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El motivo del presente trabajo es ofrecer una somera idea de la geografía y
organización social de San Martín de Trevejo en la mitad del s. XVIII. No pretende ser
un estudio exhaustivo sino más bien una transcripción y una pequeña interpretación de
las Respuestas Generales del Catastro del Marqués de la Ensenada, realizadas en el
caso de San Martín de Trevejo, en el año 1751.
Para facilitar la lectura de dichas respuestas, se han seguido los criterios habituales en
las transcripciones no paleográficas o diplomáticas, especialmente en lo que se refiere
a signos de puntuación y acentuación, que se han actualizado para facilitar la lectura.
Para ese mismo fin, el texto original se ha fragmentado en algunos casos, como
enumeraciones de oficios, personas, etc.; así como del abundante uso de mayúsculas
se han eliminado las meramente caligráficas. Se ha actualizado también el uso a la
normativa actual, con respecto al uso de “b”, “v”, “c”, “x”, etc. No obstante, se han
respetado algunos rasgos propios de la escritura de la época.
Esta visión del Reino forma parte de una averiguación de mayor envergadura, el
llamado Catastro del Marqués de la Ensenada. Fue puesto en marcha por Real
Decreto de Fernando VI de 10 de octubre de 1749, como paso previo a una reforma
fiscal, que sustituiría las complicadas e injustas rentas provinciales por un solo
impuesto, la llamada Única Contribución, y que realmente nunca se llegó a implantar.
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al Interrogatorio de 40 preguntas. Además, debían elegir dos o más peritos entre las
personas que mejor conociesen las tierras, frutos y, en general, todo lo referente al
lugar (su población, sus ocupaciones, sus utilidades, ganados, etc.)
Debemos tener en cuenta que San Martín de Trevejo, como pueblo y según la
documentación existente, fue creado entre el 1174 y el 1228, ya que previamente no
era más que San Martín en el Castañar, una pequeña iglesia o monasterio en la que
algunos religiosos vivían aislados en mitad de la Sierra de Gata (Domené Sánchez).
Tras la reconquista y repoblación, en 1252 ya era Villa; y fue creciendo en importancia
y población con los años, hasta el inicio de la Guerra de la Restauración.
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1591 1612 1631 1646 1712
San Martín de Trevejo 621 600 415 278
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El mismo estudio muestra que las poblaciones fronterizas son lógicamente, las que
mayor número de inmigrantes portugueses alojan. Los máximos se encuentran en
Acebo y Brozas, con un 21% y 17% respectivamente; de emigrantes de origen
portugués con respecto al número total de emigrantes.
En el caso de San Martín de Trevejo y para contrastar algún dato del Interrogatorio, se
han consultado las Partidas de Bautismo existentes en el Archivo Diocesano de Coria-
Cáceres. Así, en el año 1751 encontramos 57 nacimientos. De ellos, 21 son de
padres y/o abuelos procedentes de fuera del pueblo. Generalmente se trata de
matrimonios mixtos, en los que uno de los contrayentes no es natural del pueblo;
aunque también hay casos de progenitores mañegos, descendientes de padres
foráneos.
El caos existente en la época hace muy difícil el seguir una línea genealógica a lo
largo de los siglos, ya que un padre puede ponerle a su hijo por apellido cualquiera de
sus dos apellidos, los de la madre, un nombre cualquiera, un mote, su oficio, etc. No
es hasta la Ley de Registro Civil de 1870 cuando queda todo normalizado. No
obstante, y a modo de curiosidad, en el Anexo 1 se transcriben los nacimientos en el
año 1751 en San Martín de Trevejo.
Con respecto a las profesiones existentes en la época en San Martín, y según las
respuestas al interrogatorio, podríamos dividir las profesiones existentes en tres
grupos:
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En el grupo principal, el sector primario, encontramos 85 jornaleros, 42 viticultores y/o
olivicultores propietarios, 12 labradores con bueyes a jornal y 2 cazadores. Ello suma
un total de 141 vecinos.
Por tanto, los tres sectores, a los que podemos añadir los 18 pobres de solemnidad,
hacen un total de 251 vecinos, mayoritariamente trabajadores del sector primario.
Aún incluyendo a los 13 clérigos que figuran en las respuestas, queda una gran
diferencia hasta los 384 vecinos que figuran en la respuesta 21. Y es que es posible
que hubiese otras profesiones que figuren en algún otro libro de respuestas, que se
respondiese por separado del Interrogatorio general.
De hecho, en A Fala de Xálima, J.L. Martín Galindo comenta que en el año 1750 y
según el Catastro de Ensenada, en San Martín de Trevejo existían 242 trabajadores
del sector textil. En las Respuestas Generales consultadas no figura nada al respecto,
por lo que es posible que se hayan omitido datos en estas respuestas.
Por otra parte, dichas cifras no tienen porqué ser incompatibles, ya que es posible que
alguno de estos puestos de carácter textil mencionados fuesen realizados por mujeres
casadas, que según los criterios del vecindario, no son consideradas “vecinas”. Aún
así, sigue siendo una cifra muy alta. Cabo Alonso ofrece un valor de 51 sastres y 44
tejedores en Ciudad Rodrigo y expone como parangón de municipio textil los 156 y
106 telares existentes en la época en Béjar y Lumbreras, respectivamente. También
es posible que algún vecino realizase más de un trabajo y no lo mencione, con lo cual
figuraría como “vecino duplicado”. En algún caso lo menciona, como el de los dos
albañiles, pero asumiendo el carácter fiscalizador de esta encuesta, es posible que
haya quedado omitido.
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Con respecto a la omisión de datos, podemos destacar el capítulo de los rendimientos
en los cultivos. Debemos tener en cuenta que los rendimientos que se declaraban
iban a servir para futuros impuestos, por lo que en muchos casos se falseaban los
documentos. De hecho, Bennasar, en las Respuestas Generales ofrecidas en
Valladolid, comenta como los rendimientos que dan los péritos labradores son
claramente inferiores a los existentes en los siglos XVI y XVII, lo cual parece
inverosímil.
Si bien los rendimientos que se dan son los valores medios del quinquenio, que fue de
malas cosechas generalizadas, es evidente la intención de reducir los rendimientos
para tratar de reducir los impuestos aplicables.
Por ello, el Catastro creó también un sistema controlador de veracidad, contrastando
las declaraciones con los datos de los diezmos. Debido a éste, hubo más de una
localidad en la que posteriormente, hubo que corregir severamente las declaraciones
tras compararlas con dichos diezmos.
Como se puede ver en la Respuesta 10, los principales cultivos del pueblo son las
viñas, con 771 huebras; los olivares, con 700 huebras y los castañales, con 714
huebras (si bien son 154 injertos y 560 reboldanos o silvestres).
Los cereales, más tradicionales en los municipios de la actual Castilla, ocupan aquí
muy poca superficie; destacando únicamente el centeno, con 303 huebras.
Por último, una gran cantidad de pastos: 3389 huebras. De ellas, la mitad se
consideran improductivas.
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Según las cantidades descritas, el molinero se queda siempre dos tercios de las
fanegas de harina producidas, mientras que el propietario del molino se queda el tercio
restante.
- Don Antonio Alonso Rojo, presbítero, declara un molino de pan, uno de aceite, un
lagar de vino y 100 cabezas de vacuno.
Sería necesario un análisis mucho más pormenorizado de los datos, puesto que
muchos datos son imprecisos o sospechosamente rígidos y contrastarlos con otros
documentos existentes nos daría una mayor seguridad en el análisis. Con todo ello,
este documento resulta imprescindible para la investigación en las décadas centrales
del siglo XVIII.
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COPIA DE LAS RESPUESTAS GENERALES DE LA
VILLA DE SAN MARTÍN DE TREVEJO.
Villa eximida agregada al Partido de Ciudad Rodrigo.
En esta villa de San Martín de Trevejo, a cuatro días del mes de octubre de mil
setecientos cincuenta y un años, el Sr. D. Lucas Martín Carpintero, Administrador de
Rentas Provinciales de la Ciudad de Ciudad Rodrigo, su tierra y Partido, por S.M. (Su
Majestad) y Juez Subdelegado del Sr. Intendente de la Provincia de Salamanca;
nombrado por la Real Junta de la Única Contribución, para la averiguación de los
efectos en que pueda fundarse una sola en lugar de las que componen las Rentas
Provinciales, en continuación de las diligencias que a este fin le están encargadas,
sobre las que se halla entendiendo en esta Villa.
Y en conformidad de lo mandado en estos autos, hizo comparecer ante sí, en la Casa
de su posada; a Agustín de Grado, del estado noble, y Feliciano Velasco, Alcaldes
ordinarios de ella. Por S.M., Juan Flores y Juan Olalla Baile, regidores1; Leonardo
Martín de Saavedra, Escribano de su Número y Ayuntamiento; a Juan Flores y Martín
Frades, expertos nombrados por dichos Alcaldes y regidores; para que juntos, con
Domingo Martín de Ana y Thomas Domínguez, que lo están por su merced; evoquen y
absuelvan las Preguntas del Interrogatorio impreso de la Letra A. que procede.
