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Paidés Comunicacién Roland Barthes
Cotsen dda por Jos Manvel Torero
La Torre Eiffel
Textos sobre la imagen
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een PAIDOSLos textos del presen
‘Barthes, publicadis en francés por Etions da Seu, ars
Selecion y radscion de Enrique Folch Gonziter
Cubierta de Mato Eskenaz
8.9:
0539
Impresoen A & M Gri, SL.
(08130 Sia Pepa de Mogost (Ba
Inmpreso en Espa - Printed ia Spain
R.- 26. 4v7
amen se han extraido hs Oeuvres completes de Roland
Sumario
1943
Les anges du péché 19
1954
En el cinemascope / 13
1955
Matisse y la felicidad de vivir / 15
1959
Nueva York, Buffet y la altura / 19
Cine derecha e izquierda /23
1960
El problema de la significacién en
Las «anidades traumaticas» en el cine. Principios de
investigacién /35
1961
Civilizacin de la imagen | 47
La informacién visual / 518 LA TORRE EIFFEL
1964
La Torre Kiffel / 35
La civilizacion de la imagen | $1
1966
Exposicién Marthe Arnould / 85
Visualizaci6n y lenguaje / 87
1968 S
Sociedad, imaginacién, publicidad / 95
1975
«Bscucho y obedezco...» / 109
All except you. Sat
1977
Tales / 141 :
Sobre doce fotografias de Daniel Boudinet / 147
1978
Bernard Faucon/ 161
1979
No hay hombre / 165
Dos mujeres / 169
1980 ;
Nota sobre un album de fotografias de Lucien Clergue / 173
Querido Antonioni... 177
Fuentes
Les anges du péché
Exisrences
1943,
Sobre el filme Les anges du pé
té de Robert Bresson, con guin del padte
Bruckberger y dislogas de Jean
jraudowx.
Estos dngeles no pierden el tiempo: son monjas que recogen a
as malas chicas al salir de la prisién; las visten con hibitos domini_
0s, las agasajan las co en personas juiciosas y, a veces, una
ConversiGn o una vocacién viene a recompensar esos tiemnos esfuer.
70s, Renée Faure, una colegiala recién salida del cascarén de su me-
dio burgués y mundano, es una de esas «costureras de Dios»: tiene
in, pero también orgullo: es apasionads, pero indisercta: es
muy alegre, pero un poco arrogante; algunas hermanas la aman y
otras Ta envidian; y. con ese cardcter enérgico, decide salvar a un
alma perdida: Jany Holt tiene unos ojos negros que miran con odio,
frente tea, una boca amarga; acaba de cumplir una pena en p
siGn, y de cargarse a su hombre, que la habia traicionado en un acum.
{0 precedente; calculadamente, se refugia en el convento, Es el lobo
no hace més que
invaden, la hie-
ren, It amenazan; la chica se venga y, por mediacin de un pequeno
‘gato negro, Belcebi-animal al servicio de Beleebi-hembra, provocaPublicity en
‘Cuando nuestra sociedad se pregunta de un modo un poco ge-
neral sobre Ia publicidad, siempre lo hace, segdn parece, desde un
punto de vista moral o estético. Tan pronto acusa a la publicidad de
estar de acuerdo con . 0 de esos me-
dios abusivos de persua:
tas y los ret6ricos, como -y una cosa no excluye
al descrédito general ligado a toda la ct
El dinero esté en
Ira»; pero, en éstas,
substituye; en cambio, en la obra pul
que define una imagen o un texto pul
saber, laexcelencia del producto ilustrado, salvo que faltea su obje-
tivo mismo, que es dar a conocer quién paga, Guardando las pro-96 LA TORRE EIFFEL
porciones, hoy en dfa, la publicidad es tan sospechosa como podria
serlo un poema compuesto por encargo que tuviese que hacer el
alarde del nombre y las buenas acciones de su comanditario, una
préctica normal en otro tiempo, pero incompatible actualmente con
1 mito del arte «desinteresado», limpio de todo contacto con la cosa
financiera
Este proceso, moral 0 estético, no se mantendré por mucho
tiempo en este punto. La publicidad no se puede juzgar fuera del sis-
tema general (capitalista, teenécrata) del que no es mas que un ele-
mento; y una vez. advertido este sistema lo cual no quiere decir
aprobado-, es necesario buscar de qué manera la publicidad ocupa
en él una situaci6n ambigua (lo propio de todos los objetos cultura-
les es estar ineémodos en la organizaci6n capitalistay, sin embargo,
en él. El poder de la metonimia e
da al deseo la posibilidad de acceder al sentido y, con el
relato: muchos anuncios, basados en el proceso metonimico, con:
tuyen pequefias