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GUIA N°1
DOCENTE: CLAUDIA PUENTES
TEMA: IDEAS POLÍTICAS DE LA MODERNIDAD
PROPÓSITO: Analizar las ideas políticas que surgen en la Edad Moderna.
Ante la crisis del paradigma político se buscará en el concepto de soberanía, que marca todo el
pensamiento político moderno, los fundamentos “laicos” para la autoridad de los emergentes
Estados-Nación. En relación con la cuestión de soberanía en Maquiavelo “el gobierno se funda
en realidad en la debilidad e insuficiencia del individuo, que es incapaz de protegerse contra la
agresión de otros individuos a menos que tenga el apoyo del poder del estado” (Sabine,
1965:257). Se debe recordar que para Maquiavelo “los hombres (sic) se encuentran siempre en
situación de lucha y competencia que amenaza con degenerar en anarquía abierta a menos que
les limite la fuerza que hay tras el derecho, en tanto que el poder de gobernante se basa en la
misma inminencia de la anarquía y en el hecho de que la seguridad sólo es posible cuando el
gobierno es fuerte” (Ibid). En última instancia y de acuerdo con George Sabine, para Maquiavelo
“un gobernante que quisiera triunfar tenía que crear, por puro genio político, un poder militar
suficientemente fuerte para superar a las desordenadas ciudades y pequeños principados y
producir finalmente un nuevo espíritu público y una nueva lealtad cívica” (en teoría política a esto
se llamaría la economía de la violencia, sugerida por Maquiavelo, BGH. 1965:259).
https://es.slideshare.net/mtcezare/pensamiento-poltico-moderno
ACTIVIDAD: La ciencia política moderna comienza con el florentino Nicolás Maquiavelo. Antes
y después de él se puede hablar en la cultura occidental de filosofía política; pero sólo después
de él de ciencia política.
Maquiavelo
John Locke
Homas
Hobbes
3. ¿Por qué se podría decir que la modernidad se inició regresando al pasado, al pasado
grecolatino?
✓ ¿Qué diferencia existe entre el contrato social planteado por Hobbes y el que define la
política de Locke?
✓ ¿“toda sociedad en la que no está asegurada y garantizada la igualdad de los derechos, ni
determinada la separación de poderes, carece de constitución”?
B. criticar las ideas de Montesquieu, dado que ayudo a hacer revolución con sus ideales.
C. aclarar que, aunque Montesquieu no fue el primero en hablar sobre división de poderes, si
fue importante porque ayudo en su difusión.
D. exponer los ideales políticos de Locke, dado que representan uno de los hechos históricos
más importantes en las ideas de la modernidad.
CENTRO DE INTEGRACIÓN EDUCATIVA DEL NORTE
CAMINO A SER UN CAMBRIDGE ENGLISH SCHOOL
GUIA DE ESTUDIO – TERCER PERIODO
PRIMER MES -SOCIALES SÉPTIMO
GUIA N°2
DOCENTE: CLAUDIA PUENTES
TEMA: Regímenes políticos
PROPÓSITO: contextualizar algunos regímenes políticos que se han desarrollado a lo largo de
la historia.
REGÍMENES POLÍTICOS
Maurice Duverger afirma en Les régimes politiques (1968)5 que la distinción entre gobernantes y
gobernados es constante en todas las sociedades; por lo que plantea que la noción de “régimen” tiene
que ver con cómo se seleccionan, se estructuran y se limitan a los gobernantes. Duverger proponía
contrastar las tendencias liberales y las autoritarias, y explicar la diferencia entre regímenes políticos
siguiendo tres casos que considera paradigmáticos: el británico, el americano y el soviético.
Régimen político: conjunto de condicionamientos que tienen las interacciones políticas, que se compone
por:
REGÍMENES AUTOCRÁTICOS
En términos generales, son aquellos donde los gobernados deben comportarse según las
reglas que les dicta el gobernante. Se dividen en:
REGÍMENES DEMOCRÁTICOS
Se caracterizan por la división del poder político en distintos órganos. Las autoridades son
elegidas en elecciones libres, competitivas y transparentes, la acción política de la oposición
es aceptada e incentivada, existe un respeto y garantía por los derechos de las personas y en
general priman los valores, principios y atributos de la democracia.
