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UNIDAD 11
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Unidad 11: Nuestros Principios
Como un recordatorio de los 6 Principios de Unidad de la Iglesia que estamos estudiando, repáselos
uno por uno, y complete el que falta:
Esto es lo que sostenemos los Bautistas, y así se menciona en algunos libros de la Historia de los
Bautistas.
Cada uno de los bautistas que hay en el mundo, individualmente y de su propia y libre voluntad, ha
tomado la decisión de aceptar a Jesucristo como su Salvador y Señor.
La fe es algo personal. Cada bautista tiene completa libertad para ejercitar su personal creencia
religiosa. Nadie, ni un padre, ni una madre, ni un sacerdote, ni un magistrado, puede decidir la fe de
otro. Por eso con los bautistas los bebés y los niños pequeños no se consideran miembros de la Iglesia.
Cada creyente es su propio sacerdote. Cada creyente tiene acceso directo a Dios a través de la
oración. Cada uno es directamente responsable ante Dios de su conducta y su mayordomía. Y cada
uno tiene la obligación y el privilegio en el goce de su fe, de testificar a otros la verdad que conoce de
Los bautistas Cristo.
creemos que los La norma y autoridad para los Bautistas es lo que se halla en la Palabra de Dios, la Biblia. Los
esfuerzos de los Bautistas creemos que el Nuevo Testamento es AUTORIDAD para cada generación. Nosotros los bautistas
cristianos de hoy creemos que los esfuerzos de los cristianos de hoy en día deben dirigirse NO hacia la modificación, sino
en día deben hacia el cumplimiento de la norma del Nuevo Testamento.
dirigirse NO hacia
la modificación, Los Bautistas somos una Iglesia Neotestamentaria, ya que se originó desde el nuevo
sino hacia el Testamento, y continúa viviendo con los principios eclesiásticos bíblicos que se desprenden del Nuevo
cumplimiento de la Testamento.
norma del Nuevo El vocablo “Bautista” se utilizó hasta el Siglo XVII, en el año de 1644 aproximadamente, en
Testamento. Inglaterra. Este vocablo llegó después de varias maneras en que se denominaban a los grupos de
creyentes que no eran “católicos” pero que seguían apegados a las enseñanzas apostólicas, sin
aceptar las imposiciones de jerarquías eclesiásticas, ni de los concilios que establecían nuevas
creencias o doctrinas no contenidas en el Nuevo Testamento. Algunos los llamaban “Anabautistas”,
porque rebautizaban a quienes llegaban a ellos con un bautismo no bíblico; también les llamaban “las
Iglesias de los bautizados en Cristo Jesús”, por el énfasis que daban al bautismo solo de creyentes, y no
de niños ni de personas que no mostraban el haber aceptado a Cristo en sus vidas. Aunque el nombre
como denominación Bautista surgió hasta ese entonces, el espíritu bautista y los principios bautistas han
existido desde la época de Cristo y sus apóstoles. Se puede concluir entonces que la Denominación
BAUTISTA ha existido desde el Siglo XVII; pero el pueblo Bautista, desde los comienzos del cristianismo.
Los Bautistas no formamos parte del pueblo PROTESTANTE, puesto que NO salimos de la Iglesia
Católico-romana en el tiempo de la Reforma religiosa, sino que somos parte de una línea
inquebrantable de las Iglesias que desde Jesucristo han luchado y dado sus vidas por mantener la
doctrina neotestamentaria viva en el Cuerpo de Cristo. Inclusive, la Reforma protestante iniciada por
Martín Lutero no fue una buena época para los Bautistas (o Anabautistas) de ese tiempo, pues no solo
fueron perseguidos por la Iglesia Católica, sino también por la Iglesia Protestante, representados por los
luteranos y los presbiterianos.
Lo importante no es Lo importante no es, entonces, desde cuándo existe el nombre o la denominación Bautista;
desde cuándo sino desde cuando existe el pueblo Bautista: Desde que Jesús fundó Su Iglesia en la era apostólica.
existe el nombre o Lea lo que se describe a continuación; busque y lea los pasajes bíblicos indicados y
la denominación conteste las preguntas:
Bautista; sino
desde cuando Los Bautistas somos una Iglesia Neotestamentaria, donde tuvimos nuestro origen, porque:
existe el pueblo
1. SU CABEZA Y FUNDADOR ES CRISTO, LO MISMO QUE SU LEGISLADOR; LA IGLESIA SOLO ES
Bautista.
EJECUTIVA. Mateo 16:18 Colosenses 1:18
¿Su Iglesia tiene una sola autoridad y se sigue fielmente? Si no es así, ¿cómo fundamenta
bíblicamente otra forma de dirigirse como Iglesia? ______________________________________
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2. SU ÚNICA REGLA DE FE Y PRÁCTICA ES LA BIBLIA. 2ª Timoteo 3:15-17
¿Tiene su Iglesia otras normas o tradiciones que no son bíblicas pero que rigen su estilo de vida
como persona o como iglesia? ¿En qué se basan para hacer esto? ________________________
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Unidad 11: Nuestros Principios
De esta manera, no es imposible saber cuál es una Iglesia Verdadera, pues aquellos que poseen
éstos principios eclesiásticos bíblicos, son la Iglesia de Cristo. ¿Es su Iglesia una Iglesia bíblica?
