LAS FIESTAS SOLEMNES DEL SEÑOR

Las Siete Fiestas del Señor

ORIGEN

Las Fiestas solemnes del Señor fueron establecidas como parte del Plan
redentor de Dios para Su pueblo, durante su salida de Egipto (Éx. 12:1-28). Y
han sido erróneamente conocidas solo como las fiestas judías o hebreas, pues
este pueblo, en obediencia a la orden del Señor, las han celebrado durante
siglos; pero la Biblia afirma que son “las Fiestas solemnes de Jehová” (Lev.
23:1-44; Núm. 28:16-40), o sea las Fiestas del Señor, que se realizan en un
ciclo de siete meses, en las estaciones del año.

LA PASCUA

La primera celebración primaveral era la Fiesta de la Pascua, que se encuentra

en el libro de Éxodo capítulo 12, cuando después de nueve (9) plagas, Dios
ordena a Su pueblo a prepararse para su salida de la esclavitud de Egipto. En
Pascua celebramos la liberación de todo tipo de opresión o esclavitud, sea esta
espiritual, mental, emocional o física, y aún social.

La palabra "Pascua" viene de la palabra hebrea "Pésaj", cuya raíz es la palabra

"pasáj, que significa: 'saltar encima, pasar por encima, cojear'; que alude a la
promesa de Dios que el ángel del Señor no heriría de muerte a toda casa de
familia, que hubiera aplicado la sangre del cordero esa noche (Éx. 12:12-14).
¡Jesucristo es nuestra Pascua!  Él es el cordero pascual por medio del cual
recibimos el perdón de pecados, la liberación de la condenación, de la muerte y
de toda opresión o esclavitud espiritual.  En Cristo ahora somos salvos de la
muerte eterna y somos hechos libres, para amar y servir a Dios de todo
corazón y con todas nuestras fuerzas (1Cor. 5:7-8; 11:23-26; 1Pe. 1:17-20).
Significado: salvación, redención y liberación.

LOS PANES SIN LEVADURA

La Fiesta de los Panes sin levadura, conocida en hebreo como Hag Ha-
Matzah, también se celebra durante la primavera, que comienza con el mes de
Abib (Aviv/Nisán).  Esta Fiesta comenzó el mismo día en el que se celebró la
primera Pascua; es decir el 14 del mes de Abib, y desde entonces, fue
establecido que duraría por siete días más, hasta el 21 del mismo mes (Éx.
12:14-20; Lev. 23:6-8). Significado: purificación y consagración.

Y para nosotros, los discípulos de Jesucristo, esta Fiesta nos recuerda el

mandato del Señor de ser santos como Él es santo; que purifiquemos y
consagremos todo nuestro ser, espíritu, alma y cuerpo a nuestro Dios, para que
en todo glorifiquemos Su santo Nombre (Mt. 5:48; 1Pe. 1:14-16; 1Tes. 5:23;
4:2-8).

LAS PRIMICIAS

La Fiesta de las Primicias, conocida en hebreo como "Bikkurim" (primeros

frutos), se celebra en el mes de Abib (Aviv/Nisán), en el contexto de la Fiesta
de la Pascua; después de la celebración del primer día de la Fiesta de los
Panes sin levadura (Éx. 12:14-20; Lev. 23:6-8). Es decir, que, si la Pascua se
celebra en el atardecer del día 14 de Abib, las Primicias deberían celebrarse el
domingo siguiente (Lev. 23:5-11).

Para los discípulos de Jesucristo esta Fiesta tiene un hermoso significado,

pues fue en ella que el Señor resucitó de entre los muertos; y porta un mensaje
de esperanza, pues la Biblia declara que Jesucristo fue hecho las Primicias de
la creación y de la resurrección; y así como Él resucitó todos los que mueran
en la fe en Jesucristo también resucitarán (1Cor. 15:1-26; Col. 1:15-20).
Significado: poner a Dios de primero en todo y darle a Dios primero.

