Presenta: Victor Manuel Apolonio García

Filosofía Daoísta
Introducción a la cosmovisión

Referencias principales sobre el origen del cosmos y la vida en las principales culturas
antiguas
Cosmovisión China
La antigua leyenda china cuenta que cuando el tiempo
aun no existía, las tinieblas y el caos gobernaban el
universo que tenía forma de huevo negro ahí nació
P’an-Ku. En este huevo, P’an-Ku, se encontraba
alimentándose y descansando. Si embargo llego el
momento en el que despertó, pero como creció tanto al
estirarse rompió la cascara del huevo donde había
estado encerrado.
La parte luminosa del huevo ascendió y formo los cielos
(Yang), la materia fría y turbia permaneció debajo para
formar la tierra (Yin). P’an-Ku quedo en medio, su
cabeza tocaba el cielo y sus pies a la tierra, sintiéndose
libre, pero temeroso de que el cielo y la tierra se
volvieran a juntar, por lo que decidió separar el cielo de
la tierra durante 18,000 años, mientras que el
continuaba creciendo el cielo y la tierra se iban
separando más. Un día sintió que la distancia entre
ambos era adecuada y cayó rendido, tan rendido que
se sumergió en un sueño del cual nunca despertó.
De su cuerpo se originaron los elementos de la
naturaleza, su cabello origino las estrellas y la vía Láctea, de su ojo derecho nació la Luna y
de su ojo izquierdo el Sol; mientras que su voz dio origen al trueno y el relámpago; de su
aliento el viento y las nubes, el tronco y sus cuatro extremidades se convirtieron en los cuatro
puntos cardinales y en las montañas, finalmente el resto de su carne dio origen a los árboles y
el sueño; de su piel y los vellos del cuerpo nacieron las plantas. Su sangre se convirtió en ríos
siendo las venas los caminos por donde estos corrían; de sus huesos y los dientes se crearon
los metales y las piedras, la medula en jade y perlas; su sudor en rocío y por último los
parásitos de su cuerpo se transformaron en hombres y mujeres.
 Presenta: Victor Manuel Apolonio García

Cosmovisión Hindú
Existen cuatro textos que son los más antiguos de la literatura india, llamados Veda, los
cuales contienen varias versiones de la creación del universo, así, como su organización.
Pero al final dichas versiones coinciden en que el universo nace de un estado indefinible que
al pasar por varias etapas morirá, iniciando así un ciclo nuevo de creación, evolución de forma
cíclica.
Mito del huevo dorado: De acuerdo a este mito el
huevo es símbolo del Universo y relata que antes del
origen de este los cielos y la tierra, el huevo dorado
de la creación, nacido de la unión de Purusha
(espíritu) y Prakriti (materia.) Este huevo es
depositado en las aguas primigenias del diluvio.
Pasado un tiempo, Brahma rompe el huevo, creando
con su cáscara el cielo y la tierra, con la membrana
interior las montañas y nubes y niebla, y con las
venas y fluidos, los ríos y océanos.

Mito de Adikumbeshvara: Shiva mando crear una jarra donde introduciría el conocimiento y
las semillas de la creación de todas las creaturas que existían en el mundo.
Una vez creada, Brahma la adornaría y la colocaría en las aguas que cubrirían el mundo, ya
que este había sido destruido e incendiado por Vishnú y posteriormente el mundo fue
regenerado por un diluvio, preparando para el próximo renacer, volviendo al ciclo del samsara.
Después de Vagar Shiva aparece en forma de cazador y dispara con una flecha a la jarra de
tal modo que todas las semillas de la creación son liberadas y se crea un nuevo mundo. Se
dice que los tres dioses surgieron del huevo cósmico puesto por la diosa Ammavaru.
 Presenta: Victor Manuel Apolonio García