Y con asistencia de Don Agustín Antonio Gómez, Beneficiado2 Rector de la Parroquial
de esta Villa, que concurrió a este acto mediante recado político que para ello se le
puso, su merced dicho Sr. Juez subdelegado, por ante mi el Escribano; recibió
Juramento por Dios Nuestro Señor y una Cruz, según dicho de los referidos Alcaldes,
Regidores, Escribano de Ayuntamiento y expertos, y bajo de él prometieron decir
Verdad en lo que supiesen y les fuese preguntado, y siéndolo al tenor de las
Preguntas del Citado Interrogatorio, dijeron a cada una lo siguiente.
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Regalía alguna particular; excepto la de nombrar oficiales de Justicia a proposición de
éstos y dos Escribanos del Número; el Caballero Comendador de la titular de ella del
Sacro Orden de San Juan.
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las de los sitios de los mortorios?, como los de las cumbres, herraderos y campos); un
año de tres; otras uno de cuatro y otras uno de cinco.
Y las de los pastos sin intermisión, siendo comunes en Común
aprovechamiento de los Vecinos de esta Villa, aún los de las heredades alzado el
fruto, para toda especie de ganados, a excepción de los de la Dehesa de Jálama,
propia de esta Villa.
Y de igual aprovechamiento común la castaña de los Castañales Corregiles.
Y lo mismo la madera, en cuanto se necesite para edificios, sin más requisito
que pedir Licencia al Ayuntamiento, que la concede a proposición de la necesidad.
5° De cuantas calidades de Tierra hay en cada una d e las especies que hayan
declarado, si de buena, mediana, e inferior.
A la quinta, dijeron que en las especies de tierra que llevan declaradas y plantíos de
árboles, en el término hay las calidades siguientes:
- una sola en la de regadío de hortaliza y frutales de los huertos;
- otra únicamente en la de sembradura para trigo de secano;
- tres en las de sembradura para centeno,
- las mismas en las de viñedo, olivares y castañales injertos,
- dos en la de los reboldanos
- tres en la de nogales.
- Dos en las de higueras y otras dos en las de pastos, que es en primera y
segunda, de las cuales la segunda es inútil.
6º Si hay algún plantío de árboles en las tierras que han declarado, como
Frutales, Moreras, Olivos, Higueras, Almendros, Parras, Algarrobos, etc.
A la sexta, dijeron que en el término de esta Villa, además de los plantíos de árboles
en la anteriormente expresados, se hallan en los huertos diferentes pies de peral,
manzano, higuera, naranjo, limón, granado, nogal, ciruela, moral, ciprés, laurel,
melocotonero, camueso4, cerero, guindo y algunos pies de parras; aunque todo en
poca cantidad. Frente del Convento de San Francisco, extramuros de esta Villa, una
Alameda pequeña; y en el atrio de la Iglesia Parroquial de ella, dos álamos grandes.
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Que la Alameda del Convento es de álamos blancos, puestos en hilera. Que solo
sirven de adorno al atrio de la Iglesia y Portería y diversión de sus religiosos y los dos
álamos del atrio de la Iglesia Parroquial son de negrillo, que solo sirven de adorno en
él.
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10° Qué número de medidas de tierra habrá en el Tér mino, distinguiendo las de
cada especie y calidad. Por ejemplo, tantas fanegas, o del nombre que tuviese la
medida de tierra de sembradura; de la mejor calidad, tantas de mediana bondad,
y tantas de inferior; y lo propio en las demás especies que hubieren declarado.
A la décima, dijeron que el todo del término de esta Villa, con comprensión de su
viñedo, olivares, castañares, huertos de regadío, hortaliza y frutales, nogales e
higueras dispersos en las viñas y olivares, pastos, canchas, mortorios y matorrales
contemplan ascender a, reducidas a la de medida más común que es la de huebra; a
cinco mil novecientas veinte y una, poco más o menos, que reducidas a fanegadas,
por componer como tienen dicho, tres (a) una, vienen a ser mil novecientas setenta y
tres fanegas y dos tercios de otra, divididas dichas huebras de tierra en esta forma.
En huertas de regadío para hortaliza y frutales, de una sola calidad, treinta huebras.
En viñas, como queda dicho, computadas dos cuartas por huebra, setecientas setenta
y una huebras. Y de ellas, doscientas sesenta y ocho y media de primera calidad,
doscientas nueve y media de segunda y doscientas noventa y tres de tercera.
En olivares, por terrón setecientas huebras y según pies, mil y siete. Y de ellas,
doscientas noventa y dos de primera calidad, trescientas y catorce de segunda y
cuatrocientas y una de tercera.
En tierras de sembradura, para trigo, de una sola calidad, seis huebras. Y de ellas,
para centeno, trescientas y tres huebras. Y de ellas, ciento de primera calidad,
cincuenta y dos de segunda y ciento y cincuenta y una de tercera.
En pastos, tres mil trescientas ochenta y nueve huebras. Las mil y ochocientas y
treinta y nueve de primera calidad y las mil quinientas y cincuenta de inútil por
naturaleza, por lo canchoso y pedregoso del terreno.
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En nogales repartidos por las viñas y olivares, computados veinte y cinco pies por una
huebra; cinco huebras y trece pies. La una (huebra) y quince pies de primera calidad;
otra (huebra) y cinco pies de segunda; y dos (huebras) y diez y ocho pies de tercera.
Nota: Que las huebras que se sacasen de nogales y higueras y olivos dispersos deben
rebajarse de las viñas en que éstos están. Y de las viñas y olivares en que se hallan
las dos primeras especies, las que compongan; respecto a que unos y otros ocupan
parte de sus respectivos terrenos.
12° Que cantidad de Frutos de cada género, unos año s con otros, produce, con
una ordinaria cultura, una medida de Tierra de cada especie y calidad de las que
hubiere en el Término, sin comprender el producto de los Árboles que hubiese.
A la décima segunda, dijeron que:
- Cada cuarta de viña de buena calidad del término en su especie, produce
(ordinariamente) digo anualmente, con una ordinaria cultura, cuatro cargas de uvas; y
cada una dos cántaros y medio de mosto. La de mediana, dos cargas; y cada una dos
cántaros y medio de mosto. La de inferior una carga, y ésta; dos cántaros y medio de
mosto. Unos y otros de treinta y dos cuartillos cada uno.
- La huebra de olivar de buena calidad, produce al año diez y seis fanegas de aceituna
y éstas, cinco cantaros de aceite. La de mediana ocho fanegas y éstas, dos cántaros
y medio de aceite. La de inferior, cuatro y éstas, un cántaro y una cuartilla de aceite.
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- Cada fanega de tierra de sembradura de trigo de buena calidad, produce cuatro
fanegas de año. La de centeno de buena calidad tres, la de mediana dos, la de
inferior una y media.
- Cada huebra de castaño injerto de buena calidad, produce seis fanegas y tres
celemines de castañas; la de segunda calidad, tres fanegas y celemín7 y medio; la de
tercera, una fanega y medio celemín.
- Cada huebra de reboldanos de primera calidad, produce una fanega y medio celemín
de castañas; y la de segunda de la misma especie, media fanega y un cuartillo.
- Cada huebra de nogal de buena calidad, produce al año treinta y siete fanegas y seis
celemines de nueces; la de mediana, diez y ocho fanegas y nueve celemines; y la de
inferior dos fanegas y un celemín.
- Cada huebra de higuera de buena calidad, produce al año tres fanegas y un celemín
y medio de higos; y la de mediana, una fanega, seis celemines y tres cuartillos.
- Cada huebra de tierra de huertos de hortaliza, inclusos los frutales que comprenden;
apreciaron su anual usufructo en cuarenta reales de vellón8 y
- Cada huebra útil de pasto de la Dehesa de Jálama, a medio real por año.
13° Qué producto se regula. Darán por medida de ti erra los árboles que hubiere
según la forma en que estuviese hecho el plantío, cada uno en su especie.
A la décima tercera, dijeron: se remiten a la antecedente en que la llevan absuelta,
mediante a ir inclusos en la regulación de huertos, los frutales que contienen y dado el
producto a los demás árboles que comprende el terreno.
14° Qué valor tienen ordinariamente un año con otro los frutos que producen las
Tierras del Término, cada calidad de ellos.