LAS SEMANAS Ó PENTECOSTÉS

Esta Fiesta lleva este nombre pues era precedida por el conteo de 7 semanas,
también llamado la Cuenta del Omer (Lev. 23:15-22), que totalizaban cuarenta
y nueve días más uno, que daban cincuenta días, y fue conocida
posteriormente por los griegos como Pentecostés: 50. La primera vez que se
celebró esta Fiesta fue en el monte Sinaí, cuando Dios entregó la Ley a Su
pueblo, a través de Su siervo Moisés (Éx. 19:1-17). 

Esta Fiesta, como vimos, tuvo un primer cumplimiento en el Monte Sinaí; y

luego un segundo cumplimiento en Jerusalén, pero esperamos un último y final
cumplimiento antes de la Segunda venida del Señor (Joel. 2:28-32; Hch. 2: 17-
21; Ro. 10:1-4; 11:11-12, 22-32).  Significado: Cosecha, provisión.

LAS TROMPETAS

La Fiesta de las Trompetas se celebra el primer día del mes de Etanim (Tishri),
que es el mes séptimo en el Calendario religioso hebreo (Levíticos 23:24-25);
durante dos días, desde el atardecer del primer día hasta el anochecer del
segundo día. Y se inicia con la observación de la luna nueva en el horizonte y
con los sonidos del Shofar. Significado: la Voz y la Palabra de Dios,
preparación ante el juicio.

Esta Fiesta también es muy importante para los seguidores de Jesucristo, pues
tendrá su pleno cumplimiento en la Segunda Venida del Señor, cuando Él
envíe Sus ángeles a sonar las trompetas y los muertos en Cristo serán
resucitados y transformados y los que hayan quedado, igualmente serán
arrebatados y transformados, para recibir al Señor en las nubes (Mt. 24:29-31;
1Cor. 15:52; 1Tes. 4:15-17).

EL PERDÓN

La Fiesta del Perdón se celebra el 10 de Etanim (Tishri), y en hebreo es

conocida como "Yom Kippur" o Día de la expiación; también se le conoce como
el "Día del arrepentimiento" (Lev. 2,26-32). Era la Fiesta más solemne e
importante, pues representaba el Día del juicio, cuando el Sumo sacerdote y el
pueblo recibían el perdón de Dios por los pecados cometidos en el año, que
recién culminaba.  

Para nosotros, los discípulos de Jesús, el tema del perdón delante de Dios está
ya resuelto en Cristo Jesús, el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo
y nos libra de toda culpa, vergüenza y condenación, por medio de Su sacrificio
perfecto en la Cruz del Calvario, de una vez y para siempre (Heb. 10:1-21;
4:15-16).  Pero el tema del juicio definitivo está pendiente para la Segunda
venida del Señor (Mt. 25:31-46; Ap. 20:11-15).

LOS TABERNÁCULOS

La Fiesta de los Tabernáculos o Sukkot (tienda, enramada, cabaña), se celebra

el 15 de Etanim (Tishri), por siete días y en el octavo había otra convocatoria
(Levítico 23:34-43). 

Y Dios la estableció para que el pueblo recordara que ellos habitaron en

tiendas durante su travesía en el desierto; y que recordaran que Dios también
habitó en medio de ellos en el Tabernáculo de Reunión (Lev. 23:42-43). 

Para el discípulo de Jesucristo, esta Fiesta representa la presencia de Dios, la

gloria de Dios y el gozo de la vida en el Espíritu del Señor (Jn. 7:37-39).
Significado: Dios desea morar con Su pueblo.
LAS FIESTAS Y LOS CICLOS DE DIOS

Las Fiestas y el Ciclo de crecimiento

Dios diseñó Sus Fiestas para que Su pueblo, que invoca Su Nombre, pueda
crecer, avanzar y cosechar en Su reino, y disfrutar de Su bien y favor.  Las
siete (7) Fiestas del Señor representan un ciclo de crecimiento, que cada año y
en cada una de ellas el Señor nos permite examinarnos y evaluar cuánto
hemos crecido en nuestra relación con Él y en nuestro servicio a Él.

