1.

Identificar las siguientes nociones del tiempo abordadas en el vídeo: tiempo

circular, tiempo lineal, sentido del tiempo, dimensión individual, dimensión
social del tiempo, tiempo perdido, tiempo productivo, el rato.
A lo largo de la historia las sociedades de todo el mundo han percibido al tiempo desde
diferentes maneras,  midiendo desde las estrellas los ciclos naturales el calendario, 
entre otros. A lo largo del video el filósofo Darío Sztajnszrajber, desarrolla diferentes
perspectivas de tiempo.
Una de ellas es la perspectiva de tiempo lineal la cual es una de las más utilizadas
actualmente;  su origen se debe al cristianismo.  Y desde entonces se entiende que hay
un inicio, que mirándolo desde la  religión,  la  creación del mundo,  y por consiguiente
un final marcado por el apocalipsis. A esta visión, con el paso del tiempo y múltiples
sucesos, se le añade la idea de progreso, es decir, a medida que el tiempo avanza, el
individuo y las sociedades progresan a algo mucho mejor, no pudiendo volver a lo que
era en el pasado.
En contraposición, a lo antes explicado, tenemos el tiempo circular. Es una perspectiva
más utilizada en las sociedades antiguas- griegas- y su origen se debe a la constante
observación de fenómenos que se repiten en la naturaleza, como las estaciones del año,
ciclos de ríos y demás. 
Pero a pesar del hecho de que las personas nacemos, progresamos y morimos,
experimentamos muchos periodos de retornos.

A lo largo del video se pudo identificar múltiples nociones de tiempo, tales como
tiempo circular, tiempo lineal, tiempo perdido, tiempo productivo, el rato, dimensión
individual y social, sentido del tiempo y tiempo cósmico.
Comenzaremos hablando del tiempo circular. Se comenzó hablar del mismo en la época
helénica/griega, donde estos destacaban que siempre había un retorno permanente, es
decir, no hay un comienzo o final, sino que todo vuelve a pasar. Como las estaciones del
año, las horas y demás. Y como menciona el filosofo es el que esta mas presente en la
vida.
Con el cristianismo y su manera de ver la vida, aparece una nueva manera de entender
el tiempo. Y es que este es lineal, es decir, contiene un principio y un final.Tiempo
como proceso al que hay que darle sentido. Visto desde la modernida este puede tener
dos concepciones, por un lado la idea del que el hombre es el encargado de la alteración
y mejoramiento del mundo. Por otro lado desde la perspectiva individual, hace alusión a
que una vida no tiene sentido si no puede seguirla “el sentido de la vida es que la vida
tenga sentido”.

El ahora consumado es el momento en el que una totalidad llega a su fin, un claro

ejemplo para aportar a esta definición es la muerte.

El rato, se habla de un poco de tiempo, no duran y desbordan. No hay una definición

precisa que especifique sobre la cantidad de tiempo que dura un rato. Esto es relativo, y
es un concepto utilizado cuando no se sabe el lapso transcurrido en un momento
específico. 

2. ¿Qué tipología de tiempo se considera preponderante en el capitalismo? ¿Qué

características presenta esa temporalidad? ¿Qué marcadores posee esa
temporalidad? ¿Cuál es la forma de relación que tienen los sujetos con esa
temporalidad?
La tipología de tiempo que es preponderante en la época del capitalismo es el tiempo
productivo; como ya se ha explicitado en la anterior respuesta viene del tiempo lineal,
es totalmente medible. Es el momento en el que transitamos la vida, debemos de dar
frutos o conseguir ser productivos. Es totalmente segmentado y es el que ordena la vida.
Es de esta manera el aprovechamiento del tiempo se constituyen en los valores
dominantes.

3. Indagar y reconstruir sintéticamente la noción de “vacaciones”. Para ello puede

recurrir a conceptos propuestos en otras asignaturas o hacer una breve búsqueda
en una página web.

Según el diccionario xd, suspensión del trababjo o del estudio por un lpso del tiempo
….

4. Relacione la concepción de “vacaciones” con las nociones de temporalidad

analizadas en los ítems anteriores (1 y 2), que según su criterio sean las más
adecuadas de vincular. Incorporar –si lo considera necesario- aspectos
considerados en la bibliografía trabajada en la segunda unidad del programa de
la asignatura. 
Tiempo libre, perdida de tiempo y vacaciones (ver, redacción)