1.- ¿Qué entienden por fuentes del derecho?

Se entiende a todo lo que contribuye o ha contribuido a crear el conjunto de reglas jurídicas

aplicables hoy por las personas. El concepto puede variar según el autor que lo interpreta y
que línea del derecho se refiere. En el caso del Derecho Romano son los mecanismos jurídicos
y los textos legales que han dado origen al cuerpo de estudio para nuestra asignatura.
2.-¿Cuántas clases de fuentes existen?
Estas fuentes se pueden clasificar de dos formas. La primera los divide en materiales y
formales, donde
a) Se considera materiales las causas que dan origen a las normas del derecho
b) las formales son las manifestaciones de la voluntad de crear el derecho (entendido como
norma) por parte de quien ostenta el poder (los reyes en las monarquías y los
representantes del pueblo en las repúblicas).
La otra forma de clasificación los divide en formales, históricos y reales, donde:
a) las formales siguen siendo las manifestaciones de la voluntad de crear el derecho.
b) las históricas son los documentos que permiten la difusión del derecho.
c) las fuentes reales son las causas que dan origen a las normas del derecho, como en las
fuentes materiales.
3.- En derecho, a qué se entiende por costumbre?
Son los elementos que integran la costumbre: el consentimiento de las personas y el
transcurso del tiempo. Los cuales dependiendo del grado en que se usan o se presentan,
pueden ir ganando o perdiendo fuerza en su aplicación, y posterior asimilación como una ley.
Un ejemplo clave es cuando existe un consentimiento unánime del pueblo para la aplicación
de una costumbre, pero sin ofrecer las garantías de que tales o cuales costumbres son de
cumplimiento obligatorio.
4.- ¿Qué eran las 12 tablas?
Son disposiciones normativas expedidas por los decenviros (integrantes de un organismo
colegiado, conformado por diez hombres, que gobernó Roma por algún tiempo). Según los
fragmentos reconstruidos las tablas I, II y III contienen las normas relacionadas con la
comparecencia a juicio. La tabla IV asuntos de familia. La V asigna tutores a las mujeres y
regula cuestiones hereditarias. Las tablas VI y VII regulan las obligaciones, propiedad y lo
material. Las tablas VIII y IX son esencialmente sancionadoras. La tabla X se encarga de la
disposición del cuerpo después de la muerte. Las tablas XI y XII contienen materias variadas.
5.- ¿Qué eran las leyes comiciales?
Eran las leyes constituidas en los comicios constituidos por el pueblo romano. Las leyes
sancionadas en comicios se llamaban leges rogatae, que tenían tres partes: praescriptio,
rogatio y sanctio. La praescriptio a más de indicar el magistrado que propuso la ley y la fecha ,
anotaba la curia, centuria y tribu que votó primero y el nombre del ciudadano porque se creía
que este primer voto indicada la voluntad de los dioses. La rogatio contenía el texto normativo;
y, la sanctio señalaba las formalidades que aseguraban la promulgación de la ley conforme a
derecho, así como su vigencia, interpretación y ejecución.
6.- ¿Qué eran los plebiscitos?
Eran asambleas formadas por los plebeyos, también se las llamaba concilia plebis. En estos
concilios de la plebe se reunían por tribus y procedían de modo análogo a los comicios de los
patricios. El Tribuno de la Plebe interrogaba a las tribus plebeyas sobre la puesta en vigencia de
determinada ley y cada tribu votaba según creía conveniente.
7.- ¿Qué eran los senado consultos?
Corresponden a las resoluciones tomadas por el senado, con respecto a las leyes propuestas
por el Emperador, y que posteriormente pasaban al senado donde se votaba y se decidia sobre
su vigencia. Se suelen dividir entre senado consultos “últimos” (referentes al derecho público)
y “comunes” (atinentes al derecho privado).
Los senado consultos, análogamente a las leyes, se dividen en una parte preliminar (prefacio);
el cuerpo normativo propuesto al senado (relatio) y lo resuelto por este órgano (sentencia).
8.- ¿En qué consistían los edictos de los magistrados?
Era la exhibición por parte del pretor (encargado de administrar justica y hasta de corregir un
Derecho Civil y normas con fallas) al pueblo de las normas bajo las cuales se regiría su tarea así
como las clases de reclamaciones que serían oídas también llamadas acciones.
La dignidad de pretor duraba un año y su sucesor frecuentemente encontraba que no era
necesario cambiar el edicto con el cual ya se había impartido justicia.