RÉGIMEN ISLAMICO: es un régimen político en el cual la religión oficial es la musulmana y
se aplican las normas religiosas del islam. Existen regímenes dirigidos por musulmanes
fundamentalistas, donde el clero ejerce el poder basado en el Corán. Otros regímenes
islámicos combinan la religión musulmana con formas de gobierno más abiertas (no
fundamentalistas). El régimen islámico se basa en cuatro pilares con referencia al sistema
político islámico:
1. La ley de Alá: es una legislación que caracteriza a la nación islámica y el Corán ordena
que se juzgue con ella de la misma manera reprende a quien no legisle con ella
describiéndolo como un impío, perverso, o infiel.
2. Ciudadanía: en su origen deben de ser musulmanes, pero también pueden ser no
musulmanes, quienes se dividen en dos tipos, Ahlu-dimah y musta´minun. Ahlu-
dimah son los judíos y cristianos que hacen un acuerdo con el gobierno para que sea
protegida su religión y sus bienes, entre sus obligaciones está el pagar
la "yizia" sustitutiva del azaque, no vender cosas prohibidas en el Islam y no prohibir
que si alguien de sus familiares quisiera entrar al Islam lo haga. Ibn Qayyim Al-
Jawziyya dice que musta´minun son cuatro tipos; los mensajeros, comerciantes,
arrendatarios, y turistas o quienes tienen alguna necesidad en la nación, no tienen la
obligación de pagar la "yizia", debido a que residen el territorio solo por un tiempo
determinado.
3. Territorio: es donde vive la ciudadanía y ejerce las regulaciones de la nación, los faquís
dividen los territorios en dos, territorio islámico y territorio no islámico. El territorio
islámico es de tres tipos; los Lugares santos del Islam como La Meca y Medina, la
península Arábiga, y los que sean fuera de estos dos, a cada uno le corresponden
juicios específicos.
4. Autoridad: la autoridad en el territorio islámico después de la muerte de Mahoma es
nombrada como; Califa, Emir o Imán, el Corán encomienda a que se les obedezca
siempre y cuando no contradigan las leyes del Islam. La forma en que son elegidos
son tres; por consulta o elecciones entre los eruditos de la ley, si el emir elije a su
sucesor, o a través de un golpe de estado. La autoridad político-religiosa máxima en
el Islam es el Califa, elegido entre los creyentes.
2. Afganistán: Talibanes
3. Argelia: Grupos Islámicos Armados, Frente Islámico de Salvación, Grupo Salafista por
la Predicación y el Combate.
4. Egipto: Gama’at Islamiya.
REGÍMENES POLÍTICOS
LINKS DE CONSULTA: https://www.youtube.com/watch?v=1hNBfH_onqM
https://es.slideshare.net/chompi05/regimenes-contemporaneos
ACTIVIDADES:
• Un régimen político es un conjunto de instituciones que regulan la lucha por el poder y el ejercicio
del poder y de los valores que animan la vida a tales instituciones. _______.
• En un régimen oligárquico el poder esta concentrado en el pueblo. _______.
• En un régimen dictatorial se hace uso de la autoridad, pero también de la participación
democrática. _______.
GUIA N°3
DOCENTE: CLAUDIA PUENTES
TEMA: TENDENCIAS POLÍTICAS
PROPÓSITO: Analizar las nuevas tendencias políticas en el mundo.
Por otra parte, las dos economías más grandes de Latinoamérica votaron masivamente
por candidatos con rasgos populistas. En julio, Andrés Manuel Lopez Obrador (AMLO) en
México, en octubre, Jair Bolsonaro en Brasil.
EJEMPLOS
https://www.cidob.org/publicaciones/serie_de_publicacion/notes_internacionals/n1_104/principales_t
endencias_en_el_actual_mapa_politico_latinoamericano
ACTIVIDAD