La Comunidad cristiana Hay paz con Dios no celebra las Fiestas del Señor de
una manera ceremonial, ritualista o religiosa, sino que enfatizamos el
significado o significados de cada Fiesta y especialmente su relación con Cristo
y cómo podemos crecer cada día más en todo hacia Él.  Y vemos que cada
Fiesta nos da la oportunidad de, además de entrar al kairós de Dios, de evaluar
nuestro crecimiento mental, espiritual y emocional.
Veamos:
Pascua, que es la Fiesta de la liberación, es un tiempo oportuno para
preguntamos: ¿Soy más libre ahora? ¿Este año estoy experimentando más la
libertad mental, emocional y espiritual que el Señor me da? ¿Estoy
experimentando mayor libertad del pecado y la maldad?
Panes sin levaduras, que es la Fiesta de la consagración y la santidad, es un
tiempo oportuno para preguntarnos: ¿Soy más santo este año?  ¿Estoy
viviendo en santidad? ¿Todo mi ser, espíritu, alma y cuerpo está consagrado al
Señor?
Primicias, que es la Fiesta de los primeros frutos donde evaluamos nuestras
prioridades; así que es un tiempo oportuno para preguntarnos: ¿Dios ocupa el
primer lugar en mi vida? ¿Dios es la Primera prioridad en mi vida? ¿Lo tengo a
Él de primero y le doy a Él de primero de mi tiempo, fuerzas y recursos?
Pentecostés, que es la Fiesta de la cosecha, es un tiempo oportuno para
preguntarnos: ¿Soy más fructífero este año? ¿Estoy cosechando para el reino
de Dios o solo para mis intereses personales? ¿El Fruto del Espíritu es más
evidente en mí este año? ¿Cuándo fue la última vez que le prediqué a alguien
el Evangelio o hice un discípulo para el Señor?
Trompetas, que es la Fiesta de la voz del Señor que nos invita a prepararnos y
a estar listos, es un tiempo oportuno para preguntarnos: ¿Estoy escuchando la
Voz del Señor? ¿Cuánto he crecido este año en el conocimiento de la Palabra
de Dios? ¿Estoy andando y viviendo en el Espíritu o según mis propios
pensamientos y sabiduría?
Perdón, que es la Fiesta para aprender a ser perdonado, pero también
aprendemos a perdonar, es un tiempo oportuno para preguntarnos: ¿Estoy
viviendo y experimentando el perdón de Dios en mi vida? ¿Estoy perdonando
de la misma manera como Dios me ha perdonado a mí? ¿Hay resentimiento o
rencor en mi corazón?
Tabernáculos, que es la Fiesta de la Presencia de Dios para aprender a morar
en la habitación o morada de Dios, es un tiempo oportuno para preguntarnos:
¿Estoy más en comunión con Dios este año? ¿Estoy experimentando la
presencia y plenitud del Espíritu en mi vida? ¿La gloria y la presencia de Dios
se manifiesta en mi vida?
El ciclo de las Fiestas del Señor nos ofrece la oportunidad de vivir y
experimentar el avivamiento del Espíritu del Señor cada año y andar de gloria
en gloria, avanzando en el reino de Dios.

Las Fiestas y el Plan profético de Dios

En el ámbito profético, las Fiestas del Señor también nos permiten adquirir un
mejor entendimiento del Plan profético de redención, salvación y restauración
de Dios para toda la humanidad, la creación y todas las naciones.

Cuando estudiamos las Fiestas del Señor con atención podemos ver que el
mismo Dios que creó al mundo en siete (7) días, también ha planeado salvar al
mundo en siete (7) Fiestas que apuntan a siete (7) eventos importantes.  Así
como, los siete (7) días expresan un ciclo de creación; las siete (7) Fiestas del
Señor expresan un ciclo de salvación y restauración de la creación.  Y
podemos ver que este ciclo de salvación a través del Mesías está en pleno
desarrollo...