RESUMEN:
Los Bautistas sostienen que “La autoridad de la doctrina y práctica cristiana es el nuevo testamento, sin
concilios eclesiásticos, sin tradiciones, y sin sanción jerárquica alguna”.
Lo importante no es desde cuándo existe el nombre o la denominación Bautista; sino desde cuando
existe el pueblo bautista: Desde que Jesús fundó Su Iglesia en la era apostólica.
La fidelidad a los principios Neotestamentarios dieron pie a la fundación de la denominación Bautista.
Una doctrina es lo que se cree a la luz de la Biblia. Un principio es lo que se hace a la luz de la doctrina.
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Unidad 11: Nuestros Principios
EL SEÑORÍO DE CRISTO Y LA
BIBLIA
A partir de hoy vamos a estudiar cada uno de los 7 Principios Bautistas que mencioné al día de
ayer. Vamos a recorrerlos de manera muy breve y sencilla, procurando que queden muy claros para su
comprensión, sin complicarle el significado de cada uno de ellos a usted; pero sin dejar lugar a dudas.
Trate de recordar en qué consiste cada uno de los 7 Principios, anotando el número que
corresponde dentro del paréntesis:
A partir de este momento, antes de analizar cada uno de los 7 Principios Bautistas, voy a
suplicarle que se tome unos minutos para leer, meditar y escudriñar cada uno de los pasajes
bíblicos que se mencionan como Base Bíblica del Principio. Después de esto, comience con la
lectura del significado del Principio, y notará que su comprensión se hace más sencilla.
1. PRINCIPIO CRISTOLÓGICO:
El Señorío de Cristo
El futuro de Base Bíblica del Principio Cristológico:
la Juan 13:13 Lucas 6:46 Efesios 1:21-23 Hechos 2:36 Romanos 10:9 1ª Timoteo 6:14-16.
denominación Este es considerado el Principio integrador, ya que todos los otros principios giran alrededor de
Bautista este. El pueblo Bautista ha luchado siempre por poner en obra este principio neotestamentario: CRISTO
dependerá en ES EL SEÑOR.
gran parte de Tomás Armitage dijo una vez: “Los principios vivientes y subyacentes de las Iglesias Bautistas se
su fidelidad a relacionan con la jefatura soberana y absoluta de Cristo en sus Iglesias”. Esto sigue siendo verdad en
este principio. cada Iglesia que se denomina Bautista.
Debo mencionar que el futuro de la denominación Bautista dependerá en gran parte de su
fidelidad a este principio.
Cuando nuestro
“sentimiento” o AMENAZAS CONTRA ESTE PRINCIPIO
nuestro “sentir”
viene a dirigir La presencia del Principio Cristológico asegura un EQUILIBRIO BÍBLICO y una FE CRISTOCÉNTRICA
frente a las siguientes amenazas:
nuestras
celebraciones a A. Un “espiritualismo” basado en la experiencia personal (manifestaciones del “Espíritu” o
Dios; estamos experiencias sensacionalistas, así como un énfasis en la alabanza en mayor grado
quitándole a que la Persona de Jesús y Su Señorío).
Cristo el Señorío
y la Cuando en nuestras Iglesias, nuestro “sentimiento” o nuestro “sentir” viene a dirigir nuestras
Preeminencia en celebraciones a Dios; y cuando nuestra “experiencia” muy personal es sobre lo que gira nuestro culto,
ese momento. estamos quitándole a Cristo el Señorío y la Preeminencia en ese momento, para darle paso a nuestro
ego; lo que “yo” siento, lo que “yo” hago, lo que “yo” experimento, es lo más importante. También
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Unidad 11: Nuestros Principios
cuando queremos que todos los demás sientan o experimenten lo que yo, y si no, entonces ellos están
“mal”, le estamos quitando el Señorío a Cristo. Si nuestra Iglesia cae en esto, está rompiendo este
importante Principio Bíblico Bautista.
¿Puede usted mencionar algunos ejemplos de cuando sucede esto en las Iglesias, solo para
confirmar que entendió? ________________________________________________________________
Cuando _____________________________________________________________________________________
comenzamos a _____________________________________________________________________________________
introducir nuevas _______________________________________________________________________________________________
“reglas” o
dogmas, y los B. Nuevos dogmas o creencias basadas en la actividad interior del hombre.
colocamos al Muchas veces, por el deseo de mejorar nuestros cultos, o nuestras Iglesias, comenzamos a
nivel de introducir nuevas “reglas” o dogmas, que realmente no tienen su fundamento en la Biblia y, por
mandamientos consiguiente, en Cristo, sino que nacen en nosotros o en nuestros líderes, en lo que sucede en mi interior
de Cristo, como ser humano; y los colocamos al nivel de mandamientos de Cristo, entonces le restamos Señorío a
entonces le la Cabeza de la Iglesia, poniéndonos a Su nivel.
restamos
¿Puede usted mencionar algunos ejemplos de cuando sucede esto en las Iglesias? _______________
Señorío a la
Cabeza de la _____________________________________________________________________________________
Iglesia. _____________________________________________________________________________________
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2. PRINCIPIO BÍBLICO:
La Autoridad del Nuevo Testamento
Nuevamente voy a suplicarle que se tome unos minutos para leer, meditar y escudriñar
cada uno de los pasajes bíblicos que se mencionan como Base Bíblica del Principio. Después de
esto, comience con la lectura del significado del Principio, y notará que su comprensión se hace
más sencilla.