Cosmovisión Maya
Antes de que existiese la Tierra, según los mayas existían tres Dioses: Tepeu (dios del cielo),
Gucumatz (dios de las tempestades) y Huracán (dios del aire, tormenta y fuego.)
En la primera etapa no existe la creación, todo está en reposo, en silencio y la bóveda celeste
esta vacía, después de esto los tres dioses dieron origen a la tierra, las plantas y los animales.
Pero no estaban contentos con lo que habían hecho, ya que, los animales no podían
alabarles, así que decidieron crear una criatura que fuera devota a ellos y fue así como
decidieron crear al hombre.
Primero hicieron de barro al hombre y a la mujer, pero eran débiles, se deshacían con la lluvia
y apenas podían mantenerse en pie. La segunda pareja fue hecha de madera, se
reprodujeron y se extendieron por el mundo y tenían su propio lenguaje, pero nunca les
agradecieron a los dios que los habían creado, ya que desconocían sus orígenes divinos,
aparte de eso no poseían memoria sobre su pasado y vagaban por el mundo. Un día una
obscura y densa lluvia cayó sobre la Tierra e hizo desaparecer a los hombres dejando como
descendientes a los simios.
Tepeu y Gucumatz lo intentaron por tercera vez, esta vez usando la madera y añadiendo maíz
amarillo y maíz rojo. Con la madera hicieron las partes rígidas, con el maíz blanco moldearon
la carne y el maíz rojo fue su sangre. Los primeros cuatro hombres (llamados Balam-Quitzé,
Balam Agab; Mahu-cutah; e Iqi -Balam ) fueron interrogados por los curiosos dioses y
demostraron poseer inteligencia y memoria, siendo seleccionados por los propios dioses
sobre sus orígenes, capacidades y obligaciones futuras.
La perfección de su obra terminó por intimidar a Tepeu y a Gucumatz, quienes temieron que
su creación quisiera alzarse contra ellos y ocupar su lugar. Para evitarlo rociaron sobre los
hombres una niebla que les extirpó parte de su visión y parte de su sabiduría, así zanjaron el
problema y empezaron con la tarea de crear a la mujer usando los mismos materiales. Así los
hombres y mujeres poblaron el mundo, pero sin la posibilidad de llegar al conocimiento
absoluto, sin forma de llegar a suplantar a sus creadores.
 Presenta: Victor Manuel Apolonio García

Cosmovisión Griega
En un inicio solo existía
caos, nada que pudiera
ser descrito, después de
ese vacío se generan tres
dioses Gea (la tierra),
seguida Tártaro
(inframundo) y Eros (el
amor) quien unió el
principio cósmico.
Bajo la tierra aun había un
espacio en donde todo era
caos que engendra a
Érebo y posteriormente
tendría lugar los infiernos y
Nix (la obscuridad o la noche). Érebo y Nix originaron al Éter y a Hmera (el día), ambos dieron
origen a la lux celeste y terrestre.
Al existir la luz Gea sin embargo, como pudo unirse al vacío y tuvo que engendrarse sola,
mientras dormía surgió Urano (el cielo estrellado). Después de haber engendrado a Urano, dio
a luz a las montañas. Urano contemplo tiernamente a su madre desde las elevadas cumbres y
comenzó a derramar lluvia fértil sobre sus hendiduras donde nacieron las hierbas, flores y
árboles, con los animales y aves formando un cortejo para cada planta. La lluvia que sobro
formó los ríos y al llenar los lugares huecos se formaron los lagos y mares.
 Presenta: Victor Manuel Apolonio García

Descripción de la búsqueda el origen del ser humano

Desde que existiera la filosofía, el hombre se ha preguntado muchas cosas, que con el paso
del tiempo ha ido resolviendo, pero hay preguntas como el origen del universo y el origen del
hombre que aun en nuestros días son preguntas que se quieren contestar con exactitud. El
cuestionamiento del origen del hombre es ligado con la pregunta de el propósito de la
existencia que tiene la humanidad.
Para poder explicar cómo se originó el hombre las distintas civilizaciones generaron una idea
de cómo es que esto sucedió, curiosamente, coinciden algunas de las cosmovisiones en la
explicación de la creación del universo y la tierra, cada civilización contándola najo su punto de
vista.