UNIVERSIDADE FEDERAL DE PERNAMBUCO

DEPARTAMENTO DE HISTÓRIA

Código Disciplina Turma Semestre

HI 563 História Intelectual e Artística da Idade Média H2 2020.3
C.H. Docente E-mail para contato
60 Bruno Uchoa Borgongino brunouchoatcc@gmail.com

Atividades sincrônicas
As atividades sincrônicas ocorrerão nas terças-feiras, começando às 18:50 e
terminando às 20:30, numa sala criada pelo Google Meet. Para evitar transtornos, as
câmeras e microfones deverão permanecer desligados enquanto o discente não estiver
interagindo. Eventuais dificuldades de acesso às reuniões deverão ser comunicadas ao
docente.

Atividades assincrônicas
A carga horária prevista para atividades assincrônicas será cumprida por meio da leitura
da bibliografia obrigatório, da realização e entrega das avaliações e de reuniões para
atendimento com o docente. A frequência assincrônica será controlada mediante a
entrega de atividades referentes à bibliografia obrigatória.

Objetivo
Debater, de forma remota, o processo de formação do cristianismo no contexto
mediterrânico entre os séculos III e VII.

Conteúdo programático
1) Desocidentalização do Ocidente (séculos IV ao VII). 2) Conversão de Constantino.
3) Paganismo. 4) Heresia. 5) Bispo. 6) Monge. 7) Aristocracia 8) Rei/reino. 9) Mulher.
10) Diabo. 11) Santidade.

Metodologia
As atividades sincrônicas e assincrônicas estarão organizadas a partir dos conceitos
elencados no conteúdo programático da disciplina, adotando estratégias para privilegiar
o protagonismo do estudante no processo de aprendizado. As plataformas virtuais e
repositórios empregados nessa disciplina serão: Google Meet, Google Classroom,
Documentos Google e Google Drive.

Instrumentos avaliativos
Redação e apresentação oral em grupo de um verbete temático, focado num dos
conceitos previstos no conteúdo programático, articulando-o com os demais.
Bibliografia obrigatória
Texto 1: AURELL, Jaime. Genealogia de Occidente. Claves históricas del mundo
actual. Pensodromo, 2017. (Capítulos: “La expansión del cristianismo”; “Justiniano,
Mahoma y Carlomagno”).
Texto 2: RUST, Leandro. Cristianismo primitivo, Constantino e a utopia do público.
In: Mitos papais. Petrópolis: Vozes, 2015. p. 75-110.
Texto 3: SCHMITT, Jean-Claude. In: História das Superstições. Lisboa: Europa-
América, 1997. p. 15-45 (capítulos: “Os fundamentos latinos e patrísticos da noção de
‘superstitio’”; “Do paganismo à superstição”).
Texto 4: HUBEÑAK, Florencio. El concepto de herejía en el pasaje de la romanidad a
la Cristiandad. Revista Española de Derecho Canónico, v. 64, n. 163, p. 607-645, 2007.
Texto 5: SILVA, Leila Rodrigues da. Algumas considerações acerca do poder
episcopal nos centros urbanos hispânicos – século V ao VII. História: Questões &
Debates, n. 37, p. 65-82, 2002.
Texto 6: VAUCHEZ, André. São Bento e a revolução dos mosteiros. In: BERLIOZ,
Jacques. Monges e religiosos na Idade Média. Lisboa: Terramar, 1994. p.15-30.
Texto 7: MORSEL, Joseph. Senadores y guerreros. In: La aristocracia medieval. El
domínio social en Occidente (siglos V-XV). Valencia: Universitat de Valéncia, 2008.
p. 19-60.
Texto 8: FREITAS, Edmar Checon de. Novus Constantinus: Clóvis. In: Gregório de
Tours e a sociedade cristã na Gália dos séculos V e VI. Niterói: EdUFF, 2015. p. 127-
158.
Texto 9: SALISBURY, Joyce. Pais da Igreja, virgens independentes. São Paulo:
Página Aberta, 1995. p. 47-90.
Texto 10: NOGUEIRA, Carlos Roberto F. O diabo no imaginário cristão. Bauru:
EDUSC, 2002. p. 13-40 (“As origens do anjo rebelde”; “cristianismo e demonolatria”).
Texto 11: SILVA, Leila Rodrigues da. Monges e literatura hagiográfica no início da
Idade Média. In: SILVA, Andreia Cristina Lopes Frazão da; SILVA, Leila Rodrigues
da. Mártires, confessores e virgens: o culto aos santos no Ocidente medieval.
Petrópolis: Vozes, 2016. p. 55-86.

Plataformas virtuais
Código da turma no Google Classroom: zau3ogu
Link do Google Meet: https://meet.google.com/lookup/dgpjdy6lwb