Tareea 2- Fundamentos Teóricos de la Ética.

Universidad Nacional Abierta y a Distancia

 Desarrollo

 El formato de la plantilla lo debes diligenciar teniendo en cuenta la lectura de los

autores asignados.
 La sustentación la debes enviar en un video (3-5 minutos) donde expongas las
temáticas de los autores mencionados.

VID_20200617_201325.mp4

 Y las respuestas de las cuatro preguntas que te compartiré.

1. Los actos de humanidad, es decir de solidarizacion respecto a la condición del otro,

suelen ser entendidos como una oportunidad para dejar aparecer nuestros más sublimes
sentimientos, y los valores de hermandad y fraternidad, de acuerdo a los planteamientos de
Adela Cortina sobre la Aporofobia. ¿Cómo habría de ser entendidas dichas
manifestaciones?
La Aporofobia es la discriminación, rechazo y odio hacia las personas pobres, las
desamparadas en el círculo social. Adela cortina nos infiere que para combatir esta
situación es necesario educar desde la ética y moral.
Los valores como la solidaridad, hermandad y fraternidad están ligados en la implicidad de
asumir la responsabilidad de cooperar con equidad en la vida social, comprometiéndose de
crear un ambiente de respeto a la dignidad humana.
Los humanos somos seres de compasión, cuya actividad implica la igualdad de los demás
sin distinción alguna. El respeto hacia las demás personas debe darse siempre. Adela
cortina nos infiere que la compasión por el otro, la preocupación por el bienestar es la
forma de acabar con la Aporofobia

2. La pertenencia a sociedades contractuales, en las que se implica el reconocimiento de un

pacto social en favor del mutuo respeto, implica también la solidaridad que nos debemos
como especie.  No obstante, lo que plantea la autora respecto a la Aporofobia es que dicha
solidaridad es un mero interés disfrazado. ¿En este sentido como crees que se pueden
generar verdaderos sentimientos de fraternidad? ¿Y evitar la exclusión?
Para evitar la exclusión es necesario sensibilizar y educar valores de la ética para mejorar
el bien común de todos. El ser humano es un ser social el cual el cual comparte proyectos
colectivos donde requerimos de normas para poder vivir en connivencia y tener un bien
común. A fin de generar verdaderos sentimientos de fraternidad debemos practicar la
inclusión de todas las personas sin hacer distinción alguna por su raza, religión, creencia y
nivel socioeconómico que gratifique la convivencia en el entorno social.

3. El autor Adolfo Sánchez en el texto Ética y política, define la moral como, regulación
normativa de los individuos consigo mismos, con los otros y con la comunidad. ¿A qué
refiere el autor con ello y cómo hacer para que en Colombia las leyes contribuyan a la
convivencia?
Adolfo Sánchez señala el comportamiento del individuo presto a un conjunto de normas y
valores como la conducta de la persona es decir si hizo algo bien o mal. Para que en
Colombia las leyes contribuyan a la convivencia es de fundamental importancia iniciar la
educación hacia los ciudadanos partiendo desde los valores la ética y la moral que señale
las buenas prácticas y costumbres para convivir en un ambiente sano. El cumplimiento de
las normas de convivencia es la clave para que en la sociedad prevalezca la convivencia y
el bien común.

4. Desde lo formulado por el autor Adolfo Sánchez en su texto Ética y política, ¿cómo sería
la relación política, moral y justicia, planteada por Rawls?
La moral impartiendo desde el ámbito político según Sánchez esta implica normas,
principios, valores que nos ayudan a sistematizar nuestras relaciones en sociedad así como
en refutar las acciones de algún acto cometido.
En relación a la justicia seria la capacidad moral, que tenemos para juzgar cosas como
justas, apoyar esos juicios en razones, actuar de acuerdo a ellas y desear que otros actúen en
igual modo. Sin embargo, este proceso se da a nivel de los individuos en el marco de la
sociedad y su estructura política.