1.- El Mesías murió y pagó el precio de la redención, como un cordero

preparado antes de la fundación del mundo, en la Fiesta de la Pascua.
2.- El Mesías presentó su vida, su cuerpo sin mancha ni pecado ni
contaminación, como un pan sin levadura, y fue enterrado durante tres días
en la Fiesta de los panes sin levadura.
3.- El Mesías resucitó al tercer día con un cuerpo glorificado para dispensar
amor, vida y esperanza, en la Fiesta de las Primicias.
4.- El Mesías, tal como estaba establecido, envió a los cincuenta (50) días,
después de siete (7) semanas (de 7 días) más un día, al Espíritu Santo de
Dios, para que viniera a morar en medio de Su Iglesia, en la Fiesta de las
Semanas o Pentecostés.
Estas primeras cuatro Fiestas de la primavera, ya tuvieron su cumplimiento en
Jesús el Mesías, o también conocido como Jesucristo.  Pero quedan tres (3)
Fiestas pendientes, que se celebran en el otoño, veamos...
5.- El Mesías enviará a Sus ángeles a sonar las trompetas y arrebatar a Su
Iglesia el día de Su Segunda venida, que según Él y los apóstoles acontecerá
en la celebración de la Fiesta de las Trompetas.
6.- El Mesías, una vez que haya vencido a sus enemigos y establecido Su reino
desde Jerusalén, establecerá Su trono y juzgará a todas las naciones, a vivos y
muertos, en la Fiesta del perdón, también conocida como la Fiesta del juicio o
de los libros (Ap. 20:11-15; 2Cor. 2:6-10).
7.- El Mesías, una vez que haya vencido y juzgado a todos Sus enemigos,
establecerá Su trono, gloria y presencia en medio de la humanidad, y ese día
inaugural será en la Fiesta de los Tabernáculos (Ap. 21:1-5).

Así que, al estudiar las Fiestas del Señor podemos entender mejor lo que ha
pasado y lo que Él ya ha hecho o logrado a favor de Su pueblo; y también
podemos entender lo que está por suceder, así que podemos estar mejor
preparados para Su venida y para lo que Él está pronto a ejecutar sobre las
naciones y sobre toda Su creación.

CONCLUSIÓN:
Es mi oración que con este breve estudio sobre las Fiestas del Señor y su
importancia para entender Su ciclo de crecimiento espiritual y Su Plan de
salvación para la creación, usted se anime a profundizar cada día más en su
estudio, entendimiento y aplicación para su propia vida.  Y para ello, le
animamos que busque en los enlaces que damos abajo cada uno de los
mensajes y estudios que ofrecemos en este Blog.

Así que, podemos concluir que el Ciclo de las Fiestas del Señor nos permite:

 Evaluar nuestro crecimiento espiritual, mental y emocional

 Evaluar nuestro avance en nuestra relación con Dios y en Su reino
 Evaluar nuestra cosecha: qué y cuánto fruto estamos obteniendo
personalmente, pero también en el reino de Dios, en el contexto de
nuestra iglesia local y nuestra comunidad.

Pascua se refiere a mitología Griega de un conejo que pone huevos.

Pésaj significa Saltar por encima, es incorrecto decir que significa ´´Saltar
encima o Cojear´´
Shavuot es la Festividad o convocación de Las Semanas.
Es Convocación o Festividad del Shofar es erróneo decir Fiesta de las
Trompetas.
Es erróneo decir Fiesta de tabernáculos, lo correcto es decir Festividad o
convocación Sukkot, que Sukkot significa tienda, enramada, cabaña.
Decir DIOS es incorrecto, lo correcto es decirle Elohe o Elohim YAHWEH,
vive y reina para siempre. Amen
YAHWEH es su nombre y el que no invoque ese nombre y el nombre de
nuestro adom y mashyah de Yisrael no puede decir ni siquiera, que EL le
reveló.
(Mi Señor y Salvador YAHSHÚA Ha Mashyah de Yisrael les dé sabiduría
para que puedan entender y enseñar conforme a su palabra y no a palabra
de hombre. AMEN)
Le pongo un ejemplo: La mayoría de los que dicen ser apóstoles, pastores,
profetas, doctores, etc. aseguran equivocadamente que el nombre revelado
a la humanidad por el cual pueden ser salvos es Jesús; le voy a dejar este
pequeño trozo que escribió el hermano Dawid Yoel Ben Shalom, como una
re-confirmación a mi vida y me enseñó mucho::

Jesús, cuéntanos sobre tu judaísmo.

