reseña LITERATURA

filosofía entrevista

TAO YUANMING
La fenomenología según Taminiaux

filosofía y
realidad
expresar su forma de ver las cosas, es
decir, describir. Hay una relación con
la fenomenología.

¿Deben aislarse las percepciones particulares

para lograr una buena descripción de la
Profesor de Filosofía realidad?
del Boston College, No creo que haya que aislarlas. En
el francés Jacques una definición conceptual está la
Taminiaux estuvo en reducción a lo racional, hay niveles
el Segundo Encuentro ¿Cuál, cree usted, es la importancia de la de realidad, hay que describir y tomar EL MAESTRO DE LOS CINCO SAUCES
de la Organización fenomenología hoy en día? en cuenta cada nivel en su especifi- LIMA: FONDO EDITORIAL PUCP,
de Organizaciones Existe más de una respuesta posible. cidad. El que quiera aplicar modelos 2005
de Fenomenología La fenomenología, como movimiento matemáticos a la esfera política sería
celebrado el pasado filosófico, al mismo tiempo que describe, un dictador. La poesía china no es una
mes de agosto en la hace una memoria histórica. Desde este tradición que por su lejanía sea
PUCP. punto de vista, la fenomenología se ¿Cómo hacer que eso no pase basándonos en extraña a nuestra literatura en
distingue de las maneras de filosofar que la fenomenología? lengua española. Por ejemplo,
sólo se limitan a argumentar (como la A partir de la fenomenología, son conocidas las traducciones
filosofía analítica en Estados Unidos) o filósofos políticos toman en cuenta de poesía oriental que realizara
POR DIEGO AVENDAÑO que se consideran parte de un sistema al máximo la complejidad de la situa- Octavio Paz, aunque no fueran
Egresado de la especialidad considerado como verdadero, como el ción. Los humanos se parecen y por directamente de las lenguas
de Periodismo marxismo, que era una manera dogmá- eso se comprenden. Al mismo tiempo originales, sino del inglés y del
Traducción del francés tica de filosofar que carecía de sentido somos diferentes y tenemos que francés.
María Belén Rojas histórico de la filosofía. expresarnos. La libertad de expresión El Dr. Guillermo Dañino, pro-
está ligada a la condición humana, fesor de la PUCP y de diversas
Se suele pensar que la filosofía está desvinculada en la medida en que está caracteri- universidades chinas, es uno de
de la realidad. Sin embargo, usted ha utilizado la zada por la pluralidad. No podemos los pocos estudiosos de la litera-
¿Qué es para usted la fenomenología? fenomenología para analizar la política… decir que la pluralidad está ligada a tura oriental en Hispanoamérica
Es una manera de filosofar que no apunta a construir Hannah Arendt demostró que, en el la multiplicidad, es muy diferente, la que conoce la lengua china, lo
sistemas, sino a describir los diferentes aspectos de la fondo, los filósofos tienden a considerar multiplicidad es el hecho que todos que le permite un tratamiento
realidad. La palabra fenomenología deriva del griego la preocupación cotidiana a la cual la los seres son iguales, es decir que se directo con las fuentes y una
phainomenon, que significa lo que aparece, y de logos, vida política está ligada con una suerte multiplica un solo tipo, que no es la traducción más fidedigna de
que es hablar, entonces la fenomenología es “decir lo de desdén. Pero la democracia es un ré- relación de los seres humanos. sus contenidos. Precisamente,
que aparece”, o sea, describir. gimen en el que la fenomenología juega su última publicación es El
un rol capital. En la democracia griega Si todos somos diferentes, cómo llegar a un maestro de los cinco sauces, una
cada uno tenía derecho de hablar, todo consenso… antología de la obra del poeta
ciudadano podía ser elegido responsable Justamente, el consenso toma en Tao Yuanming, quien viviera
de asuntos públicos y tenía el derecho de cuenta la diferencia… Es siempre entre los años 365 y 427 d.C.
difícil llegar al consenso, jamás se Esta publicación viene a sumarse
termina, porque la vida política queda a sus anteriores trabajos de tra-
abierta, si se busca una solución polí- ducción de la obra de Li Tai Po,
tica definitiva, no va a funcionar. Tu Fu, Wang Wei y de proverbios
chinos, publicados anteriormen-
¿Cuál es el camino? te a través del Fondo Editorial
Para llegar al consenso hay que de la PUCP.
discutir. Husserl, por ejemplo, tenía El libro, en edición bilingüe,
un concepto democrático del devenir recoge una selección de la
fenomenológico. Todos son capaces obra de Tao Yuanming a partir
de comprender el análisis fenomeno- de seis ejes temáticos: la vida
lógico de la percepción describiendo campesina, la familia, la
su propia experiencia. La discusión amistad, el vino, la muerte y
democrática está, justamente, funda- algunas reflexiones. Además de
da sobre esta idea. los poemas, Dañino presenta
una introducción que recoge
un estudio sobre la vida y el
tiempo histórico del autor, una
cronología de su vida, así como
un breve estudio sobre algunos
rasgos característicos de su
obra. Finalmente, para un lector
especializado, Dañino apunta
una tabla de pronunciación de la
lengua china general y moderna
para hacerse una idea de la
sonoridad de la composición y
biodata establecer una diferenciación
fonética con nuestra pronuncia-
ción castellana.
REFLEXIONES DE TAMINIAUX Este volumen nos permite acce-
der por primera vez en nuestro
país a una obra cuya estética y
El francés Jacques Taminiaux es profesor del Departamento de Filosofía del Boston College, donde enseña Introducción a la pensamiento difieren de nuestra
fenomenología, Filosofía alemana de la tragedia y El pensamiento de Nietzche. Es director del Centro de Estudios Fenomenológicos. Su mirada occidental, pero al que
formación se llevó a cabo en la Universidad de Lovaina (Bélgica), donde se licenció y obtuvo el grado de Doctor Philosophiae. Además de igual podemos apreciar gracias a
la fenomenología, se ha interesado por la estética, la filosofía política y la filosofía continental contemporánea. Entre sus últimos libros, una universalidad que trasciende
tenemos La metamorfosis de la reducción fenomenológica (2004) y Despertares fenomenológicos (2002). localismos, lenguas y culturas.
(RICARDO MENDOZA)

2 / / Lima, del 3 al 9 de octubre del 2005