Dr. Koser
GERM689J
Identitätskrisen als Folge vom Ersten Weltkrieg oder Klassenkampf und Arbeitslosigkeit als
Folge von wirtschaftlicher Ungleichheit. Jedoch betont der Film M – Eine Stadt sucht einen
Mörder von Fritz Lang andere Probleme in der Gesellschaft während dieser Zeit. Wir sehen
ein Mangel an Macht an allen Aspekten der Gesellschaft, die Polizei, das Publikum und sogar
die Verbrecher. Die Regierung und Polizei verfehlen in der Festnahme des Kindsmörders
trotz vielen Mittel und Anstrengung. Die öffentliche Meinung des Bürgers ist nicht bedeutend
für die Polizei und ist oft ignoriert. Die Verbrecher sind die unaufrichtige Justiz- und
verwendet wird. Obwohl wir Beispiele von Macht in dieser Geschichte (von beiden Polizeien
und Verbrechern) durch zwei Mittel sehen: Überwachung und Wissen. Wir wissen von
Michael Foucault über die Macht-Wissen Dynamic und wie Überwachung sowohl ein Mittel
als auch eine Art von Macht ist. Fritz Lang will die gesamte Mangel an Macht (trotz einiger
Beispiele von Beobachtung und Kenntnis) für alle die Menschen in der Weimarer Republik
durch seinen Film M verkörpern, um sowohl die Verzweiflung und Bestechung in der
Gesellschaft als auch die Fehler und Ungerechtigkeit im Justiz- und Strafsystem darzustellen.
Zuerst müssen wir die Ideen von Michael Foucault über Wissen und Überwachung
bezüglich Macht in einer Gesellschaft verstehen. Für Foucault sind Macht und Wissen immer
miteinander verbunden, „ power and knowledge directly imply one another; that there is no
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power relation without the correlative constitution of a field of knowledge, nor any
knowledge that does not presuppose and constitute at the same time power relations”
(Foucault s.27). Wir können diese Idee im Film M mit beiden der Polizei und den Verbrecher
sehen. Die Polizei zeigt ihr Verständnis von Macht im Wissen durch ihre Entscheidung für
die Angaben von verschiedenen Anstalten, um der Mörder zu verhaften, „Darum wissen all
engagiert werden“ (M 41:14). Sie erkennen ihren Mangel an Macht von Kenntnis dieser
Verbrecher durch diese Wahl. Die Verbrecher führen ihre Macht im Wissen mit ihrer
erfolgreichen Verhaftung des Mörders durch ihre Kenntnis des Verbrechens und der Straßen
vor. Foucault betont auch die Bedeutung von Beobachtung bezüglich Macht und Wissen
possible to divide them up in the prison not so much according to their crimes as according to
the dispositions that they revealed” (Foucault s.126). Überwachung ist ein großes Thema im
Film M und eine offensichtliche Art von Macht für die Polizei betont. Die harmlosen Bürger
sind regelmäßige Razzia, Enteignung und Überwachung von der Polizei unterworfen. Die
Entscheidung von Bettler als Informanten für die Verbrecher stellt die Macht von
Beobachtung dar, „Dann müssen die Stadt mit einem Netz von Spitzel beziehen, jeder
Quadratmeter muss das ständiger Kontrolle stehen“ (M 41:38). Wir können klar die Ideen
von Foucault über Macht und Wissen in diesem Film M von Fritz Lang sehen.
Im Film M finden wir Beispiele vom Mangel an Macht für alle die Menschen in der
Geschichte von den Bürgern und Verbrecher bis die Polizei und Regierung. Die öffentliche
Meinung des Publikums ist sehr stark und vereinigt über das Schicksal des Kindsmörders,
aber sie haben keine echte Macht in der Gesellschaft, deshalb stoßen ihre Anforderungen auf
taube Ohren und sind sie noch immer Aufsicht, Streifzug, und Beschlagnahme unterstellt,
wie häufige Kriminelle. Durch diese Art von Macht und Beherrschung entkommt die
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Regierung nicht nur Kenntnis und Kontrolle der Menschen, sondern auch Gewinn. Die
Bettler haben Wissen durch ihre Stellung in der Gesellschaft, aber sie haben keine Macht,
weil die Polizei die Bettler als bedeutend oder hilfreich verweigert, wie die öffentliche
Meinung des Publikums. Die Verbrecher erschienen als die Menschen mit Macht in dieser
Gesellschaft zu haben, aber sie haben nur inoffizielle Macht in ihrer kriminellen Gesellschaft.
Am Ende haben die Verbrecher nicht genug Macht und können nicht diesen Kindsmörder
bestrafen. Sie haben die Mittel, aber keine Macht. Die Regierung hat die offizielle Macht für
Razzia, Enteignung, und Beobachtung des Bürgers, aber sie haben kein Mittel oder Fähigkeit
diesen Mörder festzunehmen. Am Ende verhaftet die Polizei den Mörder, aber wir wissen
nicht, ob das offizielle Justiz- und Strafsystem wirksam diesen Kindsmörder inhaftieren und
resozialisieren können. Fritz Lang zeigt den Mangel an Macht in der Gesellschaft durch die
Unfähigkeit von der Sanierung dieses Mörders und vermutlich vieler anderer Mörder.
Trotz des Mangels an Macht in der Gesellschaft während der Weimarer Republik
haben wir Beispiele von Macht in diesem Film M von Fritz Lang. Überwachung und die
Macht-Wissen Dynamik spielen eine große Stellung in beiden. Lang will diese Probleme in
der Gesellschaft durch die Wirkungslosigkeit der Polizei und des Justizsystems darstellen, um
das Strafsystem der Weimarer Republik zu kritisieren. Er verkörpert auch die Bestechung
und Verzweiflung der Gesellschaft durch die Vorherrschaft der Verbrecher besonders in der
Szene mit dem Scheingericht am Ende des Films. Die Verbrecher und Polizei zeigen
Beispiele von Macht durch sowohl die Macht-Wissen Dynamik als auch Überwachung,
jedoch hat die Bürger keine echte Macht und die Regierung hat nicht ausreichendes Mittel für
große Änderung in der Gesellschaft. In der Weimarer Republik ist die Regierung an Gewinn
und Kontrolle beteiligt, anstatt die Verbesserung und Entwicklung der Gesellschaft. Lang
will die Weimarer Republik als eine machtlose Stadt durch diesen Streit von Macht und
Justiz zwischen die Bürger und die Regierung in seinem Film M weisen.
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Quellenverzeichnis
Foucault, M. (1995). Discipline and Punish: The Birth of the Prison. New York, NY: Vintage
Books.
Lang, Fritz, Regisseur. M – eine Stadt sucht einen Mörder. Nero-Film, 1931.