Mi madre Miriam era judía,
y como un niño judío me circuncidaron Lukas 2:21
Mi familia era Kosher (comía comidas sanas) Devarim/Deut.22:6-7
Yo apreciaba mucho el AMOR que me daban mis padres
Mi padrastro Yosef trabajaba duro y me enseñó su profesión
Yo iba a clases de Ibriim/Hebreo para aprender a leer TORAH
Tuve mi Bar(hijo de) Mitzvah(orden) cuando cumplí 12 años
Nosotros celebramos Rosh Hashaná Lukas 22:14-15; Mattiyah/Mateo
26:19.
Yom Kippur, Pésaj, Sukkot, Shofar, etc etc
Yo hablaba Ibriim/Hebreo Hechos 26:14
En Purim, me sentía triste de oír la persecución a los judíos.
Como judío me basaba en la creencia judía.
Los Shabbat ibamos a la Kehilá para celebrar el séptimo día como día de
descanso.
Yo usaba el Manto judío, mi Talik.
Mi casa tenía una Mezuzáh en la entrada Devarim 5:1-21; 6:4-9
Algunos me llamaban Rabí/maestro Yahanan/Juan 1:38;3:2;4:31; 6:25.
Toda mi familia era judía, incluso mi primo Yahanan el bautista Lukas 1:36-
37.
Mis amigos eran judíos.
Yo hice mi primer milagro en una boda judía Yahanan 2:1-11
Los doce apóstoles eran judíos.
Las multitudes de gentes que me seguían eran judíos.
Los fundadores de las Kehilá eran judíos.
Yo fui judío toda mi vida.
Leí TORAH en hebreo, incluso hasta el día de mi muerte Mattiyah 27:46.
Ya sabes que nací y morí judío, resucité y ascendí a los shamayin/cielos.
Pues, si sabes que soy judío, tengo una pregunta para ti:
¿¿Por qué me llamas con un falso nombre??
Jesús no es mi nombre, no soy greco-romano;
mi nombre es YAHSHÚA
Soy el Mashyah judío de Yisrael
Tienes que saber que tus oraciones, 
nunca han sido dirigidas a mí.
Y mi PADRE es YAHWEH, no Jehová.
KEHILA PAZ Y GOZO DE 
LATINOAMERICA

LAS SIETE FIESTAS 

SANTAS DE YAHWEH
Y SU TERMINOLOGIA HEBREA

Shalom amados,  antes de empezar

dejemos claro que la palabra  hebrea
"Moed" está estrechamente
relacionada a la palabra  "Mikrá" del
Tanakj,  y la palabra "Mikrá" a la
palabra "Jag."  Y a otras palabras hebreas
alusivas a las Siete Santas Convocaciones Anuales
de Yahweh dadas en la Torah en Levítico 23 y otros
lugares.

Primero que todo,  queridos míos,  Moed es una

palabra en singular masculino.  Su plural
sería Moedim, también pronunciada Moadim. En segundo
lugar,  las palabras hebreas tienen significados profundos y también muy sencillos a la vez, 
que se encuentran en la palabra como "capas" que van desde lo mas superficial o sencillo,
hasta lo mas hondo y complejo.  Sin embargo, cada uno de esos significados están
relacionados unos con otros.

