Ya teniendo una primera impresión de lo que son las ideologías y de cómo estas afectan a nuestras

estructuras mentales e intervienen en la producción y composición del discurso y de cómo estas

funcionan en la sociedad. A partir de esto podemos deducir que no se nos explica como las
ideologías, las actitudes y los modelos erróneos que realmente también se expresan en el discurso
y de cómo este también cumple funciones sociales de las ideologías.

En primer lugar hay que decir que el discurso es un tema bastante complejo y define niveles de
estructuras, todas con unas categorías y elementos que se combinan de mil maneras.

Sabemos que hay ideologías que se pueden detectar explícitamente, pero tambien aparecen otras
de manera indirecta, implícita, escondida o menos obvias, como lo es la entonación, la duda o un
pronombre.

Un ejemplo de esto ?

Por otra parte, es acertado decir que una ideología potencialmente puede aparecer en todas las
estructuras del lenguaje escrito u oral, pero, por otro lado, también debemos tener en cuenta que
son más habituales en algunas estructuras que en otras. Por esta razón debemos buscar las
propiedades del discurso que muestren claramente las variaciones ideológicas de los modelos
contextuales subyacentes, los modelos de acontecimientos y las actitudes sociales.

Para esto el autor libro nos menciona una estrategia practica y general del análisis ideológico, ya
que como se dijo el discurso es un tema bastante complejo y las estructuras ideológicas se
expresan de maneras tan diferentes, para esta parte sería útil disponer de la heurística que es
conocida como la ciencia del descubrimiento, así se puede hallar la ideología en el lenguaje escrito
u oral, para que este proceso se desarrolle de la mejor forma es necesario volver a la naturaleza de
las ideologías, saber que tienen un tipo de esquema básico propio de un grupo, que tambien
caracteriza la información fundamental con la que se identifica y categoriza los miembros
pertenecientes a esta. A continuación les mencionare algunas categorías que nos sirven para
organizar información

Pertinencia al grupo: ¿Quiénes somos?, ¿Quién pertenece al grupo? ¿A quién podemos admitir?

 Actividades: ¿Qué hacemos, planteamos?, ¿Qué se espera de Nosotros?

 Objetivos: ¿Por qué hacemos ésto?, ¿Qué queremos conseguir?

 Normas: ¿Qué es bueno o malo, permitido o no en lo que hacemos?

 Relaciones: ¿Quiénes son nuestros amigos o enemigos?, ¿Qué lugar ocupamos en la sociedad?

 Recursos: ¿Qué tenemos que los demás no tengan?, ¿Qué no tenemos que los demás tienen?

Como pudieron escuchar estas preguntas se asocian más a la identificación de un grupo en

específico, por lo tanto a las ideologías que estos tengan, además la información solicitada es
sobre un nosotros respecto a ellos. De hecho, “las ideologías organizan a la gente y a la sociedad
en términos polarizados. La pertinencia a un grupo ante todo tiene que ver con quién pertenece o
no al grupo y cómo nos distinguimos de los demás gracias a las acciones, objetivos, normas y
recursos del grupo. Nuestra posición respecto a los demás es fundamental socialmente, tanto si es
una situación dominante o dominada, respetada o marginada, etc.; como en el caso del machismo
respecto al feminismo, el racismo respecto al antirracismo, etc. Muchas ideologías sociales de
grupos y movimientos tienen estas propiedades. Otras ideologías, como las ecologistas combinan
estos puntos de vista sociales con una visión de la naturaleza, mientras que las ideologías
religiosas, además, definen la relación de la gente con Dios.

A partir de la mención de estas ideologías que son “típicas” y de su contenido como tal se puede
intentar formular la heurística, ya que combina las creencias sociales subyacentes o que se
encuentra debajo del discurso.

Por ejemplo, la estrategia general del discurso ideológico se basa en hablar de nuestros aspectos
positivos y negativos este tipo de auto-prrsenyación positiva y presentación negativa no de
nosotros sino de lo demás es una sola característica general del conflicto entre los grupos y es la
forma de interacción que se tiene con los opuestos, también se caracteriza por cómo hablamos de
nosotros y de los otros.

Aunque esta estrategia general solo hace referencia al significado (contenido) y por lo tanto es
bastante limitada, Debemos ampliarla para poder incluir otras estructuras del discurso. Pero
primero debemos completarla con los significados contrarios en este caso no hablar de nuestros
aspectos negativos, no hablar de los aspectos positivos de la ideología contraria.

Podemos analizar la expresión de la ideología en los diferentes niveles del discurso, como a
continuación ejemplificamos.