A la décima cuarta, dijeron que el valor y precio que regulado por un quinquenio, tiene
comúnmente en esta Villa al tiempo de la cosecha un cántaro de mosto de treinta y
dos cuartillos, es tres reales de vellón; el de aceite, veinte y dos; la fanega de trigo,
veinte; el centeno, trece; la de castaña injerta, seis; la de reboldana, tres; la de nueces,
catorce; la de higos, diez y seis; la libra de cera en rama esmerada, seis reales; el
cántaro de miel de a treinta y dos cuartillos, treinta reales; la arroba de lana entrefina
del país, regulada prieta con blanca, treinta y ocho reales; la de fruta, tres; la de
patata, dos; los becerros, cuarenta y seis; el cordero, cabrito y lechón, seis; y la libra
de queso, veinte y cuatro reales.
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15° Qué derechos se hallan impuestos sobre las tier ras del Término, como
Diezmo9, Primicia10, Tercio Diezmo u otros; y a quién pertenecen.
A la décima quinta, dijeron que de todos los frutos y esquilmos que se cogen en
término de esta Villa, se paga a Dios y sus ministros el Diezmo; dándole una de diez
partes de ellos excepto de la castaña de El Soto, que jamás se ha pagado, ya sea por
noval11 o por otra, razón que ignoran; de modo que:
- Por lo respectivo a vino, se paga en mosto, en las lagaretas o pilones.
- La aceituna, en especie, siendo obligación del que diezma conducirla a su costa a la
Cilla12 o Acervo Común.
- Por lo respectivo a ganados, no llegando a cinco cabezas, no se paga diezmo y de
cinco a nueve, medio.
Asimismo de las especies de vino, trigo y centeno; llegando a once medidas, se paga
una de primicia; la que pertenece redondamente a la Encomienda titular de esta villa.
Y llegando a pagar Primicia en las especies de trigo, centeno y vino; se paga media
medida de vino, y otra media de una de las otras dos especies al Santo Apóstol
Santiago13, por razón de voto; de modo que el que coge trigo, vino o centeno, paga
dos medidas de voto, por lo respectivo a los diezmos que deben entrar en la Cilla o
Acervo Común.
16° A qué cantidad de frutos suelen montar los refe ridos derechos de cada
especie; o a qué precio suelen arrendarse un año con otro.
A la décima sexta, dijeron (que) no pueden hacer cómputo de la cantidad a que
ascienden los Diezmos y Primicias de esta Villa, mediante no hacerse Cilla Común de
ellos y percibir como va dicho la Encomienda y Beneficio Curado, los que
respectivamente producen muchas propiedades.
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17° Si hay algunas minas, salinas, molinos harinero s, o de papel, batanes u otros
artefactos en el Término; distinguiendo de qué metales, y de qué uso;
explicando sus Dueños, y lo que se regula produce cada uno de utilidad al año.
A la décima séptima, dijeron que en esta Villa y su término no hay minas, salinas,
batanes, ni otros artefactos que:
- molinos de pan y de Aceite; en las dos riberas, que llaman una de Los
Molinos y la otra de La Cachina y
- lagares de vino y
- una tenería de curtir suela, baqueta y cordobán14.
Los molinos de pan o harineros son cuatro: el uno, propio de Juana Frade Manso; otro
de Don Antonio Durán, otro de Isabel Medina y otro de Don Martín Alonso Rojo,
Presbítero; todos vecinos de esta Villa.
Y se considera producen al año:
- El primero, treinta y nueve fanegas, por mitad trigo y centeno; de las que
según la práctica en esta Villa y modo de maquilar15; corresponden al dueño del
molino trece fanegas y al molinero que le sirve sin otro interés que la maquila, las
veinte y seis restantes.
- El segundo, propio de Don Antonio Durán; produce al año cincuenta y una
fanegas de trigo y centeno por mitad; de las que lleva su dueño diez y seis, y el
molinero que le sirve lo restante.
- El tercero pertenece a Isabel de Medina y produce al año treinta y cinco
fanegas de trigo y centeno por mitad; de las que corresponden a su dueño once
fanegas y lo restante al molinero que le sirve;
- El cuarto, propio de Don Martín Alonso, le consideran de producto al año
cuarenta y tres fanegas de grano, trigo y centeno por mitad; y de ellas, corresponden a
su dueño catorce y lo restante al molinero que le sirve; como se expresará así de éste,
como de los demás en la pregunta que corresponde.
Los molinos de aceite son siete; seis en la ribera de la Cachina y uno en la de los
molinos de pan.
- El primero, que llaman de Monje, propio por iguales partes de Don Caiethano
y Don Domingo Ferrazón, Presbítero; vezinos de esta Villa. Consideran produce al
año según su situación, quinientos y cincuenta reales de vellón.
- El segundo, que llaman del Cura, propio de la capellanía que fundó el
Licenciado Don Miguel Fernández, que se halla vacante por muerte de Don Lorenzo
Ferrazón, regular produce al año setecientos y cincuenta reales de vellón.
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- El tercero, que llaman del Tapado y es de Don Antonio Durán; regulan
subproducto anual en cuatrocientos y cincuenta reales vellón;
- El cuarto, que llaman del Sr. Gil, también propio de dicho Durán; regulan
subproducto al año de mil doscientos y veinte y cinco reales vellón;
- El quinto, propio de Don Martín Alonso Rojo, Presbítero; estiman su producto
anual en otros mil doscientos y veinte y cinco reales vellón;
- El sexto, que llaman de Abaxo y pertenecen, cuatro de ocho partes de él, a
Domingo Martín de Ana; dos a Juana Frade, una a Isabel de Medina y otra a Don
Antonio Centeno, regular produce al año seiscientos noventa reales vellón, y
- El séptimo, llamado del Puente Grande, en el río de los molinos, que dividido
en seis partes, pertenecen dos a Juan Frade Flores, menor en días; dos al Convento
de la Caridad del Cándido Orden Premonstratense16, extramuros de Ciudad Rodrigo;
otra a Miguel Franco y otra a Isabel de Medina; le consideran de anual producto
setecientos cincuenta reales vellón. Y unos y otros son de agua y de una sola piedra.
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19° Si hay colmenas en el Término, cuántas y a quié n pertenecen.
A la décima nona, dijeron que aunque en esta Villa diferentes vecinos de ella tienen
colmenas; todas o las más están fuera del término, por no ser a propósito para su
pasto. Solo saben (que) tienen al presente en él, Don Antonio Centeno, trece e Isabel
Medina, ocho.
Los que las tienen fuera son Don Antonio Durán, Apolonia de Medina, Cathalina
Domínguez, Cathalina Fernández, Juan Serrano y Pedro Pérez. No saben cuantas ni
en que parajes, remítense sobre ello a las relaciones de sus respectivos dueños.
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- otra de Martín Domínguez, de cincuenta; y
- otra de Don Thomas Rojo, presbítero, de cuatrocientas poco más o menos.
Todos los cuales ganados, a excepción de los bueyes de labor, caballos, mulos,
mulas, jumentos de carga y cerdos de ceba, pastan la mayor parte del año en
Dehesas y términos de otros lugares, que traen arrendadas, por la escasez de baldíos
de esta Villa y lo restante del año en ellos, y en el Campo de Trevejo, cuyos pastos
son comunes a ésta, los de Villamiel y Trevejo, no pudiendo apurar el número fijo de
las cabezas y clases de cada rebaño de los Ganados referidos por pastar fuera del
término y se remiten a las relaciones de sus Dueños.
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23° Qué Propios tiene el Común, y a qué asciende su producto al año, de que se
deberá pedir justificación.
A la veinte y tres dijeron que esta villa tiene por suyas propias tres casas en la Plaza
Mayor de ella.
Una a la parte de Levante, cuyo alto sirve para los Concejos y Ayuntamientos, y el
bajo de Carnicería y soportal.
Otra a Poniente, cuyo alto no sirve de cosa alguna por lo mal parado que se halla, y el
bajo de Corral de Concejo.
Otra a la del Norte, cuyo alto sirve para escuela de primeras letras; y el bajo de Peso
Real de la Harina.
Asimismo, tiene una bodega en la calle que va de la Plaza a la Iglesia, en que se mide
y reparte la sal del acopio de esta Villa. Unas y otras no reditúan utilidad alguna.
Asimismo, tiene dos hornos de cocer pan, el uno llamado de la Corredera, y el otro de
la Calleja, los que producen, en arriendo cada un año regulado por un quinquenio,
ochocientos reales vellón cada uno.
Asimismo, es propia de esta Villa la Dehesa de Jálama, cuyos pastos en la misma
forma regulados producen en arriendo al año, trescientos reales vellón.
También le pertenece el oficio de pesador de la harina, por lo que no percibe interés
alguno, dándose en premio de su trabajo al maestro de Niños, para que pueda
mantenerse y dar escuela.
Asimismo, es propia de esta Villa una torre de cantería (propia de esta Villa) digo sita
en dicha Plaza Mayor, con dos altos y un bajo. El primero sirve de campanario y
cuarto del relax, el segundo de cárcel de mujeres criminosas y el bajo o suelo para
hombres, lo que tampoco produce utilidad alguna.