En el libro de Levítico, capítulo 23, se nos mencionan las Fiestas que el Pueblo Santo de
Yahweh (o sea, los antiguos yisraelitas de ayer y los "llamados" de hoy) tenían y tienen que
celebrar según comandado y dice así:   

"Yahweh le ordenó a Moisés que les dijera a los Israelitas: 

«Éstas son las fiestas que yo he establecido,    y a las que ustedes han de convocar
como fiestas solemnes en Mi honor.  Yo, Yahweh, las establecí."
Levítico 23:1-2

Amados,  vamos a ir al hebreo para entenderlo como es., comenzando por el primero de estos
días de Moed:

  

‫מ ֹׁשֶ ה ֵּלאמ ֹר‬-‫ אֶ ל‬,‫י ְהוָה‬ ‫וַי ְַד ֵּבר‬  

1   Y  YAHWEH habló a Moshé diciendo: 

  ‫ מֹועֲ ֵדי‬,‫ְָאמ ְרּתָ אֲ ֵלהֶ ם‬

  ַ ‫ ו‬,‫ ְּב ֵני יִׂשְ ָר ֵאל‬-‫ַּד ֵּבר אֶ ל‬
ֵ
‫אּלֶ ה‬--‫ׁש‬ ‫ּתקְ ְראּו א ֹתָ ם ִמקְ ָר ֵאי ק ֶֹד‬-‫ר‬
ִ ֶ‫ אֲ ׁש‬,‫י ְהוָה‬
‫ מֹועֲ ָדי‬,‫ֵהם‬
2   Habla a los hijos de yisrael y diles:  Los MOEDIM ("tiempos comandados") de
Yahweh,   que proclamarás como  KODESH MIKRA ("cita apartada" o "santa
convoación"), estos son mis MOEDIM.

ִ ‫ ּו ַבּיֹום ַהּׁשְ ִב‬,‫ ֵּתעָ ׂשֶ ה מְ לָ אכָה‬,‫ׁשׁשֶ ת י ִָמים‬

‫יעי‬ ֵ
‫מְ לָ אכָה ֹלא‬-‫ ּכָל‬,‫ק ֶֹדׁש‬-‫ׁשּבָתֹון ִמקְ ָרא‬ ַ ‫ׁש ַּבת‬ַ
‫ ּבְכ ֹל מֹוׁשְ ב ֵֹתיכֶם‬,‫ׁשּבָת ִהוא ַליהוָה‬ ַ  :‫ַתעֲ ׂשּו‬

3   En seis días harán todo su trabajo, pero el séptimo día es día de solemne reposo, una
Santa Convocación,  no harán en el ninguna clase de trabajo, es un shabbat ("sabádo" =
"día de reposo") a YAHWEH en todas sus habitaciones. 

ִ
‫ּתקְ ְראּו‬-‫ר‬ ֶ‫ אֲ ׁש‬,‫ ִמקְ ָר ֵאי ק ֶֹדׁש‬,‫ֵאּלֶ ה מֹועֲ ֵדי י ְהוָה‬
‫ ּבְמֹועֲ ָדם‬,‫א ֹתָ ם‬
4  "Estos son los Moedim de YAHWEH,  aún KODESH MIKRA son,  los cuales
proclamarás es sus  MOEDIM (o "tiempos señalados").

O sea, queridos míos, que ahí se nos revela claramente que el shabbat semanal es el primer
día que Yahweh llama MOED.   Es un "día de reposo apartado," y de"Santa convocación."   El
significado de shabbat es profundo.  No solo significa "sábado,"  sino que el sábado original
significa "séptimo" y "reposo."   Hay mucho mas. Yahweh habla poco a poco y da detalles
adicionales en versiculos subsiguientes.  En el vers. 3 al shabbat semanal se le describe
como MIKRA.   Es una "Santa Convocación."   La palabra Moed encierra todos esos
significados también.  El Shabbat es un Moed de Yahweh.  Por asociación, Moed es también
tiempo de Mikra.
 

Hemos leído que ahí arriba se nos enseñó: "Fiestas solemnes de Yahweh las cuales
proclamarás como apartadas convocaciones y que de debían ser en honor a Yahweh." 

Es decir,  los Moedim de los que se habla en la Torah no son fiestas "de judíos" ni de yisralitas
tampoco, sino son Fiestas de YAHWEH que hay que celebrar para YAHWEH. 