¡Uno cree en la Base Bíblica del Principio Bíblico:
Juan 5:39 Hechos 17:11 2ª Timoteo 3:15-17 2ª Pedro 1:19-21.
Biblia porque en
Cristo, no cree LA FUENTE DE AUTORIDAD
en Cristo Las Iglesias Bautistas consideran a la Biblia como la fuente de autoridad, especialmente el
porque cree en Nuevo Testamento, como el relato de la vida, el ejemplo y los mandamientos de Jesucristo. Aquí se nota
la Biblia! la relación entre el Principio Bíblico y el Cristológico: La autoridad del Nuevo Testamento se deriva del
Señor del Nuevo Testamento. ¡Uno cree en la Biblia porque en Cristo, no cree en Cristo porque cree en la
Biblia!
Los Bautistas Los Bautistas creemos que el Nuevo Testamento es el producto del testimonio apostólico. Es el
no nos cumplimiento del Antiguo Testamento y, así, llega a ser la “Palabra autorizada” para las Iglesias Bautistas.
basamos en la Por eso no nos basamos en la tradición humana, ni en la conveniencia pasajera, sino en el Nuevo
tradición Testamento interpretado bajo la dirección del Espíritu Santo. Esto no quiere decir que el Antiguo
humana, ni en Testamento NO TIENE VALOR, pero sí quiere decir que es preciso interpretarlo a la luz del Nuevo
la Testamento, y jamás al revés.
conveniencia Este principio Bíblico está en vigencia hoy más que nunca, debido al movimiento bíblico dentro
pasajera, sino de la Iglesia Romana, y frente a un creciente subjetivismo antibíblico, manifestado en los entusiastas
en el Nuevo neocarismáticos.
Testamento Los Bautistas aceptamos el Nuevo Testamento como nuestra regla de fe y práctica personal y
interpretado colectiva, y por ello debemos buscar diligentemente lo que se enseña, y actuar con responsabilidad.
bajo la
dirección del Si este principio es bíblico, y, por lo tanto, cierto, ¿cuál debe ser la actitud del cristiano
Espíritu Santo. Bautista ante la Biblia? ______________________________________________________________
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Lea los siguientes pasajes y conteste las preguntas:
Juan 5:39 “Escudriñad las Escrituras; porque a vosotros os parece que en ella tenéis la vida eterna; y
ellas son las que dan testimonio de mí”.
Hechos 17:11 “Y éstos eran más nobles que los que estaban en Tesalónica, pues recibieron la palabra
con toda solicitud, escudriñando cada día las Escrituras para ver si estas cosas eran así”.
1. ¿Encuentra la similitud entre los dos pasajes bíblicos? ¿Cuál es? ___________________________
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2. ¿Porqué razones debemos “escudriñar” la Biblia, según estos dos pasajes? ____________________
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3. ¿Qué entiende usted por “escudriñar” a diferencia de leer, o estudiar? ______________________
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4. Según el pasaje de Hechos, ¿con qué actitud el creyente debe acercarse a la Biblia? __________
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RESPUESTAS: 1. Ambos pasajes nos hacen una clara exhortación: ESCUDRIÑAR LAS ESCRITURAS. El primero,
de labios de Jesús, el Maestro; el segundo, de labios de Lucas, quien presenció el momento en que los
creyentes de Berea recibían la predicación de la Palabrea de Dios, y como después iban a las Escrituras
para comprobar lo que se les había enseñado.
2. Se debe escudriñar la Biblia según Cristo porque a través de ella encontraremos la vida Eterna en Él, y
porque en ella encontraremos el testimonio de Cristo como modelo a seguir en nuestra propia vida. Si
OBEDEZCA ESTO
deseamos vivir como Cristo cada día, cada día debemos ver en la Escritura como vive Cristo. Y en el
QUE ES TAN libro de los Hechos vemos una razón más para escudriñar la Biblia: Para confirmar que toda enseñanza
IMPORTANTE: o predicación que se nos da de la Biblia sea la correcta y verdadera Palabra de Dios, y no doctrinas
¡ESCUDRIÑE LAS falsas. 3. Escudriñar, obviamente, es más que leer o estudiar; escudriñar es algo como “escarbar”,
ESCRITURAS! “analizar y desglosar en partes” hasta encontrar lo más profundo e íntimo de la enseñanza. Es
comprensible que escudriñar la Palabra, entonces, lleva tiempo. Y 4. La actitud de los hermanos de
Berea debe ser la actitud de todo creyente ante la Biblia: Escucharla y estudiarla con corazón noble.
Escudriñarla con solicitud, disposición y buena voluntad. “Escudriñarla” todos los días, no de vez en
cuando. Y, además, confirmando siempre lo que recibo o aprendo de ella, para aplicarla con
convicción de que viene de Dios.