24° Si el Común disfruta algún Arbitrio, Sisa 18, u otra cosa que se deberá pedir la
concesión, quedándose con Copia que acompañe estas Diligencias. Qué
cantidad produce cada uno al año, a qué fin se concedió, sobre que especies,
para conocer si es temporal o perpetuo, y si su producto cubre, o excede, de su
aplicación.
A la veinte y cuatro dijeron que esta Villa no disfruta ni usa con facultad real, ni sin ella,
de arbitrio o sisa alguna más que el de la Dehesa.
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25° Qué gastos debe satisfacer el Común, como Salar io de Justicia y regidores,
Fiestas de Corpus u otras: Empedrado, Fuentes, Sirvientes, etc., de que se
deberá pedir relación auténtica.
A la veinte y cinco dijeron que el Común de esta Villa debe satisfacer en cada un año
las partidas siguientes:
Un mil reales de vellón al Escribano de Ayuntamiento para hacer el aforo y tazmía19 de
tratos y frutos de los vecinos y repartimientos de Alcabalas20, Cientos21, Sisas y demás
contribuciones provinciales, con que deben servir a S.M.
Trescientos reales al mismo, por servir la Escribanía de Ayuntamiento.
Doscientos, poco más o menos, al asesor.
Doscientos sesenta y cuatro a seis aforadores que se nombran todos los años por el
Ayuntamiento para aforar los frutos y tratos y hacer el reparto de dichas
contribuciones.
Ochenta y ocho al Convento de Nuestro Padre San Francisco, de esta Villa. Limosna
de los Sermones de Adviento y algunas procesiones, fuera de la del Corpus, y
rogativas publicas.
Trescientos se pagan al Pontero de la Villa.
Cuarenta y cuatro al Sacristán por la asistencia a algunas romerías y Bendiciones de
Campos.
Trescientos y cuarenta a un Ama que cría un niño expósito.
Quince al Hospital de las Faituos? de Valladolid22.
Ciento y veinte, poco más o menos, importe del papel sellado que se gasta en los
libros y repartimientos de tributos, copias de ordenes, autos y acuerdos de
Ayuntamiento y otras partidas que mas por menor constara de las cuentas de propios
y testimonio que de ellas dará la Justicia a que se remiten.
26° Qué cargas de Justicia tiene el Común, como Cen sos que responda u otros.
Su importe, por qué motivo, y a quién, de que se deberá pedir puntual noticia.
A la veinte y seis dijeron que esta Villa y su Común no tienen cargo alguno de Justicia.
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28° Si hay algún Empleo, Alcabalas, u otras Rentas enajenadas: a quien. Si fue
por Servicio Pecuniario, u otro motivo: de cuánto fue y lo que produce cada uno
al año, de que se deberán pedir los Títulos y quedarse con copia.
A la veinte y ocho dijeron que en esta Villa no hay otros oficios enajenados de la
Corona, que los de Escribanos de su Número y Ayuntamiento, que pertenecen como
tienen dicho a la segunda, a la Encomienda; por cuyo nombramiento y real aprobación
los ejercen el presente Escribano y Leonardo Martín de Saavedra, que nada le
producen a dicha Encomienda.
Y el de Millones23, propio de Don Antonio Durán, que está sin uso por Juro de
Heredad24, ignoran si fue por merced o servicio pecuniario remítense a su titulo.
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ganar, pues los más de los vecinos masan en sus casas lo que necesitan para su
consumo
30° Si hay Hospitales, de qué calidad, qué Renta ti enen, y de qué se mantienen.
A la treinta dijeron que un hospital que hay en esta Villa se halla enteramente
arruinado incapaz de hospedar a nadie, no saben con que autoridad se fundó por lo
que no pueden explicar su calidad. Solo sí han oído decir tiene algunos censos a su
favor de muy corta cantidad, y el uno de ellos contra Miguel de Ribas, vecino de esta
Villa.
31° Si hay algún Cambista, Mercader de por mayor; o quien beneficie su caudal
por mano de Corredor, u otra persona, con lucro, e interés; y que utilidad se
considera le puede resultar a cada uno de ellos al año.
A la treinta y una dijeron: no hay persona alguna en esta Villa de los tratos que
expresa.
32° Si en el pueblo hay algún Tendero de Paños, Rop as de Oro, Plata, y Seda,
Lienzos, especería u otras Mercadurías, Médicos, Cirujanos, Boticarios,
Escribanos, Arrieros, etc., y qué ganancia se regula puede tener cada uno al año.
A la treinta y dos dijeron que en esta Villa hay actualmente un médico, dos cirujanos y
un oficial, dos escribanos, dos abogados, dos notarios y un boticario; cuyas utilidades
no pueden regular por no ser inteligentes en sus respectivas facultades, excepto las de
los cirujanos y oficial, que son:
El primero Estheban Sánchez, a quien regulan de utilidad noventa y seis cántaros de
vino mosto y diez de aceite en cada un año.
A Francisco López, que es el segundo, consideran de utilidad anual cuarenta y cinco
cántaros de vino mosto, doce de aceite y cien reales en dinero.
Y a Juan de Dios López, su oficial, le consideran de utilidad de doscientos y cuarenta
reales al año, que le da referido su maestro de salario, en cuya vista mando su merced
el Sr. Juez Subdelegado.
Por ahora quede suspensa en esta página la pregunta hasta que por Providencia
separada se evoque todo su tenor.
Y prosiguiéndola en cuanto a lo demás, dijeron: Hay en esta Villa los Arrieros
siguientes:
Antonio Martín Barroso, arriero de dos mulos, a quien regulan de utilidad al año
seiscientos reales por ambos; a Francisco Muñiz, por uno, ciento; a Francisco Ángel,
de dos, quinientos; a Francisco de Báscones, de un rocín, ciento; a Juan Félix Frade,
25
de otro, cincuenta; a Domingo Hernández, de dos mulos, cuatrocientos; a Cipriano
Frade, de un mulo, cincuenta; a Lorenzo Frade, de dos, cuatrocientos; a Javier
Márquez, de uno, ciento; a Manuel Fernández, de otro, doscientos; a Thomas Frade,
de uno, cincuenta; a Santiago Pérez, de dos, seiscientos; a Francisco Chamorro,
mozo, de uno, ciento y cincuenta; a Pedro Frade, de otro, lo mismo; a Feliciano
Velasco, de dos, cuatrocientos; a Lorenzo Domínguez, de uno, doscientos; a
Francisco Frade Cipriano, de un rocín, cincuenta; a Juan Martín Piñero, de un mulo,
ciento y cincuenta; a Pedro Donoso, de otro, lo mismo; a Antonio Carretero, de otro, lo
mismo; a Pedro Parada, de otro, lo mismo, a Antonio Zuazo, de dos, seiscientos; a
Blas Caballero, de dos, ciento; a Juan Fernández, de tres, novecientos; a Antonio
Asensio, de uno, cincuenta; a Domingo Hernández, mayor en días, de otro, doscientos
y cincuenta; a Jerónimo Domínguez, de uno, ciento y cincuenta; a Domingo Custodio,
de dos, trescientos; a Alonso de Grados, de uno, cincuenta; a Juan Frade Placeres, de
otro, ciento; a Juan Frade Cipriano, de uno y un rocín, doscientos; a Francisco López,
mayor en días, de un rocín, ciento y cincuenta; a Francisco López, menor, de dos
mulos, cuatrocientos; a Juan de Mora, de uno, doscientos; a Antonio Báscones, de
otro, ciento y cincuenta; no pudiéndose regular igualmente en todos el producto de su
tráfico, porque además de la desigualdad de caballerías, unos trafican más de
continuo que otros y en especies que producen más utilidad, y todos tienen que asistir
al cultivo de sus respectivas haciendas.
33° Qué ocupaciones de Artes mecánicas hay en el Pu eblo, con distinción, como
Albañiles, Canteros, Albéitares, Herreros, Sogueros, Zapateros, Sastres,
Peraires, Tejedores, Sombrereros, Manguiteros, y Guanteros, etc., explicando en
cada Oficio de los que hubiere el número que haya de Maestros, Oficiales, y
Aprendices; y qué utilidad le puede resultar, trabajando meramente de su oficio,
al día a cada uno.
A la treinta y tres dijeron, que de los oficios que comprende solo hay en esta Villa dos
albañiles. Uno, Francisco Fernández Ollos y otro, Joseph González de Pinta; quienes
la mayor parte del año se ocupan, el primero, en el cultivo de su propia hacienda y el
segundo, en el oficio de tejedor de lienzos que también ejerce. Y su jornal diario de
los días que trabajan como tales albañiles, es cinco reales vellón.
Un cantero, Manuel Rodríguez, cuyo diario jornal son otros cinco reales.
