Lauda Sion Salvatórem
Lauda ducem et pastórem
In hymnis et cánticis.
Quantum potes, tantum aude:
Quia maior omni laude,
Nec laudáre súfficis.
Laudis thema speciális,
Panis vivus et vitális,
Hódie propónitur.
Quem in sacræ mensa cœnæ,
Turbæ fratrum duodénæ
Datum non ambígitur.
Sit laus plena, sit sonóra,
Sit iucúnda, sit decóra
Mentis iubilátio.
Dies enim solémnis ágitur,
In qua mensæ prima recólitur
Huius institútio.
In hac mensa novi Regis,
Novum Pascha novæ legis,
Phase vetus términat
Vetustátem nóvitas,
Umbram fugat véritas,
Noctem lux elíminat.
Quod in cœna Christus gessit,
Faciéndum hoc expréssit
In sui memóriam.
Docti sacris institútis,
Panem, vinum, in salútis
Consecrámus hóstiam.
Dogma datur Christiánis,
Quod in carnem transit panis,
Et vinum in sánguinem.
Quod non capis, quod non vides,
Animósa firmat fides,
Præter rerum ordinem.
Sub divérsis speciébus,
Signis tantum, et non rebus,
Latent res exímiæ.
Alaba Sión al Salvador Al Salvador alabemos,
Alaba al guía y pastor que es nuestro pastor y guía.
Alabémoslo con himnos
En los himnos y cánticos. y canciones de alegría.
Cuanto puedas, tanto atrévete (haz) Alabémoslo sin límites
Porque [es] mayor que toda alabanza y con nuestras fuerzas todas;
pues tan grande es el Señor,
Y [porque] no estás en grado de alabar como conviene. que nuestra alabanza es poca.
El tema de la especial alabanza, Gustosos hoy aclamamos
el pan vivo y vital a Cristo, que es nuestro pan,
Hoy es propuesto. pues Él es el pan de vida,
que nos da vida inmortal.
El cual en la mesa de la sagrada cena Doce eran los que cenaban
A la turba (al grupo) de los doce hermanos y les dio pan a los doce.
[Fue] dado sin duda alguna. Doce entonces lo comieron,
y después todos los hombres.
Sea la alabanza plena (perfecta), sea sonora Sea plena la alabanza
Sea alegre (placentera/agradable), sea decorosa (bella) y llena de alegres acantos;
[sea] un júbilo (grito de alegría) de la mente. que nuestra alma se desborde
en todo un concierto santo.
El día solemne, en efecto, transcurre
En el cual se venera nuevamente Hoy celebramos con gozo
la insigne (primera) Institución de esta mesa. la gloriosa institución
de este banquete divino,
el banquete del Señor.
En esta mesa del nuevo Rey
1 La nueva Pascua de la nueva ley 2 … [comienza]
1 Pone fin a la fase antigua 2 la fase antigua termina Esta es la nueva Pascua,
Pascua del único Rey,
que termina con alianza
tan pesada de la ley.
La novedad [elimina / fuga] la antigüedad
La verdad pone en fuga a la sombra
Esto nuevo, siempre nuevo,
La luz elimina la noche. es la luz de la verdad,
que sustituye a lo viejo
con reciente claridad.
Lo que en la cena Cristo hizo
Esto mandó que se realizara En aquella última cena
En su memoria. Cristo hizo la maravilla
de dejar a sus amigos
el memorial de Su vida.
Enseñados por las sagradas tradiciones
El pan, el vino, en la hostia (víctima) de salvación
Enseñados por la Iglesia,
Consagramos. consagramos pan y vino,
que a los hombres nos redimen,
y dan fuerza en el camino.
La enseñanza se da (se transmite) a los cristianos,
 
Que el pan se transforma en la carne
Es un dogma del cristiano
Y el vino en la sangre. que el pan se convierte en carne,
y lo que antes era vino
Lo que no entiendes, lo que no ves, queda convertido en sangre.
La fe animosa [lo] tiene por seguro (lo afirma)
Más allá (contra) del orden de las cosas. Hay cosas que no entendemos,
pues no alcanza la razón;
mas si las vemos con fe,
entrarán al corazón.
Bajo diversas especies
Solamente como signos y no como cosas [en sí]

Caro cibus, sanguis potus:
Manet tamen Christus totus
Sub utráque spécie.
A suménte non concísus,
Non confráctus, non divísus:
Integer accípitur.
Sumit unus, sumunt mille:
Quantum isti, tantum ille:
Nec sumptus consúmitur.
Sumunt boni, sumunt mali:
Sorte tamen inæquáli,
Vitæ vel intéritus.
Mors est malis, vita bonis:
Vide paris sumptiónis
Quam sit dispar éxitus.
Fracto demum Sacraménto,
Ne vacílles, sed memento,
Tantum esse sub fragménto,
Quantum toto tégitur.
Nulla rei fit scissúra:
Signi tantum fit fractúra:
Qua nec status nec statúra
Signáti minúitur.
Ecce panis Angelórum,
Factus cibus viatórum:
Vere panis fíliórum,
Non mittendus cánibus
In figúris præsignátur,
Cum Isaac immolátur:
Agnus paschæ deputátur
Datur manna pátribus.
Bone pastor, panis vere,
Jesu, nostri miserére:
Tu nos pasce, nos tuére:
Tu nos bona fac vidére
In terra vivéntium.
Tu, qui cuncta scis et vales:
Qui nos pascis hic mortales:
Tuos ibi commensáles,
Laten (se esconden) cosas eximias (extraordinarias) Bajo símbolos diversos
y en diferentes figuras
se esconden ciertas verdades
La carne [es] alimento, la sangres [es] bebida maravillosas, profundas.
Sin embargo, Cristo permanece completo
Bajo cada una de las especies. Su sangre es nuestra bebida;
Su carne, nuestro alimento;
pero en el pan o en el vino
Por el que lo consume no es partido a pedazos (destruido)
Cristo está todo completo.
No es partido (roto), no es dividido
Íntegro (completo / ileso / intacto) es recibido. Quien lo come, no lo rompe,
no lo parte ni divide;
[Lo] come uno solo, [lo] coman miles Él es el todo y la parte;
vivo está en quien lo recibe.
Cuantos [sean] éstos, tanto [será] aquel,
Ni comido es consumido (destruido) Puede ser tan sólo uno
el que se acerca al altar,
o pueden ser multitudes;
Cristo no se acabará.
Lo comen buenos y malos,
con provecho diferente;
no es lo mismo tener vida
que ser condenado a muerte.
A los malos les da muerte
y a los buenos les da vida,
¡Qué efecto tan diferente
tiene la misma comida!
Si lo parten, no te apures;
sólo parten lo exterior;
en el mínimo fragmento
entero late el Señor.
Cuando parten lo exterior,
sólo parten lo que has visto;
no es una disminución
de la persona de Cristo.
El pan que del cielo baja
es comida de viajeros.
Es un pan para los hijos,
¡No hay que tirarlo a los perros!
Isaac el inocente
es figura de este pan,
con el cordero de Pascua
y el misterioso maná.
Ten compasión de nosotros,
buen Pastor, pan verdadero.
Apaciéntanos y cuídanos
y condúcenos al cielo.
Todo lo puedes y sabes,
Pastor de ovejas divino.
Concédenos en el cielo
gozar la herencia Contigo.
Amén. Aleluya.
Cohærédes et sodales,
Fac sanctórum cívium.
Amen. Allelúia.