Título: El Aborto

El aborto

Ensayo con fundamento en las Sentencias de la Corte Constitucional

C-133 de 1994 / C-355 de 2006

Escrito por Carlos Alberto Gómez Orrego

Johanna Marcela Lopera Narváez

Derecho Penal Especial

Institución Universitaria Politécnico Grancolombiano

Facultad de Sociedad, Cultura y Creatividad

Programa de Derecho

Medellín

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2020

El aborto

El aborto es un tema que ha generado debate al interior de las familias colombianas, tanto a favor

como en contra, debido a la protección a la vida en gestación ligada a la salud, integridad,

autodeterminación, intimidad y dignidad de las mujeres gestantes, incluso, su propia vida, pues

se vulneraria en cierto sentido los derechos fundamentales que también tiene consigo la mujer si

se sanciona totalmente el aborto, razón por la cual se desarrolla un extenso análisis en busca de

una proporcionalidad y protección a los dos extremos, atenuando de esta manera tal delito y que

las mujeres puedan acceder de manera oportuna y en las condiciones adecuadas —dentro del

marco jurídico de las únicas causales legales— a la interrupción voluntaria del embarazo.

En este sentido, en la sentencia C - 355 del 2006 con pronunciamiento y determinación de la

honorable Corte Constitucional, se determinan concretamente tres causales en las cuales se

despenaliza el aborto, siendo la primera de ellas cuando la continuación del embarazo constituya

peligro para la vida o la salud de la mujer siendo la misma certificada por un médico, pues en

estricto sentido se está salvaguardando la vida de la gestante sobre la vida en formación, pues es

un problema de total relevancia al traer consigo consecuencias en algunos casos emocionales,

mentales o afectación física, que de cierta manera también desproporciona la salud del bebe que

viene en camino, en ocasiones se encuentra debido a esto en riesgo la vida de la madre y la

despenalización en este sentido evita la mortalidad materna en el país que a veces es ocasionada

por la realización del aborto clandestino, se trata de la protección de una vida ya formada por una

que está en formación.

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La segunda causal se trata de cuando exista grave malformación del feto que haga inviable su

vida, certificada esta por un médico, a fin de tener la certeza antes de realizar cualquier

procedimiento, salvaguardando la vida del feto.

Finalmente, cuando el embarazo sea el resultado de una conducta, debidamente denunciada,

constitutiva de acceso carnal o acto sexual sin consentimiento, abusivo o de inseminación

artificial o transferencia de óvulo fecundado no consentidas, o de incesto; debidamente

denunciada porque se debe corroborar que ese embarazo es producto de una violación o no por el

simple consentimiento de la madre.

No es viable una prohibición total del mismo, de tal manera, solo en los casos anteriores

podrían acceder a este, siendo a su vez garantizado por el Sistema de Seguridad Social en Salud,

teniendo un respaldo constitucional y con base en esta sentencia para no obtener consecuencias

penales al interrumpir su embarazo, no se contempla extender la exoneración penal a otros

motivos que induzcan a la mujer gestante a abortar, pues el bien jurídico a proteger, es la vida.

La pregunta que viene en seguida es ¿qué vida es importante? porque debemos recordar que

desde el orden biológico de las cosas toda célula que posea un equilibrio dinámico con su medio

—metabolice— se encuentra viva por tanto el organismo en gestación se encuentra vivo incluso

antes de ser concebido, una respuesta a la anterior pregunta puede ser: la vida importante es la

vida de las personas y desde que el feto empieza a ser individuo, desde ése momento es

importante; teniendo ésta respuesta en mente viene una segunda idea y es: ¿desde qué momento

puede considerarse al individuo en gestación como persona?, es importante traer a colación la

exposición sistemática de Ernst Haeckel quién dice: “la ontogenia recapitula la filogenia” J,

Gracia (1998). y ¿qué significa la afirmación de Haeckel?; Con esta afirmación Haeckel retoma

la teoría de evolución de Darwin, explicando que todos los individuos vivos somos organismos

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que nacimos de una célula única original que empezó a desarrollarse en el planeta tierra

aproximadamente hace 3600 millones de años. La frase “la ontogenia recapitula la filogenia” J,

Gracia (1998) específicamente habla que, durante los primeros meses de gestación del feto, todos

los fetos son iguales y sería imposible diferenciar un feto de gallina respecto a un feto humano,

con este punto comparativo ya no podemos hablar de un feto de dos semanas con propiedad

debido a que dicho feto no se puede definir por sí mismo, se debe conocer la madre para poder

definir la especie de dicho feto.

De este modo podemos afirmar que en los primeros estadios de gestación el embrión no es

una persona, un ser humano en sí mismo y que si se efectúa un aborto sobre éste puede ser

considerado como no crimen, ya que tiene las mismas consecuencias que matar una célula —las

cuales mueren diariamente— o un conjunto de células que aún no se habían definido ni

diferenciado en un ser —en palabras comunes: se puede comparar la muerte de un embrión no

formado con la muerte de un animal cualquiera—.

Teniendo en cuenta a Haeckel se podría añadir una cuarta exoneración de castigo en cuanto al

aborto y sería una en la cual se aborte siempre y cuando el período de embarazo se encuentre en

sus primeras etapas y el pago de dicha intervención médica sea llevado exclusivamente por los

entes responsables que desean el aborto.

Por otro lado, saliéndonos un poco de la legislación y del ente científico, el aborto también

toca un ámbito muy importante y es el social, no todas las personas se encuentran en condiciones

psicológicas y monetarias para cubrir la crianza adecuada de un infante hasta su edad adulta, las

condiciones serían precarias y no se podría esperar el desarrollo del actual potencial de la

persona.

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Es por lo dicho que el ámbito social debe ser un punto muy importante de discusión en la

legislación para poder desarrollar políticas asertivas en éste aspecto, si una pareja de padres no se

encuentra con la capacidad económica para criar a su descendencia, dicha descendencia debería

pasar a manos del estado o bien se deberían crear políticas en contra de que dicha pareja tenga

hijos. Sabiendo que el aborto puede llegar a considerarse asesinato es mejor realizarlo bajo la

cuarta cláusula expuesta en el párrafo anterior en dónde el feto a pesar de que se encuentra vivo

no se puede considerar persona —porque no ha desarrollado las características principales que

identifican a los seres humanos—, Gracia (1998). Teniendo un mejor control sobre la natalidad

en las diferentes formas sociales del estado se puede garantizar una mejora en la calidad de vida

en todo el territorio nacional.

Teniendo en cuenta las reformas ya estipuladas por la corte constitucional podemos decir que

Colombia va por buen camino en el desarrollo de una legislación que controle, regule y defina el

aborto. Es importante tener control sobre el aborto porque al no definirlo legalmente se abre paso

al aborto libre, la cual es una práctica inadecuada que afecta la vida del feto y la madre, llevando

a posibles agravios no solo legales sino de salud para la persona que se practique el aborto.

Referencias

J, Gracia (1998). La filosofía y su historia. Universidad nacional autónoma de México. Pág. 219.

Corte Constitucional, Sala Plena. (10 de mayo de 2006) Sentencia C-355. [Mp. Dr. Jaime Araujo

Rentería]

Corte Constitucional, Sala Plena. (10 de mayo de 1994) Sentencia C-133. [Mp. Antonio Barrera

Carbonell]

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