Espero que haya usted comprendido la importancia de estos dos primeros principios que nos
unen como familia. Termine el día orando al Señor acerca de lo que hoy recibió de Él.
Haga un repaso de la lección de éste día. Pida a Dios en oración que le muestre una o más
enseñanzas o Escrituras que él desea que usted entienda, aprenda y ponga en práctica en su vida
diaria. Luego responda lo siguiente:
¿Cuál fue la enseñanza o enseñanzas más significativas que Dios le reveló este día?
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Escríbala ahora a manera de oración a Dios:
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¿Qué es específicamente lo que Dios le está pidiendo a usted que HAGA en repuesta a este estudio?
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RESUMEN:
El Principio Cristológico es considerado el Principio integrador, ya que todos los otros principios
giran alrededor de este: CRISTO ES EL SEÑOR.
La presencia del Principio Cristológico asegura un EQUILIBRIO BÍBLICO y una FE CRISTOCÉNTRICA
frente a las amenazas de que sea nuestra persona o nuestro yo quien determine la
normatividad de vivir y servir al Señor.
El Principio Cristológico también se refiere al deber de mantener y responder a los imperativos
positivos, siempre implícitos que Cristo nos deja como personas y como Iglesia, cuando Cristo
es Señor de la conciencia individual y de la Iglesia.
El Principio Bíblico enseña que las Iglesias Bautistas consideran a la Biblia como la fuente de
autoridad, especialmente el Nuevo Testamento,
Los Bautistas no nos basamos en la tradición humana, ni en la conveniencia pasajera, sino en el
Nuevo Testamento interpretado bajo la dirección del Espíritu Santo.
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Unidad 11: Nuestros Principios
LA IGLESIA Y SU GOBIERNO
Ayer pudimos analizar los primeros dos Principios Bíblicos Bautistas: El Cristológico y el Bíblico, los
cuáles tienen gran importancia para aceptar los próximos 5 Principios que restan. Hoy analizaremos otros
dos de ellos: El principio Eclesiástico, y el Principio Sociológico.
3. PRINCIPIO ECLESIÁSTICO:
Una Membresía Regenerada
Una vez más voy a suplicarle que se tome unos minutos para leer, meditar y escudriñar cada
uno de los pasajes bíblicos que se mencionan como Base Bíblica del Principio. Después de esto,
comience con la lectura del significado del Principio, y notará que su comprensión se hace más
sencilla.
Vigilar es un decir; lo que sí es muy cierto e importante, es que la Iglesia debe conservar, hasta
donde se pueda, la pureza y santidad de la Iglesia, por el bien del Nombre de Cristo, cuidando que los
que se están integrando a su membresía, sean personas que realmente hayan sido salvas y cambiadas
por la fe en el señor Jesucristo. Creo que no necesito adentrarme más en esto, pues acabamos de
estudiarlo la Unidad pasada, cuando hablamos de Nuestra Disciplina.
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Unidad 11: Nuestros Principios
3. Esta comunidad tendrá sus oficiales llamados por Dios y aprobados por la congregación; y
tendrá también ciertos procedimientos para determinar la Voluntad de Dios con la
participación de toda la congregación; o sea, un orden democrático.
4. La Iglesia debe entender su misión y razón de ser en el mundo.
5. La Iglesia local no puede existir completamente aislada de las demás congregaciones de
Cristo.
Este concepto de la Iglesia tan neotestamentario es el que tenemos los Bautistas, y por ello
continuaremos en nuestra lucha por una feligresía REGENERADA expresada en el bautismo de creyentes
que hayan dado evidencias de una conversión genuina y de la presencia del Espíritu Santo en sus vidas.
4. PRINCIPIO SOCIOLÓGICO:
Un Orden Democrático
Tome unos minutos para leer, meditar y escudriñar cada uno de los pasajes bíblicos que se
mencionan como Base Bíblica del Principio. Lea después el significado del Principio, y notará que su
comprensión se hace más sencilla.
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Unidad 11: Nuestros Principios
Abra su Biblia y lea el capítulo 15 del libro de Hechos de los apóstoles y resuelva lo siguiente:
Vemos en este capítulo uno de los grandes conflictos internos que vivió la Iglesia en el primer
siglo de su existencia. A través de la manera como la Iglesia y los apóstoles lo enfrentaron, podemos
aprender del propósito bíblico de Dios para el gobierno de la Iglesia, y para la toma de decisiones
en la misma. Lea con cuidado el pasaje y después conteste y medite en las siguientes preguntas:
1. Según el versículo 4, ¿quiénes estaban presentes al tratar el problema que había en las Iglesias?
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2. En el versículo 6 ya vemos a un grupo más pequeño tratando el asunto, ¿quiénes eran y porqué
cree usted que sucedió así? _______________________________________________________
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3. Según este mismo versículo, ¿estaban los apóstoles y los ancianos tomando decisiones por su
cuenta? ¿La Iglesia les dejó a ellos la responsabilidad de tomar la decisión final? ¿Qué cree
usted? _________________________________________________________________________
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5. En el acuerdo tomado en el versículo 25, se explica claramente el espíritu con el que se toma la
decisión final, ¿puede percibir cuál es este espíritu y en quiénes reinaba? __________________
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se hizo en presencia de toda la Iglesia, según se menciona en el vs. 22, y observe que dice que
“pareció bien”, y allí sí se mencionan primero a los apóstoles y ancianos, puesto que ellos fueron los que
analizaron el problema más detenidamente; yo alabo la sabiduría de Dios cuando le hace a Lucas
mencionar que la propuesta agradó a los líderes, pero CON TODA LA IGLESIA, para que no haya lugar a
dudas sobre quien tomó la decisión final. 5. Según el vs. 25 el espíritu fue “en acuerdo”; esto quiere decir
que todos estuvieron conformes y en armonía sobre lo que era la Voluntad de Dios para este problema.
