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Universidad de Guayaquil

Facultad de Arquitectura y Urbanismo


Diseño de interiores
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Diseño de interiores III
Xiommy López Filián

1
Arq. Johnson Ching
Guayas-Guayaquil
2020-2021

ESPACIOS DE OCIO Y

RECREACIÓN PARA LA

CONSTRUCCIÓN DE CIUDADANÍA.

Lema, R. y Jesús Monteagudo, M. (Ed.). (2016).

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Ocio y recreación para el empoderamiento de la ciudadanía

por Manuel Cuenca Cabeza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25

1. Indique cómo nació el término Ocio, y cómo ha evolucionado el significado?

En la antigua civilización griega los ciudadanos estaban clasificados en jerarquías las

cuales representaban el nivel social y el grado de libertad del individuo. A través de

este sistema de clasificación social se originaron los dos tipos de ocio clásicos que

han mantenido su fundamento teórico como base para las concepciones filosóficas

modernas y actuales.

El ocio surgió a partir del tiempo libre que poseían los miembros de la ciudadanía

griega. Los ciudadanos que se veían obligados a realizar trabajos embrutecedores que

requerían mucho esfuerzo implementaban el ocio como el disfrute del descanso

mediante el juego para alcanzar un grado de felicidad. Por otro lado, los ciudadanos

que no tenían que cargar con obligaciones mundanas y vulgares debido a su estatus

social como Cicerón, Platón y Aristóteles, concebían el ocio como el principal medio

para el desarrollo de los aspectos mentales y físicos del ser humano, que eren

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esenciales para la gente que tenía el afán de alcanzar la libertad; para los griegos

libres su ocio eran los trabajos fatigosos de actividad mental y física que debían ser

impuestos a voluntad en sus vidas, de aquí nacieron el atletismo, la conciencia moral

y el equilibrio entre mente y cuerpo.

A partir de su origen, el ocio clásico fue evolucionando su significado debido a

modificaciones y profundizaciones en práctica y concepto. Los principales filósofos

que intervinieron en la evolución del ocio fueron Kant, Joseph Pieper, Pedro Laín

Entralgo, José Luis López Aranguren y A. Kriekemans, los cuales revitalizaron el

término clásico mediante lecturas modernas adaptadas a sus respectivas épocas, pero

que mantenían los fundamentos teóricos bases que implicaban su valor en la

ciudadanía y sus distinciones con el trabajo y el juego, primordialmente basándose en

aplicaciones del ocio en la vida cotidiana, por ejemplo en las fiestas dando sentido a

saberes no productivos como bailar y cantar, y en el constante desarrollo personal del

sujeto de conocimiento como para el disfrute de su saberes y participación activa en el

mundo actual.

2. ¿Cómo es el ocio en el siglo XX?

En el siglo XX, el ocio se mostraba en diferentes perspectivas que primordialmente

modernizaban el concepto clásico establecido en la época de la civilización griega.

Joseph Pieper fue el primero en establecer el comportamiento del ocio moderno

proponiendo que el ocio es el fin de los medios puesto que es el que le da sentido al

trabajo mediante la felicidad que produce el placer del descanso después del esfuerzo.

Pedro Laín Entralgo, discípulo de Pieper, agrega que a través del ocio que se realiza

en fiestas se da sentido a los saberes humanos no productivos como la danza o el

canto. Por otro lado, José Luis López de Aranguren se remite al concepto de Cicerón

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que establece que el ocio es el medio para el desarrollo físico y mental del humano, y

no el juego que es la diversión como descanso del trabajo. Por último, A. Kriekemans

parte del mismo concepto pero dándole un enfoque centrado en el permanente

desarrollo de nuestras capacidades mentales y físicas, estableciendo al ocio como

imperante en la vida humano y no como un asunto adicional, para el correcto disfrute

continuo de las experiencias de la vida que llevan a la auténtica felicidad.

3. El ocio ciudadano en la actualidad

Según el recopilado de las diferentes investigaciones se establece que el ocio en la

actualidad es positivo y que es causante directo e indirecto de muchos beneficios,

tanto para el individuo como para la sociedad. Los beneficios provocados por las

experiencias de ocio empoderan a la ciudadanía principalmente en aspectos

emocionales y sociales, y en menor medida, cognitivos y físicos. Se determina que

existen varios tipos de ocio en la actualidad, tales como el lúdico, ambiental-

ecológico, creativo, festivo y solidario. El ocio festivo es el más practicado de todos a

pesar de que no es el que proporciona mayor satisfacción, en contraste con el ocio

solidario que tiene el índice más bajo de participación y mayor sensación de

satisfacción. El ocio en la actualidad también proporciona un sentimiento de libertad y

de gratitud a la ciudadanía, y en ciertos casos como en el ocio solidario se desarrolla

el sentido de la justicia y la moral, incidiendo todo esto en la sociedad con el

mejoramiento de la calidad de vida y el empoderamiento de la civilización en muchos

aspectos.

4. ¿Qué es el ocio ambiental-ecológico?

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El ocio ambiental-ecológico hace referencia a las experiencias de ocio que se asocian

a viajar. Es tipo de ocio actual que más procuran los jóvenes practicar debido a que

otorga una enorme satisfacción por las vivencias y a la sensación de libertad que

otorgan.

5. ¿Qué se indica del ocio unido al conocimiento?

La investigación indica que en la sociedad actual el ocio unido al conocimiento no se

promueve ni se practica en las principales actividades de ocio que realizan los

ciudadanos. Sin embargo, se establece que el ocio unido al conocimiento es esencial

en la sociedad del presente para que el ciudadano tenga empoderamiento de sus

facultades como ser humano se destaca la crucial importancia del conocimiento

científico para alcanzar el empoderamiento debido a que permite ser consciente de la

compleja realidad e innumerables circunstancias del mundo. Por último se expresa

que el saber científico para que sea accesible y parte del ocio necesita de medios de

expresión amenos y comprensibles para que la ciudadanía pueda disfrutar del

conocimiento en un ambiente placentero.

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