Clima

Teotihuacán de Arista, la temporada de lluvia es nublada, la temporada seca es

parcialmente nublada y es cómodo durante todo el año. Durante el transcurso del
año, la temperatura generalmente varía de 6 °C a 25 °C y rara vez baja a menos
de 2 °C o sube a más de 29 °C.
Cultura.

La cultura teotihuacana fue una de las muchas civilizaciones

precolombinas mesoamericanas, que hizo vida entre los siglos I a.C. y VIII d.C.
en el territorio del actual México, específicamente en la zona aledaña a los restos
de la ciudad de Teotihuacán, al noreste del valle mexicano

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La cultura teotihuacana es una de las culturas precolombinas más misteriosas

del continente, cuyos orígenes y desaparición constituyen debate entre los
estudiosos. De su existencia permanecen solo las ruinas de la que fuera su más
grande ciudad, Teotihuacán, hoy en día una zona de monumentos arqueológicos
de interés turístico y antropológico, caracterizada por sus grandes pirámides.

Aun así, se conoce de la influencia de esta cultura en sus vecinas

mesoamericanas, a juzgar por la presencia de su imaginario en otros centros
arqueológicos. De hecho, Teotihuacán fue un centro de peregrinaje importante
para la cultura azteca posterior, quienes vieron en la ciudad ya abandonada un
punto de revelaciones religiosas.

Se estima que esta ciudad haya sido el equivalente de la antigua y

enorme Roma imperial en su contexto e influencia, a juzgar por motivos
claramente teotihuacanos en las ruinas de Tikal o Chichen Itzá.

Ver además: Cultura zapoteca.

Ubicación geográfica de la cultura teotihuacana

La civilización teotihuacana ocupó la zona noreste del actual valle mexicano,

específicamente entre los municipios de Teotihuacán y San Martín de las
Pirámides, a 78 kilómetros de la Ciudad de México. Esta zona fue declarada
patrimonio mundial de la humanidad por UNESCO en 1987.
Economía de la cultura teotihuacana

El comercio permitió a la cultura teotihuacana obtener minerales como el jade.

La economía teotihuacana era fundamentalmente agrícola, con mucho

intercambio comercial con las culturas vecinas durante su apogeo. El frijol, el
maíz, el amaranto, los pimientos, tomates y cereales eran cultivados en terrazas
mediante regadío, aunque este método se muestra insuficiente para sostener una
metrópoli tan grande como prometió ser Teotihuacán en sus momentos cumbres.

Esto sugiere la necesidad de la recolección, la caza y la crianza de animales,

así como la extracción de minerales como la obsidiana, arcilla, basalto y estaño,
que eran usados en labores artesanales, arquitectónicas o de intercambio
comercial con otros pueblos.

El comercio, sobre todo, debe haber ocupado un área importante de las

actividades teotihuacanas, lo que les habría conferido una importancia regional y
les haría receptores de otros elementos presentes en las ruinas, como el jade, la
turquesa, el cinabrio, la hematita.

Estructura social de la cultura teotihuacana

La sociedad de esta cultura era elitista: se jerarquizaba a través de clases bien

diferenciadas, con la nobleza militar en la cima, seguidos de una casta de
funcionarios y sacerdotes de origen también aristocrático, encargadas de la
administración urbana y poblacional. En último lugar estaba el estrato de los
agricultores, artesanos y comerciantes.

Organización política de la cultura teotihuacana

La cultura teotihuacana se regía teocráticamente, es decir, a través del gobierno

de sus líderes religiosos. Esto implica una élite gobernante militar y religiosa,
cuyo cacicazgo se ejercía a través del conocimiento científico-religioso de la
cultura y de ritos frecuentes que mantenían cohesionado el orden social.

La gran ciudad

La Gran ciudad fue abandonada gradualmente alrededor del año 750 d.C.
Teotihuacán fue una de las primeras urbes de importancia en las Américas, cuyo
apogeo se estima entre los siglos III y V d.C. (Período Clásico Temprano),
con una población de 100.000 a 200.000 habitantes y una superficie de casi 21
km2. Es probable que haya sido un enorme centro de intercambio cultural y
comercial.

Fue abandonada gradualmente alrededor del año 750 d.C., por causas
desconocidas, si bien se especula que la inestabilidad política, el agotamiento de
los recursos o el incremento feroz de las guerras podrían haber sido las
causantes. Lo cierto es que a principios del siglo VIII ya era una ciudad
abandonada.

Éxodo de la cultura teotihuacana

Mucha evidencia de contacto entre la cultura teotihuacana y otras culturas

mesoamericanas apunta, entre otras cosas, a la posible migración masiva que
durante su fase de declive presenció la gran ciudad de Teotihuacán.

Restos cerámicos, murales e íconos semejantes fuera del área de dominio

teotihuacana acusan la presencia de grupos migratorios en el oriente del Anahuác,
el norte de Morelos, el valle de Tlaxcala y de Toluca.

El misterio de la cultura teotihuacana

Los quinametzin eran una raza de gigantes previos a la existencia humana.

Se sabe poco de la etnia teotihuacana, ya que mucho de lo que permanece o

incluso de los nombres con que se conocen sus ruinas proceden de la cultura
mexica (azteca), que ocupó Teotihuacán mucho después de que fuera
abandonada, consagrando sus ruinas al peregrinaje religioso.

El nombre, de hecho, procede del náhuatl y significa “Lugar donde los dioses han
nacido”. Según su cosmovisión, los pobladores originales de la ciudad habían
sido los quinametzin, una raza de gigantes previos a la existencia humana.

Se desconoce el idioma de sus pobladores originales y el nombre que pudieran

darle, si bien se ha descubierto mucho sobre su sociedad en su apogeo,
gracias a las excavaciones arqueológicas en la zona. Algunas teorías apuntan a
culturas otomí, mazahua, totonaco, tepehua o chocolteco.
Religión de la cultura teotihuacana

La cultura teotihuacana rendía culto a la serpiente emplumada, Quetzalcóatl.

La mitología teotihuacana era similar a la de otros pueblos precolombinos de la

zona: politeísta, con fuerte herencia de culturas anteriores (y legado a las
posteriores).

Rendían culto a la serpiente emplumada, Quetzalcóatl; al dios de la lluvia y la

siembra, Tlaloc; al dios del fuego, Huehuetéotl; al dios del cielo y la tierra,
Tezcatlipoca; y sus ritos a menudo involucraban sacrificios, tanto humanos como
animales.

Sus animales sagrados eran el búho, el puma, el águila, la serpiente.

Arquitectura de la cultura teotihuacana

La arquitectura teotihuacana fue pródiga en monumentos, a juzgar por las

pirámides halladas en Teotihuacán (entre ellas la tercera más grande del mundo)
y sus templos y edificaciones ceremoniales, notoriamente abundantes en la
ciudad.

También es de destacar sus sistemas de calles, de desagües y grandes

plazas. Se considera que tuvieron una fuerte influencia de los Olmecas,
considerada la civilización “madre” mesoamericana.

Artes de la cultura teotihuacana

Los murales por lo general acompañaban edificaciones importantes.

La cerámica y la pintura mural fueron manifestaciones artísticas muy frecuentes en

esta cultura, en las que se mostraban comúnmente escenas mitológicas.

Los murales por lo general acompañaban edificaciones importantes, o se

ubicaban en taludes, tableros de basamentos y en el interior de las pirámides, así
como en pórticos, cuartos y corredores. Esto permite suponer el grado de
religiosidad de los teotihuacanos.

Fuente: https://www.caracteristicas.co/cultura-teotihuacana/#ixzz6aj3nhJY5