El espíritu de unidad reinó en todos, líderes e Iglesia. 6. Por último, en el vs. 28, también Lucas inspirado
por Dios, nos muestra quién fue realmente el que dio la orden o la decisión final a la Iglesia: El Espíritu
Santo.
En esto precisamente se basa el principio Sociológico que sostenemos los Bautistas: Toda la
Iglesia, incluyendo a los líderes y pastores, debemos buscar no nuestras opiniones, sino lo que el Espíritu
Santo nos está pidiendo y ordenando. A esto es lo que nosotros llamamos la DEMOCRACIA EN LA
IGLESIA.
Haga un repaso de la lección de éste día. Pida a Dios en oración que le muestre una o más
enseñanzas o Escrituras que él desea que usted entienda, aprenda y ponga en práctica en su vida
diaria. Luego responda lo siguiente:
¿Cuál fue la enseñanza o enseñanzas más significativas que Dios le reveló este día?
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¿Qué es específicamente lo que Dios le está pidiendo a usted que HAGA en repuesta a este estudio?
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RESUMEN:
El Principio cardinal de los Bautistas con respecto a la Iglesia, es la INSISTENCIA en una
Membresía Regenerada.
La Iglesia Bautista reserva el bautismo solo para los creyentes, con el fin de salvaguardar
una feligresía regenerada.
Los Bautistas mantenemos que la autoridad de los ancianos, pastores o líderes consiste en
conducir, en guiar y en vigilar; y la palabra final descansa en la asamblea de la
congregación a la cuál los líderes deben someterse y ceder.
En esto precisamente se basa el principio Sociológico que sostenemos los Bautistas: Toda
la Iglesia, incluyendo a los líderes y pastores, debemos buscar no nuestras opiniones, sino
lo que el Espíritu Santo nos está pidiendo y ordenando. A esto es lo que nosotros llamamos
la DEMOCRACIA EN LA IGLESIA.
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Unidad 11: Nuestros Principios
LIBERTAD Y POLÍTICA
Durante este día seguiremos estudiando dos Principios Bautistas mas que nos hace falta
analizar. Escriba a continuación los cuatro Principios que ya hemos visto:
5. PRINCIPIO ESPIRITUAL:
La Libertad Religiosa
La Libertad Tome unos minutos para leer, meditar y escudriñar cada uno de los pasajes bíblicos que se
religiosa es la mencionan como Base Bíblica del Principio. Lea después el significado del Principio, y notará que su
libertad, dada comprensión se hace más sencilla.
por Dios, de
Base Bíblica del Principio Espiritual:
creer, de
Génesis 2:16-17 Juan 8:31-36 Gálatas 5:1,13 1ª Pedro 2:15-17 2ª Corintios 3:16-17
adorar, y de
propagar la fe Este principio surge de una profunda CONVICCIÓN de que el hombre es personalmente
sin coerción responsable ante Dios. Dios creó al hombre “a su propia imagen” y le dotó del derecho inalienable de
gubernamental ser libre. La ley moral de Dios demanda una responsabilidad que emana de la libertad.
Según los Bautistas, la Libertad religiosa es la libertad, dada por Dios, de creer (conciencia), de
alguna, y sin adorar (culto), y de propagar la fe (prensa, radio, etc.) sin coerción gubernamental alguna, y sin
interferencia interferencia clerical.
clerical.
Libertad de Culto quiere decir adorar a Dios donde, cuando y como uno desea. Incluye la libertad
de sostener moral y financieramente la clase de ministerios y de Iglesia que uno prefiera. Además,
comprende el derecho de no creer. El culto debe ser completamente voluntario.
Libertad de conciencia se refiere a que cada hombre debe ser libre para actuar según los
dictámenes de su conciencia. Por ello, la religión de un hombre debe ser espontánea y voluntaria.
Libertad de propagación se refiere a que tenemos libertad para cumplir el gran mandamiento del
Señor, y que cada persona puede compartirles a otros de lo que cree sin limitación alguna, y sin que
por ello otros se sientan obligados a cambiar sus propias creencias.
