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DISCRIMINACIÓN EN EL PERÚ

CALISAYA AYME WALTER ANGEL, VELAZCO VERA ERICK ALEJANDRO


UNIVERSIDAD CATÓLICA SANTA MARÍA 14/07/2020
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1. INTRODUCCIÓN:

En el presente trabajo, se hizo detalle como la discriminación en nuestro país ha sido


originado en la antigüedad y como se ha ido diversificando y desarrollado en varias
ramas hasta nuestros tiempos. Hicimos un recorrido rápido de nuestra historia como
país desde los tiempos del incanato, atravesando por el virreynato, nuestra
independencia, y finalmente la república.

Los objetivos trazados en este trabajo de investigación son los siguientes:

• La comparación del comportamiento frente a lo diferente en los tiempos


antiguos y en los tiempos actuales.
• La “generación de cristal”.
• La concientización de que nadie es más que nadie.

2. DESARROLLO DEL TEMA:

2.1. LA DISCRIMINACIÓN A TRAVÉS DEL TIEMPO

2.1.1. El INCANATO: En aquellos tiempos cuando el imperio incaico se hallaba en


pleno auge, ocurría un “intercambio cultural” con la población dominada, no se
desperdiciaba ningún valor cultural que sea útil. Tan solo había un detalle el cual
es que en cierta manera esas poblaciones permanecían subyugadas al inca, no
habiendo una libertad tal cual.

2.1.2. EL VIRREYNATO: En el virreynato no hubo una buena administración, además


del maltrato al indígena en algunos casos, originando la “Historia negra del
Virreynato”, generando resentimiento del indígena hacia el hombre español, y
también la condición de superioridad sobre el indígena.

“Los innumerables episodios de violencia, despojo y abusos que caracterizaron a


los años de la conquista y la colonización no hicieron sino reforzar la naturalización
de la pobreza entre los indios. No es difícil hallar ejemplos que demuestren que
indio y pobre suelen ser sinónimos en el lenguaje tanto oficial como cotidiano”.
(Ramos, 2015)

2.1.3. INDEPENDENCIA DEL PERÚ: La independencia del Perú no hizo más que
extender la brecha entre las personas de diferentes razas, habiendo ahora la de los
criollos y los negros. Siendo los primeros los principales autores de los actos de
independización de la corona española, pero lamentablemente no buscaban la
igualdad para todos.

“En este sentido, la república habría significado un retroceso social y la


profundización de las tensiones propias de la sociedad estamental de castas. La
responsabilidad sería de San Martín, que emancipó a los negros y le dio voto a los
indios, incluso los mestizos habrían sido llamados a cargos públicos por el
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libertador argentino, cuyos nobles propósitos habrían conducido a funestos


resultados. Las expectativas de igualdad habrían envenenado la convivencia
social. Se estaba generando las bases para un segundo racismo, incluso más
discriminador que el colonial” (Zapata, 2013)

2.1.4. REPÚBLICA PERUANA: Como bien escribieron Antonio Zapata y Rolando


Rojas, el inicio de la república en el Perú, al estar al cargo el mestizo, marginando
a las demás razas. Pero también cabe aclarar que, al tener escasa educación, los
indios y los negros no era capaces de ejercer un cargo político. Tendría que pasar
un tiempo para que surgiera un cambio.

2.1.5. INMIGRACIÓN CHINA: La inmigración china al Perú fue un gran apoyo para
el país ya sea de manera económica como cultural, sin embargo, la discriminación
hacia los chinos no se hizo esperar, hubo un claro rechazo a esta gente por el hecho
de aceptar el trabajo de un esclavo al extraer el guano de las islas.

2.2. LA DISCRIMINACIÓN EN ESTOS TIEMPOS: Hoy en día la discriminación hay en


varias maneras, empecemos con el machismo. Este estuvo desde siempre ya que había
un rol diferente para la mujer y el hombre, no había libertad para elegir los roles que
uno deseaba, y a partir se estigmatiza el comportamiento tanto del hombre como el de
la mujer, siendo la mujer minimizada de tal manera que consiguieron su derecho al
voto en 1955. Hoy se sigue cometiendo la falta de respeto a la mujer, pero comparado
a décadas atrás, se ha logrado un gran avance.

También cabe mencionar la inmigración venezolana, de la cual disponemos datos


registrados por el INEI, donde se aprecia que la gente venezolana sufre de violencia
física, y la mayoría se quedan en silencio, porque no saben a donde más ir o ya hasta
les da igual y soportan cada día violencia.

2.3. LA GENERACIÓN DE CRISTAL: Como bien es cierto la discriminación es un tema


que aún nos falta tratar como personas, sin embargo, hay un grupo, una generación
mayormente compuesto por gente de un estatus económico superior los cuales se
ofenden por lo que para nosotros es normal, se “rompen” frente a la adversidad, quienes
pueden llegar a cometer acciones radicales para la imposición de sus ideas.

3. CONCLUSIONES:

• Hemos tenido y aún tenemos un camino que recorrer como seres humanos, tenemos
que dejar cosas que ya no nos conciernen, dejar de lado nuestras diferencias y hacer
este mundo un lugar mejor para las futuras generaciones.
• Nadie tiene porqué aislarnos o separarnos de un grupo por como lucimos o que
preferencias tengamos. Todos tenemos derecho.
• Todas las vidas importan, no hay hombre ni mujer, ni blanco o indio, somos seres
humanos.
• Tenemos que concientizar a las nuevas generaciones e instruirlas para que conozcan
sus derechos y los derechos que tienen los demás.
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4. REFERENCIAS:

Ramos, G. (2015). El rastro de la discriminación. Litigios y pobranzas de caciques en el Perú


colonial temprano. Universidad de Cambrige, Inglaterra.

Zapata, R. (2013). ¿Desiguales desde siempre? Lima: Ragas Erick.

5. ANEXOS:

• https://www.inei.gob.pe/media/MenuRecursivo/publicaciones_digitales/Est/Lib1666/ca
p07.pdf
• http://ipe.org.pe/wp-content/uploads/2009/06/migracion-en-el-peru-ipe-0510109.pdf
• https://dle.rae.es/discriminar?m=form
• https://elperuano.pe/noticia-luchemos-contra-discriminacion-88433.aspx
• https://www.inei.gob.pe/media/MenuRecursivo/noticias/nota-de-prensa-n210-2018-
inei.pdf
• http://m.inei.gob.pe/estadisticas/indice-tematico/violencia-de-genero-7921/
• https://www.excelsior.com.mx/opinion/francisco-javier-acuna/generacion-de-
cristal/1355434#:~:text=los%20agobia%20permanentemente.-
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