Once tejedores de lienzo, a saber: dicho Joseph González de Pinta, Pedro Báscones,
Luis González, Marcos Márquez, Benito Domínguez, Alonso Álvaro, Xabier Pinto, Juan
Prieto, Juan Espejo, Francisco Matheos trabuco y Francisco Pinto; a quienes se les
consideran de jornal diario, trabajando meramente en su oficio, tres reales al día.
26
Asimismo hay en esta villa tres herreros, que son Miguel de Ribas, Pedro Ribas, por la
persona de Alonso su hijo de familia y Antonio Manuel Ome, a quienes regulan de
utilidad diaria trabajando solo en su oficio cuatro reales vellón, y al aprendiz dos
reales.
A dos curadores albéitares, uno Francisco Galabís y otro Juan de Mora, a quienes
regulan de utilidad al día tres reales vellón.
Asimismo hay tres sastres, uno, Juan Hernández; otro, Joseph Galdín y otro, Agustín
Martín, hijo de familia de Ambrosio Martín; cuyo Jornal diario es cuatro reales vellón.
También hay un vocero que es Juan Santos, a quien regulan de utilidad al año en su
trato ochocientas reales vellón.
Dos cereros, uno Antonio Sánchez y otro Juan Fernández; que lo ejerce por la
persona de Maria Candela Donoso, su sobrina y doméstica; a quienes regulan de
anual utilidad quinientos reales cada uno.
Dos carpinteros, Pedro Moreno, y Juan Antonio Matheos, hijo de familia de Francisco
Matheos, cuyo jornal cinco reales, y al aprendiz dos reales de vellón.
Dos cesteros, Luis Domínguez y Juan Martín Basilio, a quienes regulan al día dos
reales de utilidad a cada uno.
Seis zapateros: Antonio Galdín, Manuel de Acosta, Manuel Martín Garandela, Manuel
Tabares, Pedro Piñero y Pedro Galdín, cuyo Jornal diario son cuatro reales y dos a los
aprendices, que lo son un hijo de dicho Antonio Galdín, y otro de Pedro Galdín.
También hay tres horneros. Uno Gila Carrasco, que lo ejerce por la persona de León
Frade, su criado; otro Ignacia González, que sirven en el Horno de la Calleja,
alternando por semanas; a quienes consideran de anual utilidad siete fanegas de pan
a cada uno, trigo y centeno por mitad; y otro Magdalena Ribas, mujer de Pablo
Pestaña, que sirve el de la Corredera y se le regula al año el útil de catorce fanegas de
pan, mitad trigo y mitad centeno.
Asimismo hay en esta Villa diez molineros, que son: Pedro Ribas; Joseph Pestaña;
Pedro Durán Cotorro y Pedro Pestaña, que sirven los cuatro molinos expresados en la
pregunta diez y siete. Manuel González, Gabriel Matheos, Juan Fernández Ollos,
Juan Rodríguez Gallo, Juan Asensio y Martín Durán Cotorro; los cuales sirven molinos
en término de la Villa de las Heljas, y todos son vecinos de esta (Villa), a quienes
regulan las utilidades siguientes: a Pedro Ribas, veinte y seis fanegas de pan, mitad
trigo y mitad centeno; a Joseph Pestaña, treinta y cinco fanegas; a Pedro Durán
Cotorro, veinte y cuatro fanegas; a Pedro Pestaña, veinte y nueve fanegas; a Manuel
González, cuarenta fanegas y a Gabriel Matheos, treinta y tres; a Juan Fernández
Ollos, veinte y cuatro; a Juan Rodríguez Gallo, diez y seis; a Juan Asensio, veinte y
27
seis y tres a Martín Durán Cotorro, dejando para la operación que corresponde el
producto respectivo a sus dueños.
También hay dos cazadores, que son Antonio Martín Cucharra y Manuel Carrizo; a
quienes regulan de utilidad diaria dos reales de vellón.
Asimismo hay un albardero, que es Pedro Martín; a quien por ser corto maestro, le
consideran de utilidad anual trescientos reales de vellón.
También hay un mesonero, que es Miguel Rodríguez Gallo; a quien mediante no tener
camas, paja ni cebada, por no ser este lugar de tránsito, le consideran de utilidad al
año cien reales de vellón.
Y no hay en esta Villa más oficios que los expresados.
34° Si hay entre los artistas alguno que, teniendo caudal, haga prevención de
materiales correspondientes a su propio Oficio o a otros, para vender a los
demás, o hiciere algún otro Comercio, o entrase en Arrendamientos. Explicar
quiénes y la utilidad que consideren le puede quedar al año a cada uno de los
que hubiese.
A la treinta y cuatro dijeron que en esta Villa no hay otra cosa de las especies que
expresa, que los arriendo siguientes:
Luis Donoso Riesgo y Feliciano Velasco, por el arriendo de la Hacienda del Convento
de la Caridad extramuros de Ciudad Rodrigo, se les considera de utilidad al año,
veinticinco cántaros de aceite entre ambos.
A Miguel Franco, Lorenzo Domínguez y Juan Olalla Baile; por el arriendo de los
diezmos pertenecientes a la Dignidad Episcopal en esta Villa, la de Villamiel, Trevejo y
Heljas; les consideran de utilidad anual, cuatrocientos reales en común.
A Francisco López y Domingo Hernández, por el arriendo de los pertenecientes a la
mansión que goza la Santa Iglesia de Ciudad Rodrigo, en dichas cuatro Villas; les
consideran de común utilidad, doscientos reales al año.
Al dicho Francisco López, por el arriendo de los pertenecientes al rediezmo, propio del
Arcedianato de Sabugal; se le regula de utilidad cien reales al año.
A Domingo Hernández, por el arriendo de la Capellanía que goza en esta Villa Don
Joseph Villarruel, Presbítero, vecino de Ciudad Rodrigo; le consideran de anual
utilidad cincuenta Reales de Vellón.
A Juan Frade Cipriano, por el arriendo de la que en esta Villa posee Don Domingo
Sanz, vecino de la de Valverde; se le considera de útil de veinte reales al año.
A Don Caiethano Fernández y Pedro Parada, por el arriendo de los votos
pertenecientes al Sto Apostol Santiago en dichas cuatro villas; regulan de utilidad
trescientos reales vellón.
28
A Don Caiethano Ferrazón, presbítero, por el arriendo del beneficio simple de la
Parroquial de esta Villa, regulan de utilidad al año cuarenta reales de vellón.
A Miguel Franco, por la Administración de la Capellanía que en esta Villa obtiene Don
Joseph Gainza, no le consideran utilidad alguna.
A Don Caiethano Ferrazón y Don Alonso de Araya, por las que administran y fundaron
el Beneficiado Juan García y Miguel Fernández, que están vacantes por muerte de
Don Lorenzo Ferrazón; no les contemplan utilidad alguna, pues la Décima que les
correspondía está asignada por auto del señor Obispo de Ciudad Rodrigo, al Fiscal de
su tribunal eclesiástico.
A Francisco Baile de Feliciano, tabernero, por el arriendo de dicho Abasto, no le
consideran utilidad alguna.
A Juan Frade Flores, menor, y Silvestre Carrasco, por el arriendo del Abasto de
Carnes de esta Villa, por la Carestía de Ganados y Corto Consumo les regulan
trescientos reales, y a un oficial, que pesa la carne, trescientos y cincuenta.
A Juan Martín Rolán, arrendatario del horno de la Corredera, y Valentín de Báscones,
arrendatario del de la Calleja, no se les considera utilidad alguna, solo disfrutar el
producto del pan que cuecen, en cuanto cumple el pago.
29
Campos, Martín Perales, Matheo y Christobal Custodio, hermanos; Juan Alcoba,
Ambrosio Martín, Juan Antúnez, y Mathías, su hijo de familia; Miguel Centeno,
Domingo Donoso, Francisco Baile, Thomas Galabís, Antonio Campos, Francisco
Piñero, Caiethano Madera, hijo de Maria Mansa Madera; Marcos Ollo, Fernando de
Báscones, y Miguel Ollo, hijo de María de Grados, viuda. De los cuales, aunque
algunos se emplean parte del año en el cultivo de su hacienda propia o arrendada, lo
más de él trabajan a jornal que es dos reales por día.
30
37° Si hay algunos Individuos que tengan Embarcacio nes, que naveguen en la
Mar o Ríos, su porte, o para pescar. Cuántas, a quien pertenecen y que utilidad
se considera da cada una a su Dueño al año.
A la treinta y siete dijeron que en esta villa no hay vecino alguno que tenga
embarcaciones ni otra cosa de las que comprende la pregunta.
39° Si hay algunos Conventos, de que Religiones, y sexo, y qué número de cada
uno.
A la treinta y nueve dijeron que en esta dicha Villa solo hay un convento de religiosos
de la regular observancia de Nuestro Padre San Francisco, los que se mantienen de la
Presidencia. No saben a punto fijo su número, remítense a la relación de su síndico.
