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Scarafía, I., & Giletta, C. (1999); en el artículo académico titulado: Los libros de texto de
la escuela media y/o del tercer ciclo de la EGB: el tratamiento del género en la conquista y
colonización española de América publicado en la revista Clio y Asociados ofrece una crítica de
la construcción histórica de la conquista española en los libros de texto utilizados en el tercer
ciclo medio de educación general básica (EGB) en Argentina. La investigación se presenta de
corte descriptivo la cual es útil en el propósito de explicar la problemática del género y su
tratamiento en la historia colonial hispanoamericana al mismo tiempo que narra dicha dinámica
dentro del material acádemico utilizado para enseñar a adolescentes sobre historia. Dentro de
hallazgos de la investigación se observa una relación poco clara entre la concepción de la
didáctica y su articulación en un modelo historiográfico, ya que, por un lado, se busca la
participación activa del alumno, y por el otro, no se le ofrece un sistema conceptual sino una
mera acumulación de datos e información. La mayoría de textos en los que se presentan por
separado los contenidos y las actividades y dicha diferenciación permitiría suponer que hay una
“historia pasiva”. En general, se cae en el riesgo de producir modelos interpretativos
cerrados y unidireccionales.
Pérez, L. M., Cely, I. D., & García, D. P. (2014); en el artículo acádemico titulado:
Alteridad e identidad: dos categorías en tensión para comprender el pensamiento de niños,
niñas y adolescentes colombianos sobre lo indígena publicado en el portal bibliotecario Dialnet
de la Universidad de la Rioja expone una indagación sobre las representaciones sociales que
circulan en torno a lo indígena en niños, niñas y adolescentes en cinco ciudades de Colombia
(Pasto, Cali, Valledupar, Bogotá y Popayán) con el propósito de comprender los contextos y
formas en los que estas representaciones son construidas. La investigación fue de carácter
cualitativo a través de observaciones y entrevistas a una muestra de niños, niñas y adolescentes
del ciclo III de educación (5, 6 y 7 grados). Entre los hallazgos más importantes de la
investigación se encuentra que las representaciones de dichos niños, niñas y adolescentes sobre
lo indígena no están alejadas de las construcciones que en el orden de lo histórico social se han
condensado y que imperan en el colectivo, incidiendo en la posibilidad de incorporar a los
denominados “otros”, los indígenas, como parte integrante incluso de su propia ascendencia. Sin
embargo, también de descubrió cómo más allá de la estereotipia, emergen imágenes que la
desbordan para darle un lugar a sus legados ancestrales en términos de sabiduría y horizonte. En
conclusión, se explica que los relatos acopiados denotan una marcada influencia del discurso
escolar y de los estereotipos sociales sobre las representaciones que los niños, niñas y
adolescentes tienen de los indígenas. Estas prácticas discursivas de la escuela y la sociedad
revelan la imperceptible presencia de mecanismos que controlan lo que puede ser dicho y lo que
debe permanecer oculto en el discurso y en las vivencias de los mismos.