não? Como vimos, “Mantenha a fé no Sutra do Agora, se o problema me faz me esforçar Lótus” é a advertência de Nichiren mais, orar mais e criar caminhos até Daishonin neste escrito. No escrito A mesmo onde não existem, então o Felicidade Neste Mundo, lemos “e problema, em vez de me abalar, me continue recitando fortalece. Nam-myoho-renge-kyo, independentemente do que aconteça”, Sensei diz: “Por trás da vitória existe (CEND, v. I, p. 713), está bem clara a dedicação e esforço inimagináveis, importância de manter a fé, que é empenho devotado e luta obstinada” (BS, justamente o espírito fundamental no ed. 1.804, 23 jul. 2005, p. A2). budismo de jamais retroceder. Enfim, não existe verdadeira vitória fora Enfrentamos diversas circunstâncias. E aí desse caminho. Se existe esforço, existe nos perguntamos: “Por que isso está vitória! Nesse sentido, o problema deixou acontecendo comigo?”, “Eu não merecia de ser problema, já se tornou benefício. isso”. Sem respostas, acabamos desanimados e por vezes desistimos de E sobre aquela pergunta “A gente não tudo. Já ouvi perguntarem uma vez “A senta no sofá de veludo nunca?”, por esse gente não senta no sofá de veludo mesmo raciocínio, em vez de entendermos nunca?”. “Será que os sofrimentos não acabam nunca”, podemos compreender que “Não No budismo, podemos encontrar respostas são os sofrimentos que não acabam, mas o satisfatórias para essas perguntas. No nosso desenvolvimento que é infinito!”. entanto, o ponto mais importante talvez Cada desafio pode se tornar uma grande não sejam as respostas, mas sim as lição de vida. Com base na fé, tudo ganha perguntas. Na verdade, como budistas, significado de vitória, até mesmo as não são essas as perguntas que devemos adversidades, e por isso tudo vale a pena. fazer. A grande questão que pode dar sentido a tudo é: “Isso que está me Mas para que as coisas ganhem acontecendo, vem fortalecer ou abalar a significado, a chave é ter um propósito minha vida?”. Se essa adversidade me grandioso que dê sentido à própria abala, cria a dúvida ou gera desânimo, existência. Na unicidade de mestre e então o problema são a minha fé e a discípulo, Ikeda sensei é quem nos dá e maneira como encaro o problema. A cultiva esse propósito em nosso coração, questão não é não ter dívida,por exemplo que é o mais grandioso de todos — o mas, achar que não pode pagar. kosen-rufu.
Amanda Victória Queiroz de Souza (166123-0) / pág. 1.
Brasil Seikyo - Edição 2449 - 31/12/2018 - pág. E4 - Caderno Reunião de Palestra
Fortalecer essa convicção é fundamental
para manter a fé com o espírito de “jamais retroceder!”. Esse é o sentido da boa reputação que Nichiren Daishonin assegurou a Shijo Kingo. Somos todos então, como discípulos do presidente Ikeda, os “Shijo Kingos” e “Nichiguen-nyos” da “escola Lótus” fazendo a diferença em todas as partes do mundo!
Reginaldo Tateigi
vice-coordenador do DEB
Amanda Victória Queiroz de Souza (166123-0) / pág. 2.