Calderón García Saúl 1103

Ensayo: Amor desde una perspectiva feminista

El amor siempre ha aparecido como un sentimiento bello, algo mágico y que nos llena de
vida, al menos el amor romántico. Lo cierto es que el amor está presente en la mayoría de
nuestras relaciones/vínculos afectivos, pero otra cosa que está presente en la mayoría de las
cosas es el machismo. Así que el objetivo de este escrito es tratar de desentrañar el amor y
cómo en muchas de sus formas/circunstancias, incluso desde su concepción, está
ampliamente ligado a este sistema patriarcal en el que somos víctimas y victimarios.
Parte importante de este ensayo son las opiniones de mis amigos acerca del amor (en
especial de las mujeres, debido al enfoque feminista que pretendo darle a este escrito), y no
lo hago en un intento de plagiarme sus ideas o tratar de llenar apresuradamente estas
páginas, hasta siento que me harán falta, sino en un intento de analizar objetivamente su
pensamiento y cómo es que conciben el amor.
El proceso de recolección de esta información fue muy agradable, pues al acercarme, quizá
por la forma en la que abordé a las personas, porque antes de abrirse respecto a lo que
piensan sobre ese sentimiento (que es más que un sentimiento) se abrían a contarme qué ha
pasado con sus vidas y cómo van en ellas. Ello me sirvió también para contextualizar sus
palabras y entenderlas un poco mejor. Al menos tratar de hacerlo.
La intención es tener fuentes genuinas, para así demostrar cómo el conocimiento está en
todos lados y no sólo en los libros, no sólo en pensadores reconocidos o autoridades en
materia del saber, sino que puede provenir de cualquier lado porque todo el mundo tiene
algo que decir, algo que aportar y esa experiencia debe ser tomada en cuenta.
Una de las herramientas utilizadas para la elaboración de este ensayo fue la música y
algunas piezas de poesía (que mejor sustento, pues manifiesta aquello que no es tan fácil de
decir con las palabras, es un mensaje plenamente emotivo), es por ello que a lo largo de
este trabajo mencionaré varias canciones que hablan de este tema del amor y cómo es
abordado en diferentes contextos y situaciones. Además de los poemas feministas que
hablan de la condición de la mujer.
Como parte de este trabajo de análisis musical y poético (si se le puede llamar así) realicé
una lista de reproducción con algunas canciones que consideré abordan el tema del
enamoramiento, amor, despecho y otras etapas de eso a lo que llamamos amor (que yo
siento que se ha prostituido un poco ese concepto, ya después hablaré más al respecto).
Idealización del amor
Algo recurrente en la búsqueda de un verdadero significado de amor es la confusión, unos
dicen que es algo inalcanzable, una idea abstracta (como lo podría ser Dios), algo que no se
puede definir o al menos no con palabras, en pocas palabras el amor es sólo un ideal al que
podemos aspirar.
Precisamente como el amor es algo difícil decidí comenzar aquí la lluvia de opiniones
(antes mencionada) sobre este tema, comenzaré con las palabras de uno de mis mejores
amigos, alguien con quien he compartido muchas cosas y a quien conozco bastante bien.
Producto de este conocimiento previo me será más fácil interpretar sus palabras.
“Es un sentimiento complicado.
Yo creo que a esta edad el ‘verdadero amor’ lo encuentras con tus padres, con tus
hermanos, algún familiar o incluso un amigo que tú consideres importante en tu vida, en tu
desarrollo, etc.
También está el amor que tienes por ti, que viene siendo todo este pedo de la autoestima.
Pero cuando no te tienes el suficiente amor es cuando empiezas con todo el desmadre
idealista del amor, que muchas veces es fomentado o reforzado por la sociedad y la cultura
popular. El creer que lo no encuentras en ti, lo que no te puedes dar es un desmadre, sentir
que necesitas de otra persona estar completo, y mucho más a nuestra edad.
No estoy diciendo que no exista, pero lo que se puede considerar el ‘verdadero amor’ es
algo que viene acompañado de una madurez emocional, cuando dejas atrás todo ese ideal
lleno de superficialidad y de prejuicios.”
Los ideales en el amor son altamente peligrosos, el ser humano, como es su costumbre,
trata de darle una forma a todo para tratar de comprender su mundo, a veces
inconscientemente. Esa insistencia por aprender las cosas o darle una significación al
mundo que lo rodea la traslada al plano del amor, bueno, del romance y es aquí cuando
buscando eso que lo ayude a entender este complejo sentimiento (si se le puede llamar así)
le da forma y esa forma es la representación de todos sus anhelos y esperanzas, así como
