SEMINARIO MAYOR NUESTRA SEÑORA DEL CARMEN

HERMENÉUTICA
FECHA: 15 /02/12
PROF: PBRO. HÉCTOR MANUEL FARFÁN
ESTUDIANTE: HAROLD RAMOS ORTÍS

VERDAD Y METODO

Lectura No. 4
EL LENGUAJE COMO MEDIO DE LA EXPERIENCIA HERMENÉUTICA

1) Porqué el lenguaje es el medio privilegiado de la experiencia hermenéutica?

¨La conversación es un proceso por el que se busca llegar a un acuerdo¨ 1

Es el medio por el cual dos o más interlocutores buscan llegar a un acuerdo en la
experiencia lingüística.

2) Porqué se justifica hablar de conversación hermenéutica?

¨La conversación hermenéutica tendrá que elaborar un lenguaje común, igual que la
conversación real, así como que esta elaboración de un lenguaje común tampoco
consistirá en la puesta de un punto de un instrumento para el fin del acuerdo, sino que,
igual que en la conversación se confundirá con la realización misma de comprender y de
llegar a un acuerdo¨2
En la conversación los interlocutores se preocupan por ser entendidos y acordar la
relación de lo que se dialoga, es por eso que se justifica decir que existe hermenéutica
en la lingüística.

3) El lenguaje es el medio universal en el que se realiza la comprensión?

¨La forma de la realización de la comprensión misma¨ 3

No se desconoce también que los accidentes de expresión lingüística no sean
importantes, es universal porque se realiza una interpretación del lenguaje, donde lo
que se dice es comprendido y si es comprendido es porque existe un acuerdo en el
dialogo.

1
HANS GADAMER ,Verdad y Método, pág. 174. Párrafo 3
2
Ibit., pág. 177.
3
Ibit., pág. 178.
 4) Todo comprender es interpretar?

´´Toda interpretación se desarrolla en el medio de un lenguaje que pretende dejar

hablar al objeto y es al mismo tiempo el lenguaje propio de su interprete¨ 4
Cuando en se sostiene un dialogo cada interlocutor trata de comprender, y este
comprender es interpretar en su propio lenguaje lo que el otro dice.

5) El proceso de captación de sentido, es decir de comprensión según Gadamer.

¨Forma de la realización de la conversación´´5

La comprensión según Gadamer es dada por el lenguaje mismo como una forma pura de
comprensión, porque se desarrolla entre dos o más interlocutores donde el sentido es
capado por acuerdo de ambos.

4
Ibit., pág.178.
5
Ídem., pág. 178