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Tema 4
HISTORIA DEL DERECHO
Derecho Bizantino: sistema jurídico de normas, leyes y códigos que comprende a la
legislación que rigió el bajo Imperio Romano de Occidente, en la antigua colonia de Bizancio,
llamada luego Constantinopla en honor a Constantino, predomino que hubo a finales del
siglo III, originado por la influencia que ejerció la parte Oriental del Imperio sobre el
Occidente.
Esto responde a las variantes relaciones entre el emperador y los ciudadanos quienes ya no
participan en la vida política, el emperador se convierte en amo y señor del pueblo.
Características del Derecho Bizantino:
1) Retroceso del Romanismo
2) Acentuación del Helenismo
3) Influencia Griega imprime la cultura bizantina, excepto sobre aportes económico y
sociales
4) El Cristianismo juega un papel importante prevaleciendo la justicia y dando un nuevo
sentido a la vida.
5) Renovación de los valores del Derecho; el Derecho Natural se sobre pone al Derecho
Imperial.
Las Fuentes:
- Desaparecen de las fuentes clásicas y las Fuentes del derecho Romano
- Las Constituciones Imperiales y la Costumbre
- La Costumbre: son las acciones respectivas del individuo.
Codificaciones Anteriores a Justiniano:
a) Código Gregoriano: redactada en Oriente por Gregorio, tiene constituciones
imperiales desde Adriano hasta Diocleciano, en 14 libros, no tuvo carácter oficial.
b) Código Hermogeneano: redactado en Oriente por Hermógenes, un libro, tiene los
escritos de Diocleciano y añadieron constituciones de Constantino y Valentino III.
c) Código de Teodosiano: echo por Teodosio II, tiene las constituciones imperiales
desde Constantino hasta Teodosio, en 16 libros, predominan en él, las nuevas
teorías de las fuentes del Derecho, las constituciones Imperiales, los edictos, es la
mayor importancia dada al Derecho público sobre el privado. Fue el primer Código
aprobado por el Senado.
Se pueden citar otras colecciones de carácter mixto y particular, contienen iura y leges:
- Libro Ciro Romano: compilación de Derecho Romano.
- Los Fragmentos Vaticana: colección de 378 fragmentos, y extractos de constituciones
Codificación de Justiniano:
4 grandes colecciones integran su obra jurídica:
- El Código: primera colección de leyes sistematizadas, presidida por Triboniano reunió
en una sola obra las constituciones imperiales vigentes, los códigos Gregoriano,
Hermogeniano y Teodosiano, las constituciones post-teodosianas y se llamo Código de
Justiniano.
- El Digesto o Pandesta: es una compilación orgánica de la literatura jurídica clásica.
Presidida por Triboniano , ye es declarada con fuerza de Ley en todo el Imperio Consta
de 6 partes:
a) Prota (doctrinas generales)
b) Judicis (acciones reales)
c) Rebus (contratos, salvo estipulaciones)
d) Libri Singubris (familia y sucesiones) y
e) Dos partes complementarias sin titulo
Importancia del Digesto o Pandesta:
El Digesto es considerado como el monumento jurídico más grande y es la base de las
modernas legislaciones y consta de 50 libros, este hizo que el Código pareciese
incompleto e imperfecto, se ordena la formación de un nuevo Código llamado: Codex y
Dividido en 12 libros:
a) I Derecho Eclesiástico
b) II al VIII Derecho Civil
c) IX Derecho Penal
d) X al XII Derecho Administrativo
- Las Instituías: obra elemental, destinada a la enseñanza del Derecho, dividida en 4
libros:
a) I Derecho en general y Derecho de Personas
b) II Derechos Reales y Modos de Adquisición
c) III Sucesiones, obligaciones y contratos
d) IV delitos y acciones procésales
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Tema 5
Derecho Canónico: es el conjunto de normas jurídicas promulgadas y reconocidas por la
iglesia sobre puntos de fe y disciplina, determina la organización y actuación de la misma y
regula la actividad de sus ministros y fieles en relación de los fines propios de la iglesia.
Características:
1) conexión de los imperativos canónicos a las normas morales.
2) Estrecha relación con los principios que justifican la constitución de la iglesia.
3) Singular vinculo de la fe y comunicación espiritual que une a sus miembros.
4) Amplios poderes que integra la jerarquía eclesiástica ante sus fieles.
5) Desde el punto de vista formal deriva la exterioridad y la bilateralidad.
6) Tiene un carácter universal y vigente.
Objeto: Tiene varios puntos de vista Aspecto Social: tiene un carácter jurídico de lograr la
justicia Aspecto espiritual: tiene como fin supremo la salvación de las almas.
Dicen que existe el Derecho Canónico público interno que rige las normas entre sus
miembros y fieles dentro de la iglesia y un Derecho Canónico privado externo que rige las
normas entre sus miembros y fieles fuera de la iglesia
Fuentes Jurídicas:
a) la Ley: la Biblia y el Decreto de Graciano.
b) La Costumbre: regidas por lo espiritual y por la tradición.
Jerarquías:
1) Jerarquía de Orden: es un escalafón dentro de la iglesia: el Diaconado, el
Presbiterado y el Episcopado
2) Jerarquía de Jurisdicción: es generada directamente por el rango y cargo
dentro de la iglesia: Papa, Obispo y Párroco.
3) Colegio Episcopal: reunión de Obispos cuya cabeza es el Sumo Pontífice
4) Colegio Cardenalicio: Consejo de Cardenales, asesores del Santo Padre, es el
órgano de más alto rango y atribuciones delicadas, eligen al Papa
La Jurisdicción Eclesiástica: es la potestad que tienen los jueces y tribunales eclesiásticos
para conocer y decidir asuntos de exclusivas competencia y hacer cumplir sus leyes.