Resumiendo esta primera parte, la estrategia es demasiado general y radical. Por lo tanto para
proporcionar un análisis ideologico mas sutil y que tambien sea valido para la expresión de la
ideología se modifican los cuatro principios en las siguientes posibilidades

Ponemos énfasis en Nuestros aspectos positivos

Ponemos énfasis en Sus aspectos negativos

Quitamos énfasis de Nuestros aspectos negativos

Quitamos énfasis de Sus aspectos positivos

Estas cuatro psobilidades forman un cuadro que se le llama cuadro ideologico y que puede ser
aplicado a todas las estructuras del discurso. El uso de estas parejas opuesta nos permite muchos
tipos de variaciones estructurales, ya que se puede hablar de manera extensa de nosotros y
posteriormente hablar de aspectos positivos o negativos, explicita o implícitamente. Con todo lo
anterior podemos decir que el discuro nos permite disponer de muchas formas a la hora de poner
o quitar énfasis en los significados.
Ahora entraremos un poco a lo que es el significado

Ya sabemos que la ideología puede aparecer en cualquier punto del discurso. Sin embargo, el
contenido ideologico se expresa mas directamente a través del significado del discurso como tal,

En esta parte se selecciona los aspectos mas relevantes.

En primer lugar esta Temas

El cual dice que el significado del discurso no se limita al significado de las palabras y de las frases.
El discurso también cuenta con significados más "globales", como los "temas". Estos temas
representan la información más importante de un discurso y explican de qué trata el discurso en
general. Estos temas se desarrollan mediante proposiciones (completas) como "Los vecinos
atacaron a unos marroquíes". Las proposiciones de este tipo con frecuencia aparecen en los
titulares de los periódicos.

Por cierto, para evitar cualquier confusión, distinguimos entre tópicos — como se pueden
representar en una proposición — y temas más abstractos, que se expresan típicamente con una
sola palabra, tal como Inmigración, Discriminación o Educación, que son categorías amplias que
pueden definir clases de textos con muchos tópicos específicos diferentes.

También se realta aquí Los tópicos son la información que mejor recordamos de un discurso.
Aunque caracterizan de forma abstracta el significado de todo un discurso o de un fragmento
extenso, también se formulan específicamente en el texto mismo, por ejemplo en los resumes,
titulares o subtítulos. Las funciones ideológicas de los tópicos siguen los principios generales
expuestos anteriormente: si queremos poner énfasis en nuestros aspectos positivos o en sus
aspectos negativos, lo primero que debemos hacer es tipificar esta información, y si queremos
quitar énfasis en nuestros aspectos negativos y de sus aspectos positivos debemos deestipificar la
información que se tenga.

Un ejemplo seria el siguiente; los temas preferidos por los blancos actoctonos para caracterizar a
los Otros se corresponden con los tres conceptos siguientes:

 Diferencia

 Desviación,

 Transgresión

 Amenaza
Cuando se elige un tema los usuarios ppr lo general temos un modelo mental y este se basa en lo
que se sabe de un acontecimiento, así mismo de este acontecimiento podemos pocos o muchos
detalles sobre un hecho o descrbirlo de manera abstracta, general o especifica.

Un ejemplo sería hablar simplemente de la "violencia de la policía", es decir, en términos

generales y abstractos o podemos "descender" a los términos específicos y destacar exactamente
lo que hizo la policía. En este punto podemos incluir mas o menos detalles.

Por otra parte aparece las implicaciones y suposiciones

Ya habiendo explicado que la porduccion del iscurso se basa en los modelos mentales que
tenemos de un acontecimiento y que por muhchos motivos solo debemos expresar parte de la
información del modelo, cuando sea necesario, los receptores van a inferir la información que
falta en su modelo de discurso o del conocimiento sociocultural general que poseen.

Por lo tano todas las preposiciones que aparecen en un modelo, pero no en el discurso reciben el
nombre de significado “inferido” del discurso. En el análisis que se haga del discurso se pueden
hacer explicitos los significados inferidos de una frase o de un texto, ya que serian un instrumento
muy importante para el estudio. Un ejemplo que nos cita el texto es el siguiente: Una jugada muy
conocida consiste en presuponer una información que no se comparte o se acepta de manera
general e introducirla por "la puerta de atrás". Por ejemplo, si la policía manifiesta "preocupación
ante el alto grado de delincuencia juvenil de los inmigrantes" con esta declaración presuponemos
tácitamente que los jóvenes inmigrantes tienen una tasa de criminalidad muy alta. Quizás ésto no
es cierto, o quizás es cierto entre los jóvenes que no tienen trabajo, por lo tanto la suposición es
engañosa y sería más acertado si hablase de los inmigrantes en paro.

Otros de las características a tratar en est