Desde que Dios creó al hombre le dio libertad de escoger, de obedecer. A esto le llamamos “libre
“Y mandó Jehová albedrío”. Dios sopló en el hombre y lo creó a Su imagen y semejanza, dándole la facultad de conocer
Dios al hombre, y escoger libremente. La pregunta de mucho tiempo es, ¿Porqué Dios nos dio esa libertad? ¿Porqué no
diciendo: De todo simplemente nos hizo como Él quería haciendo solo lo bueno? Dios desea relacionarse con Su creación
árbol del huerto más semejante a Él, y por ello le dio atributos que solo Dios tiene, y entre ellos está el amor. Dios desea
podrás comer; mas ser amado VOLUNTARIAMENTE por el hombre. Así que Dios nos da la capacidad de amar, pero también
la voluntad de hacerlo. Dios hubiera podido crear robots, o seres que hicieran lo que Él dice sin voluntad
del árbol de la
propia para hacerlo, pero... ¿se experimenta así el amor? ¿Se puede tener así relación con alguien? No.
ciencia del bien y, Dios le dio al hombre libertad desde el principio para conocer lo bueno y lo malo, libertad para creer lo
del mal no que quisiera, libertad para decidir lo que quisiera hacer, libertad para escoger lo bueno o lo malo
comerás; porque el, (Génesis 2:16-17 al margen), y también Dios le da al hombre el conocimiento de las consecuencias de
día que de él. nuestra elección. La Libertad es un Principio que los Bautistas defendemos, no solo para nosotros creer
comieres, en Dios y Su Palabra, sino para no forzar a nadie a creer lo que yo creo, sino dejándole plena libertad de
ciertamente creer lo que quiera. Por eso, los Bautistas no consideramos a nuestros bebés y nuestros niños pequeños
morirás”. miembros de la Iglesia. Cada uno de ellos, cuando tenga conciencia plena, escogerá si es un Bautista
Génesis 2:16-17 o no lo es.
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Unidad 11: Nuestros Principios
¿Podría explicar con sus propias palabras el fundamento bíblico por el que creemos que
Dios nos ha dado libertad para creer o no creer lo que cada uno de nosotros quiera? ____________
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¿Cree usted que Dios hizo bien al hacer esto? ¿No habría sido mejor otra forma para lograr que
todos los hombres creyeran en él? ¿Porqué? _____________________________________________
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¿Cuál es su propia actitud hacia aquellos que no creen igual que usted? ¿Muestra usted respeto por
las personas y respeta el principio Espiritual? ____________________________________________
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La persuasión que
produce una La fe cristiana es voluntaria; o sea que, la persuasión que produce una confesión pública sin que
confesión pública surja de una respuesta voluntaria a Cristo, es una violación de la libertad religiosa.
La moralidad cristiana no puede imponerse al individuo. Nuestra respuesta a la Verdad debe ser
sin que surja de
voluntaria. La conciencia necesita instrucción y motivación, pero siempre dentro de los límites de la
una respuesta libertad. La moralidad cristiana surge de un sentimiento interno de obligación, de un deseo de hacer el
voluntaria a bien, de una respuesta voluntaria al deber moral.
Cristo, es una Todo creyente debe respetar, por lo tanto, a toda persona que practique o milite en otra religión,
violación de la denominación o secta, sin que por ello evite compartir el Evangelio verdadero de Jesucristo, pues solo la
Verdad nos da la libertad, y la Verdad no es una religión, la Verdad es una persona: Jesucristo. De igual
libertad religiosa.
manera, en la misma Iglesia local habrá personas que crean diferentes cosas que nosotros. El respeto a
la libertad de creencia es vivir este principio Espiritual que se halla en las Escrituras.
6. PRINCIPIO POLÍTICO:
Separación entre la Iglesia y el Estado
Tome unos minutos para leer, meditar y escudriñar cada uno de los pasajes bíblicos que se
mencionan como Base Bíblica del Principio. Lea después el significado del Principio, y notará que su
comprensión se hace más sencilla.
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Unidad 11: Nuestros Principios
1. ¿Cuál es la orden de Dios para los creyentes con respecto a sus gobiernos y sus gobernantes?
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2. ¿Quién pone a los gobernantes que están sobre nosotros? ______________________________
3. ¿Reconoce Dios entonces a los Gobiernos humanos? ¿Reconoce Dios la existencia del Estado?
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En estos pasajes anteriores Dios reconoce la existencia del Estado; reconoce a los gobernantes
Dios reconoce humanos que están sobre nosotros, y no solo eso, nos invita a los creyentes a someternos a ellos y a las
la existencia leyes que ellos establecen. El Señor nos dice directamente que esos gobiernos, que esos gobernantes,
que ese Estado, han sido puestos por Él mismo para nuestro bien. Por eso, Dios anima al creyente a
del Estado respetar, obedecer, sostener y orar por el Estado (1ª Timoteo 2:1-4); Dios reconoce el hecho de un
principio de gobierno “ordenado por Dios”.