Se divide:
1) Jurisdicción del Fuero Externo: le atañen el fin social y público de la iglesia
2) Jurisdicción del Fuero Interno: ordena las relaciones entre el hombre y Dios son
secretos.
3) Jurisdicción Voluntaria: tiende a conocer gracias o favores. sin proceso judicial.
4) Jurisdicción Contenciosa o Judicial: se ejerce estrictamente en juicio siguiendo el
proceso judicial, y el rigor que el Derecho Canónico prescribe.
Los tribunales eclesiásticos: Son organismos instituidos por el Derecho Canónico para la
administración de justicia eclesiástica. Y se dividen en:
1) Tribunales de Primera Instancia : son unipersonales, lo forman el Ordinario del Lugar
– Obispo – con Jurisdicción plena y el personal necesario de un tribunal.
2) El Tribunal Colegiado de Primera Instancia : es provisor lo integran los jueces
Sinodales y es convocado cada vez que sea necesario.
3) Tribunales de Segunda Instancia : compuesto por el Metropolitano – Arzobispo – los
Obispos sufragáneos y demás funcionarios.
4) Tribunales de Tercera Instancia : integrado por el Sumo Pontífice, los Obispos
designados y demás funcionarios.
Tribunales de la Curia Roma:
1) La Sagrada Penitenciaría: asuntos del Fuero Interno, presidido por un
Cardenal
2) La Rota Romana: asunto al Fuero Externo, presidido por el Decano
3) La Asignatura Apostólica: compuesto por Cardenales para revisar los fallos.
Importancia del Derecho Canónico: es de suma importancia desde el punto de vista
espiritual, moral, cultural y practico. Es el ordenamiento vigente de la institución más grande
La Iglesia Católica. La autoridad, las libertades locales y las costumbres son fuerzas que
se compenetran armónicamente. El Derecho Canónico educa a los que la estudian, haciendo
ver lo más importante y duradero en la vida del hombre es la moral y la justicia.
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Tema 6
Derecho Germánico: es el conjunto de usos y practicas más sociales, observados por los
diferentes pueblos llamados Bárbaros (guerreros y de Costumbres rudas) que habitaron en
los primeros tiempos a las orillas del Rin y altiplanicies de Asia Central.
Razas que conformaban a los Germanos:
a) De Origen Sajón, Lombardo y Ángolos ( vivían en Alemania Occidental y Norte),
b) De Origen Tentón (valle inferior del Rin, Bélgica y Holanda de hoy)
c) De Origen Normando – Gótico: Normandos (en los países escandinavos), Vándalos
(en las costas de Báltico), Borgoñeses, Visigodos (en el Oeste), Ostrogodos (del Este)
d) De Raza Esclava: esclavos y serbios
e) De Tártara: Húngaros, Turcos, Hunos y Alanos
Formación del Derecho Germánico:
1) Concebían el Derecho como creación espontánea a la conciencia del pueblo
2) Creían que los jueces y gobernantes descubrían una norma cuando la
establecían
3) No se dejaban registros de sus disposiciones, sino que se mantenían en la
conciencia moral del pueblo.
Características del Derecho Germánico:
1) El Derecho es el ordenamiento de la paz, su trasgresión implicaba la perdida
de la misma.
2) La Asamblea popular estaba formada por hombres libres su función elegir a
los magistrados, declarar la Guerra, concretar la paz entre otros.
3) Quebrantar la paz en la familia era quedar enemistada la victima, con el
culpable y su familia.
4) La venganza es castigo a los delitos de sangre o cobrar el honor en mancillado
5) Los autores de delitos graves eran declarados como malhechores públicos y
cualquiera podría aprenderlo incluso quitarle la vida.
6) Si alguien cometía un hecho de sacrilegio, era sacrificado en nombre de los
Dioses.
7) Los delitos leves eran reparado con una suma de dinero que debía pagar el
que lo cometiera y era prohibida la venganza de sangre.
8) La vinculación jurídica esta basada en el parentesco y la familia es la unidad
del grupo social.
9) La tribu estaba agrupada en aldeas y cada una legislaba sobre sus propios
asuntos y administraba la propiedad común.
10) Al desarrollarse las ciudades adquirieron relevancia las municipales
Organización Social:
a) Clase Noble: gobernaban las provincias
b) Fidelis Regis: Clientes del Rey.
c) Los Bucelarios: hombres libres
d) Colonos Libres: los plebeyos
e) Los Libertos: hombres manumitidos de la esclavitud
f) Los Siervos de la Gleba: los colonos
Características de la organización social:
a) hay corrupción de los Reyes y del Clero de Galicia en la época
b) el matrimonio alcanzo un alto grado de decencia, una dignidad superior.
c) Existía el principio cristiano de la libertad fundada en Dios y estaban en contra de la
esclavitud.
d) En el Derecho Penal estaba a merced del Rey.
Organización Política:
Rey – Monarca – era electiva y no hereditaria.
a) La Mark: agrupaciones de familias que tienen entre si el vinculo de convivencia.
Encargados de la tierra.
b) La Centena: unidad política de la organización social
c) La Civitas: un congreso de hombres libres. Su objeto tratar asuntos nacional. Sus
funciones:
ocuparse de la paz
castigar los delitos
aplicar la pena de muerte
d) Los Concilios de Toledo: legisladores formados por nobles, obispos y abades. Sus
funciones:
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