31
Domingo Martín de Ana, de cuarenta y tres; Thomas Domínguez, de cincuenta y cinco;
Juan Frade Flores, de sesenta y dos, y Martín Frade de sesenta y tres, poco más o
menos. Siendo presente a todo ello dicho Don Agustín Antonio Gómez, Beneficiado
Rector de la Parroquial de esta Villa.
Y lo firmaron con su merced, dicho Sr. Juez Subdelegado, los que de dichos Alcaldes,
Regidores, expertos y Escribano de Ayuntamiento supieron; y por los que no, un
testigo a su ruego. En esta Villa de San Martín de Trevejo, a diez días del mes de
octubre de mil setecientos cincuenta y una. De que dan fe Lucas Martín Carpintero,
Agustín de Grado, Juan Flores, Juan Olalla baile, testigo; Miguel Domínguez, Thomas
Domínguez; Juan Frade Flores; Martín Frade; Leonardo Martín de Saavedra; Domingo
Martín de Ana.
32
DECLARACIÓN DE LA UTILIDAD DE LOS
GANADOS
En la Villa de San Martín de Trevejo, a veintiún días del mes de octubre de mil
setecientos cincuenta y uno, el Sr. Don Lucas Martín Carpintero, Juez Subdelegado
del Sr. Intendente de la Provincia de Salamanca, por la Real Junta de la Única
Contribución, para averiguación de los efectos en que pueda fundarse una sola en
lugar de las que componen las rentas provinciales por ante mi el Escribano; dijo:
Que respecto no haberse evacuado por los expertos en las preguntas Generales del
Interrogatorio de la Letra A el producto de los ganados de los vecinos de esta Villa;
para su averiguación hizo comparecer, en la casa de su posada, a Agustín de Grado,
del estado noble y Feliciano Velasco, alcaldes ordinarios; Juan Flores, Juan Frade
Morcillo, Luis Donoso y Juan Olalla Baile, regidores; Leonardo Martín de Saavedra,
escribano de Ayuntamiento de ella (de la Villa); Domingo Martín de Ana, Thomas
Domingo; Juan Frade Flores y Martín Frade, expertos nombrados para dicha
regulación y habiéndoles recibido por ante mi el escribano, Juramento por Dios y una
cruz en forma de derecho; bajo de él prometieron decir verdad en lo que supieren y les
fuere preguntado y siéndoles por las utilidades que dejan a sus dueños, las especies
de ganado que hay en esta villa dijeron que:
- Regulado por un quinquenio, cada cabeza de ganado vacuno de paso deja al año a
su dueño veinte reales vellón.
Y a este respecto cada tres herales, que se entiende de dos años cada uno; por dos
reses de paso. Los terneros, cada cuatro de cría, por una res y los añojos, dos por
una de paso.
Cada cabeza de ganado lanar, con lana, borrego, leche y estiércol el tiempo que lo
producen regulan de utilidad a su dueño en cada un año ¿? tres ¿? y cada dos
añinos26 por una cabeza de paso.
Y en el ganado cabrío, cada diez cabezas por una vacuna de paso; regulando las de
dos años, tres cabezas por dos; y las de uno, dos por una en su especie.
En el ganado de cerda regulan cada cuatro cabezas de año arriba por una vacuna de
paso y ocho por una res vacuna de las de año abajo.
Cada pie de colmena de dos años produce de utilidad a su dueño en cada un año,
reguladas por un quinquenio, tres reales; incluso escarzo, castro y enjambre27; el año
que le dan. Y cada dos enjambres de año, que regularmente llaman enjambre, por
una Colmena; cuya regulación hicieron teniendo consideración de la escasez y mala
33
calidad de pastos que hay en esta Villa para referidas especies de ganados, precios a
que suelen venderse ellos y sus esquilmos.
Asimismo, dijeron a los expertos hay en esta Villa doce Juntas de bueyes de Labor
que andan a Jornal y son las siguientes: Una de Silvestre Carrizo, otra de Francisco
García, otra de Juan García, otra de Matheo Herrero, otra de Luis Donoso Muros, otra
de Nicolás Muñiz, otra de Martín Rabelo, otra de Miguel Donoso, otra de Matheo
Domínguez, otra de Sebastián Muñiz, otra de Alonso Adamesi y otra de Phelipe
Martín; a las que regulan de producto anual, incluso algún tiempo que se emplean en
labor propia, a Doscientos Reales de Vellón por cada una; atendiendo a que es mucho
el tiempo que no trabajan.
También hay veinte y una juntas que se emplean en el cultivo de las propias
haciendas de sus dueños, y son: Una de Polonia Medina; tres de Don Martín Alonso,
presbítero; otra de Don Alonso de Araya, clérigo tonsurado; otra de Miguel Donoso;
otra de Don Francisco Frade; otra de Miguel Franco; dos de Domingo Martín de Ana y
tres de Don Antonio Durán, que las trabajan por mano de criados; otra de Gila
Carrasco, que la trabaja Luis Frade, su hijo; otra de Luis Donoso, mozo y otra de
Silvestre Carrasco; que las trabajan por su mano propia y consideran de anual utilidad
a sus dueños, ciento y cincuenta reales vellón por cada una.
Asimismo hay en esta Villa cuarenta y seis caballerías mayores y sesenta y nueve
menores, para el servicio de sus propios dueños; que lo son Martín de Grados, de una
mayor; Francisco Baile de Feliciano, otra; Antonio Galdín, otra; Don Domingo
Ferrazón, Presbítero, otra; Polonia Medina, otra; Don Martín Alonso, presbítero, dos;
Antonio Centeno, otra; Joseph Manuel Rodríguez, otra; Isidoro Campos, otra; Pedro
Obregón, otra; Juan Frade Morcillo, otra; Agustín de Grado, otra; Manuel Frade, otra;
Juan Santos, otra; Luis Donoso Biego, otra; Blas Lozano, otra; Francisco de Grados,
otra; Pedro Gómez, mozo, otra; Francisco Flores, otra; Sebastián Alonso, otra; Isabel
de Medina, dos; Francisco Baile, una; Santos Balcones, otra; Don Caiethano Ferrazón,
presbítero, otra; Miguel Donoso, otra; Don Alonso de Araya, clérigo tonsurado, otra;
Leonardo Martín de Saavedra, otra; Pedro Gómez Biejo, otra; Don Agustín Antonio
Gómez, presbítero, otra; Juan Olalla Bayle, otra; Don Francisco Frade, otra; Don
Cayethano Fernández, dos; Cathalina Domínguez, una; Domingo Martín de Ana, otra;
Miguel Franco, otra; Don Antonio Durán, otra; Pedro Domínguez, una; Juan Moreno,
otra; Maria Pérez, otra; Simón Frade, otra; y Diego Frade, manso, otra. Y menores
tiene cada uno de los siguientes vecinos una: Pedro Cotorro, Paulo Frade, Miguel
Ribas, Clara Chamorro, Juan Asensio, Juan Martín Rolán, Francisco Baile de
Feliciano, Cathalina Fernández, Juan Piñero, Martín Custodio, Pedro Ribas, Cipriano
Frade, Pedro de mora, Francisco de Mora, Feliciano Alphonso, Jerónimo López,
34
Ambrosio Morcillo, Saba Campos, Feliciano Velasco, Francisco Chamorro, Francisco
Pinto, Gila Carrasco, Teodoro Gómez, Pedro Campos, Francisco López, cirujano;
Josepha Domínguez, Simón Frade, viejo; Gregorio Frade, Andrés Alcoba, Francisco
Durán, Mathías Gómez, Juan Sánchez, Domingo de Pinta, Athanasio González,
Antonio Bayle, Juan Fernández Ollos, Pedro Parada, Martín Durán, Francisco Moreno,
Pablo Pestaña, Martín Rabelo, Isabel Medina, Juan Martín Pentello, Juan Félix, Juan
de Mora, Juan Baile, Antonio López, Francisco Baile, Antonio Sanz, Francisco
Rodríguez, Pedro Pestaña, Pedro Chamorro, Andrés Rodríguez, Pedro Baile, Juan
Martín Aparicio, Dionisio Martín, Martín Perales, Pedro Martín, Thomas Galabís, Juan
Moreno, Thomas Domínguez, María Martín, Alonso de Grado, Juan Maldonado, Juan
Rodríguez Gallo, Gabriel Matheos, y Juan Pérez Concha; regulando de utilidad anual
por cada caballería mayor a sus Dueños, cuarenta reales y veinte por cada menor.
