1) Por lo dicho en la introducción Descartes quería empezar de cero.

¿Qué quería
decir con eso?

2) ¿Cuáles son las cuatro reglas cartesianas para toda investigación? Explica
brevemente cada una e intenta dar un ejemplo donde se puedan aplicar.

3) ¿Cuáles son las facultades que nos permiten construir nuestro conocimiento?
¿Qué crítica le hace a cada una Descartes?

4) A pesar de todo, Descartes llega a una certeza. ¿Cuál es esa certeza? ¿En que
consiste? ¿Cómo la llamó? ¿En que se convierte dentro de la filosofía?

5) ¿Qué es pensar para Descartes?

6) ¿Cuáles son los tres tipos de ideas? Explica brevemente cada una y da tres
ejemplos de cada una. 

7) ¿Cuál es la idea de Dios para Descartes?

1. Descartes no toleraba que los conocimientos solo fueran plausibles, el necesitaba

certezas y como los intentos pasados de encontrar alguna verdad habían fracasado, se
propuso empezar de cero, dejando de lado los “fracasos”.

2. Evidente: en esta regla, Descartes nos dice que solo debemos aceptar como verdadero
aquello que se presente con claridad y distinción, es decir, con evidencia. Por ejemplo, si me
pincho, el dolor se presenta de forma inmediata y, en ese sentido, es claro.

Análisis: en esta regla, Descartes nos da un método de investigación que consiste en dividir en
tantas partes como se pueda todo aquello de lo que nos ocupemos hasta llegar a algo que sea
simple y evidente.

Síntesis: continuando con la segunda regla, Descartes nos dice que en la Síntesis debemos
partir de aquellos conocimientos más simples y sencillos hasta llegar a los más complejos. Por
ejemplo, una persona no empieza a conocer la división o multiplicación, sino que primero se
conocen los números, luego la suma y resta, llegando así a la división o multiplicación.

Enumeración: Descartes nos dice que debemos llevar una cuenta minuciosa de los pasos que
hemos seguido para asegurarnos de que no omitimos nada. Por ejemplo, en un problema
matemático uno confía en haber hecho todos los pasos cuando posiblemente nos hemos
saltado uno.

3. La sensibilidad y la razón son las facultades que nos permiten construir nuestro
conocimiento. Descartes critica a lo sensible basándose en que los sentidos son engañosos.
Con respecto a la razón, Descartes, al ver que personas cometen errores al tratar de resolver
los problemas matemáticos más sencillos a través del razonamiento, pensó que el también
podría cometer tales errores, entonces descarta el argumento de la razón.
4. Descartes postulo la existencia de un genio maligno. Descartes no descarta la existencia de
un genio maligno y perverso que nos hace confundir siempre, nos hace dudar, y si esta duda es
tomada en serio y llevada a cabo, se tiene que tener presente la posibilidad de ser engañados
por un ser de estas características. Puede engañarme pero no impedir que exista, este es el
primer principio de la filosofía, Descartes la llamo cogito.

5. Descartes dice que ser una cosa que piensa es ser una cosa que afirma, niega, duda,
entiende, concibe, quiere, no quiere, imagina, siente. Pero no se nada de mi cuerpo, ni siquiera
puedo afirmar si tengo uno.

6. Ideas Innatas: son las que tenemos con nosotros desde el nacimiento y que son
completamente independientes de la experiencia. La razón trabaja con estas ideas y nos da un
conocimiento seguro. Estas ideas son un punto de partida para Descartes para demostrar la
existencia de Dios. Por ejemplo la perfección, el infinito, Dios, etc.

Ideas adventicias: son las que parecen venir del exterior, influenciadas sobre nuestros
sentidos. Por ejemplo el color de un animal, la dureza, el calor, etc.

Ideas facticias: son las que fabricamos con nuestra imaginación, mezclando diferentes ideas.
Por ejemplo la sirena (mezcla entre la mujer y de un pez), el minotauro, centauro, etc.

7. Descartes intenta demostrar la existencia de Dios que podrá asegurar la veracidad de cierto
tipo de conocimiento. En su libro Meditaciones metafísicas presenta 3 pruebas de la existencia
de Dios. Este Dios lleva al mundo a una perfeccion