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El teatro y las artes del movimiento, como lenguajes especializados, poseen su propia gramática y
códigos específicos de comunicación para posibilitar la construcción de significados situados y
contextualizados en el sistema sociocultural en el que se producen y circulan socialmente. Desde
esta posición se considera el arte como conocimiento que requiere el desarrollo de
procedimientos vinculados tanto a la producción como a la reflexión, desde los cuales aproximarse
a las diferentes manifestaciones artísticas y estéticas del contexto cultural. Esta visión supera
algunas concepciones fuertemente arraigadas en el nivel inicial que entienden el arte como un
espacio para la libre expresión o para el desarrollo de técnicas que ponen en juego habilidades
motoras.
Esto supone sentar las bases de un proceso alfabetizador que reconoce, acepta y potencia el
cuerpo como posibilidad de conocimiento, de placer y de juego considerando la individualidad de
cada sujeto para que cada uno adquiera, de manera progresiva, los procedimientos técnicos y
compositivos del lenguaje corporal y teatral a través de procesos de producción y de análisis
reflexivo relacionados con la contextualización socio–cultural.
PROPÓSITOS
Crear situaciones de enseñanza para que todos y cada uno de los niños puedan utilizar el lenguaje
corporal y teatral como medio de expresión y comunicación de ideas, pensamientos, sentimientos,
valores y experiencias individuales y grupales.
Propiciar la expresión y la comunicación a través del lenguaje corporal y teatral para adquirir
seguridad en los recursos propios y en la relación con los otros.
Ofrecer múltiples oportunidades para percibir, explorar, descubrir y valorar las posibilidades
expresivo-comunicativas del cuerpo, de la voz, del juego y de distintos modos de representación.
Garantizar la distribución democrática de los bienes materiales y simbólicos para contribuir con el
desarrollo de capacidades vinculadas a la interpretación crítica y a la producción cultural
identitaria en el contexto argentino y latinoamericano.
Se presentan tres ejes de abordaje de los contenidos para permitir diversas secuenciaciones y
organizaciones. Es importante aclarar que los contenidos se articularán desde los diferentes ejes
propuestos a continuación, entendiendo que su enumeración solo pretende ser una forma de
presentación y no constituye una secuencia de enseñanza. Esto implica el conocimiento de la
especificidad del Lenguaje Corporal y Teatral a través de procesos de producción y de análisis
crítico relacionado con la contextualización socio–cultural.
Eje: El lenguaje corporal y teatral en relación con la contextualización
Este eje refiere al desarrollo de saberes vinculados con la situacionalidad cultural, social e histórica
de las diversas manifestaciones teatrales y de las artes del movimiento –clásicas, populares, de
vanguardia e hibridaciones estético-culturales) al igual que la teatralidad presente en otras
manifestaciones populares como el carnaval, la murga y el circo tanto del presente como del
pasado haciendo hincapié en la acción interpretativa. Estos abordajes deberán articularse con el
resto de los aprendizajes.
Este eje refiere a la capacidad de hacer utilizando las posibilidades expresivas del cuerpo, la voz y
el juego dramático como medios de expresión, comunicación, socialización y conocimiento
cultural. Estas prácticas requieren el desarrollo de procedimientos técnicos y compositivos
específicos considerando su articulación con los procesos de apreciación y contextualización; y la
posible integración de otros lenguajes artísticos.
Este eje se orienta al desarrollo de la capacidad perceptiva para iniciar a los niños en la lectura
crítica de sus propias producciones, de las manifestaciones artísticas del entorno cultural
inmediato y del patrimonio cultural local, regional, nacional, latinoamericano y del mundo en
todas sus formas. La capacidad de interpretación no se restringe sólo a los momentos de análisis,
sino que acompaña todos los procesos de producción artística y se proyecta hacia la construcción
de otros mundos posibles.
Contenidos
La producción corporal
Cuerpo y movimiento:
Cuerpo en comunicación:
Juegos de exploración multisensorial de los recursos corporales, vocales y del entorno. Imitación
directa y diferida. Diálogo corporal. Contacto corporal.
Cuerpo y creatividad:
La producción teatral
Juegos de de desinhibición.
Juegos de comunicación.
Juego de roles.
Juego teatral.
Improvisación.
Elementos escenoplásticos.