Todo lo cual dijeron ser lo que alcanzan según la experiencia y práctica que tienen y la
verdad so cargo de su juramento en que habiéndoseles leído su declaración se
afirmaron, ratificaron y firmaron con su merced, los que supieron, siendo a todo
presente el R. Padre Fr. Andrés Gómez, religioso de Nuestro Padre San Francisco y
The (sic), de Cura de esta parroquial, por indisposición de Don Agustín Antonio
Gómez, que lo es propio de ella. Y concurrió a este acto mediante recado de atención,
que se le pasó. Dijeron ser de la edad que respectivamente tienen declarada y por el
que se no supo firmar, lo hizo a su ruego un testigo, Lucas Martín Carpintero, Agustín
de Grado, Juan Flores, Juan Frade Flores, Luis Donoso, Juan Frade Morcillo, Martín
Frade, Testigo; Miguel Domínguez, Thomas Domínguez, Juan Olalla Baile, Leonardo
Martín de Saavedra, Domingo Martín de Ana.
Ante mi, Antonio Centeno de Medina.
35
NOTAS
(1) Regidor. Persona destinada en las Ciudades, Villas o Lugares para el gobierno
económico. Las leyes castellanas establecían el número de regidores designables en
las ciudades, villas y aldeas.
(2) Beneficio eclesiástico. Es el derecho y título para percibir y gozar las rentas y
bienes eclesiásticos, recibiendo el nombre de “beneficio” las rentas destinadas para su
dotación.
Los beneficios eclesiásticos son de dos tipos: curados, esto es con obligación y cura
de almas, o simples, así dichos porque no tienen anexa semejante obligación. El
titular de un beneficio se denomina beneficiado.
(4) Camueso. Árbol frutal parecido al manzano, más delicado y de menos hojas.
(5) Estadal. Medida de longitud que tiene cuatro varas, equivalente a 3,334 m.
(6) Fanega. A pesar del gran número de intentos de unificar las unidades de medida,
desde Alfonso X el Sabio en 1261 hasta Carlos IV en 1801, todos habían fracasado
hasta la definitiva introducción del sistema métrico decimal a finales del siglo XIX.
(7) Celemín. Doceava parte de la fanega, tanto en las unidades de superficie como de
capacidad de áridos o granos. Podía hacer referencia a una medida de capacidad o a
una medida de superficie:
- Capacidad: Usada sobre todo para cereales y semillas. En Castilla, equivalía a
poco más de 4,6 litros. Podían dividirse en cuatro cuartillos. 12 celemines hacían
36
una fanega; 6 celemines hacían media fanega o un cuarto; 5 celemines hacían
una hemina; 3 celemines hacían una cuartilla (cuarto de fanega)
- Superficie: Se usaba para medir la superficie de los terrenos agrarios.
Correspondía a unos 537 m², siendo el terreno correspondiente a la siembra de
un celemín de trigo.
(10) Derecho de primicia. Prestación de frutos y ganados que, además del Diezmo,
se daba a la Iglesia.
(11) Noval.
[Tierra] que se cultiva por primera vez.
[Planta y fruto] el que esta tierra produce.
(13) Voto de Santiago. Ofrenda del Noroeste de España al Apóstol hasta el año
1834.Desde entonces la hace simbólicamente el Rey cada 25 de Julio en Compostela.
Era una fanega por junta a la iglesia compostelana.
(17) Se especifica "mayor en días”, para referirse no a la edad de las personas, sino al
orden de nacimiento. Es decir, que en dicho pueblo hay dos personas con idéntico
nombre y apellidos. Para distinguirlos, por tanto, se le dice al que tiene más edad,
"Mayor en días” y al otro "Menor en días”. En el caso de haber tres serían: "mayor,
mediano y menor en días”.
(18) Sisas. Bajo este término se englobaban una serie de prácticas consistentes en
entregar a los compradores cantidades menores de las correspondientes a las
medidas que solicitaban, destinando la parte sisada a su venta para la obtención de
dinero, con el que se pagaban determinados impuestos o se satisfacían algunos
gastos locales. El vino, que fue uno de los artículos básicos para la recaudación de los
servicios de millones, debía sisarse en la octava y la reoctava, es decir, en 1/8 del total
primero, y en 1/8 de los 7/8 después, es decir, en 1/8 + 1/56 de la unidad,
generalmente la “cántara”.
37
En el aceite también se practicó la sisa de la octava y la reoctava, y también en el
vinagre, mientras que en las telas consistía en la mitad de la dozava, es decir, 1/24,
equivalente al 4,2 %. Este sistema dio lugar a la existencia “legal” de dos sistemas de
medidas, las completas y las sisadas, de cuya comprobación se responsabilizó a los
fieles medidores. También se practicó el método de recargo en el precio (otra forma de
sisar).
(19) Tazmía. Anotación del pago del diezmo y de su división entre los partícipes. Por
extensión, el documento o libro a ello referente. También recibe el nombre de tazmía
el territorio que diezma a una misma “Cilla”.
(20) Alcabala. Gravamen sobre las compraventas, establecido ya en el siglo XIII. Tras
una breve etapa en que consistió en el 5 por cien del precio de venta, pasó pronto a
una cuota del 10 por cien. La alcabala gravaba todas las ventas, incluso las sucesivas
de un mismo bien, de las que se exceptuaban algunos alimentos.
(21) Cientos. Nacieron en las décadas centrales del XVII como mecanismos
complementarios de recaudación que permitieran hacer efectivos los servicios de
"millones", que por entonces aparecían superpuestos unos a otros, lo que había
convertido claramente en insuficientes las recaudaciones por "sisas" y "recargos". En
esencia consistieron en incrementos del tipo teórico de la "alcabala", el 10%, que así
pasó al 14%.
(22) No se logra entender el nombre correcto del Hospital, y asimismo se ignora por
qué motivo existen gastos en el Ayuntamiento debidos a un Hospital de Valladolid. En
cualquier caso, con respecto a los hospitales, en la época del Catastro de Ensenada,
en Valladolid hay 6 hospitales:
- El General de la Resurrección, dentro del cual está también, el de la
Convalecencia.
- Santa María de Esgueba.
- San Juan de Dios.
- San Joseph y niños expósitos.
- Nuestra Señora del Rosario y Convalecencia de pobres, que a este efecto
salen del de Esgueba.
El nombre no parece coincidir con ninguno de éstos, por lo que puede ser un
error o algún pequeño Hospital propiedad de alguna de las muchas cofradías
vallisoletanas (San Bartolomé, la Piedad, del Rosario, etc; que seguro existían al
menos hasta el s.XVII)
(23) Millones. Servicios pecuniarios que gravaban los consumos, especialmente los
de vino, vinagre, aceite, carne, azúcar, chocolate, pasas, pescado, papel y velas de
sebo; aunque hubo algún intento de recaudarlos mediante imposiciones a las rentas
percibidas de la tierra, de los arrendamientos de las casas y de los réditos de juros y
censos.
(25) de verbo ad verbum. Palabra por palabra, a la letra, sin faltar una coma.
38
ANEXO 1. NACIMIENTOS EN SAN MARTÍN DE TREVEJO
EN 1751
ENERO
Nombre Ysidro Lugar nac.
Padre Manuel Rodriguez Lugar nac. Gata
Madre María de Cazeres Lugar nac. San Martín de Trevejo
Abuelo pat. Manuel Rodriguez Lugar nac. Gata
Abuela pat. Cathalina Vizente Lugar nac. Gata
Abuelo mat. Antonio Folgosio Lugar nac. San Martín de Trevejo
Abuela mat. Maria de Cazeres Lugar nac. San Martín de Trevejo
FEBRERO
Nombre Juan de Mata Lugar nac.
Padre Silbestre Martin Carrizo Lugar nac. Aldea de Aponte, Portugal
Madre Theresa Gonzalez Perez Lugar nac. Aldea de Aponte, Portugal
Abuelo pat. Pedro Martin Carrizo Lugar nac. Aldea de Aponte, Portugal
Abuela pat. Cathalina Manzera? Lugar nac. Aldea de Aponte, Portugal
Abuelo mat. Agustin Gonzalez Lugar nac. Aldea de Aponte, Portugal
Abuela mat. Maria Ysidora Perez Lugar nac. Aldea de Aponte, Portugal
39
Nombre Theresa Lugar nac.
Padre Manuel Juan Lugar nac. Santa Eufemia, Visco, Portugal
Madre Isabel Estevez Lugar nac. San Martín de Trevejo
Abuelo pat. Manuel Juan Lugar nac. Santa Eufemia, Visco, Portugal
Abuela pat. Isabel Martin Lugar nac. Santa Eufemia, Visco, Portugal
Abuelo mat. Manuel Marquez Lugar nac. San Martín de Trevejo
Abuela mat. Maria Estevez Lugar nac. San Martín de Trevejo
MARZO
Nombre Casimiro Lugar nac.
Padre Pedro Martin Lugar nac. San Martín de Trevejo
Madre Maria Hernandez Lugar nac. Villamiel
Abuelo pat. Dionisio Martin Lugar nac. San Martín de Trevejo
Abuela pat. Maria Dominguez Lugar nac. San Martín de Trevejo
Abuelo mat. Domingo Hernandez Lugar nac. Villamiel
Abuela mat. Cathalina Martin Lugar nac. Villamiel
40
Nombre María Lugar nac.