todo lo que entiende por belleza, aquello que alguna vez lo cautivó o que lo hace recordar
aquellos viejos tiempos en los que fue feliz, asocia esa felicidad con una imagen y esa
imagen es la que se convierte en el ideal, la fuente de su felicidad.
Lo anterior hablando del amor de pareja, aquel que te complementa, que más bien sería que
no te deja ser por tu cuenta, ese amor que vuelve estéril tu actuar y lo condiciona a otra
persona. Sin embargo “el amor está en el aire” y por ello no sólo está presente en esa forma
de (en ocasiones) codependencia, como lo mencionó mi amigo, el amor lo encuentras con
las personas que quieres y contigo mismo.
Rousseau menciona en el Contrato social que "Decir que un hombre se da a otro
gratuitamente es afirmar una cosa absurda e inconcebible: tal acto sería la ilegítimo y nulo,
por la razón única de que el que la lleva a cabo no está en su estado normal."
Es interesante observar cómo se tiene tan arraigada la idea de que al decir hombre se hace
alusión a la humanidad, lo cierto es que ese discurso no hace más que radicalizar la
problemática existencial del ser humano en el hombre.
Históricamente todos los estudios todas las indagaciones han sido en base a lo que el
hombre piensa y siente, pero es eso, sólo enfocarse en el hombre, cierta clase de hombre, el
hombre blanco rico que tiene acceso a la educación y que ha monopolizado el
conocimiento.
El hombre vive en una profunda aversión de la realidad, rechaza todo lo desconocido, lo
ajeno, y aquí aparece la mujer como ese ser desconocido, ese enigma que nunca ha podido
descifrar.
Una vez aclarado (hasta cierto punto) el uso del lenguaje, la forma en la que hacen alusión a
nosotros y nosotras refiriéndose solamente al sexo masculino, en los escritos de
intelectuales de otras épocas es preciso abordar la idea antes mencionada.
A lo que se refería el suizo, o al menos lo que yo entiendo, es que es absurda la idea de
entregarse a otro, o que al menos no sucede en un estado natural. Pero ¿qué es la naturaleza
humana si no la materialización de un proceso histórico plagado de injusticias, egoísmo y
represión?
Rousseau también dice que "el hombre pierde su libertad natural y el derecho limitado a
todo cuando desea y puede alcanzar, ganando en cambio la libertad civil y la propiedad de
lo que posee." Por otra parte, Graciela Hierro habla, citando a Alejanda Kollontai, de "la
necesidad de que la mujer renuncie al amor como único sentido de vida, si desea ser libre,
como los hombres."
El ser humano debe adoctrinarse para encajar en la sociedad, para complementarse con ella
y así lograr el equilibrio que le permita desarrollarse plenamente. Pero no debería dejarse
envolver, así como así por el sistema, debe cuestionarse las estructuras de este, y dentro de
ese cuestionarse las cosas es preciso que desmitifique las relaciones sociales, en especial
aquella en torno a la cual gira este ensayo, el amor.
Griselda Gutiérrez Castañeda menciona en el prólogo de "Ética y feminismo" de Graciela
Hierro que "los agentes morales son sujetos-y-su-circunstancia, que son sujetos constituidos
genéricamente, que más allá de toda neutralidad, son agentes vinculados a patrones sociales
y culturales que los estructuran y los hacen portadores de normas, de concepciones del
mundo y, por ende, reproductores de valores y actitudes con las que se mantiene y justicia
un orden, para el caso sostener la condición femenina de opresión acordé a un régimen
patriarcal."
La mayoría de nosotros no nos cuestionamos las cosas, nada es malo hasta que nos afecta,
vivimos completamente enajenados de nuestra realidad social, en esta lluvia de información
que nos vuelve cada vez más insensibles. Acostumbrados a la violencia, presente en un
gran número de nuestras dinámicas, la reproducimos inconscientemente y seguimos
perpetuando mecanismos de marginación agresiva.
Las mujeres y los hombres somos diferentes porque la sociedad nos ha hecho diferentes,
respaldando su discurso siempre en la ciencia, conocimiento incuestionable, y rechazando
cualquier otra versión que demuestre (o intente demostrar) lo contrario. A lo largo de la
historia sólo el hombre ha podido conocer el mundo, a partir de sí mismo y volviendo esa
percepción algo universal.
En su obtra titulada Ética y feminismo (1985), la investigadora Gabriela Hierro postuló que:
La identidad femenina que se ha desarrollado no permite la realización de las mujeres
como seres humanos completos, ya que su sentido de vida ha sido restringido al amor
(erótico y maternal) que, paradójicamente, no puede alcanzarse en plenitud por la
condición de opresión en que viven las mujeres sometidas a la reproducción. 1

