adela Cortina y el historiador y filósofo francés René Girard nos

dan algunas ideas para empezar a explorar y cuestionar estas valoraciones. Para Cortina estos

comportamientos obedecen a la aporofobia. La aporofobia se refiere al rechazo que sentimos

hacia los pobres. Para ella, lo que nos molesta realmente no es el extranjero sino el extranjero

pobre, sin recursos, que pide, no aporta y nos incomoda. Por eso, no tenemos ningún

problema con esas personas que encajan dentro de nuestra imagen estereotipada de ser un

extranjero rico, que suponemos tiene visa y le aporta a la sociedad.

Esta afirmación también explicaría por qué los colombianos tratamos tan bien a los

turistas con dinero, y hacemos lo necesario para que vean lo hospitalarios que somos. Nos
preocupamos, a veces excesivamente, de su bienestar. Ante todo pensamos en su comodidad.

Al mismo tiempo, estamos de acuerdo con el desalojo de un campamento de venezolanos sin

preguntarnos en dónde dormirán, sabiendo que no tienen ni techo, ni trabajo, ni plata, ni

comida, y que de llover esa noche, sus niños y mujeres embarazadas, tendrán que pasar la

noche en vela y mojados.

Actores del conflicto

La participación de los diferentes actores en este proceso es fundamental, estan los

primarios que en este caso son todos los directos dirigentes del gobierno y la oposición a

estos, así como los gobiernos de los países donde hay presencia de venezolanos, y las

diferentes instituciones internacionales de derechos humanos, los secundarios que serían el

pueblo venezolano el cual es afectado por esta confrontación y los terciarios que podríamos

decir que son todos los habitantes de otros países, (incluidos nosotros los colombianos), que

buscan de alguna manera que se mejore la situación de este conflicto. Este conflicto

estructural (Fisas, 1987) confronta a diferentes actores que buscan intereses pero que a fin de

cuentas representan y afectan a un pueblo entero. La política, al igual que la religión entre

otros temas álgidos de la sociedad siempre serán temas de los cuales si se abarcan desde la

posición positivista del conflicto, lograrán un desarrollo adecuado y pertinente de las

diferentes situaciones por las que se pase, ya sea el país que sea.

Como transformar el conflicto analizado

Para finalizar este documento se puede afirmar que Venezuela al igual que otros

países incluido el nuestro se encuentra en un proceso de desarrollo, pero particularmente este

primero está tomando un camino que si no se empieza a trabajar adecuadamente puede

llevarlo a una etapa de violencia que afectaría no solo de manera interna sino a todos los
países aliados, es por eso que solo mediante un pensamiento crítico, pero ante todo humano,

debemos de parar toda idea de Xenofobia o Aporofobia, la cual se refiere al rechazo que

sentimos hacia los pobres. Para ella, lo que nos molesta realmente no es el extranjero

venezolano sino el extranjero venezolano pobre, sin recursos, que pide, no aporta y nos

incomoda. Por eso, no tenemos ningún problema con esas personas que encajan dentro de

nuestra imagen estereotipada de ser un extranjero rico, que suponemos tiene visa y le aporta a

la sociedad, así las cosas, nosotros no somos más que ellos, y no estamos exentos que ante

una grave crisis económica y social en Colombia, también nos tocara emigrar a otros países,

por lo que deberíamos ser más amables con estas personas, ya que cada una de ellas vive su

propio viacrucis.
 Devolución creativa metacognitiva

Durante el desarrollo de la actividad uno de mis principales problemas fue escoger

el conflicto, pero la tarde del domingo 23 de agosto pasado, presencié como unos

compatriotas en un supermercado de la zona, trataron mal y de manera despectiva y

humillante a una familia venezolana, que les pidieron una libra de arroz, y estas mismas

personas, una vez los venezolanos se retiraron del lugar, le cedieron el puesto en la fila a una

pareja de nacionalidad Alemana, lo que me llevó a cuestionarme, que más que xenofobia, los

colombianos sufrimos es de aporofobia, y de ahí surgió mi elección del conflicto.

El resto de dificultades las resolví leyendo e investigando sobre el tema, y como en

la elección de grupo, nadie escogió el grupo que yo seleccioné, no tuve inconvenientes con el

repartir tareas de manera equitativa.

 REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS

Carreño, K. (s.f.). Modulo Resolución de Conflictos. UVD Uniminuto Virtual Distancia.

Laborie, M. A. (2011). Actores armados no estatales y modelo de Estado. Cuadernos de

Estrategia, 152, 27-64.

Domínguez, T., García, A.M., González, C. & Rodríguez, F. (1996). Comportamientos no

violentos. Propuestas interdisciplinares para construir la paz. Madrid, España: Nircea S.A.
de Ediciones.

Ana Maria Sánchez. 2020. Corresponsal La Republica. En: https://www.larepublica.co/economia/la-

oim-lanzo-campana-en-contra-de-la-xenofobia-hacia-los-migrantes-venezolanos-3020285. Tomado
el 25 de agosto de 2020.