Padre Patricio Alonso Lugar nac. San Martín de Trevejo
Madre Ysabel Cavallero Lugar nac. San Martín de Trevejo
Abuelo pat. Marcos Alonso Lugar nac. San Martín de Trevejo
Abuela pat. Cathalina Maldonado Lugar nac. San Martín de Trevejo
Abuelo mat. Juan Cavallero Lugar nac. San Martín de Trevejo
Abuela mat. María Mansa Lugar nac. San Martín de Trevejo
ABRIL
Nombre León Lugar nac.
Padre Martín Durán Cotorro Lugar nac. San Martín de Trevejo
Madre Isabel Picada Mantego Lugar nac. San Martín de Trevejo
Abuelo pat. Pedro Durán Cotorro Lugar nac. San Martín de Trevejo
Abuela pat. Paula Perez Lugar nac. San Martín de Trevejo
Abuelo mat. Francisco Mantego Lugar nac. San Martín de Trevejo
Abuela mat. Cathalina Picado Lugar nac. San Martín de Trevejo
41
MAYO
Nombre Cathalina Lugar nac.
Padre Juan Betoso? Lugar nac. San Martín de Trevejo
Madre Maria Dominguez Lugar nac. San Martín de Trevejo
Abuelo pat. Juan Betoso? Lugar nac. San Martín de Trevejo
Abuela pat. Maria Perez Concha Lugar nac. San Martín de Trevejo
Abuelo mat. Francisco Dominguez Pardal Lugar nac. San Martín de Trevejo
Abuela mat. Maria Doñana Lugar nac. San Martín de Trevejo
JUNIO
Nombre Antonio Lugar nac.
Padre Pedro Durán Cotorro Lugar nac. San Martín de Trevejo
Madre Paula Pérez Lugar nac. San Martín de Trevejo
Abuelo pat. Pedro Durán Lugar nac. San Martín de Trevejo
Abuela pat. María Bilatán Lugar nac. San Martín de Trevejo
Abuelo mat. Juan de la Cruz Lugar nac. San Martín de Trevejo
Abuela mat. María Perez Lugar nac. San Martín de Trevejo
42
JULIO
Nombre Ysabel Lugar nac.
Padre Mathías Gomez Lugar nac. San Martín de Trevejo
Madre Maria Chamorro Lugar nac. San Martín de Trevejo
Abuelo pat. Mathías Gomez Lugar nac. San Martín de Trevejo
Abuela pat. María ? Lugar nac. San Martín de Trevejo
Abuelo mat. Antonio Chamorro Lugar nac. San Martín de Trevejo
Abuela mat. Maria Dominguez Concepcion Lugar nac. San Martín de Trevejo
AGOSTO
Nombre María Lugar nac.
Padre Gerónimo Dominguez Lugar nac. San Martín de Trevejo
Madre Juana Campos Lugar nac. San Martín de Trevejo
Abuelo pat. Bernabé Dominguez Lugar nac. San Martín de Trevejo
Abuela pat. Juana Martín Lugar nac. San Martín de Trevejo
Abuelo mat. Juan Frade Santos Lugar nac. San Martín de Trevejo
Abuela mat. Maria Campos Lugar nac. San Martín de Trevejo
43
Nombre Buenaventura Lugar nac.
Padre Luis Bayle Lugar nac. San Martín de Trevejo
Madre Ysabel Piñero Lugar nac. San Martín de Trevejo
Abuelo pat. Christobal Bayle Lugar nac. San Martín de Trevejo
Abuela pat. Maria Perez Lugar nac. San Martín de Trevejo
Abuelo mat. Saba Piñero Lugar nac. San Martín de Trevejo
Abuela mat. Josepha Rivas Lugar nac. San Martín de Trevejo
SEPTIEMBRE
Nombre Phelipe Lugar nac.
Juan Frade
Padre (vulgo: Juan de Mora) Lugar nac. San Martín de Trevejo
Madre Agustina Sanchez Lugar nac. San Martín de Trevejo
Abuelo pat. Joseph Frade Lugar nac. San Martín de Trevejo
Abuela pat. Maria de Mora Lugar nac. San Martín de Trevejo
Abuelo mat. Santos Sanchez Lugar nac. San Martín de Trevejo
Abuela mat. María Dominguez Pestaña Lugar nac. San Martín de Trevejo
44
Nombre Maria Lugar nac.
Padre Juan Felix Frade Lugar nac. San Martín de Trevejo
Madre Maria Dominguez de Peralta Lugar nac. San Martín de Trevejo
Abuelo pat. Simón Frade Santos Lugar nac. San Martín de Trevejo
Abuela pat. Juana Obregón Lugar nac. San Martín de Trevejo
Lorenzo Dominguez de
Abuelo mat. Peralta Lugar nac. San Martín de Trevejo
Abuela mat. Maria Piñero Lugar nac. San Martín de Trevejo
OCTUBRE
Nombre Isabel Lugar nac.
Padre Juan Martin Lugar nac. San Martín de Trevejo
Madre Isabel Fernandez Lugar nac. San Martín de Trevejo
Abuelo pat. Juan Martin Lugar nac. San Martín de Trevejo
Abuela pat. Encarnación Donoso Lugar nac. San Martín de Trevejo
Abuelo mat. Francisco Fernandez Lugar nac. San Martín de Trevejo
Abuela mat. Isabel Biana? Lugar nac. San Martín de Trevejo
45
Nombre Juan Capistrano Lugar nac.
Padre Luis Dominguez Pardal Lugar nac. San Martín de Trevejo
Madre Maria Silvestre Lugar nac. San Martín de Trevejo
Abuelo pat. Francisco Dominguez Pardal Lugar nac. San Martín de Trevejo
Abuela pat. Maria Dominguez Lugar nac. San Martín de Trevejo
Abuelo mat. Diego Silvestre Lugar nac. San Martín de Trevejo
Abuela mat. Maria Pestaña Lugar nac. San Martín de Trevejo
NOVIEMBRE
Nombre Luis Lugar nac.
Padre Francisco Galabís Lugar nac. San Martín de Trevejo
Madre Theresa Martín Lugar nac. San Martín de Trevejo
Abuelo pat. Francisco Galabís Lugar nac. San Martín de Trevejo
Abuela pat. Maria Fernandez Lugar nac. San Martín de Trevejo
Abuelo mat. Francisco Bayle Lugar nac. San Martín de Trevejo
Abuela mat. Inés Martin Lugar nac. San Martín de Trevejo
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DICIEMBRE
Nombre Cathalina Lugar nac.
Padre Lorenzo Frade Lugar nac. San Martín de Trevejo
Madre Juana Alonso Lugar nac. San Martín de Trevejo
Abuelo pat. Silbestre Frade Lugar nac. San Martín de Trevejo
Abuela pat. Cathalina Fernandez Lugar nac. San Martín de Trevejo
Abuelo mat. Antonio Alonso Lugar nac. San Martín de Trevejo
Abuela mat. Anna Perez Lugar nac. San Martín de Trevejo
47
Nombre María Lugar nac.
Padre Antonio Martin Lugar nac. Quadrazais, Obisp. Lamego, Portugal
Madre Angela Morales Lugar nac. San Martín de Trevejo
Abuelo pat. Yldefonso Martin Lugar nac. Quadrazais, Obisp. Lamego, Portugal
Abuela pat. Isabel Diaz Lugar nac. San Martín de Trevejo
Abuelo mat. Juan Morales Lugar nac. San Martín de Trevejo
Abuela mat. Isabel de Cazeres Lugar nac. San Martín de Trevejo
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RECURSOS UTILIZADOS.
- Archivo Diocesano de Coria-Cáceres. Partidas Bautismales de San Martín de
Trevejo.
- CABO ALONSO, ANGEL. Ciudad Rodrigo, 1750, según las Respuestas Generales
del Catastro de Ensenada. Colección Alcabala del Viento.
- CARABIAS TORRES, ANA MARÍA (coord). Las Relaciones entre Portugal y Castilla
en la época de los descubrimientos y la expansión colonial. Ed. Universidad de
Salamanca.
- http://www.casagimeno.com/ayuela/historia/Ensenada.htm
- http://www.diocesisdecanarias.es/preguntarespuesta/varios/021c4c97f50075901.html
- http://dropby.com/Genealogia/abreviaturas.html
- http://es.wikisource.org/wiki/Catastro_de_Ensenada
- http://moriscos.iespana.es/22-catastro-1752.htm
- http://pares.mcu.es/Catastro/
- http://www.wordreference.com
- MARTÍN GALINDO, JOSE LUIS. A Fala de Xálima. O falar fronteirizo de Eljas, San
Martín de Trevejo y Valverde. Serie Estudios Portugueses.
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- Nobiliario de Extremadura. Revista Hidalguía, Tomo IV, 1999.
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