Vamos a analizar un poco mas algunas palabras hebreas muy importantes que encontramos
en este pasaje y que nos nos van a ayudar a poder entender con más claridad el por qué de la
importancia de las fiestas. 

Hay una  palabra hebrea específica para fiesta o "santa convocación", y es la palabra Jag.    

Jag   tienen un significado de "conmemoración,"  pero también significa

el"sacrificio" relacionado a esa conmemoración,   porque en cada   Santa Convocación,
Yahweh exije que se le ofrezcan  sacrificios particulares. 

Ahora bien, queridos míos,  es interesante notar que en este pasaje de Levítico 23:2 no
encontramos la palabra Jag,  sino encontramos otra palabra que ha sido traducida como fiesta
y es la palabra    Moed,   o  Moadim en el plural.  Otra vez, eso significa el término mas amplio
de "tiempo señalado."

Vamos a otro lugar para ver que los shabbatot (plura de sabado en hebreo) sonMoedim.   A
Nehjemiyahj iremos, adonde dice:

‫ׁשים ַלּמֹועֲ ִדים‬

ִ ‫ּׁש ָּבתֹות הֶ חֳ ָד‬
ַ ‫ ַה‬ -  vertido mas o menos al español,
dice  "de los sábados, de las lunas nuevas, en los MOEDIM."       Nehj.10:34

Nehjemyahj 10:34 dice "de los sábados, de las lunas nuevas, en los MOEDIM," 
claramente usando el artículo definido hebreo "Ja" antes de "sábados" y de"lunas nuevas," 
pero el significado proclítico de Lamed  se hace evidente "en los" antes de la palabra
MOEDIM.   En esta forma, el texto nos muestra que "en los MOEDIM" es una frase-
resumen para las otras anteriores,  igual que vimos arriba.  

Una vez mas...

  ¿Qué significa esta palabra Moed?  

S
  u significado corto es "reunión.  La primera vez que aparece en las Escrituras lo
encontramos en el pasaje de  Génesis 1:14  que dice: "que sirvan como señales de las
estaciones (moadim)."     Moed:  se puede traducir como Celebración o incluso como Fiesta.  
O tambien puede significar Encuentro como:   Ohjel Moed  "Tienda de 'Encuentro'."   Ahora
como siempre, para poder entender el significado de cualquier palabra hebrea hay que ver
como ha sido utilizada en otros pasajes, para así poder entender con más profundidad lo que
significa exactamente la palabra.  Ahora veamos otros pasajes de como ha sido traducida esta
palabra en las Escrituras:

Génesis 17:21,  "por estos tiempos "

Génesis 18:14,  "en el tiempo señalado"

Entendiendo la palabra hebrea Moed podemos ver entonces que Yahweeh ha decretado o

señalado ciertos tiempos exactos.  Tambien vimos que decía que estos tiempos servirán
como señales.   Es interesante notar que el hebreo usa la palabraOtot,  plural de Ot, para
señales, pero esta palabra no solamente significa señal sino tambien milagro (ver
Deuteronomio 4:34 y Salmo 105:26-27). 

Entonces, ¿señales y tiempos para qué?   Levítico 23:2  nos lo dice, tiempos señalados

para Yahweh   donde debemos tener "santa convocación."   Es decir, estos "tiempos"  son
días santos, designados y apartados por y para YAHWEH.¿Y qué más dice?   "Yo,
YAHWEH, las establecí."  ¡Establecidas desde la creación! 

Ahora bien, queridos míos,  lo importante que hay que preguntar es:  ¿qué es lo que va a
suceder en estos tiempos o fiestas que debemos tener en honor a YAHWEH? 
 

Las fiestas o los tiempos que  YAHWEH ha apartado tienen un triple

significado,  comezando desde el mas elemental, hasta el mas profundo:

1) el contexto agrícola de las fiestas: n  en el nivel físico y tambien espiritual, dar para
recibir,  ¡ofrendas a YAHWEH para recibir  bendición!