La danza como producción artística: sus variables socioculturales; su relación con otros lenguajes
artísticos; su relación con los medios de comunicación.
El hecho teatral como producción artística: sus variables socioculturales; su relación con otros
lenguajes artísticos; su relación con los medios de comunicación.
El teatro y sus diversas formas: teatro de actores, teatro de títeres, teatro de objetos, teatro de
sombras. teatro negro, teatro callejero, pantomima.
Los espacios de producción y circulación social de las producciones artísticas del entorno
inmediato.
A modo de ejemplo: si se propone el abordaje del contenido “El cuerpo en el espacio” desde el eje
de la producción se propone la exploración creativa de movimientos de las distintas partes del
cuerpo en el espacio total, parcial, personal, social y físico; desde el eje de la apreciación, se
aborda la percepción sensorial y analítica del propio cuerpo en el espacio y del de los pares; desde
el eje de la contextualización, se registra el movimiento en el espacio de diversas danzas o de
alguna forma teatral en particular situándola y contextualizándola en su marco socio-histórico
para que los niños puedan relacionar esa información con lo que han realizado o van a realizar. Se
puede proponer también, el camino inverso: contextualización de la producción artística del
entorno cultural, producción de movimientos en el espacio y apreciación de la producción
personal y grupal pero esto dependerá del propósito de la enseñanza.
Contenido
Ejes
El cuerpo y el espacio
Producción
Apreciación
Contextualización
De igual modo, si se propone el abordaje del contenido “La pantomima”, desde el eje de la
contextualización, se sitúa y contextualiza esta forma de representación teatral para que los niños
puedan relacionar esa información con lo que van a realizar; desde el eje de la producción se
propone una secuencia de improvisaciones con objetos imaginarios en silencio y con música;
desde el eje de la apreciación, se analizan las producciones de los niños relacionándolas con el eje
de la contextualización para que puedan reconocer las características de la pantomima.
Contenido
Ejes
La pantomima
Contextualización
Producción
Apreciación
ORIENTACIONES DIDÁCTICAS
Las propuestas didácticas se organizan a través de secuencias de actividades y/o proyectos que
amplíen las experiencias expresivas, comunicativas y culturales de los niños del nivel inicial. Este
abordaje requiere, en primera instancia, la indagación y el reconocimiento de sus saberes previos
para que puedan relacionar de manera significativa lo que ya saben con lo que van a aprender.
Para esto, es necesario adecuar las diversas estrategias de enseñanza a sus intereses, estilos y
ritmos de aprendizaje, biografías y trayectorias escolares.
Las calidades de movimiento se abordan explorando las distintas formas de combinar el uso del
espacio, del tiempo y de la energía para que tomen conciencia de las variaciones de velocidad,
intensidad y dirección (rápido-lento, fuerte-suave, directo-indirecto) comprendidas en todo
movimiento. Los estados emocionales, los climas musicales, las imágenes y los materiales que se
utilicen en las clases (tela, pelotas, cintas, etcétera) provocarán calidades de movimiento,
sensaciones y representaciones diferentes.
El juego teatral en la educación inicial es entendido como una práctica colectiva que reúne a un
grupo de jugadores (y no de actores) que improvisan conjuntamente sobre una consigna que
propone el docente o que el grupo elige libremente. En estos juegos, es preciso tener presente
que su finalidad no es el espectáculo, por lo tanto, se parte del juego simbólico que los niños
organizan espontáneamente, todos participan al mismo tiempo sin importar la delimitación
espacial ni la superposición de diálogos y acciones.
Estas prácticas se pueden realizar de manera simultánea con todo el grupo clase o en pequeños
grupos (sin espectadores) explorando diversidad de técnicas tanto de la danza (popular, folclórica,
clásica y contemporánea) como del mundo del teatro: circenses, pantomima, títeres (gigantes, de
dedo, de guante, de varilla, manopla), teatro de sombras (corporales y de plantillas), animación de
objetos, además de multiplicidad de elementos convencionales y no convencionales (sombreros,
telas, sogas entre muchos otros).
Todas las producciones individuales y del grupo se enriquecen cuando se las analiza estableciendo
relaciones significativas entre lo que saben y lo que están aprendiendo para que cada uno
comprenda qué hizo, cómo lo hizo, para qué lo hizo y pueda opinar sobre lo percibido y
representado a partir de criterios de apreciación acordados previamente.