Jesús también reconoció el Estado en Mateo 22:21 (al margen). En este versículo, Jesús
“Le dijeron: De
distingue cuidadosamente entre los deberes de la ciudadanía terrenal y la celestial. Él aclara que dentro
César. Y les dijo: de su esfera de actividad César tiene su autoridad; pero es una autoridad limitada por Dios. “Dad a Dios
Dad, pues, a César lo que es de Dios” significa la lealtad suprema. El Estado que se sale de su esfera asignada y usurpa la
lo que es de César, autoridad de Dios, no puede contar con el apoyo del verdadero creyente. “Dad a César lo que es de
y a Dios lo que es César” significa que, sin perder nuestra lealtad suprema a Dios, debemos de entregar a nuestros
de Dios”. gobiernos humanos, sin importar sus principios, nuestro respeto y obediencia. Cuando nuestra
Mateo 22:21 obediencia a los gobiernos implicará desobediencia a Dios, es entonces cuando nuestra lealtad
suprema gobernará nuestras acciones y decisiones. Pedro y Juan nos dejaron una gran verdad en
Hechos 4:18 al 20, cuando las autoridades les estaban ordenando algo contrario a lo que Dios les
mandaba; ellos dijeron: “Juzgad si es justo delante de Dios obedecer a vosotros antes que a Dios;
porque no podemos dejar de decir lo que hemos visto y oído”. Cuando el cristiano verdadero se
encuentra ante la disyuntiva de escoger a quién obedecer, si al Estado, o a Dios, siempre escogerá
obedecer a Dios, aún cuando eso signifique ir contra lo que establece el gobierno humano. La razón es
sencilla: Cuando el gobierno ordena o determina leyes contrarias a Dios; entonces el gobierno está
saliéndose de su órbita de acción dada por Dios.
Los Bautistas sostienen que la Iglesia y el Estado tienen diferentes esferas de operación, y que
cada uno debe operar en su propia esfera sin interferencia o coerción del otro. Sin embargo, la
La Iglesia debe separación NO ES ABSOLUTA, ya que la Iglesia y el Estado tienen un mismo ámbito de acción: El mundo.
mantener su
independencia del El Principio Político significa protección y separación; pero al mismo tiempo la comunicación y
Estado, si no, el diálogo les debe unir para beneficio del mundo alrededor.
corre el riesgo de La Iglesia debe mantener su independencia del Estado, si no, corre el riesgo de perder su
propia identidad cristiana y su postura crítica.
perder su propia
identidad cristiana
y su postura EL SIGNIFICADO DE ESTE PRINCIPIO
crítica.
Le resumo a continuación el significado práctico de este principio, esperando que le sea más
claro de comprender:
1. Separación de la Iglesia y el Estado en el orden público y legal. Esto no quiere decir una
separación absoluta en los órdenes moral y espiritual.
2. Todas las Iglesias existen sobre una base voluntaria; todas son iguales ante la ley, y ante el
Gobierno. Esto quiere decir, que el Gobierno no practicará una discriminación para
favorecer a una u obstaculizar a otra.
3. No habrá impuestos eclesiásticos, ni tampoco el uso de impuestos públicos para el sostén
de la Iglesia.
4. No habrá instrucción religiosa a cargo de una Iglesia en las escuelas públicas; ni el uso de
las dependencias de las escuelas por las Iglesias. Con esto no se proscribe la enseñanza
de libros religiosos históricos; tampoco implica una hostilidad hacia la religión de parte de
las escuelas públicas.
5. El principio de separación tiene como fin el bienestar de las Iglesias y del Estado.
Son estas algunas implicaciones prácticas de este principio político.
216
Unidad 11: Nuestros Principios
EL CRISTIANO Y LA POLÍTICA
Aquí surgiría una pregunta: ¿Puede un cristiano participar en la política?. La respuesta está en la
Un creyente fiel misma palabra de Dios en el pasaje de 1ª Timoteo 2:1-4:
a Dios, jamás “Exhorto ante todo, a que se hagan rogativas, oraciones, peticiones y acciones de gracias, por
permitirá que todos los hombres; por los reyes y por todos los que están en eminencia, para que vivamos quieta y
su trabajo en la reposadamente en toda piedad y honestidad. Porque esto es bueno y agradable delante de Dios
política le haga nuestro Salvador, el cuál quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de la
desobedecer, verdad”.
cometer actos
¿Capta la respuesta? Dios quiere que TODOS LOS HOMBRES sean salvos; esto incluye a los políticos.
pecaminosos o
Dios quiere que todos vivamos quieta, reposada y honestamente, y esto de qué mejor manera se
desagradables puede dar, que con hombres creyentes ubicados en los puestos públicos claves.
al Señor; ni Lo cierto es que es un medio ambiente difícil; pero no por ello hace imposible que un creyente
participar de participe en la política. Lo que sí es verdad, es que un creyente fiel a Dios, jamás permitirá que su
circunstancias trabajo en la política le haga desobedecer a Dios o cometer actos pecaminosos o desagradables al
que otros Señor; ni participará de circunstancias que otros hagan y que ofendan a Dios.
hagan y que
ofendan a Dios. Haga un repaso de la lección de éste día. Pida a Dios en oración que le muestre una o más
enseñanzas o Escrituras que él desea que usted entienda, aprenda y ponga en práctica en su vida
diaria. Luego responda lo siguiente:
¿Cuál fue la enseñanza o enseñanzas más significativas que Dios le reveló este día?
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Escríbala ahora a manera de oración a Dios:
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¿Qué es específicamente lo que Dios le está pidiendo a usted que HAGA en repuesta a este estudio?