2) el trato de YAHWEH con su pueblo: fueron dadas para que Yisrael entendiera la venida
del Mashiaj/Mesías.

3) la redención de la humanidad: restauración del hombre a YAHWEH a traves de la obra

redentora del Mesías magistralmente  ilustrada en los Moedim.
En otras palabras, queridos amigos y amigas: 

YAHWEH  concerta una cita con nosotros,  separa ciertos tiempos donde El cumplirá la
redención de la humanidad a través de la persona del Mesías, de Yahshua, podemos decir
entonces que las fiestas son proféticas ya que el Mesías tendrá que cumplir algo en cada
fiesta.

Como la fiestas están marcadas por los tiempos señalados, que Yahweh ha dictaminado, 

encontramos que las primeras son celebradas durante la Primavera y las segundas en el
Otoño. 

En las Fiestas Primaverales encontramos primeramente la Fiesta de la Pascua, la cual abre

la Fiesta de los Panes sin Levadura que dura siete días,  con el primero y último de ellos como
Santas Convocaciones; luego y por último la Fiesta de lasSemanas, más conocida como
Shavuot o la Fiesta de Pentecostés.

En las Fiestas de Otoño encontramos la Fiesta de las Trompetas, El Día delPerdón,   la

Fiesta de las Enramadas, también conocida como la Fiesta de losTabernáculos y el Ultimo
Gran Dia.

Algo que es muy importante señalar y que encontramos en las Escrituras despues de que
YAHWEH ordena las Siete Fiestas de Reposo Anual tambien dice:

Levítico 23:14, que son perpetuas

Levítico 23:21, que son perpetuas

Levítico 23:31, que son perpetuas

Levítico 23:41, que son perpetuas

Amados,  4 veces en el capítulo 23 se nos dice que son perpetuas... ¿y qué significa algo
perpetuo?    Pues el hebreo usa la palabra OLAM que significa  ETERNO,   es decir para
siempre por toda la eternidad o hasta que Yahweh diga,  porque ciertamente el hombre no lo
puede invalidar.

Ahora, queridos míos,  para los que piensan que Nuestro Amo Yahushua ya cumplió con las
fiestas, o que El cumplio las primeras (es decir las de la Primavera en su primera venida),  y
que tales fiestas ya no tienen otros cumplimentos adicionales y posteriores,  pero que le falta
cumplir nadamas que las de Otoño que lo hará en Su segunda venida;   no entienden que
nosotros el Pueblo actual de Yisrael también figuramos en el cumplimiento de esas fiestas....y
que nos falta a nosotros por cumplirlas.   Pero, en adición a  todo esto, en el Reino Mesiánico
Milenario se seguirán celebrando,  porque son perpetuas. (ver Zacarías 14:16-17) 

Mientras esperamos que se cumpla todo, Yahweh por eso nos manda a recordar cada año,
a tener Santa Convocación en agradecimiento a YAHWEH por lo que Él ha hecho y sigue
haciendo por Su pueblo santo, o sea, también para prepararnos por lo que hará en el futuro.  Y
nuestro Mashiaj Yahushua nos dejó establecido bien claro que de ahora en adelante la Fiesta
de la Pascua había que celebrarla cada año, recordando su sacrificio que nos abrió la puerta al
Reino de Yahweh. 

La iglesia Cristiana romana de hoy día se ha olvidado de celebrar la Fiesta de la Pascua y se

han concentrado en la Resurección, y nosotros no encontramos en ninguna parte que el Señor
nos mande a celebrar la Resurección.  Sigamos el ejemplo de los Apóstoles, quienes después
de la muerte de Yahushua  siguieron obedientes a los mandamientos de YAHWEH y siguieron
celebrando las Fiestas SANTAS dadas en Levítico (ver Hechos 2:1; 20:6, 16; 1 Corintios
16:8).

"Porque la hierba se seca, la flor se marchita, pero la palabra de YAHWEH permanece

para siempre."    Isaias 40:8 

Shalom ubrajot,  
Rafael