Hay una dualidad a la que se le ha condenado a la mujer; aparecer como una madre
abnegada, aquella digna de todo el respeto y a quienes se encomiendan sus hijos, pero que
en el fondo está aprisionada en su condición incuestionable. O como el objeto de deseo de
las masas, sedientas de sexo y vulgaridad. Es aquí cuando se le reduce a la nada y la
sociedad vacía le quita toda motivación.
La idea de la mujer

“Flores para no estar mal” -Amor romántico

Para comenzar a hablar de este tema utilizaré como una especie de introducción las
palabras de una amiga a la que admiro bastante por su carácter férreo y su postura directa y
audaz ante las cosas, siempre defendiendo a muerte sus ideas y siendo fiel con lo que, para
ella, es correcto. Su nombre es Paulina y dice lo siguiente:
“El amor romántico es tanto causa como efecto de muchos de los males que tenemos el día
de hoy, desde pequeños en esta y muchas otras sociedades machistas nos han inculcado a
las niñas que aquel que te trate mal es porque le gustas, siempre nos han enseñado a que
debemos ser bonitas para gustarle a un hombre, nos enseñan a odiar nuestros cuerpos y ver
como ideal aquel que te vende la industria, lo que nos lleva al siguiente punto a los hombres
los inculcan con ideas del tipo entre más novias tengas es mejor, entre más las trates mal
más te van a querer y lamentablemente se complementa con la idea que nos dan a nosotras
es por eso que el hecho de que existan los "fuckboys" "patanes" y todas esas ideas cliché las
vemos como ideal cuando debería ser algo impensable, a los hombres los educan para de
alguna manera vernos como objetos, como mercancía, siempre ha sido así la mujer ha sido
utilizada como moneda de cambio, hoy en día es utilizada como mercancía, como objeto en
la industria del porno, es por esto que el amor romántico no existe, no de la manera que
debería, debería ser TODO mutuo, debería existir un mismo nivel de expresión de
sentimientos, no el hecho de por ser mujer te hace ser chillona, o el creer que a las mujeres
no hay que entenderlas solo amarlas, no, no, son estas mismas ideas las que propician que
estemos llegando a estos puntos, de no confiar en ningún hombre, en tener repudio hacia
los hombres y pues solo somos marionetas de las ideas de alguien, solos somos tontos
creyendo que realmente una relación romántica de las de hoy en día, lo es”
Paulina menciona varias cosas bastante interesantes y trataré de abordarlas todas de la
mejor manera posible, algo interesante es la reiteración de la palabra mercancía, esto nos

1
Graciela Hierro. (2018). [1885]. Ética y feminismo. México: Cátedra Universitaria. p.
habla de una gran indignación respecto a la cosificación y sexualización de la mujer, tema
que mencioné en la parte final del apartado de la idealización del amor.

“Nunca pensaste que nos encontraríamos

A la orilla del mar, mirando las estrellas...
Cada una de ellas se ve, tan importante”
Los Fabulosos Cadillacs -El Fin del Amor
Considero importante hablar de este amor que te pinta escenarios maravillosos, que te pone
en el momento perfecto y con la persona correcta, que nos hace olvidar por un momento la
existencia de todo lo demás, que nos hace olvidar que el amor es algo tan efímero e
inalcanzable, que vuelve los segundos eternos y nos hace perder la razón.

Es un enorme error interpretar un amor por sus actos y palabras: ni unos ni otras suelen
proceder de él, sino que constituyen un repertorio de grandes gestos, ritos, fórmulas,
creados por la sociedad, que el sentimiento halla ante sí como un aparato presto e
impuesto cuyo resorte se ve obligado a disparar. Sólo el pequeño gesto original, sólo el
acento y el sentido más hondo de la conducta nos permiten diferenciar los amores
diferentes.2

“Aunque no sea conmigo” -El amor egoísta-

Muchas veces el amor es egoísta, posesivo, celoso, inseguro, aquel que ama no se siente
completo

AMICSES
Ariel:
“El amor es algo difícil de describir, es una cuestión meramente sentimental, y los
sentimientos no se pueden expresar, solo experimentar.
Más allá de eso, concibo al amor como la máxima expresión y aspiración humana; es todo
lo que anhelamos y está en todos lados.

2
José Ortega y Gasset. (1940). Estudios sobre el amor. Madrid: FONTAMARA.
Creo yo que es la culminación de todos los demás sentimientos.
Desde luego todo esto es la idealización que tengo y un concepto, porque para definir al
amor, no puedes abordar todo lo que compone, solo eres capaz de acariciar la parte más
profunda de dicho sentimiento.”
Objetivo: Reflexionar sobre la concepción del amor a través de diversos medios de
expresión
Introducción: Explicar de qué trata el ensayo. Desarrollar conceptos.
Desarrollo: Los testimonios que recogiste, las canciones que seleccionaste.
Conclusiones: ¿Qué respuestas obtuviste?