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Repase el texto para memorizar esta semana y escríbalo de memoria a continuación:
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RESUMEN:
Según los Bautistas, la Libertad religiosa es la libertad, dada por Dios, de creer (conciencia), de
adorar (culto), y de propagar la fe (prensa, radio, etc.) sin coerción gubernamental alguna, y sin
interferencia clerical.
La Libertad es un Principio que los Bautistas defendemos, no solo para nosotros creer en Dios y
Su Palabra, sino para no forzar a nadie a creer lo que yo creo, sino dejándole plena libertad de
creer lo que quiera.
Los Bautistas sostienen que la Iglesia y el Estado tienen diferentes esferas de operación, y que
cada uno debe operar en su propia esfera sin interferencia o coerción del otro.
El Principio Político significa protección y separación; pero al mismo tiempo la comunicación y el
diálogo les debe unir para beneficio del mundo alrededor.
La Iglesia debe mantener su independencia del Estado, si no, corre el riesgo de perder su
propia identidad cristiana y su postura crítica.
217
Unidad 11: Nuestros Principios
EL PRINCIPIO EVANGELÍSTICO
Hoy terminamos esta Unidad acerca de nuestros Principios Bautistas. Solo nos hace falta analizar
el Principio 7 que se refiere al evangelismo personal y a la empresa misionera, que encierran en sí
mismos la Gran Comisión que el Señor le ha dejado a su pueblo.
Recuerde ahora los 7 Principios que estamos estudiando, y complete la palabra que le hace
falta a cada uno:
1. Principio __________________________: El ________________ de Cristo.
2. Principio _________________: La __________________ del __________ __________________.
3. Principio ________________________: Una ______________________ Regenerada.
4. Principio ________________________: Un orden ____________________________.
5. Principio ________________________: La _______________________ Religiosa.
6. Principio __________________: La ________________ entre la Iglesia y el ______________.
7. Principio __________________: El ______________ personal y la empresa _______________.
7. PRINCIPIO EVANGELÍSTICO:
El Evangelismo Personal y la Empresa Misionera
Tome unos minutos para leer, meditar y escudriñar cada uno de los pasajes bíblicos que
se mencionan como Base Bíblica del Principio. Lea después el significado del Principio, y notará que
su comprensión se hace más sencilla.
218
Unidad 11: Nuestros Principios
Las Iglesias Bautistas, basándose en este principio, no buscan como prioridad llenar sus templos
de miembros, sino llenar el mundo con el evangelio de Jesucristo.
Cuando se ignoran estos principios, lo que sucede es que en lugar de regirnos por la doctrina, por la
Palabra, por la Biblia, o mejor dicho, en lugar de regirnos por lo que Dios dice, nos empieza a regir un
orden EMOCIONAL. Se suprime la confrontación honesta con el mensaje bíblico. El creyente llega a ser
un “cliente religioso” que busca la COMBINACIÓN correcta de mercadería emocional en los
“supermercados” denominacionales que proveen las sensaciones necesarias y buscadas por el hombre
moderno.
Lamentablemente, ésta funesta sustitución se está efectuando en muchas Iglesias Bautistas que se
están apartando de sus Principios Bíblicos. Los 7 Principios Bíblicos de los Bautistas son aptos para nuestros
días, y nos permiten seguir en la Verdad de Dios. Los principios no cambian con el tiempo, ni con la
religión, ni con la denominación. Vayamos a la Palabra de Dios, escudriñándola personal y
espiritualmente cada día, para comprender y vivir no solo estos principios, sino vivir la Palabra Viva, el
Verbo, a Jesucristo en nuestros corazones en medio de este mundo tan difícil.
Haga un repaso de la lección de éste día. Pida a Dios en oración que le muestre una o
más enseñanzas o Escrituras que Él desea que usted entienda, aprenda y ponga en práctica en su
vida diaria. Luego responda lo siguiente:
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Unidad 11: Nuestros Principios
¿Cuál fue la enseñanza o enseñanzas más significativas que Dios le reveló este día?
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¿Qué es específicamente lo que Dios le está pidiendo a usted que HAGA en repuesta a este estudio?
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RESUMEN:
Los bautistas creemos que el evangelismo personal y la empresa misionera son expresiones normales
de un cristianismo auténtico; no porque sean parte de nuestra tradición, sino porque son parte de la
tradición bíblica.
Cuando no conocemos, ni vivimos, ni respetamos estos principios bíblicos, hay una gran probabilidad
de que nuestras Iglesias se rijan por lo que le “conviene” a la Iglesia como institución individual, y no a
los intereses completos y divinos del reino de Dios.
Cuando se ignoran estos 7 principios, los SENTIMIENTOS usurpan el lugar de los PENSAMIENTOS y las
CONVICCIONES. En vez de preguntarnos: ¿Qué es la verdad?, nos preguntamos: ¿Qué siento? ¿Me
gustó?
Cuando se ignoran estos principios, lo que sucede es que en lugar de regirnos por la doctrina, por la
Palabra, por la Biblia, o mejor dicho, en lugar de regirnos por lo que Dios dice, nos empieza a regir un
orden EMOCIONAL.
Los 7 Principios Bíblicos de los Bautistas son aptos para nuestros días, y nos permiten seguir en la
Verdad de Dios. Los principios no cambian con el tiempo, ni con la religión, ni con la denominación.
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